امي تبكي وانا ابكي على اختي
[/COLORبنات اناقبل كتبت مشكلتى اختي مع زوجها المدمن وشكك فيها اللى مايخاف الله بعد ماعزمت اختي على الابتعاد عنه ماخلت ولا طريقه استنجدت بكل اعمامي ولم تحرك ساكن بس يضحكون عليها بينما لوتزعل واحدة من بناتهم يقومون الدنيا حتى لو الموضوع مايستاهل قالت اختي لامي يمة وين عزوتي وينك يا والدي انني محتاجه لك مرة قالت امي معك ربك وهي تخفي دموعها سبب رجوع اختي لهذا الوحش بسبب اولادها ورجعت اختي الي بيت اهل زوجها وشافت انهم ماهمتوا لها ابد وكانوا مقيمين حفلها صغيرة بمنا سبة زوجى ابنتهم كانوايرقصون وهي جالسة متغطيه تبكي ماحد حس فيهاوتقول اختي لي ابكي على حالي ناس ترقص وناس تبكي وطلعت اختي ورقت فوق والحين اختي راحت الي المنطقة اللي يعمل فيها هذا الوحش وجائت ودعتني راحت جلست امي تبكي بصوت قوي رحت اسكت امي عجزت وصرت ايكي مع امي وامي تقولي اختك مسكينه اختيك محتاجتكم زوجها ظالم راحت توصيني على اختي قالت انت موجودة لش توصيني قالت ماني عايش العمر كله لكم وهي تبكي وانا ايكي والحين حابسه في البيت قطع التلفون منع الجوال وتقول اختي بس اشم الهواء مع الشبابيك والله اني قاعدة ابكي عجزت اكتب
27
3K
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

السلام عليكم ورحمة الله ... الله ياربي ياكريم يفرجها على اختج عاجلا غير آجل ... حبيبتي لاتبكين وقولي لأمك واختك لايبكون فرج الله قريب ... حبيبتي اسمعيني : الله سبحانه اذا أحب عبد ابتلاه والدليل حديث الرسول صلى الله عليه وسلم :{ من يرد الله به خيراً يصب منه }، وقال الله جل وعلا: {وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِين } .
وإن يكن سبب حزنك ظلم حلّ بك من زوج أو قريب أو بعيد، فقد وعدك الله بالنصر ووعد ظالمك بالخذلان والذل. وقال تعالى في الحديث القدسي للمظلوم: { وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين }.
قال الله تعالى: { وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ } .
لا تحزني.. مهما بلغ بك البلاء ! وتذكري أن ما يجري لك أقدار وقضاء يسري.. وأن الليل وإن طال فلا بد من الفجر !
تأملي كيف استعاذ النبي من الهم والحزن إذ قال: { اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والجبن والبخل، وقهر الدين وغلبة الرجال } .
خل اختك تكثر من قول إنا لله وإنا إليه راجعون لأن من قالها تتنزل عليه ثلاثة اشياء يغبطها عليه الناس والله وهي : الصلوات من الله والرحمة والهدايه وهذا الدليل من القران الكريم تأملي في أدب البلاء في هذه الآية: { وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ (156) أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ } .
افقهي سر البلاء
لا تحزني.. فالبلاء جزء لا يتجزء من الحياة.. لا يخلو منه.. غني ولا فقير.. ولا ملك ولا مملوك.. ولا نبي مرسل.. ولا عظيم مبجل.. فالناس مشتركون في وقوعه.. ومختلفون في كيفياته ودرجاته.. { لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ } .
وقال الامام ابن الجوزي :من أراد ان تدوم له السلامة والعافية من غير بلاء فما عرف التكليف ولا ادرك التسليم ولابد من حصول الألم لكل نفس سوآء آمنت أم كفرت والحياة مبنية على المشاق وركوب الأخطار ولايطمع أحد أن يخلص من المحنة والألم والمرء يتقلب في زمانه في تحول النعم واستقبال المحن آدم عليه السلام سجدت له الملائكة ثم بعد برهة يخرج من الجنه وما الابتلاء إلا عكس القاصد وخلاف الاماني ومنع الملذات ويبتلى المؤمنن ليهذب لا ليعذب .. انتهى كلام ابن الجوزي .. وانا سمعت كلام شيخ ايضا بمحاضرة يقول نفس معنى كلام الامام ابن الجوزي اي مافيه انسان يمشي على الارض سواء كافر او مسلم الا وعنده مصيبة وابتلاء من الله والمسلم يبتلى ليمحصه الله من الذنوب اي يمحي ذنوبه والناس عند الله مراتب في المسلم وفيه المسلم العاصي وفيه المؤمن وفيه المقرب وفيه الصديقين وفيه الاولياء ... وفيه مراتب عاليه عند الله تعالى وهذه المراتب مايوصلها الانسان الا لما الله تعالى يبتليه دليل قال رسولالله صلى الله عليه وسلم : ( إن الرجل لتكون له الدرجة عند الله لا يبلغها بعمل حتى يبتلى في جسمه فيبلغها بذالك ) .. وايضا ان الابتلاء يخرج العبوديه من العبد .. يعني الانسان لاهي بحياته ياكل ويشرب ويضحك مايعرف ايش قيام ليل او صوم يوم وترك يوم ولكن لما الله تعالى يبتليه يدل درب السجاده فيصير يقيم الليل سبحان الله ويقرى عن اسماء الله الحسنى ومعانيها ليتعرف على خالقه ومن سينجيه اكثر ويصوم يوم ويترك يوم او يصوم الاثنين والخميس والله تعالى ماابتلاه الا لأنه يحبه وهذا دليل لحب الله تعالى لهذا العبد لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : : { إن الله إذا أحب قوماً ابتلاهم فمن رضي فله الرضى ومن سخط فله السخط } . اي الرضاء على قضاء الله وقدره ..
وايضا .. { من يرد الله به خيراً يصب منه } .
والكرب سيرفع.. والضائقة ستزول.. وهذا وعد الله إن الله لا يخلف الميعاد.. { فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً } .
لا تحزني.. فإنما كرر الله اليُسْر في الآية.. ليطمئن قلبك.. وينشرح صدرك.. وقال صلى الله عليه وسلم : { لن يغلب عُسر يُسرين }.. العسِير يعقبة اليُسر.. كما الليل يعقبة الفجر..
وايضا سمعت شيخ في محاضرة دينية يقول لما الانسان يكون في يوم القيامه ويشوف أجر الصابرين بالدنيا على الابتلاء يتمنى ان لو قرض لحمه بالمقاريض ايام الدنيا كلها تعرفين ايش يعني طول حياته لحمه يتقرض بالمقراض عشان الاجر العظيم لصابرين ... تديرن الصابرين يدخلون الجنه من غير حساب ولا عقاب هذا حديث .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا جمع الله الخلائق نادى مناد أين أهل الصبر ؟ فيقوم ناس وهم قليلون فينطلقون سراعاً إلى الجنة فتلقٌاهم الملائكة فيقولون : إنا نراكم سراعاً إلى الجنة فمن أنتم ؟ فيقولون : نحن أهل الفضل فيقولون : ماكان فضلكم ؟ فيقولون :كنا إذا ظُلمنا صبرنا وأذا أسيء إلينا غفرنا , وإذا جُهل علينا حلمنا , فيقال لهم : ادخلوا الجنة فنعم أجر العالمين )).
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما من مصيبة تصيب المسلم إلا كفر الله بها عنهُ حتى الشوكة يشاكهاه ) رواه البخاري ومسلم واحمد
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مايصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غمٌ حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه ) رواه البخاري ومسلم
ايضا يااختي ماكرم عبد عند الله ألا زاد عليه البلاء شده .. حاولت اجمع قدر مااقدر من الاحاديث وترى فيه اكثر واكثر عن ان الله تعالى اذا احب قوم ابتلاهم
وبعد هذا يااختي اقولج انه فرج الله قريب انا مااتفلسف عليج ولكن من تجربه والله وتجارب غيري كثير ... عن تجربتي : هذا موضوع كتبته عن تجربتي بقيام الليل والدعاء انقله لك هنا ::
انا عندي لكم قصتي الطويله مع الدعاء :
لما كان عمري 18 تقريبا وتخرجت من الثنوي .. رفضت اني ادرس بالجامعه .. ويبست راسي ماابي ادخل جامعه .. والله بالخير جامعاتنا اذا مادخلتيلها بنفس السنه إلي تخرجتي منها ماراح يقبلونك السنه إلي بعدها .. ومرت ا لعطلة الصيفيه .. ولما صار على اخرها انبتني امي وقالت الا تقدمين اوراقك .. بس كان فات الوقت ..
وقدمت على جامعه ثانيه بس القسم إلي عندهم تسويق فاشل شوي .. ويمكن يستمر معاك 6 سنين .. عدى انه تكاليفه غاليه .. فسحبت اوراقي
وبدت السنه ولاانا إلي ادرس ولا شي ..
بعد كم شهر اخذت دورة سنه وانتهت ..
وجت السنه إلي بعدها .... وقدمت على اكاديميه بس ماقبلوني ..
ورحت ادعي بليل وصليت الليل والله اني اقولكم ماتصدقون كنت تقريبا اصلي حول ال 20 ركعه او ال15 واسبح وادعي واقرى قران وابكي وحفظت ادعيه مأثوره كنت اقولها بعد .. والله يبنات بدت الاكاديميه دوام وانا بالبيت يجي 3 اسابيع وسكرو باب القبول نهاااااااااااائي لاني اتصلت عليهم وترجيتهم ولا فيه امل وكان وقتها رايحه الشغاله وصايره انا الشغاله بالبيت اقعد الصبح اغسل الصحون واكنس ودمعتي على خدي ولااقدر اتكلم لان لو تكلمت بيقولون كل منك غير انه امي الله يهديها كل ماشافتني قالت كل منك لو دخلتي الكليه الحين كان تدرسين ممش احسن وا..و ...و ..وقعدت على هالحاله شهر تقريباً ........
وذيك الليله إلي صليت فيها ودعيت لما صليت الفجر وجيت انام حطيت راسي على المخده وقلت بكره يوم مش عادي لأني دعيت واكيد ربي سبحانه راح يساعدني ... بكره يوم حافل جدا ونمت ... ولاني لاأدرس ولااشتغل(موظفه) طبعا قعدتني امي تقريبا لصلاة الظهر وقالتلي قومي بدلي وألبسي عباتك ابي اخذك للاكاديميه تراهم اقبلوك ..... الله مااعتقدت انه المفاجئه كبيره لفراشي واول ماأقوم من النوم عاد ؟؟؟ سبحان الله ..
ورحت مثل إلي مش مصدقه ودخلت على الاداره وقالتلي المديره انتي يافلانه (...) اسمك جاي من الاداره العليا ان نقبلك افرحي انتيVIP ?? اثاري امي كلمتهم الصبح ورضوا بسهوله
أعجوبه... ودخلت الفصل ودرست ..
عقبها بسنه دعيت ربي انه سبحانه يقبل دعائي ابي الكليه تقبلني .. وانا متخرجه صارلي 3 سنوات تقريبا .. قدمت اوراقي ورجعت للبيت .. وظليت اصلي وادعي ومثل ماقلتلكم اصلي فوق ال10او 15 او 20 مع الدعاء وقراءة القران وكنت مرات بعد كل صلاة فريضه اصلي ركعتين صلاة الحاجه وادعي صمت وتصدقت .. وهذيك الليله .. صليت ونفس الشي لما جيت انام قلت بكره يوم مش عادي بكره يوم حافل وجميل وربي سبحانه راح يحققلي إلي ابيه ...
وقعدت من النوم الظهر عشان اصلي الظهر ونزلت عشان اكل ولا امي تقول ترا طلع اسمك بالجريده انقبلتي ؟؟؟ وكنت بعد داعيه لقريبتي انه تحليل الورم الي عندها يطلع حميد .. ولا بالوقت إلي امي تقولي فيه انقبلتي رن التلفون ولا هي ام قريبتي تقول ان الورم حميد .. ياااااااااالله سبحانه قريب اشد ممانتصور .. وأروح انشر قصتي هذي على كل من شفته .. وقلت لاختي الكبيره ..أذا انتي تبين تعرسي بنفسك هالشي صلي بليل كثير كثيييييييييييير واقري قران وادعي والاهم انك تكونين سعيده وانتي تسجدين لله سبحانه فرحانه انك اتصلين في حين غيرك محروم من الاسلام واخذت بكلامي والله وصلت كذى اسبوع والله يبنات الذي لاإله إلا هو انها الحين مخطوبه وملكتها عن قريب ...... وبنت خالتي بتتزوج بعد عن قريب .......
ترى عدلت الموضوع شوي عن الموضوع الاصلي لانه فيه اخطاء ..
وتصدقين بنت خالي الثانيه قالتلي يا(..) ابي اتزوج كبرت ماصارت وهي تبكي الليل مع النهار وقلت لها اقيمي الليل وادعي بثلث الليل الاخير واقري سورة البقرة لان الرسول صلى الله عليه وسلم قال (فيمامعناه) اخذهابركة ولاتستطيعها البطله اي السحرة .. والله العظيم انها الحين مخطوبه والله وصديقتها بعد ادخلت على 5 رجاجيل يخطبونها تقول : ماغير احط بذى الصينيه وارد اشيلها نفسيتي تحطمت .. وقلت لبنت خالي تقولها خليها تقيم اليل وتدعي والله اقامت ودعت وكانت تقيم ب12 ركعه وهي الحين وينها تتوقعين .............
تزوجت واخذت ذاك الرجال الي عوضها ربي خير من ال5 الي جوها مايشوف الاوجها ماشاءالله طاير فيها ..
وانا بعد اكلمك وعندي مش مصيبة الامصايب الله المستعان ويفرجها على كل بنت ياربي وين ماكانت
بس نصيحه والله انتي وامك واختك كلكم اقيموا الليل وادعوا وربي بيفرجها ولا تستعجلين يمكن يبيلها ايام او اسابيع بس ان شاء الله مش اكثر وعن تجربة وهذا شرح كنت كاتبته بكتبه اهني اقريه مفيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته........
انا سعيده جداً والله ... انكم مقبلين على الدعاء وتبون تدعون .... وتبون اشرحلكم عن الدعاء ... الله ياربي يجعلكم من إلي يسمع القول فيتبع احسنه .... امين
اما الان اشرحلكم ان شاء الله تعالى عن الدعاء .. وماأدراك ما الدعاء ... من حرمه فقد حرم الخير الكثير والله .. واسأل ربي تعالى ان لا يجعلنا منهم..
هذا الكلام إلي راح اتكلم فيه عن الدعاء مأخوذ من كتاب الداء والدواء لأبن القيم ... مع توضيح او قولو شرح بسيط زياده مني ..
