احبتي في الله احببت ان ابين امور كثيرة لكننى لن اكثر عليكم لتعم الفائدة سأختصرها وسأوجهها كل مريض و مريضة وكل مسؤل عن مريض عليكم باستخدام ماامرنا به في القران والسنة اولا واخرا بصدق وتوكل وعدم استخدامها ويوما شهرا سنه للتجربه بل بالمدامومة عليها لان الله سبحانه وتعالى ما انزل داء الا وانزل دواء فلا تعجلي وثقي بالله وانه الشافي المعافي فعلينا استخدامها بنية التعبد لله والتقرب اليه ونية الشفاء وهي اسباب كثيرة تعين المريض على الشفاء وتخفف عنه وتجلى مالم به ومااصابه لكنن سأختصر ولوتكلمنا لما انتهينا من فوائدها ومن الادلة من القران والسنة على نفعها وفضلها والله اني ممن جربها ولي معها قصص وامور احببت ان احتفظ بها لنفسى
فاحببت ان ابين هنا فقط مايجب علينا ان نفعله لنحصل على مانتمناه فأسأل الله ينفع به
اولها وافضلها القران الكريم
قوله تعالى { يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ } فسورة البقرة والرقية الشرعية من القران والسنة لها الاثر الواضح والبين للشفاء كما قال الحبيب صلى الله علية وسلم عن أبي سلام عن أبي أمامة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : {{ اقرؤوا القرآن فإنه شافع لأهله يوم القيامة اقرؤوا الزهراوان البقرة وآل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو كأنهما فرقان طير صواف يحاجان عن أهلهما يوم القيامة ثم قال اقرؤوا البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة }} وقد رواه مسلم « 804 » في الصلاة
والبطلة : أي السحرة ،ومعنى لا تستطيعها أي لا يمكنهم حفظها ، وقيل لا تستطيع النفوذ في قارئها والله أعلم
المرجع : تفسير ابن كثير
يقول العلماء في معنى فإن أخذها بركة : أي أن من لزمها فسيجد بركة في كل شؤون حياته وتوفيقا ، في زوجه وأولاده وماله وكل أمور ه ؟؟
ومعنى وتركها حسرة : أي أن من لزمها وتذوق بركتها ثم تركها فإنه يتحسر على فوات تلك البركة عليه ؟؟
وأن من لم يلزمها فإنه يتحسر على أنه لم يتذوق بركتها؟؟
هذا والله أعلم..
والعسل وله فوائدعظيمة
قال تعالى {يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس}
وماء زمزم كما قال الحبيب صلى الله عليه وسلم
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ماء زمزم لما شرب له، فإن شربته تستشفي به شفاك الله، وإن شربته مستعيذا عاذك الله، وإن شربته ليقطع ظمأك قطعه".
الصدقة بنية الشفاء والله ان له الاثر على العجيب الغريب للشفاء كما
قال الحبيب صلى الله عليه وسلم ( داوو مرضاكم بالصدقة )
والدعاء وقيام الليل وكثرة الاستغفار
وغيرها كثير لكن هذه اهمها واولها ولكن احببت ان اختصرها لتعم الفائدة
وعليك بتقوى الله في الصغيرة والكبيرة اولا واخرا
وانصحكم بقراءة كتاب لاتخف للدكتور عبدالعزيز الزير الله ينفعبه الاسلام والمسلمين
انا ماشريته بس دورت عليه مالقيته سمعت عنه كثير وينصح كل مريض انه يقراه وهو في مكتبه جرير ويمكن غيرها من المكتبات وممكن رفع الموضوع بفائدة سواء بالطب النبوى او الشعبى وجزاكم الله الجنة وماقرب اليها من قول وعمل
الله يشفيكم ويشفى مرضى المسلمين والمسلمات
*ركاز* @rkaz_4
محررة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
*,أميرة بمملكتي,*
•
الله يجزاك الف خير ياقلبي فعلآالانسان يتعلق بالدنيا والمخلوق وينسى الخالق وينسى انه هو الي ابتلاه وهو وحده القادر ان يشفيه
جزاكي الله الجنه على الكلام الحلو
واكبر دليل القصة التي ذكرتها موجوده وهي بعنوان انبهر منه الاطباء
اتمنى ان تقرؤوها والله ان القصة ابكتني واختصرتها لكم وشكرا
واكبر دليل القصة التي ذكرتها موجوده وهي بعنوان انبهر منه الاطباء
اتمنى ان تقرؤوها والله ان القصة ابكتني واختصرتها لكم وشكرا
الصفحة الأخيرة