انا ما اصلي ارجوكم ادخلو ساعدوني والله اني بهم كبيررررر

أختي الحبيبة أولا اعلمي أن فيك خير كثير بدليل أنك كتبت

وتريدن الحل غاليتي الحل بيدك أنت لأن الشيطان مسيطر

عليك مافيه شي يمنعك من الصلاة إلا الشيطان

بالوسوسة تعوذي بالله وجاهدي النفس والشيطان وأعلمي

أن سبب خوفك الدائم من الموت وبكاءك هو التقصير في

حق الله والإعراض عن ذكره قال تعالى" ومن أعرض عن

ذكري فإن له معيشة ضنكا"والله ياالغالية لن ترتاحي ولن

ينشرح صدرك إلا بالمحافظة على الصلاة جاهدي نفسك

بالعزيمة والإصرار والفعل وليس بالقول ألم تسمعي قول


الحق "والذين جاهدو فينا لنهدينهم سبلنا "غاليتي الإنسان

لايدري متى يأتيه الأجل أسرعي بالتوية قبل الممات وإلا



نلتي الحسرة والندامة نسأل الله لنا ولك الهداية والتوفيق

أسأل الله أن يشرح صدرك وييسر أمرك ويعينك على

الشيطان والنفس والهوى الآن أقرأي هذه الفتوى عن

عقوبة تارك الصلاة

ياليت بعد يالغاليه تقرأي المشاركة الي في الرابط "خواطر عائدة ستستفيدين بإذن الله منها
هل هناك فرق بين تارك الصلاة مطلقاً ومن يتركها أحياناً كمن يترك الصلاة يوماً كاملاً أو عدة أيام وما هو حد الترك المعتبر لتكفير تارك الصلاة ؟



الجواب/ ترك الصلاة كُفر

وتارك الصلاة كافر، وقد جعلها الله حدّاً فاصلا بين الكفر والإسلام، فقال : ( فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ )

وجعلها النبي صلى الله عليه وسلم أيضا حدا فاصلا بين الإسلام والكفر فقال : بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة . رواه مسلم .

ولذا قال التابعي شقيق بن عبد الله البلخي : كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم لا يَرون شيئا من الأعمال تركه كفرٌ غير الصلاة .

وفي وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي الدرداء أنه قال له : لا تشرك بالله شيئا وإن قُطِّعت أو حُرِّقت ، ولا تتركن الصلاة المكتوبة متعمداً ، ومن تركها متعمداً برئت منه الذمة ، ولا تشربن الخمر فإنها مفتاح كل شر . رواه ابن ماجه .

وقال عليه الصلاة والسلام : إن العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر . رواه الإمام أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه .

فمن ترِك الصلاة وجبت عليه التوبة وبدأ من جديد واستأنف العمل . وليس عليه قضاء ما فاته من صلوات لأنه لا يُتقبّل منه ، بل عليه التوبة النصوح .

فالصحيح أن تارك الصلاة كافر بالله ، لا يجوز أن يُصلّى عليه ، ولا أن يُغسّل ، ولا أن يُدفن في مقابر المسلمين ولا يجوز أن يُترحّم عليه ، ولا يورث ولا يرث إن مات له قريب .

فالنبي صلى الله عليه وسلم عبّر بـ " التّـرك " وألفظ الشارع مقصودة لِذَاتها . وإذا سُئل أهل النار عما أدخلهم النار ( مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ ) فأول ذنب يذكرونه : ( قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ )

وقد توعّد الله المتهاونين بها المتكاسلين عنها ، فقال : ( فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَن صَلاتِهِمْ سَاهُونَ ) هذا مع أنه أثبت أنهم من المصلّين ، فكيف بالتاركين ؟؟

وقد كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يُشدّدون في مجرّد ترك الصلاة، ولذا قال شقيق بن عبد الله البلخي – وهو من التابعين - : كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم لا يَرون شيئا من الأعمال تركه كفر غير الصلاة .

روى الإمام مالك في الموطأ أن المسور بن مخرمة دخل على عمر بن الخطاب من الليلة التي طُعن فيها فأيقظ عمر لصلاة الصبح ، فقال عمر : نعم ! ولا حـظّ في الإسلام لمن ترك الصلاة ، فصلى عمر وجرحه يثعب دماً .

