ألى هولاء المهمومين بقضية الرزق لاتشغلوا انفسكم بأمر الرزق فرزق المرء مقدر قبل خلقه فعلام الخوف....
.وقد ضمن الله الرزق؟!
يقول ربنا تعالى (يابن أدم لا تخف من ذي سلطان مادام سلطاني باقيا وسلطاني لا ينفذ ابدا
يابن ادم لا تأنس بغيري وانا لك فإنك ان طلبتني وجدتني وإن انست بغيري فتك وفاتك الخير كله يابن ادم خلقتك للعباده فلا تلعب وقسمت لك رزقك فلا تتعب ان كثر فلا تفرح وان قل فلا تجزع)
وري ان حاتم الاصم قال لأولاده اني اريد الحج فقالوا الى من تكلنا وكان له بنت فقالت دعوه يذهب فليس برازق فخرج فباتوا جياعا
فجعلوا يوبخون تللك البنت فقالت اللهم لا تخجلني بينهم فمر بهم امير البلد فقال لبعض اصحابه اطلب لي الماء فناوله اهل حاتم كوزا جديدا
وماء باردفشرب وقال دار من هذه؟؟فقالوا دار حاتم الاصم فرمى فيها منطقة ذهب وقال من احبني وافقني فرمى العسكر كلهم مامعهم
من المال في هذا الاناءفجعلت البنت تبكي فقالت الام مايبكيك وقد وسع الله علينا فقالت لأن مخلوق نظر الينا فستغنينا فكيف لو نظر الخالق؟!
ابعد هذا يكون الخوف من الرزق؟؟
كيف يكون الخوف وقد ضمن الله الرزق لكل مخلوق وهو لا يزال في عالم الغيب !
فسبحان من قال (وفي السماء رزقكم وماتوعدون)
والله تكفل بأرزاق الخلائق وذلك حتى لا ينشغلوا عن الامر الي خلوا من أجله وهو العباده له دون سواه
ومن الحكمه التفاوت بالخلق
وذلك ل...
1) ليخدم بعضهم بعضا
قال تعالى(نحن قسمنا بينهم معيشتهم بالحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربكخير مما يجمعون)
وهذا لكي يخدم الغني الفقير والرئيس المرؤوس والقوي الضعيف والحر العبد والعاقل لمن هو دونه والعالوم الجاهل وهذه احوال اهل الدنيا
2 ) لقمع البغي
قال تعالى (ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر مايشاءانه بعباده خبير بصير)والمعنى لو جعلهم سواء في الرزق لما انقاد بعضهم لبعض ولتعطلت الصنائع فسبحانه ينزل بتقدير حسب مشيئته وما تقضيه حكمته البالغه
في حديث قدسي قال ربنا تعالى(وان من عبادي المؤمنين من لا يصلحه الإ الغنى ولو افقرته لأفسده الفقر وان من عبادي المؤمنين من لا يصلحه الإ الفقر ولو اغنيته لأفسده الغنى إ ني لأدبر عبادي لعلمي بقلوبهم فإني عليم خبير)3)
3)للأختبار
قال تعالى (وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون وكان ربك نصيرا)
فالدنيا دار ابتلاء فأراد الله ان يجعل بعض عباده فتنة لبعض فالصحيح فتنة للمريض والغني فتنة للفقير والفقير الصابرفتنة للغني فكل واحد مختبر بصاحبه فالغني ممتحن لصاحبه الفقير عليه ان يواسيه والفقير ممتحن بالغني عليه ان لا يحسده وقد يغدق الله على اهل الشر استدراجا لهم ليزدادوا سوءً وفساداً ويتضاعف رصيدهم من الاثم ثم يأخذهم بالدنيا او في الاخره وقد يحرمهم فيزدادوا شرا وجريمه
وجزعا من رحمة الله
ويقد يغدق الله على اهل الخير ليمكنهم من الاعمال الصالحه ماكانوا بالغيها لو لم يبسط لهم في الرزق وليشكروا النعمه بالقلب واللسان نظرة المسلم الى الرزق
قال تعالى (وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخره ولا تنس نصيبك من الدنيا)فقد خلق الله الطيبات بالارض لكي يستمتع بها عباده ويعملوا على تنميتها وتوفيرها فتنموا الحياة وتتجدد
واما عن مسألة التفاوت في الارزاق فليتأمل المسلم قول الله(وعسى ان تكرهوا شيا وهو خير لكم وعسى ان تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وانتم لا تعلمون)
مفــــــــــــاتــــــــــــيح الــــــــــــرزق
1) تقوى اللهقال تعالى(ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون)
2)التوكل على الله
قال تعالى(وتوكل على الحي الذي لا يموت) طبعا مع اخذ الاسباب في طلب الرزق قال عليه الصلاة والسلام (لو انكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدوا خماصا وتروح بطانا))
3)الدعاء
وهو من مفاتيح الرزق قال تعالى(واذا سألك عبادي عني فأني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون) وذلك بتحري اوقات الاجابه والحذر من الدعاء بإثم او قطيعه وتحري الحلال واجتناب الحرام
4)الاستغفار والتوبه
وهو استحضار الذنب مع تحرق القلب على معصية الرب وقد شرع في خواتيم الاعمال الصالحه
فهو من اعظم اسباب المطر وحصول انواع الرزق قال تعالى(وقل استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا)
5) الشكر
قال تعالى (واذا تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتمان عذابي لشديد)6)
6)الصبر على الفقر
وذلك بحبس النفس عن الجزع والتسخط وحبس اللسان عن الشكوى
7)تفرغ القلب للعباده
فيتفرغ القلب للخشوع والخضوع قال ربنا سبحانه(يابن ادم تفرغ لعبادتي أملاء صدركغنى واسد فقرك وإلا تفعل ملئت يدك شغلاً ولم اسد فقرك)
8)الاحسان الى الضعفاء
قال عليه الصلاة والسلام(وهل تنصرون وترزقون الابضعفائكم)9)
9)المتابعه بين الحج والعمره
قال عليه الصلاة والسلام(تابعوا بين الحج والعمره فإنهما ينقيان الفقر والذنوب كما ينقى الكير خبث الحديد والذهب والفضه وليس للحجه المبروره ثواب الا الجنه)
10)اقامة شرع الله
قال تعالى(ولو انهم اقاموا التواراة والانجيل وما أنزل اليهم لأكلوا من تحت ارجلهم منهم امة مقتصده وكثير مهم ساء مايعملون))
11) بر الوالدين
قال عليه الصلاة والسلام( من سره ان يمد في عمره ويزاد له في رزقه فليبر والديه وليصل رحمه)
12)صلة الارحام
قال عليه الصلاة والسلام( من احب ان يبسط له في رزقه وينسأله في أثره فليصل رحمه)
13)الانفاق في سبيل
الله قال تعالى
(وما انفقتم من شي ءفهو يخلفه وهوخير الرازقين)