الموقف الأخير حله من الزوج يقول لأمه يامه فلانة ( زوجته ) ما تعشت و يعزم بأكله على زوجته أمام أمه صدقيني بتوب و ما عاد تسويها و هذا هو الأصول زوجته ببيت أهله فعليه أنه يحشمها و ما يرضى بالإهانة أمامه مو يتعشى و يطنش
لكن أبغاك تنصحي صديقتك إلا تسمع في سلفتها كلام من أم زوجها لأنها بتأكل لحمها و هي ميتة و العياذ بالله ( غيبة ) وعذاب المغتاب أن يخمش صدره ووجه بإظافرهم و العياذ بالله ( هذا عذاب البرزخ غير عذاب القبر )
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( مررتُ ليلة أُسري بي على قوم يخمشون وجوههم بأظافيرهم، فقلت: يا جبريل من هؤلاء ؟ فقال: هؤلاء الذين يغتابون الناس، ويقعون في أعراضهم ) أخرجه أحمد وهو حديث صحيح.
و ثانيا : ما تسمع شرا عن سلفتها لأن من نقل لك نقل عنك و أيضا تجنبا للمشاكل
أخيرا : ارى أن قليلا من الرسمية قد تجدي مع صديقتك بمعنى لا تتواجد بدار اهل زوجها وقت الغذاء أو العشاء و تروح تسلم و تسوي الواجب و بس ما تطول عندهم
و سلامتك
الموقف الأخير حله من الزوج يقول لأمه يامه فلانة ( زوجته ) ما تعشت و يعزم بأكله على زوجته أمام...
لكن أبغاك تنصحي صديقتك إلا تسمع في سلفتها كلام من أم زوجها لأنها بتأكل لحمها و هي ميتة و العياذ بالله ( غيبة ) وعذاب المغتاب أن يخمش صدره ووجه بإظافرهم و العياذ بالله ( هذا عذاب البرزخ غير عذاب القبر )
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( مررتُ ليلة أُسري بي على قوم يخمشون وجوههم بأظافيرهم، فقلت: يا جبريل من هؤلاء ؟ فقال: هؤلاء الذين يغتابون الناس، ويقعون في أعراضهم ) أخرجه أحمد وهو حديث صحيح.
و ثانيا : ما تسمع شرا عن سلفتها لأن من نقل لك نقل عنك و أيضا تجنبا للمشاكل
أخيرا : ارى أن قليلا من الرسمية قد تجدي مع صديقتك بمعنى لا تتواجد بدار اهل زوجها وقت الغذاء أو العشاء و تروح تسلم و تسوي الواجب و بس ما تطول عندهم
و سلامتك