يقول ابن القيم رحمه الله ::
الدعاء سلاح المؤمن .. والدعاء من أنفع الادوية , وهو عدو البلاء يدافعه ويعالجه , ويمنع نزوله , ويرفعه , أو يخففه إذا نزل , وهو سلاح المؤمن , كما روى الحاكم في صحيحه من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الدعاء سلاح المؤمن ,وعماد الدين , ونور السماوات والأرض ) .
وله مع البلاء ثلاث مقامات ( يعني دعائك له قوه وقوته هذه راجعه لأشياء راح تنكلم عنه تحت أما الان فنتكلم عن قوة الدعاء وكيف يرد البلاء ) ::
1_ ان يكون اقوى من البلاء فيدفعه ( يعني هذا الدعاء قوي جداً جداً فشي إلي انتي خايفه منه مايصير نهائي وشي إلي أنتي تبينه يصير )
2_ أن يكون اضعف من البلاء فيقوى عليه البلاء فيصاب به العبد ولكن قد يخففه وإن كان ضعيفاً. ( يعني دعائك مش قوي مره يكون قوته اقل من إلي تكلمنا عنه فوق .. ولكن له مفعول وأثر وهو انه يخفف من البلاء إلي وقع عليك )
3_ ان يتقاوما ويمنع كل واحد منهما صاحبه . ( يعني الشي إلي انتي خايفه منه مايصير .. والشي إلي انتي تبينه هم بعد مايصير فتلاقين واحد مانع حدوث الثاني .. وهذا راجع ايضا لقوت الدعاء ..)
ودليلا على ماسبق في فقره ثلاثه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لايغني حذر من قدر والدعاء ينفع ممانزل ومما لم ينزل وإن البلاء لينزل فيلقاه الدعاء فيعتلجان إلى يوم القيامه )
وفيه ايضا من حديث ابي عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل , فعليكم عباد الله بالدعاء ) .
:
:
:
الحين نتكلم عن قوة الدعاء ........واشلون ممكن يكون دعائك قوي ... وكلنا نبي قوة دعائنا يكون مثل قوة الدعاء بالحاله الاولى .. أذن قوة الدعاء ::
1_ ألإلحاح بالدعاء .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتعجزوا في الدعاء , فإنه لايهلك مع الدعاء أحد) وقال : ( إن الله يحب الملحين في الدعاء ) .... كيف ممكن يكون هذا الكلام عملي ... عن الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث فيما معناه قال الحوا بالدعاء وكرروه ثلاث مرات يعني ... يارب يارب يارب اعطني كذا وكذا ياكريم اعطني كذا ياكريم اعطني كذا ياكريم اعطني كذا ... وصلاة الليل إلأي خبرتكم فيها .. انا اتصلت على شيخ وقلتله ... قرية انه السلف رضي الله عنهم كانوا يصلون بليل وفي سائر اليوم فوق ال100 او ال40 او 60 وبعض التابعين كن يصلي باليوم الف ركعه نعم الف ركعه وه و عامر ابن عبد الله هل هذا يجوز ... واذا يجوز كيف نصليها ... قال ... هذه الصلاة تجوز لأنهم كانوا يصلونها وطريقة أدائها هي ان تصلا ركعتين ركعتين يعني تصلين ركعتين وتسلمين ثم تستغفرين ثم ترجعين تصلين ركعتين او تقرين فيما بينهم قران .. واذا حبيتي تمسكين القران بأيدك وتقرين سوره وانتي تصلين وهذي السوره طبعا إلي بعد سورة الفاتحه ....
2_ وقت استجابة الدعاء : ثلث الليل الاخير - وعند الاذان - وبين الاذان والاقامه - وأدبار الصلوات المكتوبات - وعند صعود الامام يوم الجمعه على المنبر حتى تقضى الصلاة من ذلك اليوم - وآخر ساعه بعد العصر .. ويقول ابن القيم :: وإذا صادف خشوعاً في القلب وانكساراً بين يدي الرب وذلاً له وتضرعاً ورقه واستقبل الداعي القبله وكان على طهارة ورفع يديه إلى الله وبدأ بحمد الله والثناء عليه , ثم ثنى بالصلاة على محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم ثم قدم بين يدي حاجته التوبه والاستغفار ثم دخل على الله وألح عليه في المسألة وتملقه ودعاه رغبه ورهبهة , وتوسل إليه بأسمائه وصفاته وتوحيده , وقدم بين يدي دعائه صدقه (يعني يتصدق) فإن هذا الدعاء لايكاد يرد أبداً.. ولا سيما إن صادف الأدعيه التي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم انها مضنة الاجابة او انها متضمنه للأسم الاعظم ..
ومن اسماء الله تعالى التي وردة بأحديث الرسول صلى الله عليه وسلم .. اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك انت الله لا إله إلا انت , الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد ...
... اللهم إني أسألك بأن لك الحمد , لاإله إلا أنت المنان بديع السماوات والأرض , ياذا الجلال والإكرام , ياحي ياقيوم . ...
... ياحي ياقيوم ..
... ياذا الجلال والاكرام ... ملاحظه (( إلي تبي الاحاديث المأثوره واسماء الله تعالى العظيمه التي وردة ببعض الاحاديث تجدونها مجموعه بكتب الخاصه لدعاء .. متوفره بالمكاتب الكبيره .. لأن الاسما كثيره والادعيه المأثوره أكثر وطويلللللله جداً ان تسرد عليكم ... وقد ذكرت لكم في الاعلى بعض منها ... ومن هذه الكتب ...كنز الدعاء - والادعيه المختاره )
3- السر في أستجابة الدعاء .. وكثيراً مانجد أدعية دعا نها قوم فستجيب لهم .. ويكون قد اقترن بالدعاء ضرورة صاحبه وإقباله على الله ...
أو حسنه تقدمت منه جعل الله سبحانه إجابة دعوته شكراً لحسنته أو صادف وقت إجابة ونحو ذلك فأجيبت دعوته فيظن الظان أ، السر في لفظ ذلك الدعاء فيأخذه مجرداً عن تلك الأمور التي قارنته من ذلك الداعي . وهذا كما إذا استعمل رجل دواء نافعاً في الوقت الذي ينبغي استعماله على الوجه الذي ينبغي فانتفع به فظن غيره أن استعمال هذا الدواء بمجرده كاف في حصول المطلوب كان غالطاً . وهذا موضع يغلط فيه كثير من الناس .
ومن هذا أنه قد يتفق دعاؤه باظطرار عند قبر فيظن الجاهل أن السر للقبر ولم يعلم أن السر للاظطرار وصدق اللجأ إلى الله . فإذا حصل ذلك في بيت من بيوت الله كان أفضل وأحب إلى الله .
يابنات .........اعوا وكثروا الدعاء ..... وعن تجربه :: صلي الليل مثل ماذكرت سابقاً .. كثير... على هيئة ركعتين ركعتين طبعا ً وبين كل ركعتين استغفري 100 او 50 وسبحي 100 او 50 او 30 انتي واستطاعتك وبعد كل ركعتين ابضا بدل ما تسبحين ادعي ... وطولي بالركوع والسجود طووووووووووول كبير افضل ....... وإذا صار وقت السحر ( قريب الفجر ) أدعي وخلي دعائك طويييييييييييييل ادعي بالمأثور أولاً عن الرسول صلى الله عليه وسلم ثم أرتجلي دعاء من عندك .. قولي لربي اشكثر انتي مظطره سبحانه وناجيه والبكي بالدعاء أفضل .... ثم احمدي الله سبحانه طبعا يستحسن تقرئي قرآن بليل في الصلاة او بعدها ........ لما تجي تنامين قولي ....... بكره يوم حااااافل لي بالمفاجأة ان شاء الله ربي راح يستجيب لي .... انا يابنات ماذكرت لكم كل الادعيه إلي دعية فيها ربي تعالى واستجابها لي سبحانه ... في بعض المرات الاجابة الدعاء تأتي على شكل مراحل .. يعني .. كل يوم اصحى من النوم وألاقي شي من إلي دعيت فيه ربي راح يستجاب ... يجي بس على شوي شوي .. كل يوم شي منه صغير يصير ... ومرات لا سبحان الله مره وحده ويصير ... وانتوا لو تجربون الطريقه راح تلاحظووووون اكيييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييد ..... جربوا القيام والدعاء وتصدقي أذا تقدرين وادعي وتركي الذنوب كثر ماتقدرين ... وراح ربي سبحانه يستجيب لج يامره وحده ياعلى شوي شوي وهذا إلي تكلم عنه الرسول صلى الله عليه وسلم : ( يستجاب لأحدكم مالم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي ) يعني الواحد يصبر ولا يستعجل ويستجاب له لامحاله .........
الاصل بالانسان الضعف ...... ولكن يكون اقوى من بالوجود اذا تقوى بالله سبحانه ........ وتحققون كل إلي تبون أذا كنتوا قراب من الله سبحانه وكثيري الدعاء ...... وأحد التابعين قال : ان قيام الليل يرفع شأن الانسان ....... وصدق مثل ماأن البر يطيل العمر فقيام الليل كذالك ...
آآآآآآآآآآآآآآمين يارب العالمين كل وحده تحصل إلي تبيه عاجلاً غير آجل يارب ..... وبتوفيق
حبيبتي لايضيق خلقج ولا خلق اختج وامج ادعو والله سبحانه الطف واكرم مماتتصورين تدرين اسم الله الودود معناه ايش ... اي الذي يتودد إلى عباده المذنبين .. واسم الله المتكبر معناه ايش .. اي المترفع عن ذنوب عبادة .. والوهاب ايش .. اي الذي يهب من غير مقابل ... فسبحان الله كم من محنه تنطوي داخلها المنحة ولعل الله تعالى يبي اختج تقترب منه اكثر وتكون كثيرة العبادة دائما وابدى واعلمي فرج الله قريب منها حيييييييييل اكثر مماتتصور ..
الحين ابيج تفهمين شغلتين :
1_ ربي يحبكم بأذن الله .. ولهذا ابتلاكم فهنيئا لكم
2_ ادعو واقيموا الليل وخلي امك تقيم الليل وتتصدق واختك وتقرى الاذكار عشان ربي يحميها من زوجها المريض طيب مع الدعاء والقيام وقراءة سورة البقرة
3_ وأن شاء الله ربي بيفرجها عليكم وبشريني الله يخليج وهذا ايميلي CO_0123@HOTMAIL.COM
4_ وعقب ماتنزاح هذي الغمة امين يارب عاجلا غير اجل .. تثقفوا دينياً لأنه مهم جدا والله وهذي الكتب : صفة الصفوة لأبن الجوزي- ومدارج السالكين لأبن القيم- وعدة الصابرين لأبن القيم
وهذا مقال ناقلته وحده بعالم حواء جزاه الله خير اسمها لولا71 جزاها الله خير :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي المسلمة : هنا.. نافلة من نوافل العبادات الجليلة.. بها تكفر السيئات مهما عظمت.. وبها تقضى الحاجات مهما تعثرت.. وبها يُستجاب الدعاء.. ويزول المرض والداء.. وترفع الدرجات في دار الجزاء.. نافلة لا يلازمها إلا الصالحون، فهي دأبهم وشعارهم وهي ملاذهم
وشغلهم.. تلك النافلة هي: قيام الليل.
وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحثُّ أصحابه على القيام ويبين لهم فضله وثوابه في الدنيا والآخرة؛ تحريضاً لهم على نيل بركاته.. والظفر بحسناته..
قال صلى الله عليه وسلم: "عليكم بقيام الليل، فإنَّه تكفير للخطايا والذنوب، ودأب الصالحين قبلكم، ومطردة للداء عن الجسد".(رواه الترمذي والحاكم).
فما هي فضائل القيام، وما أسباب التوفيق إليه؟
ثمرات قيام الليل:
من ثمراته: دعوة تُستجاب.. وذنب يُغفر.. ومسألة تُقضى.. وزيادة في الإيمان والتلذذ بالخشوع للرحمن.. وتحصيل للسكينة.. ونيل الطمأنينة.. واكتساب الحسنات.. ورفعة الدرجات.. والظفر بالنضارة والحلاوة والمهابة.. وطرد الأدواء من الجسد.
فمن منَّا مستغن عن مغفرة الله وفضله؟! ومن منَّا لا تضطره الحاجة؟! ومن منَّا يزهد في تلك الثمرات والفضائل التي ينالها القائم في ظلمات الليل لله؟!
وهذه توجيهات نبوية تحض على نيل هذا الخير:
فعن عمرو بن عبسة رضي الله عنه أنَّه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر، فإن استطعت أن تكون ممَّن يذكر الله في تلك الليلة فكن" (رواه الترمذي وصححه).
وعن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال: قيل: يا رسول الله، أي الدعاء أسمع؟ قال: "جوف الليل الآخر، ودبر الصلوات المكتوبات" (رواه الترمذي وحسَّنه).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا، حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له" (رواه البخاري ومسلم).
وعن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "تفتح أبواب السماء نصف الليل فينادي مناد: هل من داع فيُستجاب له، هل من سائل فيُعطى، هل من مكروب فيفرج عنه، فلا يبقى مسلم يدعو بدعوة إلا استجاب الله تعالى له، إلا زانية تسعى بفرجها، أو عشاراً" (رواه الترمذي وحسَّنه).
فيا ذات الحاجة ها هو الله جلَّ وعلا ينزل إلى السماء الدنيا كل ليلة.. يقترب منا.. ويعرض علينا رحمته واستجابته.. وعطفه ومودته.. وينادينا نداء حنوناً مشفقاً: هل من مكروب فيفرج عنه.. فأين نحن من هذا العرض السخي!
قومي أيتها المكروبة.. في ثلث الليل الأخير.. وقولي: لبيك وسعديك.. أنا يا مولاي المكروبةُ وفرجك دوائي.. وأنا المهمومة وكشفك سنائي.. وأنا الفقيرة وعطاؤك غنائي.. وأنا الموجوعة وشفاؤك رجائي..
قومي.. وأحسني الوضوء.. ثم أقيمي ركعات خاشعة.. أظهري فيها لله ذلَّكِ واستكانتكِ له.. وأطلعيه على نية الخير والرجاء في قلبك.. فلا تدعي في سويدائه شوب إصرار.. ولا تبيتي فيه سوء نية.. ثم تضرَّعي وابتهلي إلى ربكِ شاكيةً إليه كربك.. راجيةً منه الفرج.. وتيقَّني أنكِ موعودة بالاستجابة.. فلا تعجلي ولا تَدَعي الإنابة.. فإنَّ الله قد وعدكِ إن دعوته أجابك، فقال سبحانه: )أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ..( ثم وعدك أنَّه أقرب إليكِ في الثلث الأخير، فتمَّ ذلك وعدان، والله جلَّ وعلا لا يخلف الميعاد.
