اللهم متعني ببرهم في حياتي وانفعني بدعائهم بعد مماتي

غريزة الأمومة هي خلتني أنجب و هي إللي شجعتني أتزوج و انا لم أتم عامّي العشرين كان حلمي أصير ( ماما ) والحمدلله رزقني ربي

مافيه أحلى ولا أجمل من شعور الأمومة عندي بنت و ولد و اسأل الله جل في علاه أن لا يحرمني من فضله و يرزقني اخوان و خوات لهم ولا يحرم هالفضل أحداً من خلقه




و شيء بديهي كل أم تطمح و تسعى بعد الأستعانه بالله على أنها تربي أطفالها و تحسن إليهم عشان ترفع رأسها فيهم و تفتخر ولأن مسؤوله أمام الله عنهم

وكل أم تشقى و تتعب بصغر أطفالها بيجي اليوم اللي يردون لها الاحسان بالاحسان في حياتها و الدعاء لها بعد موتها




بس رداً على سؤالك ( جبت أطفال لأرضي غريزة الأمومه )

قبل لا اتزوج دايم كنت اسمع مقولة تتردد في مجتمعي عادي كل الناس تجيب عيال حتى الكلبة تجيب عيال اوحتى العبدة تجيب عيال وكنت من المعارضين للزواج ينصحوني يقولون بيطوفك القطار ما تبغين عيال اقولهم ما ابغي مرة مايهمني و أردد نفس كلامهم استغفر الله
بس بعد زواجي و معاناتي فصعوبه الحمل الحمدلله ربي رزقني بالذرية ايقنت بكلام ربنا و خالقنا بأن
البنون من زينه الحياة الدنيا
انا اربيه لان من حقه اربيه مثل ما اهلي ربوني المهم يكون صالح و نافع لنفسه اولا و لي و لابوه و لاهله
بالنسبة للخدمه دايم ادعي ربي يتمعني بصحتي طول عمري و لا يحيجني لحد

لا الاطفال زينة الحياة الدنيا وهم بهجتها وسعدتها
وسعادتك انتي لناتسوفينهم هم متعلقين فيك ويحبونك
والانسان مافي مثل صحته وعافيته والواحد هو يشيل نفسه وان شاء الله مانحتد علي احد
الله يحفظ صحتنا وعافيتنا بارب
لاكن الامومه شي جمل
وشي حلو بكره يروحون وجون عليك
يارب ترزق كل مستاق ومشتاقه للذريه يارب

كلامك صحيح التربيه اهم

بس تعبيرك خاطيء في قولك انا ضد هذا حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم
شرع ودين قدرتي تطبقيه كويس اصلا مافي شي في دين الله مو كويس للبني ادم
بس احنا صرنا مانعرف نربي صح فصار ابنائنا حمل علينا غير الماديات وصعوبة الحياه ولو انه كل طفل بيجي برزقه

المهم هدا تفصيل عن صحة الحديث

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد ورد هذا المعنى في عدة أحاديث منها ما رواه النسائي وأبو داود والإمام أحمد بلفظ: تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم. ومنها: تكاثروا فإني مباه بكم الأمم يوم القيامة. وهو حديث صحيح رواه الشافعي عن ابن عمر.

قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: الأحاديث الواردة في ذلك كثيرة، فأما حديث: فإني مكاثر بكم؛ فصح من حديث أنس بلفظ: تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم يوم القيامة. أخرجه ابن حبان، وذكره الشافعي بلاغاً عن ابن عمر بلفظ: تناكحوا تكاثروا فإني أباهي بكم الأمم. وللبيهقي من حديث أبي أمامة: تزوجوا فإني مكاثر بكم الأمم، ولا تكونوا كرهبانية النصارى. وورد: فإني مكاثر بكم أيضاً من حديث الصنابحي وابن الأعسر ومعقل بن يسار بن حنيف وحرملة بن النعمان وعائشة وعياض بن غنم ومعاوية بن حيدة وغيرهم، وأما حديث: لا رهبانية في الإسلام فلم أره بهذا اللفظ. انتهى.