سلام عليكم
عندي مشكله وابغى شوركم
الان احنا من قطعين عن اهل ابوي عماتي واعمامي وعيالهم
والسبب امي مانعتنا انا نختلط فيهم او نروح مناسباتهم
والي يروح من اولادها تقاطعه وتزعل عليه حتى اخواني الرجل المتزوجين
ولا تسمح لنا اننا ننقاشها ابداً
وهم دايما اجتماعات وزواجات واعياد بس احنا ممنوووع
وانا واخواتي قطعناهم مانبغى نزعل امي ونتمشكل معاها
وثاني شي ماتبغاني اتواصل مع خواتي من ابوي ودايما تحرضني عليهن
وتقولي لايدرن عن حياتي واسرارنا
وانا كرهت الدنيا ماعاد احب اروح لاحد بسبب هالشي
وابوي مايبغاني اتواصل مع اهل زوجي
يقولي حدك زوجك وبس ايش تبغي باهله
وحتى اولادي مايعرفو اهل ابوهم زين من القطيعه
واذا رحت لاهل زوجي اشيل هم كلام اهلي
انا الاسبوع الي فات رحت لهم
والى الان ماقابلت اهلي بس امي خاصمتني بالواتس اب
زوجي من قبيله ثانيه
والي حاسته من تصرفاتهم انهم مايبغونا نختلط بالناس
ومحسسيننا كانا اطفال واحنا وصلنا الثلاثينات
ايش الحل برايكم
الاجازه بدات واحنا مانى متهنين فيها
حتى بنت عمي تقولي كل جماعتنا حضرو فرح بنت عمان الكبير الا انتي واهلك ياقطاعين مدري ايش الحل
saaamorh @saaamorh
عضوة نشيطة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
لا طاعة لمخلوق في معصية الله وانتو بسبب ابوك وامك مقاطعين اقاربكم وهذي معصيه واصلوهم من غير مايدرون مو لازم اذا زرتيهم او كلمتيهم تقولي لابوك وامك وحرام تحرمي عيالك من اهل ابوهم انتي بكذا تطبقي اللي صار معاك على عيالك الله يهدي امك وابوكلا طاعة لمخلوق في معصية الله وانتو بسبب ابوك وامك مقاطعين اقاربكم وهذي معصيه واصلوهم من غير...
مقاطعين اهل ابوكم واخوانكم من الاب واهل زوجك
بالله مين بقى ما قاطعتوه ما يجوز كذا
امك سووا لها حدود طاعتها في حدود
واما تمنعكم من كل الناس ما يجوز لازم تكون لك شخصيتك وهذا مو في صالح عيالك في المستقبل
تواصلي مع اهل ابوك واخوانك من الاب واهل زوجك
تزعل امك في البداية وبعدها تتعود
بالله مين بقى ما قاطعتوه ما يجوز كذا
امك سووا لها حدود طاعتها في حدود
واما تمنعكم من كل الناس ما يجوز لازم تكون لك شخصيتك وهذا مو في صالح عيالك في المستقبل
تواصلي مع اهل ابوك واخوانك من الاب واهل زوجك
تزعل امك في البداية وبعدها تتعود
تدرين انكم بالحال هذا تعتبرون ملعونين ؟
لاتزعلين اتكلم جد وابغى مصلحتك
إقرأي
قال تعالى: { فهل عسيتم إن توليتم} أي عن الجهاد { أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم} ؟ أي تعودوا إلى ما كنتم فيه من الجاهلية الجهلاء، تسفكون الدماء وتقطعون الأرحام، ولهذا قال تعالى: { أولئك الذين لعنهم اللّه فأصمهم وأعمى أبصارهم} وهذا نهي عن الإفساد في الأرض عموماً، وعن قطع الأرحام خصوصاً، بل أمر اللّه تعالى بالإصلاح في الأرض وصلة الأرحام، وقد وردت الأحاديث بذلك عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، روى البخاري عن أبي هريرة رضي اللّه عنه عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: (خلق اللّه تعالى الخلق، فلما فرغ منه قامت الرحم، فأخذت بحقوي الرحمن عزَّ وجلَّ، فقال: مه، فقالت: هذا مقام العائذ بك من القطيعة، فقال تعالى: ألا ترضين أن أصل من وصلك، وأقطع من قطعك؟ قالت: بلى. قال: فذاك لك) قال أبو هريرة رضي اللّه عنه: اقرأوا إن شئتم { فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم} . وروى الإمام أحمد عن أبي بكرة رضي اللّه عنه قال، قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: (ما من ذنب أحرى أن يعجل اللّه تعالى عقوبته في الدنيا مع ما يدخر لصاحبه في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم) ""أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجة"". وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: جاء رجل إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقال: يا رسول اللّه إن لي ذوي أرحام: أصل ويقطعون، وأعفو ويظلمون، وأحسن ويسيئون، أفأكافئهم؟ قال صلى اللّه عليه وسلم: (لا، إذن تتركون جميعاً، ولكن جُدْ بالفضل وصلهم، فإنه لن يزال معك ظهير من اللّه عزَّ وجلَّ ما كنت على ذلك) ""أخرجه الإمام أحمد"". وقال الإمام أحمد عن عبد اللّه بن عمرو رضي اللّه عنهما قال، قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: (إن الرحم معلقة بالعرش، وليس الواصل بالمكافيء، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها) ""أخرجه البخاري والإمام أحمد""، وفي الحديث القدسي: (قال اللّه عزَّ وجلَّ أنا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها اسماً من اسمي، فمن يصلها أصله، ومن يقطعها أقطعه فأبُّته) ""أخرجه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي""، وقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: (الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف) وفي الحديث قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: (إذا ظهر القول وخزن العمل وائتلفت الألسنة وتباغضت القلوب، وقطع كل ذي رحم رحمه، فعند ذلك لعنهم اللّه وأصمهم وأعمى أبصارهم) ""أخرجه الإمام أحمد""، والأحاديث في هذا كثيرة، واللّه أعلم.
انتوا يا ختي على خطر عظيم
نبهي والدتك وقولي لها يا امي لو تحبينا وتخافين علينا لاترضين علينا اللعن ودخول النار
اللي تخاف على عيالها تنقذهم من النار مو ترميهم فيها
هدانا الله واياها
saaamorh
•
حاولنا مع امي بكل الطرق ماهي راضيه والي يروح لهم تعصب عليه وتطرده من بيتها
وحتى اخواتي يتزوجون ويسوون حفلات ويولدون ويويلنا ان رحنا لهم
وبيت ابوي الثاني محرم علينا ندخله لو دخلناه تتبرى منا
ومن كثر المشاكل انا صرت قاطعه الجميييع تعبت من المشاكل
وحتى اخواتي يتزوجون ويسوون حفلات ويولدون ويويلنا ان رحنا لهم
وبيت ابوي الثاني محرم علينا ندخله لو دخلناه تتبرى منا
ومن كثر المشاكل انا صرت قاطعه الجميييع تعبت من المشاكل
^
لهذا الحد هذي مي طاعة هذا اسمه تسلط واستعباد
حطوا امكم امام الامر الواقع
تطردك مو مشكلة توددي لها باي شكل كلميها واتس اب
وسطوا احد يكلمها ابوك او اي احد
فهموها هي حرة بنفسها لكن ما تملك رايكم وطريقة تفكيركم ما تقدر تفرض عليكم لازم امك تتعلم احد يقول لها لا
ولو توحدتوا كلكم عليها هي بتمل من طرد كل عيالها وتستسلم
لما تلقى عدد عيالها حوليها قل بتمل
ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
لهذا الحد هذي مي طاعة هذا اسمه تسلط واستعباد
حطوا امكم امام الامر الواقع
تطردك مو مشكلة توددي لها باي شكل كلميها واتس اب
وسطوا احد يكلمها ابوك او اي احد
فهموها هي حرة بنفسها لكن ما تملك رايكم وطريقة تفكيركم ما تقدر تفرض عليكم لازم امك تتعلم احد يقول لها لا
ولو توحدتوا كلكم عليها هي بتمل من طرد كل عيالها وتستسلم
لما تلقى عدد عيالها حوليها قل بتمل
ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
الصفحة الأخيرة
وحرام تحرمي عيالك من اهل ابوهم انتي بكذا تطبقي اللي صار معاك على عيالك
الله يهدي امك وابوك