أتهـــــزأ بالدعــاء وتزدريه **** ولا تدري ما صنع الدعاء
سهام الليل لا تخطيء ولكن **** لها أمـــد وللأمـــد انقضاء
قومي يا ذات الحاجة.. ولا تستكبري عن السؤال.. فقد دعاكِ مولاك إلى التعبد له بالدعاء فقال سبحانه: ) وَاسْأَلُواْ اللّهَ مِن فَضْلِهِ..(.. وخير وقت تسألينه فيه هو ثلث الليل الأخير.
قومي.. ولا تيأسي مهما اشتدَّ اضطراركِ.. فربَّكِ قدير لا يعجزه شيء، وإنَّما أمره إذا قضى شيئاً أن يقول له كن فيكون.. وتذكري أنَّ الله سبحانه من جميل رحمته قد حرَّم عليكِ سوء الظن به، كما حرَّم عليكِ اليأس من رحمته، فقال سبحانه: )إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ(.
قومي.. وأحسني الظن بربكِ.. وتحنني إليه بجميل أوصافه.. وسعة رحمته.. وجميل عفوه.. وعظيم عطفه ورأفته.. فحاجتكِ ستقضى.. وكربكِ سيزول.. وليلك سيفجر.. فلا تيأسي واطلبي في محاريب القيام الفرج!
ويا صاحبة الذنب قد جاءتكِ فرصة الغفران.. تعرض كل ليلة.. بل هي أمامكِ كل حين، ولكنها في الثلث الأخير أقرب إلى الظفر والنيل.
فعن أبي موسى بن قيس الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل، حتى تطلع الشمس من مغربها" (رواه مسلم).
وقد تقدم في الحديث أنَّ الله جلَّ وعلا ينزل في الثلث الأخير من الليل إلى سماء الدنيا فيقول: "من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له" (رواه البخاري ومسلم).
ويد الله سبحانه مبسوطة للمستغفرين بالليل والنهار.. ولكن استغفار الليل يفضل استغفار النهار بفضيلة الوقت وبركة السحر؛ ولذلك مدح الله جلّ وعلا المستغفرين بالليل فقال سبحانه: {وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ..}.
وذلك لأنَّ الاستغفار بالسحر فيه من المشقة ما يكون سبباً لتعظيم الله له.. وفيه من عنت ترك الفراش ولذاذة النوم والنعاس ما يجعله أولى بالاستجابة والقبول.. لا سيما مع مناسبة نزول المولى جلَّ وعلا إلى سماء الدنيا وقربه من المستغفرين.. فلا شكَّ أنَّ لهذا النزول بركة تفيض على دعوات السائلين وتوبة المستغفرين وابتهالات المبتهلين.
فيا من أسرفت على نفسها بالذنوب.. حتى ضاقت بها نفسها.. وشقّ عليها طلب العفو والغفران؛ لما تراه من نفسها في نفسها من عظيم العيوب.. وكبائر السيئات.. قومي لربكِ في ركعتين خاشعتين.. فقد عرض عليكِ بهما الغفران.. فقال لك: "من يستغفرني فأغفر له".
قومي.. واهمسي في سجودكِ بخضوع وخشوع تقولي: "أستغفرك اللهمَّ وأتوب إليك.. ربَّ اغفر لي وارحمني وأنت خير الراحمين.. لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.. اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرةً من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم".
ويا صاحبة النعمة أقبلي على ربكِ بالليل وأديِّ حقّ الشكر له، فإنَّ قيام الليل أنسب أوقات الشكر، وهل الشكر إلا حفظ النعمة وزيادتها؟!
تأمَّلي في رسول الله، لمَّا قام حتى تفطَّرت قدماه، فقيل له: يا رسول الله، أما غفر الله لك ما تقدَّم من ذنبك وما تأخَّر؟ قال: "أفلا أكون عبداً شكوراً" (رواه البخاري).
ففي هذا الحديث دلالة قوية على أنَّ قيام الليل من أعظم وسائل الشكر على النعم.. ومن منَّا لم ينعم الله عليه؟! فنعمه سبحانه تلوح في الآفاق.. وتظهر علينا في كل صغيرة وكبيرة؛ في رزقنا وعافيتنا وأولادنا وحياتنا بكلّ مفرداتها، وما خفي علينا أكثر وأكثر.. ولذلك فإنَّ حق شكرها واجب علينا لزاماً في كل وقت وحين، وأحقّ الناس بالزيادة في النعمة هم أهل الشكر.. وأنسب أوقات الشكر حينما يقترب المنعم وينزل إلى السماء الدنيا.. ولذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلل قيامه ويقول: "أفلا أكون عبداً شكوراً". أي: أفلا أشكر الله عزَّ وجلَّ.
فقومي ـ أختي ـ ليلك.. بنية ذكر الله.. ونية الاستغفار.. ونية الشكر.. تبسط لكِ النعم.. ويبارك لك في مالك وعافيتك وأهلك وولدك وبيتك وشأنك كله.
ما يعينك على القيام:
أولاً: الإقلال من الطعام: فإنَّ كثرة الطعام مجلبة للنوم، ولا يخف قيام الليل إلا على من قلَّ طعامه، ولقد بيَّن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدود الشبع وآدابه، فقال: "ما ملأ آدمي وعاء شراً من بطنه، بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه، فإن كان لا محاولة فثلث لطعامه، وثلث لشرابه، وثلث لنفسه" (رواه أحمد والترمذي، وهو في صحيح الجامع برقم: 5550).
قال عبد الواحد بن زيد: "من قوي على بطنه قوي على دينه، ومن قوي على بطنه قوي على الأخلاق الصالحة، ومن لم يعرف مضرَّته في دينه من قبل بطنه فذاك رجل من العابدين أعمى".
وقال وهب بن منبه: "ليس من بني آدم أحبّ إلى الشيطان من الأكول النوَّام".
وقال سفيان الثوري: "عليكم بقلة الأكل تملكوا قيام الليل".
وجدت الجوع يطرده رغيف **** وملء الكفء من ماء الفرات
وقِلُّ الطُّعْمِ عـــــون للمصلي **** وكثر الطعم عون للسُّــــــبات
ثانياً: الاستعانة بالقيلولة: فإنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قد وجَّه إلى الاستعانة بها ومخالفة الشياطين بها، فقالوا: "قيلوا فإن الشياطين لا تقيل" (رواه الطبراني وهو في السلسلة الصحيحة برقم: 2647).
ومرَّ الحسن بقوم في السوق فرأى صخبهم ولغطهم، فقال: أما يقيل هؤلاء؟ قالوا: لا، قال: "إني لأرى ليلهم ليل سوء".
وقال إسحاق بن عبدالله بن أبي فروة: "القائلة من عمل أهل الخير، وهي مجمَّة للفؤاد، مقواة على قيام الليل".
ثالثاً: الاقتصاد في الكدّ نهاراً: والمقصود به عدم إتعاب النفس بما لا ضرورة منه، ولا مصلحة راجحة، كفضول الأعمال والأقوال ونحوها، أمَّا ما يستوجبه الكسب والحياة من الضروريات، ولا غنى للمرء عن الكد لأجله؛ فيقتصد فيه بحسب ما تتحقق به المصالح.
رابعاً: اجتناب المعاصي وتركها: فالمعصية تقعس عن الطاعة، وتوجب التشاغل عن العبادات، وتحرم المؤمن التوفيق إلى النوافل والفضائل، ولذلك تواتر عن السلف القول بأنَّ المعاصي تحرم العبد من القيام.
قال رجل للحسن البصري: يا أبا سعيد: إني أبيت معافى، وأحبّ قيام الليل، وأعد طهوري، فما بالي لا أقوم؟ فقال: "ذنوبك قيدتك".
وقال الثوري: "حرمت قيام الليل خمسة أشهر بذنب أذنبته". قيل: وماهو؟ قال: رأيت رجلاً يبكي، فقلت في نفسي: "هذا مُراء".
وقال رجل لإبراهيم بن أدهم: إني لا أقدر على قيام الليل فصف لي دواء؟ قال:" لا تعصه بالنهار، وهو يقيمك بين يديه بالليل، فإنَّ وقوفك بين يديه في الليل من أعظم الشرف، والعاصي لا يستحق ذلك الشرف".
خامساً: سلامة القلب عن الأحقاد على المسلمين ومن البدع وفضول هموم الدنيا، فإنَّ ذلك يشغل القلب ويضغط عليه فلا يكاد يهتم بشيء سواه.
سادساً: خوف غالب يلزم القلب مع قصر الأمل، فإنَّه إذا تفكَّر أهوال الآخرة ودركات جهنَّم طار نومه وعظم حذره.
سابعاً: الوقوف على فضائل القيام وثمراته فإنَّها تهيج الشوق وتعلي الهمة وتحيي في النفس الطمع في رضوان الله وثوابه، وقد تقدَّم ذكر أهمها.
ثامناً: وهو أشرف البواعث: حبَّ الله وقوة الإيمان؛ لأنَّه في قيامه لا يتكلم بحرف إلا وهو مناج به ربه ومطلع عليه، مع مشاهدة ما يخطر بقلبه، وأنَّ تلك الخطرات من الله تعالى خطاب معه، فإذا أحببت الله تعالى أحبّ لا محالة الخلوة به وتلذذ بالمناجاة؛ فتحمله لذة المناجاة للحبيب على طول القيام.
مصدر الرسالة : الكلم الطيب
في النهاية ... لا تنسينسيمن دعائج .. وانا بأذن الله ماراح انساج ابد واختج المسكينه الله بيرزقها عاجلا غير اجل يارب ..
وهذا ماسنجري للعنده مشكلة CO_0123@HOTMAIL.COM الله يارب يفرج على كل مكروبه ومكروب وين ماكانوا بالعالم يارب ويفرجها على اختج وعلي وعلى جميع بنات المسلمين خلونا اليوم نصلي وندعي كلنا يارب
وإن يكن سبب حزنك ظلم حلّ بك من زوج أو قريب أو بعيد، فقد وعدك الله بالنصر ووعد ظالمك بالخذلان والذل. وقال تعالى في الحديث القدسي للمظلوم: { وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين }.
قال الله تعالى: { وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ } .
لا تحزني.. مهما بلغ بك البلاء ! وتذكري أن ما يجري لك أقدار وقضاء يسري.. وأن الليل وإن طال فلا بد من الفجر !
تأملي كيف استعاذ النبي من الهم والحزن إذ قال: { اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والجبن والبخل، وقهر الدين وغلبة الرجال } .
خل اختك تكثر من قول إنا لله وإنا إليه راجعون لأن من قالها تتنزل عليه ثلاثة اشياء يغبطها عليه الناس والله وهي : الصلوات من الله والرحمة والهدايه وهذا الدليل من القران الكريم تأملي في أدب البلاء في هذه الآية: { وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ (156) أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ } .
افقهي سر البلاء
لا تحزني.. فالبلاء جزء لا يتجزء من الحياة.. لا يخلو منه.. غني ولا فقير.. ولا ملك ولا مملوك.. ولا نبي مرسل.. ولا عظيم مبجل.. فالناس مشتركون في وقوعه.. ومختلفون في كيفياته ودرجاته.. { لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ } .
وقال الامام ابن الجوزي :من أراد ان تدوم له السلامة والعافية من غير بلاء فما عرف التكليف ولا ادرك التسليم ولابد من حصول الألم لكل نفس سوآء آمنت أم كفرت والحياة مبنية على المشاق وركوب الأخطار ولايطمع أحد أن يخلص من المحنة والألم والمرء يتقلب في زمانه في تحول النعم واستقبال المحن آدم عليه السلام سجدت له الملائكة ثم بعد برهة يخرج من الجنه وما الابتلاء إلا عكس القاصد وخلاف الاماني ومنع الملذات ويبتلى المؤمنن ليهذب لا ليعذب .. انتهى كلام ابن الجوزي .. وانا سمعت كلام شيخ ايضا بمحاضرة يقول نفس معنى كلام الامام ابن الجوزي اي مافيه انسان يمشي على الارض سواء كافر او مسلم الا وعنده مصيبة وابتلاء من الله والمسلم يبتلى ليمحصه الله من الذنوب اي يمحي ذنوبه والناس عند الله مراتب في المسلم وفيه المسلم العاصي وفيه المؤمن وفيه المقرب وفيه الصديقين وفيه الاولياء ... وفيه مراتب عاليه عند الله تعالى وهذه المراتب مايوصلها الانسان الا لما الله تعالى يبتليه دليل قال رسولالله صلى الله عليه وسلم : ( إن الرجل لتكون له الدرجة عند الله لا يبلغها بعمل حتى يبتلى في جسمه فيبلغها بذالك ) .. وايضا ان الابتلاء يخرج العبوديه من العبد .. يعني الانسان لاهي بحياته ياكل ويشرب ويضحك مايعرف ايش قيام ليل او صوم يوم وترك يوم ولكن لما الله تعالى يبتليه يدل درب السجاده فيصير يقيم الليل سبحان الله ويقرى عن اسماء الله الحسنى ومعانيها ليتعرف على خالقه ومن سينجيه اكثر ويصوم يوم ويترك يوم او يصوم الاثنين والخميس والله تعالى ماابتلاه الا لأنه يحبه وهذا دليل لحب الله تعالى لهذا العبد لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : : { إن الله إذا أحب قوماً ابتلاهم فمن رضي فله الرضى ومن سخط فله السخط } . اي الرضاء على قضاء الله وقدره ..
وايضا .. { من يرد الله به خيراً يصب منه } .
والكرب سيرفع.. والضائقة ستزول.. وهذا وعد الله إن الله لا يخلف الميعاد.. { فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً } .
لا تحزني.. فإنما كرر الله اليُسْر في الآية.. ليطمئن قلبك.. وينشرح صدرك.. وقال صلى الله عليه وسلم : { لن يغلب عُسر يُسرين }.. العسِير يعقبة اليُسر.. كما الليل يعقبة الفجر..
وايضا سمعت شيخ في محاضرة دينية يقول لما الانسان يكون في يوم القيامه ويشوف أجر الصابرين بالدنيا على الابتلاء يتمنى ان لو قرض لحمه بالمقاريض ايام الدنيا كلها تعرفين ايش يعني طول حياته لحمه يتقرض بالمقراض عشان الاجر العظيم لصابرين ... تديرن الصابرين يدخلون الجنه من غير حساب ولا عقاب هذا حديث .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا جمع الله الخلائق نادى مناد أين أهل الصبر ؟ فيقوم ناس وهم قليلون فينطلقون سراعاً إلى الجنة فتلقٌاهم الملائكة فيقولون : إنا نراكم سراعاً إلى الجنة فمن أنتم ؟ فيقولون : نحن أهل الفضل فيقولون : ماكان فضلكم ؟ فيقولون :كنا إذا ظُلمنا صبرنا وأذا أسيء إلينا غفرنا , وإذا جُهل علينا حلمنا , فيقال لهم : ادخلوا الجنة فنعم أجر العالمين )).
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما من مصيبة تصيب المسلم إلا كفر الله بها عنهُ حتى الشوكة يشاكهاه ) رواه البخاري ومسلم واحمد
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مايصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غمٌ حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه ) رواه البخاري ومسلم
ايضا يااختي ماكرم عبد عند الله ألا زاد عليه البلاء شده .. حاولت اجمع قدر مااقدر من الاحاديث وترى فيه اكثر واكثر عن ان الله تعالى اذا احب قوم ابتلاهم
وبعد هذا يااختي اقولج انه فرج الله قريب انا مااتفلسف عليج ولكن من تجربه والله وتجارب غيري كثير ... عن تجربتي : هذا موضوع كتبته عن تجربتي بقيام الليل والدعاء انقله لك هنا ::
انا عندي لكم قصتي الطويله مع الدعاء :
لما كان عمري 18 تقريبا وتخرجت من الثنوي .. رفضت اني ادرس بالجامعه .. ويبست راسي ماابي ادخل جامعه .. والله بالخير جامعاتنا اذا مادخلتيلها بنفس السنه إلي تخرجتي منها ماراح يقبلونك السنه إلي بعدها .. ومرت ا لعطلة الصيفيه .. ولما صار على اخرها انبتني امي وقالت الا تقدمين اوراقك .. بس كان فات الوقت ..
وقدمت على جامعه ثانيه بس القسم إلي عندهم تسويق فاشل شوي .. ويمكن يستمر معاك 6 سنين .. عدى انه تكاليفه غاليه .. فسحبت اوراقي
وبدت السنه ولاانا إلي ادرس ولا شي ..
بعد كم شهر اخذت دورة سنه وانتهت ..
وجت السنه إلي بعدها .... وقدمت على اكاديميه بس ماقبلوني ..
ورحت ادعي بليل وصليت الليل والله اني اقولكم ماتصدقون كنت تقريبا اصلي حول ال 20 ركعه او ال15 واسبح وادعي واقرى قران وابكي وحفظت ادعيه مأثوره كنت اقولها بعد .. والله يبنات بدت الاكاديميه دوام وانا بالبيت يجي 3 اسابيع وسكرو باب القبول نهاااااااااااائي لاني اتصلت عليهم وترجيتهم ولا فيه امل وكان وقتها رايحه الشغاله وصايره انا الشغاله بالبيت اقعد الصبح اغسل الصحون واكنس ودمعتي على خدي ولااقدر اتكلم لان لو تكلمت بيقولون كل منك غير انه امي الله يهديها كل ماشافتني قالت كل منك لو دخلتي الكليه الحين كان تدرسين ممش احسن وا..و ...و ..وقعدت على هالحاله شهر تقريباً ........
وذيك الليله إلي صليت فيها ودعيت لما صليت الفجر وجيت انام حطيت راسي على المخده وقلت بكره يوم مش عادي لأني دعيت واكيد ربي سبحانه راح يساعدني ... بكره يوم حافل جدا ونمت ... ولاني لاأدرس ولااشتغل(موظفه) طبعا قعدتني امي تقريبا لصلاة الظهر وقالتلي قومي بدلي وألبسي عباتك ابي اخذك للاكاديميه تراهم اقبلوك ..... الله مااعتقدت انه المفاجئه كبيره لفراشي واول ماأقوم من النوم عاد ؟؟؟ سبحان الله ..
ورحت مثل إلي مش مصدقه ودخلت على الاداره وقالتلي المديره انتي يافلانه (...) اسمك جاي من الاداره العليا ان نقبلك افرحي انتيVIP ?? اثاري امي كلمتهم الصبح ورضوا بسهوله
أعجوبه... ودخلت الفصل ودرست ..
عقبها بسنه دعيت ربي انه سبحانه يقبل دعائي ابي الكليه تقبلني .. وانا متخرجه صارلي 3 سنوات تقريبا .. قدمت اوراقي ورجعت للبيت .. وظليت اصلي وادعي ومثل ماقلتلكم اصلي فوق ال10او 15 او 20 مع الدعاء وقراءة القران وكنت مرات بعد كل صلاة فريضه اصلي ركعتين صلاة الحاجه وادعي صمت وتصدقت .. وهذيك الليله .. صليت ونفس الشي لما جيت انام قلت بكره يوم مش عادي بكره يوم حافل وجميل وربي سبحانه راح يحققلي إلي ابيه ...
وقعدت من النوم الظهر عشان اصلي الظهر ونزلت عشان اكل ولا امي تقول ترا طلع اسمك بالجريده انقبلتي ؟؟؟ وكنت بعد داعيه لقريبتي انه تحليل الورم الي عندها يطلع حميد .. ولا بالوقت إلي امي تقولي فيه انقبلتي رن التلفون ولا هي ام قريبتي تقول ان الورم حميد .. ياااااااااالله سبحانه قريب اشد ممانتصور .. وأروح انشر قصتي هذي على كل من شفته .. وقلت لاختي الكبيره ..أذا انتي تبين تعرسي بنفسك هالشي صلي بليل كثير كثيييييييييييير واقري قران وادعي والاهم انك تكونين سعيده وانتي تسجدين لله سبحانه فرحانه انك اتصلين في حين غيرك محروم من الاسلام واخذت بكلامي والله وصلت كذى اسبوع والله يبنات الذي لاإله إلا هو انها الحين مخطوبه وملكتها عن قريب ...... وبنت خالتي بتتزوج بعد عن قريب .......
ترى عدلت الموضوع شوي عن الموضوع الاصلي لانه فيه اخطاء ..
وتصدقين بنت خالي الثانيه قالتلي يا(..) ابي اتزوج كبرت ماصارت وهي تبكي الليل مع النهار وقلت لها اقيمي الليل وادعي بثلث الليل الاخير واقري سورة البقرة لان الرسول صلى الله عليه وسلم قال (فيمامعناه) اخذهابركة ولاتستطيعها البطله اي السحرة .. والله العظيم انها الحين مخطوبه والله وصديقتها بعد ادخلت على 5 رجاجيل يخطبونها تقول : ماغير احط بذى الصينيه وارد اشيلها نفسيتي تحطمت .. وقلت لبنت خالي تقولها خليها تقيم اليل وتدعي والله اقامت ودعت وكانت تقيم ب12 ركعه وهي الحين وينها تتوقعين .............
تزوجت واخذت ذاك الرجال الي عوضها ربي خير من ال5 الي جوها مايشوف الاوجها ماشاءالله طاير فيها ..
وانا بعد اكلمك وعندي مش مصيبة الامصايب الله المستعان ويفرجها على كل بنت ياربي وين ماكانت
بس نصيحه والله انتي وامك واختك كلكم اقيموا الليل وادعوا وربي بيفرجها ولا تستعجلين يمكن يبيلها ايام او اسابيع بس ان شاء الله مش اكثر وعن تجربة وهذا شرح كنت كاتبته بكتبه اهني اقريه مفيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته........
انا سعيده جداً والله ... انكم مقبلين على الدعاء وتبون تدعون .... وتبون اشرحلكم عن الدعاء ... الله ياربي يجعلكم من إلي يسمع القول فيتبع احسنه .... امين
اما الان اشرحلكم ان شاء الله تعالى عن الدعاء .. وماأدراك ما الدعاء ... من حرمه فقد حرم الخير الكثير والله .. واسأل ربي تعالى ان لا يجعلنا منهم..
هذا الكلام إلي راح اتكلم فيه عن الدعاء مأخوذ من كتاب الداء والدواء لأبن القيم ... مع توضيح او قولو شرح بسيط زياده مني ..
يقول ابن القيم رحمه الله ::
الدعاء سلاح المؤمن .. والدعاء من أنفع الادوية , وهو عدو البلاء يدافعه ويعالجه , ويمنع نزوله , ويرفعه , أو يخففه إذا نزل , وهو سلاح المؤمن , كما روى الحاكم في صحيحه من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الدعاء سلاح المؤمن ,وعماد الدين , ونور السماوات والأرض ) .
وله مع البلاء ثلاث مقامات ( يعني دعائك له قوه وقوته هذه راجعه لأشياء راح تنكلم عنه تحت أما الان فنتكلم عن قوة الدعاء وكيف يرد البلاء ) ::
1_ ان يكون اقوى من البلاء فيدفعه ( يعني هذا الدعاء قوي جداً جداً فشي إلي انتي خايفه منه مايصير نهائي وشي إلي أنتي تبينه يصير )
2_ أن يكون اضعف من البلاء فيقوى عليه البلاء فيصاب به العبد ولكن قد يخففه وإن كان ضعيفاً. ( يعني دعائك مش قوي مره يكون قوته اقل من إلي تكلمنا عنه فوق .. ولكن له مفعول وأثر وهو انه يخفف من البلاء إلي وقع عليك )
3_ ان يتقاوما ويمنع كل واحد منهما صاحبه . ( يعني الشي إلي انتي خايفه منه مايصير .. والشي إلي انتي تبينه هم بعد مايصير فتلاقين واحد مانع حدوث الثاني .. وهذا راجع ايضا لقوت الدعاء ..)
ودليلا على ماسبق في فقره ثلاثه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لايغني حذر من قدر والدعاء ينفع ممانزل ومما لم ينزل وإن البلاء لينزل فيلقاه الدعاء فيعتلجان إلى يوم القيامه )
وفيه ايضا من حديث ابي عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل , فعليكم عباد الله بالدعاء ) .
:
:
:
الحين نتكلم عن قوة الدعاء ........واشلون ممكن يكون دعائك قوي ... وكلنا نبي قوة دعائنا يكون مثل قوة الدعاء بالحاله الاولى .. أذن قوة الدعاء ::
1_ ألإلحاح بالدعاء .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتعجزوا في الدعاء , فإنه لايهلك مع الدعاء أحد) وقال : ( إن الله يحب الملحين في الدعاء ) .... كيف ممكن يكون هذا الكلام عملي ... عن الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث فيما معناه قال الحوا بالدعاء وكرروه ثلاث مرات يعني ... يارب يارب يارب اعطني كذا وكذا ياكريم اعطني كذا ياكريم اعطني كذا ياكريم اعطني كذا ... وصلاة الليل إلأي خبرتكم فيها .. انا اتصلت على شيخ وقلتله ... قرية انه السلف رضي الله عنهم كانوا يصلون بليل وفي سائر اليوم فوق ال100 او ال40 او 60 وبعض التابعين كن يصلي باليوم الف ركعه نعم الف ركعه وه و عامر ابن عبد الله هل هذا يجوز ... واذا يجوز كيف نصليها ... قال ... هذه الصلاة تجوز لأنهم كانوا يصلونها وطريقة أدائها هي ان تصلا ركعتين ركعتين يعني تصلين ركعتين وتسلمين ثم تستغفرين ثم ترجعين تصلين ركعتين او تقرين فيما بينهم قران .. واذا حبيتي تمسكين القران بأيدك وتقرين سوره وانتي تصلين وهذي السوره طبعا إلي بعد سورة الفاتحه ....
2_ وقت استجابة الدعاء : ثلث الليل الاخير - وعند الاذان - وبين الاذان والاقامه - وأدبار الصلوات المكتوبات - وعند صعود الامام يوم الجمعه على المنبر حتى تقضى الصلاة من ذلك اليوم - وآخر ساعه بعد العصر .. ويقول ابن القيم :: وإذا صادف خشوعاً في القلب وانكساراً بين يدي الرب وذلاً له وتضرعاً ورقه واستقبل الداعي القبله وكان على طهارة ورفع يديه إلى الله وبدأ بحمد الله والثناء عليه , ثم ثنى بالصلاة على محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم ثم قدم بين يدي حاجته التوبه والاستغفار ثم دخل على الله وألح عليه في المسألة وتملقه ودعاه رغبه ورهبهة , وتوسل إليه بأسمائه وصفاته وتوحيده , وقدم بين يدي دعائه صدقه (يعني يتصدق) فإن هذا الدعاء لايكاد يرد أبداً.. ولا سيما إن صادف الأدعيه التي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم انها مضنة الاجابة او انها متضمنه للأسم الاعظم ..
ومن اسماء الله تعالى التي وردة بأحديث الرسول صلى الله عليه وسلم .. اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك انت الله لا إله إلا انت , الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد ...
... اللهم إني أسألك بأن لك الحمد , لاإله إلا أنت المنان بديع السماوات والأرض , ياذا الجلال والإكرام , ياحي ياقيوم . ...
... ياحي ياقيوم ..
... ياذا الجلال والاكرام ... ملاحظه (( إلي تبي الاحاديث المأثوره واسماء الله تعالى العظيمه التي وردة ببعض الاحاديث تجدونها مجموعه بكتب الخاصه لدعاء .. متوفره بالمكاتب الكبيره .. لأن الاسما كثيره والادعيه المأثوره أكثر وطويلللللله جداً ان تسرد عليكم ... وقد ذكرت لكم في الاعلى بعض منها ... ومن هذه الكتب ...كنز الدعاء - والادعيه المختاره )
3- السر في أستجابة الدعاء .. وكثيراً مانجد أدعية دعا نها قوم فستجيب لهم .. ويكون قد اقترن بالدعاء ضرورة صاحبه وإقباله على الله ...
أو حسنه تقدمت منه جعل الله سبحانه إجابة دعوته شكراً لحسنته أو صادف وقت إجابة ونحو ذلك فأجيبت دعوته فيظن الظان أ، السر في لفظ ذلك الدعاء فيأخذه مجرداً عن تلك الأمور التي قارنته من ذلك الداعي . وهذا كما إذا استعمل رجل دواء نافعاً في الوقت الذي ينبغي استعماله على الوجه الذي ينبغي فانتفع به فظن غيره أن استعمال هذا الدواء بمجرده كاف في حصول المطلوب كان غالطاً . وهذا موضع يغلط فيه كثير من الناس .
ومن هذا أنه قد يتفق دعاؤه باظطرار عند قبر فيظن الجاهل أن السر للقبر ولم يعلم أن السر للاظطرار وصدق اللجأ إلى الله . فإذا حصل ذلك في بيت من بيوت الله كان أفضل وأحب إلى الله .
يابنات .........اعوا وكثروا الدعاء ..... وعن تجربه :: صلي الليل مثل ماذكرت سابقاً .. كثير... على هيئة ركعتين ركعتين طبعا ً وبين كل ركعتين استغفري 100 او 50 وسبحي 100 او 50 او 30 انتي واستطاعتك وبعد كل ركعتين ابضا بدل ما تسبحين ادعي ... وطولي بالركوع والسجود طووووووووووول كبير افضل ....... وإذا صار وقت السحر ( قريب الفجر ) أدعي وخلي دعائك طويييييييييييييل ادعي بالمأثور أولاً عن الرسول صلى الله عليه وسلم ثم أرتجلي دعاء من عندك .. قولي لربي اشكثر انتي مظطره سبحانه وناجيه والبكي بالدعاء أفضل .... ثم احمدي الله سبحانه طبعا يستحسن تقرئي قرآن بليل في الصلاة او بعدها ........ لما تجي تنامين قولي ....... بكره يوم حااااافل لي بالمفاجأة ان شاء الله ربي راح يستجيب لي .... انا يابنات ماذكرت لكم كل الادعيه إلي دعية فيها ربي تعالى واستجابها لي سبحانه ... في بعض المرات الاجابة الدعاء تأتي على شكل مراحل .. يعني .. كل يوم اصحى من النوم وألاقي شي من إلي دعيت فيه ربي راح يستجاب ... يجي بس على شوي شوي .. كل يوم شي منه صغير يصير ... ومرات لا سبحان الله مره وحده ويصير ... وانتوا لو تجربون الطريقه راح تلاحظووووون اكيييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييد ..... جربوا القيام والدعاء وتصدقي أذا تقدرين وادعي وتركي الذنوب كثر ماتقدرين ... وراح ربي سبحانه يستجيب لج يامره وحده ياعلى شوي شوي وهذا إلي تكلم عنه الرسول صلى الله عليه وسلم : ( يستجاب لأحدكم مالم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي ) يعني الواحد يصبر ولا يستعجل ويستجاب له لامحاله .........
الاصل بالانسان الضعف ...... ولكن يكون اقوى من بالوجود اذا تقوى بالله سبحانه ........ وتحققون كل إلي تبون أذا كنتوا قراب من الله سبحانه وكثيري الدعاء ...... وأحد التابعين قال : ان قيام الليل يرفع شأن الانسان ....... وصدق مثل ماأن البر يطيل العمر فقيام الليل كذالك ...
آآآآآآآآآآآآآآمين يارب العالمين كل وحده تحصل إلي تبيه عاجلاً غير آجل يارب ..... وبتوفيق
حبيبتي لايضيق خلقج ولا خلق اختج وامج ادعو والله سبحانه الطف واكرم مماتتصورين تدرين اسم الله الودود معناه ايش ... اي الذي يتودد إلى عباده المذنبين .. واسم الله المتكبر معناه ايش .. اي المترفع عن ذنوب عبادة .. والوهاب ايش .. اي الذي يهب من غير مقابل ... فسبحان الله كم من محنه تنطوي داخلها المنحة ولعل الله تعالى يبي اختج تقترب منه اكثر وتكون كثيرة العبادة دائما وابدى واعلمي فرج الله قريب منها حيييييييييل اكثر مماتتصور ..
الحين ابيج تفهمين شغلتين :
1_ ربي يحبكم بأذن الله .. ولهذا ابتلاكم فهنيئا لكم
2_ ادعو واقيموا الليل وخلي امك تقيم الليل وتتصدق واختك وتقرى الاذكار عشان ربي يحميها من زوجها المريض طيب مع الدعاء والقيام وقراءة سورة البقرة
3_ وأن شاء الله ربي بيفرجها عليكم وبشريني الله يخليج وهذا ايميلي CO_0123@HOTMAIL.COM
4_ وعقب ماتنزاح هذي الغمة امين يارب عاجلا غير اجل .. تثقفوا دينياً لأنه مهم جدا والله وهذي الكتب : صفة الصفوة لأبن الجوزي- ومدارج السالكين لأبن القيم- وعدة الصابرين لأبن القيم
وهذا مقال ناقلته وحده بعالم حواء جزاه الله خير اسمها لولا71 جزاها الله خير :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي المسلمة : هنا.. نافلة من نوافل العبادات الجليلة.. بها تكفر السيئات مهما عظمت.. وبها تقضى الحاجات مهما تعثرت.. وبها يُستجاب الدعاء.. ويزول المرض والداء.. وترفع الدرجات في دار الجزاء.. نافلة لا يلازمها إلا الصالحون، فهي دأبهم وشعارهم وهي ملاذهم
وشغلهم.. تلك النافلة هي: قيام الليل.
وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحثُّ أصحابه على القيام ويبين لهم فضله وثوابه في الدنيا والآخرة؛ تحريضاً لهم على نيل بركاته.. والظفر بحسناته..
قال صلى الله عليه وسلم: "عليكم بقيام الليل، فإنَّه تكفير للخطايا والذنوب، ودأب الصالحين قبلكم، ومطردة للداء عن الجسد".(رواه الترمذي والحاكم).
فما هي فضائل القيام، وما أسباب التوفيق إليه؟
ثمرات قيام الليل:
من ثمراته: دعوة تُستجاب.. وذنب يُغفر.. ومسألة تُقضى.. وزيادة في الإيمان والتلذذ بالخشوع للرحمن.. وتحصيل للسكينة.. ونيل الطمأنينة.. واكتساب الحسنات.. ورفعة الدرجات.. والظفر بالنضارة والحلاوة والمهابة.. وطرد الأدواء من الجسد.
فمن منَّا مستغن عن مغفرة الله وفضله؟! ومن منَّا لا تضطره الحاجة؟! ومن منَّا يزهد في تلك الثمرات والفضائل التي ينالها القائم في ظلمات الليل لله؟!
وهذه توجيهات نبوية تحض على نيل هذا الخير:
فعن عمرو بن عبسة رضي الله عنه أنَّه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر، فإن استطعت أن تكون ممَّن يذكر الله في تلك الليلة فكن" (رواه الترمذي وصححه).
وعن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال: قيل: يا رسول الله، أي الدعاء أسمع؟ قال: "جوف الليل الآخر، ودبر الصلوات المكتوبات" (رواه الترمذي وحسَّنه).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا، حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له" (رواه البخاري ومسلم).
وعن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "تفتح أبواب السماء نصف الليل فينادي مناد: هل من داع فيُستجاب له، هل من سائل فيُعطى، هل من مكروب فيفرج عنه، فلا يبقى مسلم يدعو بدعوة إلا استجاب الله تعالى له، إلا زانية تسعى بفرجها، أو عشاراً" (رواه الترمذي وحسَّنه).
فيا ذات الحاجة ها هو الله جلَّ وعلا ينزل إلى السماء الدنيا كل ليلة.. يقترب منا.. ويعرض علينا رحمته واستجابته.. وعطفه ومودته.. وينادينا نداء حنوناً مشفقاً: هل من مكروب فيفرج عنه.. فأين نحن من هذا العرض السخي!
قومي أيتها المكروبة.. في ثلث الليل الأخير.. وقولي: لبيك وسعديك.. أنا يا مولاي المكروبةُ وفرجك دوائي.. وأنا المهمومة وكشفك سنائي.. وأنا الفقيرة وعطاؤك غنائي.. وأنا الموجوعة وشفاؤك رجائي..
قومي.. وأحسني الوضوء.. ثم أقيمي ركعات خاشعة.. أظهري فيها لله ذلَّكِ واستكانتكِ له.. وأطلعيه على نية الخير والرجاء في قلبك.. فلا تدعي في سويدائه شوب إصرار.. ولا تبيتي فيه سوء نية.. ثم تضرَّعي وابتهلي إلى ربكِ شاكيةً إليه كربك.. راجيةً منه الفرج.. وتيقَّني أنكِ موعودة بالاستجابة.. فلا تعجلي ولا تَدَعي الإنابة.. فإنَّ الله قد وعدكِ إن دعوته أجابك، فقال سبحانه: )أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ..( ثم وعدك أنَّه أقرب إليكِ في الثلث الأخير، فتمَّ ذلك وعدان، والله جلَّ وعلا لا يخلف الميعاد.
أتهـــــزأ بالدعــاء وتزدريه **** ولا تدري ما صنع الدعاء
سهام الليل لا تخطيء ولكن **** لها أمـــد وللأمـــد انقضاء
قومي يا ذات الحاجة.. ولا تستكبري عن السؤال.. فقد دعاكِ مولاك إلى التعبد له بالدعاء فقال سبحانه: ) وَاسْأَلُواْ اللّهَ مِن فَضْلِهِ..(.. وخير وقت تسألينه فيه هو ثلث الليل الأخير.
قومي.. ولا تيأسي مهما اشتدَّ اضطراركِ.. فربَّكِ قدير لا يعجزه شيء، وإنَّما أمره إذا قضى شيئاً أن يقول له كن فيكون.. وتذكري أنَّ الله سبحانه من جميل رحمته قد حرَّم عليكِ سوء الظن به، كما حرَّم عليكِ اليأس من رحمته، فقال سبحانه: )إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ(.
قومي.. وأحسني الظن بربكِ.. وتحنني إليه بجميل أوصافه.. وسعة رحمته.. وجميل عفوه.. وعظيم عطفه ورأفته.. فحاجتكِ ستقضى.. وكربكِ سيزول.. وليلك سيفجر.. فلا تيأسي واطلبي في محاريب القيام الفرج!
ويا صاحبة الذنب قد جاءتكِ فرصة الغفران.. تعرض كل ليلة.. بل هي أمامكِ كل حين، ولكنها في الثلث الأخير أقرب إلى الظفر والنيل.
فعن أبي موسى بن قيس الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل، حتى تطلع الشمس من مغربها" (رواه مسلم).
وقد تقدم في الحديث أنَّ الله جلَّ وعلا ينزل في الثلث الأخير من الليل إلى سماء الدنيا فيقول: "من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له" (رواه البخاري ومسلم).
ويد الله سبحانه مبسوطة للمستغفرين بالليل والنهار.. ولكن استغفار الليل يفضل استغفار النهار بفضيلة الوقت وبركة السحر؛ ولذلك مدح الله جلّ وعلا المستغفرين بالليل فقال سبحانه: {وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ..}.
وذلك لأنَّ الاستغفار بالسحر فيه من المشقة ما يكون سبباً لتعظيم الله له.. وفيه من عنت ترك الفراش ولذاذة النوم والنعاس ما يجعله أولى بالاستجابة والقبول.. لا سيما مع مناسبة نزول المولى جلَّ وعلا إلى سماء الدنيا وقربه من المستغفرين.. فلا شكَّ أنَّ لهذا النزول بركة تفيض على دعوات السائلين وتوبة المستغفرين وابتهالات المبتهلين.
فيا من أسرفت على نفسها بالذنوب.. حتى ضاقت بها نفسها.. وشقّ عليها طلب العفو والغفران؛ لما تراه من نفسها في نفسها من عظيم العيوب.. وكبائر السيئات.. قومي لربكِ في ركعتين خاشعتين.. فقد عرض عليكِ بهما الغفران.. فقال لك: "من يستغفرني فأغفر له".
قومي.. واهمسي في سجودكِ بخضوع وخشوع تقولي: "أستغفرك اللهمَّ وأتوب إليك.. ربَّ اغفر لي وارحمني وأنت خير الراحمين.. لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.. اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرةً من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم".
ويا صاحبة النعمة أقبلي على ربكِ بالليل وأديِّ حقّ الشكر له، فإنَّ قيام الليل أنسب أوقات الشكر، وهل الشكر إلا حفظ النعمة وزيادتها؟!
تأمَّلي في رسول الله، لمَّا قام حتى تفطَّرت قدماه، فقيل له: يا رسول الله، أما غفر الله لك ما تقدَّم من ذنبك وما تأخَّر؟ قال: "أفلا أكون عبداً شكوراً" (رواه البخاري).
ففي هذا الحديث دلالة قوية على أنَّ قيام الليل من أعظم وسائل الشكر على النعم.. ومن منَّا لم ينعم الله عليه؟! فنعمه سبحانه تلوح في الآفاق.. وتظهر علينا في كل صغيرة وكبيرة؛ في رزقنا وعافيتنا وأولادنا وحياتنا بكلّ مفرداتها، وما خفي علينا أكثر وأكثر.. ولذلك فإنَّ حق شكرها واجب علينا لزاماً في كل وقت وحين، وأحقّ الناس بالزيادة في النعمة هم أهل الشكر.. وأنسب أوقات الشكر حينما يقترب المنعم وينزل إلى السماء الدنيا.. ولذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلل قيامه ويقول: "أفلا أكون عبداً شكوراً". أي: أفلا أشكر الله عزَّ وجلَّ.
فقومي ـ أختي ـ ليلك.. بنية ذكر الله.. ونية الاستغفار.. ونية الشكر.. تبسط لكِ النعم.. ويبارك لك في مالك وعافيتك وأهلك وولدك وبيتك وشأنك كله.
ما يعينك على القيام:
أولاً: الإقلال من الطعام: فإنَّ كثرة الطعام مجلبة للنوم، ولا يخف قيام الليل إلا على من قلَّ طعامه، ولقد بيَّن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدود الشبع وآدابه، فقال: "ما ملأ آدمي وعاء شراً من بطنه، بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه، فإن كان لا محاولة فثلث لطعامه، وثلث لشرابه، وثلث لنفسه" (رواه أحمد والترمذي، وهو في صحيح الجامع برقم: 5550).
قال عبد الواحد بن زيد: "من قوي على بطنه قوي على دينه، ومن قوي على بطنه قوي على الأخلاق الصالحة، ومن لم يعرف مضرَّته في دينه من قبل بطنه فذاك رجل من العابدين أعمى".
وقال وهب بن منبه: "ليس من بني آدم أحبّ إلى الشيطان من الأكول النوَّام".
وقال سفيان الثوري: "عليكم بقلة الأكل تملكوا قيام الليل".
وجدت الجوع يطرده رغيف **** وملء الكفء من ماء الفرات
وقِلُّ الطُّعْمِ عـــــون للمصلي **** وكثر الطعم عون للسُّــــــبات
ثانياً: الاستعانة بالقيلولة: فإنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قد وجَّه إلى الاستعانة بها ومخالفة الشياطين بها، فقالوا: "قيلوا فإن الشياطين لا تقيل" (رواه الطبراني وهو في السلسلة الصحيحة برقم: 2647).
ومرَّ الحسن بقوم في السوق فرأى صخبهم ولغطهم، فقال: أما يقيل هؤلاء؟ قالوا: لا، قال: "إني لأرى ليلهم ليل سوء".
وقال إسحاق بن عبدالله بن أبي فروة: "القائلة من عمل أهل الخير، وهي مجمَّة للفؤاد، مقواة على قيام الليل".
ثالثاً: الاقتصاد في الكدّ نهاراً: والمقصود به عدم إتعاب النفس بما لا ضرورة منه، ولا مصلحة راجحة، كفضول الأعمال والأقوال ونحوها، أمَّا ما يستوجبه الكسب والحياة من الضروريات، ولا غنى للمرء عن الكد لأجله؛ فيقتصد فيه بحسب ما تتحقق به المصالح.
رابعاً: اجتناب المعاصي وتركها: فالمعصية تقعس عن الطاعة، وتوجب التشاغل عن العبادات، وتحرم المؤمن التوفيق إلى النوافل والفضائل، ولذلك تواتر عن السلف القول بأنَّ المعاصي تحرم العبد من القيام.
قال رجل للحسن البصري: يا أبا سعيد: إني أبيت معافى، وأحبّ قيام الليل، وأعد طهوري، فما بالي لا أقوم؟ فقال: "ذنوبك قيدتك".
وقال الثوري: "حرمت قيام الليل خمسة أشهر بذنب أذنبته". قيل: وماهو؟ قال: رأيت رجلاً يبكي، فقلت في نفسي: "هذا مُراء".
وقال رجل لإبراهيم بن أدهم: إني لا أقدر على قيام الليل فصف لي دواء؟ قال:" لا تعصه بالنهار، وهو يقيمك بين يديه بالليل، فإنَّ وقوفك بين يديه في الليل من أعظم الشرف، والعاصي لا يستحق ذلك الشرف".
خامساً: سلامة القلب عن الأحقاد على المسلمين ومن البدع وفضول هموم الدنيا، فإنَّ ذلك يشغل القلب ويضغط عليه فلا يكاد يهتم بشيء سواه.
سادساً: خوف غالب يلزم القلب مع قصر الأمل، فإنَّه إذا تفكَّر أهوال الآخرة ودركات جهنَّم طار نومه وعظم حذره.
سابعاً: الوقوف على فضائل القيام وثمراته فإنَّها تهيج الشوق وتعلي الهمة وتحيي في النفس الطمع في رضوان الله وثوابه، وقد تقدَّم ذكر أهمها.
ثامناً: وهو أشرف البواعث: حبَّ الله وقوة الإيمان؛ لأنَّه في قيامه لا يتكلم بحرف إلا وهو مناج به ربه ومطلع عليه، مع مشاهدة ما يخطر بقلبه، وأنَّ تلك الخطرات من الله تعالى خطاب معه، فإذا أحببت الله تعالى أحبّ لا محالة الخلوة به وتلذذ بالمناجاة؛ فتحمله لذة المناجاة للحبيب على طول القيام.
مصدر الرسالة : الكلم الطيب
في النهاية ... لا تنسينسيمن دعائج .. وانا بأذن الله ماراح انساج ابد واختج المسكينه الله بيرزقها عاجلا غير اجل يارب ..
وهذا ماسنجري للعنده مشكلة CO_0123@HOTMAIL.COM الله يارب يفرج على كل مكروبه ومكروب وين ماكانوا بالعالم يارب ويفرجها على اختج وعلي وعلى جميع بنات المسلمين خلونا اليوم نصلي وندعي كلنا يارب

جالكسي ساده :
السلام عليكم ورحمة الله ... الله ياربي ياكريم يفرجها على اختج عاجلا غير آجل ... حبيبتي لاتبكين وقولي لأمك واختك لايبكون فرج الله قريب ... حبيبتي اسمعيني : الله سبحانه اذا أحب عبد ابتلاه والدليل حديث الرسول صلى الله عليه وسلم :{ من يرد الله به خيراً يصب منه }، وقال الله جل وعلا: {وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِين } [الشعراء:80]. وإن يكن سبب حزنك ظلم حلّ بك من زوج أو قريب أو بعيد، فقد وعدك الله بالنصر ووعد ظالمك بالخذلان والذل. وقال تعالى في الحديث القدسي للمظلوم: { وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين }. قال الله تعالى: { وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ } [البقرة:155]. لا تحزني.. مهما بلغ بك البلاء ! وتذكري أن ما يجري لك أقدار وقضاء يسري.. وأن الليل وإن طال فلا بد من الفجر ! تأملي كيف استعاذ النبي من الهم والحزن إذ قال: { اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والجبن والبخل، وقهر الدين وغلبة الرجال } [رواه البخاري ومسلم]. خل اختك تكثر من قول إنا لله وإنا إليه راجعون لأن من قالها تتنزل عليه ثلاثة اشياء يغبطها عليه الناس والله وهي : الصلوات من الله والرحمة والهدايه وهذا الدليل من القران الكريم تأملي في أدب البلاء في هذه الآية: { وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ (156) أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ } [البقرة:155-157]. افقهي سر البلاء لا تحزني.. فالبلاء جزء لا يتجزء من الحياة.. لا يخلو منه.. غني ولا فقير.. ولا ملك ولا مملوك.. ولا نبي مرسل.. ولا عظيم مبجل.. فالناس مشتركون في وقوعه.. ومختلفون في كيفياته ودرجاته.. { لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ } [البلد:4]. وقال الامام ابن الجوزي :من أراد ان تدوم له السلامة والعافية من غير بلاء فما عرف التكليف ولا ادرك التسليم ولابد من حصول الألم لكل نفس سوآء آمنت أم كفرت والحياة مبنية على المشاق وركوب الأخطار ولايطمع أحد أن يخلص من المحنة والألم والمرء يتقلب في زمانه في تحول النعم واستقبال المحن آدم عليه السلام سجدت له الملائكة ثم بعد برهة يخرج من الجنه وما الابتلاء إلا عكس القاصد وخلاف الاماني ومنع الملذات ويبتلى المؤمنن ليهذب لا ليعذب .. انتهى كلام ابن الجوزي .. وانا سمعت كلام شيخ ايضا بمحاضرة يقول نفس معنى كلام الامام ابن الجوزي اي مافيه انسان يمشي على الارض سواء كافر او مسلم الا وعنده مصيبة وابتلاء من الله والمسلم يبتلى ليمحصه الله من الذنوب اي يمحي ذنوبه والناس عند الله مراتب في المسلم وفيه المسلم العاصي وفيه المؤمن وفيه المقرب وفيه الصديقين وفيه الاولياء ... وفيه مراتب عاليه عند الله تعالى وهذه المراتب مايوصلها الانسان الا لما الله تعالى يبتليه دليل قال رسولالله صلى الله عليه وسلم : ( إن الرجل لتكون له الدرجة عند الله لا يبلغها بعمل حتى يبتلى في جسمه فيبلغها بذالك ) .. وايضا ان الابتلاء يخرج العبوديه من العبد .. يعني الانسان لاهي بحياته ياكل ويشرب ويضحك مايعرف ايش قيام ليل او صوم يوم وترك يوم ولكن لما الله تعالى يبتليه يدل درب السجاده فيصير يقيم الليل سبحان الله ويقرى عن اسماء الله الحسنى ومعانيها ليتعرف على خالقه ومن سينجيه اكثر ويصوم يوم ويترك يوم او يصوم الاثنين والخميس والله تعالى ماابتلاه الا لأنه يحبه وهذا دليل لحب الله تعالى لهذا العبد لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : : { إن الله إذا أحب قوماً ابتلاهم فمن رضي فله الرضى ومن سخط فله السخط } [رواه البخاري]. اي الرضاء على قضاء الله وقدره .. وايضا .. { من يرد الله به خيراً يصب منه } [رواه البخاري]. والكرب سيرفع.. والضائقة ستزول.. وهذا وعد الله إن الله لا يخلف الميعاد.. { فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً } [الشرح:6،5]. لا تحزني.. فإنما كرر الله اليُسْر في الآية.. ليطمئن قلبك.. وينشرح صدرك.. وقال صلى الله عليه وسلم : { لن يغلب عُسر يُسرين }.. العسِير يعقبة اليُسر.. كما الليل يعقبة الفجر.. وايضا سمعت شيخ في محاضرة دينية يقول لما الانسان يكون في يوم القيامه ويشوف أجر الصابرين بالدنيا على الابتلاء يتمنى ان لو قرض لحمه بالمقاريض ايام الدنيا كلها تعرفين ايش يعني طول حياته لحمه يتقرض بالمقراض عشان الاجر العظيم لصابرين ... تديرن الصابرين يدخلون الجنه من غير حساب ولا عقاب هذا حديث .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا جمع الله الخلائق نادى مناد أين أهل الصبر ؟ فيقوم ناس وهم قليلون فينطلقون سراعاً إلى الجنة فتلقٌاهم الملائكة فيقولون : إنا نراكم سراعاً إلى الجنة فمن أنتم ؟ فيقولون : نحن أهل الفضل فيقولون : ماكان فضلكم ؟ فيقولون :كنا إذا ظُلمنا صبرنا وأذا أسيء إلينا غفرنا , وإذا جُهل علينا حلمنا , فيقال لهم : ادخلوا الجنة فنعم أجر العالمين )). وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما من مصيبة تصيب المسلم إلا كفر الله بها عنهُ حتى الشوكة يشاكهاه ) رواه البخاري ومسلم واحمد وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مايصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غمٌ حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه ) رواه البخاري ومسلم ايضا يااختي ماكرم عبد عند الله ألا زاد عليه البلاء شده .. حاولت اجمع قدر مااقدر من الاحاديث وترى فيه اكثر واكثر عن ان الله تعالى اذا احب قوم ابتلاهم وبعد هذا يااختي اقولج انه فرج الله قريب انا مااتفلسف عليج ولكن من تجربه والله وتجارب غيري كثير ... عن تجربتي : هذا موضوع كتبته عن تجربتي بقيام الليل والدعاء انقله لك هنا :: انا عندي لكم قصتي الطويله مع الدعاء : لما كان عمري 18 تقريبا وتخرجت من الثنوي .. رفضت اني ادرس بالجامعه .. ويبست راسي ماابي ادخل جامعه .. والله بالخير جامعاتنا اذا مادخلتيلها بنفس السنه إلي تخرجتي منها ماراح يقبلونك السنه إلي بعدها .. ومرت ا لعطلة الصيفيه .. ولما صار على اخرها انبتني امي وقالت الا تقدمين اوراقك .. بس كان فات الوقت .. وقدمت على جامعه ثانيه بس القسم إلي عندهم تسويق فاشل شوي .. ويمكن يستمر معاك 6 سنين .. عدى انه تكاليفه غاليه .. فسحبت اوراقي وبدت السنه ولاانا إلي ادرس ولا شي .. بعد كم شهر اخذت دورة سنه وانتهت .. وجت السنه إلي بعدها .... وقدمت على اكاديميه بس ماقبلوني .. ورحت ادعي بليل وصليت الليل والله اني اقولكم ماتصدقون كنت تقريبا اصلي حول ال 20 ركعه او ال15 واسبح وادعي واقرى قران وابكي وحفظت ادعيه مأثوره كنت اقولها بعد .. والله يبنات بدت الاكاديميه دوام وانا بالبيت يجي 3 اسابيع وسكرو باب القبول نهاااااااااااائي لاني اتصلت عليهم وترجيتهم ولا فيه امل وكان وقتها رايحه الشغاله وصايره انا الشغاله بالبيت اقعد الصبح اغسل الصحون واكنس ودمعتي على خدي ولااقدر اتكلم لان لو تكلمت بيقولون كل منك غير انه امي الله يهديها كل ماشافتني قالت كل منك لو دخلتي الكليه الحين كان تدرسين ممش احسن وا..و ...و ..وقعدت على هالحاله شهر تقريباً ........ وذيك الليله إلي صليت فيها ودعيت لما صليت الفجر وجيت انام حطيت راسي على المخده وقلت بكره يوم مش عادي لأني دعيت واكيد ربي سبحانه راح يساعدني ... بكره يوم حافل جدا ونمت ... ولاني لاأدرس ولااشتغل(موظفه) طبعا قعدتني امي تقريبا لصلاة الظهر وقالتلي قومي بدلي وألبسي عباتك ابي اخذك للاكاديميه تراهم اقبلوك ..... الله مااعتقدت انه المفاجئه كبيره لفراشي واول ماأقوم من النوم عاد ؟؟؟ سبحان الله .. ورحت مثل إلي مش مصدقه ودخلت على الاداره وقالتلي المديره انتي يافلانه (...) اسمك جاي من الاداره العليا ان نقبلك افرحي انتيVIP ?? اثاري امي كلمتهم الصبح ورضوا بسهوله أعجوبه... ودخلت الفصل ودرست .. عقبها بسنه دعيت ربي انه سبحانه يقبل دعائي ابي الكليه تقبلني .. وانا متخرجه صارلي 3 سنوات تقريبا .. قدمت اوراقي ورجعت للبيت .. وظليت اصلي وادعي ومثل ماقلتلكم اصلي فوق ال10او 15 او 20 مع الدعاء وقراءة القران وكنت مرات بعد كل صلاة فريضه اصلي ركعتين صلاة الحاجه وادعي صمت وتصدقت .. وهذيك الليله .. صليت ونفس الشي لما جيت انام قلت بكره يوم مش عادي بكره يوم حافل وجميل وربي سبحانه راح يحققلي إلي ابيه ... وقعدت من النوم الظهر عشان اصلي الظهر ونزلت عشان اكل ولا امي تقول ترا طلع اسمك بالجريده انقبلتي ؟؟؟ وكنت بعد داعيه لقريبتي انه تحليل الورم الي عندها يطلع حميد .. ولا بالوقت إلي امي تقولي فيه انقبلتي رن التلفون ولا هي ام قريبتي تقول ان الورم حميد .. ياااااااااالله سبحانه قريب اشد ممانتصور .. وأروح انشر قصتي هذي على كل من شفته .. وقلت لاختي الكبيره ..أذا انتي تبين تعرسي بنفسك هالشي صلي بليل كثير كثيييييييييييير واقري قران وادعي والاهم انك تكونين سعيده وانتي تسجدين لله سبحانه فرحانه انك اتصلين في حين غيرك محروم من الاسلام واخذت بكلامي والله وصلت كذى اسبوع والله يبنات الذي لاإله إلا هو انها الحين مخطوبه وملكتها عن قريب ...... وبنت خالتي بتتزوج بعد عن قريب ....... ترى عدلت الموضوع شوي عن الموضوع الاصلي لانه فيه اخطاء .. وتصدقين بنت خالي الثانيه قالتلي يا(..) ابي اتزوج كبرت ماصارت وهي تبكي الليل مع النهار وقلت لها اقيمي الليل وادعي بثلث الليل الاخير واقري سورة البقرة لان الرسول صلى الله عليه وسلم قال (فيمامعناه) اخذهابركة ولاتستطيعها البطله اي السحرة .. والله العظيم انها الحين مخطوبه والله وصديقتها بعد ادخلت على 5 رجاجيل يخطبونها تقول : ماغير احط بذى الصينيه وارد اشيلها نفسيتي تحطمت .. وقلت لبنت خالي تقولها خليها تقيم اليل وتدعي والله اقامت ودعت وكانت تقيم ب12 ركعه وهي الحين وينها تتوقعين ............. تزوجت واخذت ذاك الرجال الي عوضها ربي خير من ال5 الي جوها مايشوف الاوجها ماشاءالله طاير فيها .. وانا بعد اكلمك وعندي مش مصيبة الامصايب الله المستعان ويفرجها على كل بنت ياربي وين ماكانت بس نصيحه والله انتي وامك واختك كلكم اقيموا الليل وادعوا وربي بيفرجها ولا تستعجلين يمكن يبيلها ايام او اسابيع بس ان شاء الله مش اكثر وعن تجربة وهذا شرح كنت كاتبته بكتبه اهني اقريه مفيد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته........ انا سعيده جداً والله ... انكم مقبلين على الدعاء وتبون تدعون .... وتبون اشرحلكم عن الدعاء ... الله ياربي يجعلكم من إلي يسمع القول فيتبع احسنه .... امين اما الان اشرحلكم ان شاء الله تعالى عن الدعاء .. وماأدراك ما الدعاء ... من حرمه فقد حرم الخير الكثير والله .. واسأل ربي تعالى ان لا يجعلنا منهم.. هذا الكلام إلي راح اتكلم فيه عن الدعاء مأخوذ من كتاب الداء والدواء لأبن القيم ... مع توضيح او قولو شرح بسيط زياده مني .. يقول ابن القيم رحمه الله :: الدعاء سلاح المؤمن .. والدعاء من أنفع الادوية , وهو عدو البلاء يدافعه ويعالجه , ويمنع نزوله , ويرفعه , أو يخففه إذا نزل , وهو سلاح المؤمن , كما روى الحاكم في صحيحه من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الدعاء سلاح المؤمن ,وعماد الدين , ونور السماوات والأرض ) . وله مع البلاء ثلاث مقامات ( يعني دعائك له قوه وقوته هذه راجعه لأشياء راح تنكلم عنه تحت أما الان فنتكلم عن قوة الدعاء وكيف يرد البلاء ) :: 1_ ان يكون اقوى من البلاء فيدفعه ( يعني هذا الدعاء قوي جداً جداً فشي إلي انتي خايفه منه مايصير نهائي وشي إلي أنتي تبينه يصير ) 2_ أن يكون اضعف من البلاء فيقوى عليه البلاء فيصاب به العبد ولكن قد يخففه وإن كان ضعيفاً. ( يعني دعائك مش قوي مره يكون قوته اقل من إلي تكلمنا عنه فوق .. ولكن له مفعول وأثر وهو انه يخفف من البلاء إلي وقع عليك ) 3_ ان يتقاوما ويمنع كل واحد منهما صاحبه . ( يعني الشي إلي انتي خايفه منه مايصير .. والشي إلي انتي تبينه هم بعد مايصير فتلاقين واحد مانع حدوث الثاني .. وهذا راجع ايضا لقوت الدعاء ..) ودليلا على ماسبق في فقره ثلاثه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لايغني حذر من قدر والدعاء ينفع ممانزل ومما لم ينزل وإن البلاء لينزل فيلقاه الدعاء فيعتلجان إلى يوم القيامه ) وفيه ايضا من حديث ابي عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل , فعليكم عباد الله بالدعاء ) . : : : الحين نتكلم عن قوة الدعاء ........واشلون ممكن يكون دعائك قوي ... وكلنا نبي قوة دعائنا يكون مثل قوة الدعاء بالحاله الاولى .. أذن قوة الدعاء :: 1_ ألإلحاح بالدعاء .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتعجزوا في الدعاء , فإنه لايهلك مع الدعاء أحد) وقال : ( إن الله يحب الملحين في الدعاء ) .... كيف ممكن يكون هذا الكلام عملي ... عن الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث فيما معناه قال الحوا بالدعاء وكرروه ثلاث مرات يعني ... يارب يارب يارب اعطني كذا وكذا ياكريم اعطني كذا ياكريم اعطني كذا ياكريم اعطني كذا ... وصلاة الليل إلأي خبرتكم فيها .. انا اتصلت على شيخ وقلتله ... قرية انه السلف رضي الله عنهم كانوا يصلون بليل وفي سائر اليوم فوق ال100 او ال40 او 60 وبعض التابعين كن يصلي باليوم الف ركعه نعم الف ركعه وه و عامر ابن عبد الله هل هذا يجوز ... واذا يجوز كيف نصليها ... قال ... هذه الصلاة تجوز لأنهم كانوا يصلونها وطريقة أدائها هي ان تصلا ركعتين ركعتين يعني تصلين ركعتين وتسلمين ثم تستغفرين ثم ترجعين تصلين ركعتين او تقرين فيما بينهم قران .. واذا حبيتي تمسكين القران بأيدك وتقرين سوره وانتي تصلين وهذي السوره طبعا إلي بعد سورة الفاتحه .... 2_ وقت استجابة الدعاء : ثلث الليل الاخير - وعند الاذان - وبين الاذان والاقامه - وأدبار الصلوات المكتوبات - وعند صعود الامام يوم الجمعه على المنبر حتى تقضى الصلاة من ذلك اليوم - وآخر ساعه بعد العصر .. ويقول ابن القيم :: وإذا صادف خشوعاً في القلب وانكساراً بين يدي الرب وذلاً له وتضرعاً ورقه واستقبل الداعي القبله وكان على طهارة ورفع يديه إلى الله وبدأ بحمد الله والثناء عليه , ثم ثنى بالصلاة على محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم ثم قدم بين يدي حاجته التوبه والاستغفار ثم دخل على الله وألح عليه في المسألة وتملقه ودعاه رغبه ورهبهة , وتوسل إليه بأسمائه وصفاته وتوحيده , وقدم بين يدي دعائه صدقه (يعني يتصدق) فإن هذا الدعاء لايكاد يرد أبداً.. ولا سيما إن صادف الأدعيه التي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم انها مضنة الاجابة او انها متضمنه للأسم الاعظم .. ومن اسماء الله تعالى التي وردة بأحديث الرسول صلى الله عليه وسلم .. اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك انت الله لا إله إلا انت , الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد ... ... اللهم إني أسألك بأن لك الحمد , لاإله إلا أنت المنان بديع السماوات والأرض , ياذا الجلال والإكرام , ياحي ياقيوم . ... ... ياحي ياقيوم .. ... ياذا الجلال والاكرام ... ملاحظه (( إلي تبي الاحاديث المأثوره واسماء الله تعالى العظيمه التي وردة ببعض الاحاديث تجدونها مجموعه بكتب الخاصه لدعاء .. متوفره بالمكاتب الكبيره .. لأن الاسما كثيره والادعيه المأثوره أكثر وطويلللللله جداً ان تسرد عليكم ... وقد ذكرت لكم في الاعلى بعض منها ... ومن هذه الكتب ...كنز الدعاء - والادعيه المختاره ) 3- السر في أستجابة الدعاء .. وكثيراً مانجد أدعية دعا نها قوم فستجيب لهم .. ويكون قد اقترن بالدعاء ضرورة صاحبه وإقباله على الله ... أو حسنه تقدمت منه جعل الله سبحانه إجابة دعوته شكراً لحسنته أو صادف وقت إجابة ونحو ذلك فأجيبت دعوته فيظن الظان أ، السر في لفظ ذلك الدعاء فيأخذه مجرداً عن تلك الأمور التي قارنته من ذلك الداعي . وهذا كما إذا استعمل رجل دواء نافعاً في الوقت الذي ينبغي استعماله على الوجه الذي ينبغي فانتفع به فظن غيره أن استعمال هذا الدواء بمجرده كاف في حصول المطلوب كان غالطاً . وهذا موضع يغلط فيه كثير من الناس . ومن هذا أنه قد يتفق دعاؤه باظطرار عند قبر فيظن الجاهل أن السر للقبر ولم يعلم أن السر للاظطرار وصدق اللجأ إلى الله . فإذا حصل ذلك في بيت من بيوت الله كان أفضل وأحب إلى الله . يابنات .........اعوا وكثروا الدعاء ..... وعن تجربه :: صلي الليل مثل ماذكرت سابقاً .. كثير... على هيئة ركعتين ركعتين طبعا ً وبين كل ركعتين استغفري 100 او 50 وسبحي 100 او 50 او 30 انتي واستطاعتك وبعد كل ركعتين ابضا بدل ما تسبحين ادعي ... وطولي بالركوع والسجود طووووووووووول كبير افضل ....... وإذا صار وقت السحر ( قريب الفجر ) أدعي وخلي دعائك طويييييييييييييل ادعي بالمأثور أولاً عن الرسول صلى الله عليه وسلم ثم أرتجلي دعاء من عندك .. قولي لربي اشكثر انتي مظطره سبحانه وناجيه والبكي بالدعاء أفضل .... ثم احمدي الله سبحانه طبعا يستحسن تقرئي قرآن بليل في الصلاة او بعدها ........ لما تجي تنامين قولي ....... بكره يوم حااااافل لي بالمفاجأة ان شاء الله ربي راح يستجيب لي .... انا يابنات ماذكرت لكم كل الادعيه إلي دعية فيها ربي تعالى واستجابها لي سبحانه ... في بعض المرات الاجابة الدعاء تأتي على شكل مراحل .. يعني .. كل يوم اصحى من النوم وألاقي شي من إلي دعيت فيه ربي راح يستجاب ... يجي بس على شوي شوي .. كل يوم شي منه صغير يصير ... ومرات لا سبحان الله مره وحده ويصير ... وانتوا لو تجربون الطريقه راح تلاحظووووون اكيييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييد ..... جربوا القيام والدعاء وتصدقي أذا تقدرين وادعي وتركي الذنوب كثر ماتقدرين ... وراح ربي سبحانه يستجيب لج يامره وحده ياعلى شوي شوي وهذا إلي تكلم عنه الرسول صلى الله عليه وسلم : ( يستجاب لأحدكم مالم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي ) يعني الواحد يصبر ولا يستعجل ويستجاب له لامحاله ......... الاصل بالانسان الضعف ...... ولكن يكون اقوى من بالوجود اذا تقوى بالله سبحانه ........ وتحققون كل إلي تبون أذا كنتوا قراب من الله سبحانه وكثيري الدعاء ...... وأحد التابعين قال : ان قيام الليل يرفع شأن الانسان ....... وصدق مثل ماأن البر يطيل العمر فقيام الليل كذالك ... آآآآآآآآآآآآآآمين يارب العالمين كل وحده تحصل إلي تبيه عاجلاً غير آجل يارب ..... وبتوفيق حبيبتي لايضيق خلقج ولا خلق اختج وامج ادعو والله سبحانه الطف واكرم مماتتصورين تدرين اسم الله الودود معناه ايش ... اي الذي يتودد إلى عباده المذنبين .. واسم الله المتكبر معناه ايش .. اي المترفع عن ذنوب عبادة .. والوهاب ايش .. اي الذي يهب من غير مقابل ... فسبحان الله كم من محنه تنطوي داخلها المنحة ولعل الله تعالى يبي اختج تقترب منه اكثر وتكون كثيرة العبادة دائما وابدى واعلمي فرج الله قريب منها حيييييييييل اكثر مماتتصور .. الحين ابيج تفهمين شغلتين : 1_ ربي يحبكم بأذن الله .. ولهذا ابتلاكم فهنيئا لكم 2_ ادعو واقيموا الليل وخلي امك تقيم الليل وتتصدق واختك وتقرى الاذكار عشان ربي يحميها من زوجها المريض طيب مع الدعاء والقيام وقراءة سورة البقرة 3_ وأن شاء الله ربي بيفرجها عليكم وبشريني الله يخليج وهذا ايميلي CO_0123@HOTMAIL.COM 4_ وعقب ماتنزاح هذي الغمة امين يارب عاجلا غير اجل .. تثقفوا دينياً لأنه مهم جدا والله وهذي الكتب : صفة الصفوة لأبن الجوزي- ومدارج السالكين لأبن القيم- وعدة الصابرين لأبن القيم وهذا مقال ناقلته وحده بعالم حواء جزاه الله خير اسمها لولا71 جزاها الله خير : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي المسلمة : هنا.. نافلة من نوافل العبادات الجليلة.. بها تكفر السيئات مهما عظمت.. وبها تقضى الحاجات مهما تعثرت.. وبها يُستجاب الدعاء.. ويزول المرض والداء.. وترفع الدرجات في دار الجزاء.. نافلة لا يلازمها إلا الصالحون، فهي دأبهم وشعارهم وهي ملاذهم وشغلهم.. تلك النافلة هي: قيام الليل. وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحثُّ أصحابه على القيام ويبين لهم فضله وثوابه في الدنيا والآخرة؛ تحريضاً لهم على نيل بركاته.. والظفر بحسناته.. قال صلى الله عليه وسلم: "عليكم بقيام الليل، فإنَّه تكفير للخطايا والذنوب، ودأب الصالحين قبلكم، ومطردة للداء عن الجسد".(رواه الترمذي والحاكم). فما هي فضائل القيام، وما أسباب التوفيق إليه؟ ثمرات قيام الليل: من ثمراته: دعوة تُستجاب.. وذنب يُغفر.. ومسألة تُقضى.. وزيادة في الإيمان والتلذذ بالخشوع للرحمن.. وتحصيل للسكينة.. ونيل الطمأنينة.. واكتساب الحسنات.. ورفعة الدرجات.. والظفر بالنضارة والحلاوة والمهابة.. وطرد الأدواء من الجسد. فمن منَّا مستغن عن مغفرة الله وفضله؟! ومن منَّا لا تضطره الحاجة؟! ومن منَّا يزهد في تلك الثمرات والفضائل التي ينالها القائم في ظلمات الليل لله؟! وهذه توجيهات نبوية تحض على نيل هذا الخير: فعن عمرو بن عبسة رضي الله عنه أنَّه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر، فإن استطعت أن تكون ممَّن يذكر الله في تلك الليلة فكن" (رواه الترمذي وصححه). وعن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال: قيل: يا رسول الله، أي الدعاء أسمع؟ قال: "جوف الليل الآخر، ودبر الصلوات المكتوبات" (رواه الترمذي وحسَّنه). وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا، حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له" (رواه البخاري ومسلم). وعن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "تفتح أبواب السماء نصف الليل فينادي مناد: هل من داع فيُستجاب له، هل من سائل فيُعطى، هل من مكروب فيفرج عنه، فلا يبقى مسلم يدعو بدعوة إلا استجاب الله تعالى له، إلا زانية تسعى بفرجها، أو عشاراً" (رواه الترمذي وحسَّنه). فيا ذات الحاجة ها هو الله جلَّ وعلا ينزل إلى السماء الدنيا كل ليلة.. يقترب منا.. ويعرض علينا رحمته واستجابته.. وعطفه ومودته.. وينادينا نداء حنوناً مشفقاً: هل من مكروب فيفرج عنه.. فأين نحن من هذا العرض السخي! قومي أيتها المكروبة.. في ثلث الليل الأخير.. وقولي: لبيك وسعديك.. أنا يا مولاي المكروبةُ وفرجك دوائي.. وأنا المهمومة وكشفك سنائي.. وأنا الفقيرة وعطاؤك غنائي.. وأنا الموجوعة وشفاؤك رجائي.. قومي.. وأحسني الوضوء.. ثم أقيمي ركعات خاشعة.. أظهري فيها لله ذلَّكِ واستكانتكِ له.. وأطلعيه على نية الخير والرجاء في قلبك.. فلا تدعي في سويدائه شوب إصرار.. ولا تبيتي فيه سوء نية.. ثم تضرَّعي وابتهلي إلى ربكِ شاكيةً إليه كربك.. راجيةً منه الفرج.. وتيقَّني أنكِ موعودة بالاستجابة.. فلا تعجلي ولا تَدَعي الإنابة.. فإنَّ الله قد وعدكِ إن دعوته أجابك، فقال سبحانه: )أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ..( ثم وعدك أنَّه أقرب إليكِ في الثلث الأخير، فتمَّ ذلك وعدان، والله جلَّ وعلا لا يخلف الميعاد. أتهـــــزأ بالدعــاء وتزدريه **** ولا تدري ما صنع الدعاء سهام الليل لا تخطيء ولكن **** لها أمـــد وللأمـــد انقضاء قومي يا ذات الحاجة.. ولا تستكبري عن السؤال.. فقد دعاكِ مولاك إلى التعبد له بالدعاء فقال سبحانه: ) وَاسْأَلُواْ اللّهَ مِن فَضْلِهِ..(.. وخير وقت تسألينه فيه هو ثلث الليل الأخير. قومي.. ولا تيأسي مهما اشتدَّ اضطراركِ.. فربَّكِ قدير لا يعجزه شيء، وإنَّما أمره إذا قضى شيئاً أن يقول له كن فيكون.. وتذكري أنَّ الله سبحانه من جميل رحمته قد حرَّم عليكِ سوء الظن به، كما حرَّم عليكِ اليأس من رحمته، فقال سبحانه: )إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ(. قومي.. وأحسني الظن بربكِ.. وتحنني إليه بجميل أوصافه.. وسعة رحمته.. وجميل عفوه.. وعظيم عطفه ورأفته.. فحاجتكِ ستقضى.. وكربكِ سيزول.. وليلك سيفجر.. فلا تيأسي واطلبي في محاريب القيام الفرج! ويا صاحبة الذنب قد جاءتكِ فرصة الغفران.. تعرض كل ليلة.. بل هي أمامكِ كل حين، ولكنها في الثلث الأخير أقرب إلى الظفر والنيل. فعن أبي موسى بن قيس الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل، حتى تطلع الشمس من مغربها" (رواه مسلم). وقد تقدم في الحديث أنَّ الله جلَّ وعلا ينزل في الثلث الأخير من الليل إلى سماء الدنيا فيقول: "من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له" (رواه البخاري ومسلم). ويد الله سبحانه مبسوطة للمستغفرين بالليل والنهار.. ولكن استغفار الليل يفضل استغفار النهار بفضيلة الوقت وبركة السحر؛ ولذلك مدح الله جلّ وعلا المستغفرين بالليل فقال سبحانه: {وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ..}. وذلك لأنَّ الاستغفار بالسحر فيه من المشقة ما يكون سبباً لتعظيم الله له.. وفيه من عنت ترك الفراش ولذاذة النوم والنعاس ما يجعله أولى بالاستجابة والقبول.. لا سيما مع مناسبة نزول المولى جلَّ وعلا إلى سماء الدنيا وقربه من المستغفرين.. فلا شكَّ أنَّ لهذا النزول بركة تفيض على دعوات السائلين وتوبة المستغفرين وابتهالات المبتهلين. فيا من أسرفت على نفسها بالذنوب.. حتى ضاقت بها نفسها.. وشقّ عليها طلب العفو والغفران؛ لما تراه من نفسها في نفسها من عظيم العيوب.. وكبائر السيئات.. قومي لربكِ في ركعتين خاشعتين.. فقد عرض عليكِ بهما الغفران.. فقال لك: "من يستغفرني فأغفر له". قومي.. واهمسي في سجودكِ بخضوع وخشوع تقولي: "أستغفرك اللهمَّ وأتوب إليك.. ربَّ اغفر لي وارحمني وأنت خير الراحمين.. لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.. اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرةً من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم". ويا صاحبة النعمة أقبلي على ربكِ بالليل وأديِّ حقّ الشكر له، فإنَّ قيام الليل أنسب أوقات الشكر، وهل الشكر إلا حفظ النعمة وزيادتها؟! تأمَّلي في رسول الله، لمَّا قام حتى تفطَّرت قدماه، فقيل له: يا رسول الله، أما غفر الله لك ما تقدَّم من ذنبك وما تأخَّر؟ قال: "أفلا أكون عبداً شكوراً" (رواه البخاري). ففي هذا الحديث دلالة قوية على أنَّ قيام الليل من أعظم وسائل الشكر على النعم.. ومن منَّا لم ينعم الله عليه؟! فنعمه سبحانه تلوح في الآفاق.. وتظهر علينا في كل صغيرة وكبيرة؛ في رزقنا وعافيتنا وأولادنا وحياتنا بكلّ مفرداتها، وما خفي علينا أكثر وأكثر.. ولذلك فإنَّ حق شكرها واجب علينا لزاماً في كل وقت وحين، وأحقّ الناس بالزيادة في النعمة هم أهل الشكر.. وأنسب أوقات الشكر حينما يقترب المنعم وينزل إلى السماء الدنيا.. ولذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلل قيامه ويقول: "أفلا أكون عبداً شكوراً". أي: أفلا أشكر الله عزَّ وجلَّ. فقومي ـ أختي ـ ليلك.. بنية ذكر الله.. ونية الاستغفار.. ونية الشكر.. تبسط لكِ النعم.. ويبارك لك في مالك وعافيتك وأهلك وولدك وبيتك وشأنك كله. ما يعينك على القيام: أولاً: الإقلال من الطعام: فإنَّ كثرة الطعام مجلبة للنوم، ولا يخف قيام الليل إلا على من قلَّ طعامه، ولقد بيَّن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدود الشبع وآدابه، فقال: "ما ملأ آدمي وعاء شراً من بطنه، بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه، فإن كان لا محاولة فثلث لطعامه، وثلث لشرابه، وثلث لنفسه" (رواه أحمد والترمذي، وهو في صحيح الجامع برقم: 5550). قال عبد الواحد بن زيد: "من قوي على بطنه قوي على دينه، ومن قوي على بطنه قوي على الأخلاق الصالحة، ومن لم يعرف مضرَّته في دينه من قبل بطنه فذاك رجل من العابدين أعمى". وقال وهب بن منبه: "ليس من بني آدم أحبّ إلى الشيطان من الأكول النوَّام". وقال سفيان الثوري: "عليكم بقلة الأكل تملكوا قيام الليل". وجدت الجوع يطرده رغيف **** وملء الكفء من ماء الفرات وقِلُّ الطُّعْمِ عـــــون للمصلي **** وكثر الطعم عون للسُّــــــبات ثانياً: الاستعانة بالقيلولة: فإنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قد وجَّه إلى الاستعانة بها ومخالفة الشياطين بها، فقالوا: "قيلوا فإن الشياطين لا تقيل" (رواه الطبراني وهو في السلسلة الصحيحة برقم: 2647). ومرَّ الحسن بقوم في السوق فرأى صخبهم ولغطهم، فقال: أما يقيل هؤلاء؟ قالوا: لا، قال: "إني لأرى ليلهم ليل سوء". وقال إسحاق بن عبدالله بن أبي فروة: "القائلة من عمل أهل الخير، وهي مجمَّة للفؤاد، مقواة على قيام الليل". ثالثاً: الاقتصاد في الكدّ نهاراً: والمقصود به عدم إتعاب النفس بما لا ضرورة منه، ولا مصلحة راجحة، كفضول الأعمال والأقوال ونحوها، أمَّا ما يستوجبه الكسب والحياة من الضروريات، ولا غنى للمرء عن الكد لأجله؛ فيقتصد فيه بحسب ما تتحقق به المصالح. رابعاً: اجتناب المعاصي وتركها: فالمعصية تقعس عن الطاعة، وتوجب التشاغل عن العبادات، وتحرم المؤمن التوفيق إلى النوافل والفضائل، ولذلك تواتر عن السلف القول بأنَّ المعاصي تحرم العبد من القيام. قال رجل للحسن البصري: يا أبا سعيد: إني أبيت معافى، وأحبّ قيام الليل، وأعد طهوري، فما بالي لا أقوم؟ فقال: "ذنوبك قيدتك". وقال الثوري: "حرمت قيام الليل خمسة أشهر بذنب أذنبته". قيل: وماهو؟ قال: رأيت رجلاً يبكي، فقلت في نفسي: "هذا مُراء". وقال رجل لإبراهيم بن أدهم: إني لا أقدر على قيام الليل فصف لي دواء؟ قال:" لا تعصه بالنهار، وهو يقيمك بين يديه بالليل، فإنَّ وقوفك بين يديه في الليل من أعظم الشرف، والعاصي لا يستحق ذلك الشرف". خامساً: سلامة القلب عن الأحقاد على المسلمين ومن البدع وفضول هموم الدنيا، فإنَّ ذلك يشغل القلب ويضغط عليه فلا يكاد يهتم بشيء سواه. سادساً: خوف غالب يلزم القلب مع قصر الأمل، فإنَّه إذا تفكَّر أهوال الآخرة ودركات جهنَّم طار نومه وعظم حذره. سابعاً: الوقوف على فضائل القيام وثمراته فإنَّها تهيج الشوق وتعلي الهمة وتحيي في النفس الطمع في رضوان الله وثوابه، وقد تقدَّم ذكر أهمها. ثامناً: وهو أشرف البواعث: حبَّ الله وقوة الإيمان؛ لأنَّه في قيامه لا يتكلم بحرف إلا وهو مناج به ربه ومطلع عليه، مع مشاهدة ما يخطر بقلبه، وأنَّ تلك الخطرات من الله تعالى خطاب معه، فإذا أحببت الله تعالى أحبّ لا محالة الخلوة به وتلذذ بالمناجاة؛ فتحمله لذة المناجاة للحبيب على طول القيام. مصدر الرسالة : الكلم الطيب في النهاية ... لا تنسينسيمن دعائج .. وانا بأذن الله ماراح انساج ابد واختج المسكينه الله بيرزقها عاجلا غير اجل يارب .. وهذا ماسنجري للعنده مشكلة CO_0123@HOTMAIL.COM الله يارب يفرج على كل مكروبه ومكروب وين ماكانوا بالعالم يارب ويفرجها على اختج وعلي وعلى جميع بنات المسلمين خلونا اليوم نصلي وندعي كلنا ياربالسلام عليكم ورحمة الله ... الله ياربي ياكريم يفرجها على اختج عاجلا غير آجل ... حبيبتي لاتبكين...
لا حول ولا قوة إلا بالله
قطعتي قلبي ماادر ي مين وين الناس يجيوا هالقسوة
يارب تفرجها عليها يارب وعلى كل مهموم
:26::26:
قطعتي قلبي ماادر ي مين وين الناس يجيوا هالقسوة
يارب تفرجها عليها يارب وعلى كل مهموم
:26::26:

لمـار
•
ياربي
وش هالمجتمع الظالم
شوفي اختي اختك لاتسكت عن حقها ياختي
لازم تكون قويه وتكافح علشان ترتاح
الحل بسيط بس يريد جرئه من اختج
تاخذه للشرطه وتشتكي عليه وتوديه المحكمه وتنزل راسه وراس اهله بالارض على الاقل اختج راح تكون سمعتها نظيفه والعيب من الزوج
واكيد عيال اختج راح يتربون مع امهم لان مستحيل الاعيال يتربون عند واحد مدمن
والمحكمه بتاخذ حق اختج من زوجها ويمكن تسجن زوجها
ياختي محد ينفع حد بهالزمن
واذا سكتي عن حقج الناس راح تاكلج بقشورج
والاعمام والخوال مالهم اي قيمة هالايام والكل يقول نفسي لنفسي
وعلى سبيل المثال
لما كنت راح اتخصص بالطب تخيلي عمي وش قال لابوي
قال لاتخلي بنتك تتخصص هذا التخصص لانه صعب وماله اي قيمه وابوي عصب علي وقال لي لاتدخلين الطب ( طبعا عمي مقهور لان بنته كانت تريد تدخل الطب بس ماقبلوها )
بس ماسعمت كلام ولاحد
لان محد راح ينفعني بهدنيا
وبناته محد يتحكم فيهم ويدرسون ويتخرجون ومالنا شغل فيهم
شفتي كيف
وش هالمجتمع الظالم
شوفي اختي اختك لاتسكت عن حقها ياختي
لازم تكون قويه وتكافح علشان ترتاح
الحل بسيط بس يريد جرئه من اختج
تاخذه للشرطه وتشتكي عليه وتوديه المحكمه وتنزل راسه وراس اهله بالارض على الاقل اختج راح تكون سمعتها نظيفه والعيب من الزوج
واكيد عيال اختج راح يتربون مع امهم لان مستحيل الاعيال يتربون عند واحد مدمن
والمحكمه بتاخذ حق اختج من زوجها ويمكن تسجن زوجها
ياختي محد ينفع حد بهالزمن
واذا سكتي عن حقج الناس راح تاكلج بقشورج
والاعمام والخوال مالهم اي قيمة هالايام والكل يقول نفسي لنفسي
وعلى سبيل المثال
لما كنت راح اتخصص بالطب تخيلي عمي وش قال لابوي
قال لاتخلي بنتك تتخصص هذا التخصص لانه صعب وماله اي قيمه وابوي عصب علي وقال لي لاتدخلين الطب ( طبعا عمي مقهور لان بنته كانت تريد تدخل الطب بس ماقبلوها )
بس ماسعمت كلام ولاحد
لان محد راح ينفعني بهدنيا
وبناته محد يتحكم فيهم ويدرسون ويتخرجون ومالنا شغل فيهم
شفتي كيف

الصفحة الأخيرة
الله يصبرها ويعينها على ما ابتلاها
الرحمن ما ينسى عباده ولا يرد دعوة
مظلوم لجأ له.............ما عليها الا
الصبر مدام انها اختارت الرجوع له
وخليلها تتأكد ان كل شي لها نهاية
حتى الظلم........
الله يعينها ويعين امج اللي شاله همها
اللهم فرج هم أمتك عاجلا وليس آجلا