فما عُذرُ امرئٍ يتركَ الصلاة وهو أنشطُ ما يكون ؟ وعمرُ يُصلّي وجُرحه يثعبُ دماً ، حتى إنه سُقيَ اللبنُ فخرج من جُرحه .

وصحّ عن عمر رضي الله عنه أنه قال على المنبر : لا إسلام لمن لم يُصلِّ . وكان ذلك بمرأى من الصحابة ولم يُنكروا عليه أو يُخالِفوه . قال ابن مسعود رضي الله عنه : من ترك الصلاة فلا دين له . وقال أبو الدرداء رضي الله عنه : لا إيمان لمن لا صلاة له ، ولا صلاة لمن لا وضوء له . وقال أيوب السختياني : تركُ الصلاةِ كفرٌ لا يُختلف فيه .

وقال سفيان بن عيينة : المرجئة سمَّـوا ترك الفرائض ذنباً بمنـزلة ركوب المحارم وليس سواء لأن ركوب المحارم متعمدا من غير استحلال معصية ، وترك الفرائض من غير جهل ولا عذر هو كفر
وقد استدل الإمام أحمد وغيره على كفر تارك الصلاة بكفر إبليس بترك السجود لآدم ، وترك السجود لله أعظم .

فمن ترك الصلاة فبِه شَبَهٌ من إبليس لأنه ترك السجود لله والخضوع له والانقياد لأمره . وقال إسماعيل بن سعيد : سألت أحمد بن حنبل عن من ترك الصلاة متعمداً ، فقال : لا يكفر أحدٌ بذنبٍ إلا تارك الصلاة عمداً ، فإن تَرَكَ صلاةً إلى أن يدخل وقت صلاةٍ أخرى يُستتاب ثلاثا .

وقال أبو أيوب سليمان بن داود الهاشمى : يُستتاب إذا تركها متعمداً حتى يذهب وقتها ، فإن تاب وإلا قُتل ، وبه قال أبو خيثمة .وقال وكيع بن الجراح عن أبيه في الرجل يحضره وقت صلاة فيُقال له : صَلِّ ، فلا يُصلى . قال : يؤمر بالصلاة ويُستتاب ثلاث صلوات ، فإن صلى وإلا قُتل .

وقال محمد بن نصر المروزي : سمعت إسحاق يقول : قد صحّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تارك الصلاة كافر ، وكذلك كان رأى أهل العلم من لدن النبي صلى الله عليه وسلم إلى يومنا هذا أن تارك الصلاة عمداً من غير عذر حتى يذهب وقتُها كافر .

ودخول الجنة بشفاعة الشافعين كما قال صلى الله عليه وسلم في حديث الشفاعة الذي رواه أبو هريرة وأبو سعيد جميعا رضى الله عنهما أنـهم يخرجون من النار يعرفون بآثار السجود ، فقد بين لك أن المستحقين للخروج من النار بالشفاعة هم المصلون ، أولا ترى أن الله تعالى مَيّزَ بين أهل الإيمان وأهل النفاق بالسجود فقال تعالى : ( يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلا يَسْتَطِيعُونَ )

وقال الله تعالى : ( وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لا يَرْكَعُونَ ) ، ( وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لا يَسْجُدُونَ ) أفلا تراه جعل علامة ما بين ملة الكفر والإسلام وبين أهل النفاق والإيمان في الدنيا والآخرةِ : الصلاة ؟ وحدّ الترك أن يترك الصلاة عمدا حتى يخرج وقتها ويدخل وقت التي تليها .

ومَن ترك الصلاة عمدا فإنه يُستتاب ثلاث صلوات ، فإن تاب وإلا قُتِل ردّة . أي يُقتل مرتداً عن الإسلام .فلا يُغسّل ولا يُكفّن ولا يُصلى عليه ولا يُدفن في مقابر المسلمين ولا يرِث ولا يُورث .وهذا في حق من قامت عليه الحجّة .

وإنما أطلت في هذه المسألة وفي ذِكر الأقوال فيها ليُعلم خطورة هذه المسألة ، وليُعلم ن هذا قول جمهور السلف .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد

.. أختى هكذا كنا من قبل لولا أن هدانا الرحمن سبحانه .. كنت مثلك تشغلنا أمور الدنيا عن مواعيد الصلاه مع إنى أريد ان أواظب عليها .. مره من المرات سمعت أن الصلاه تنير القبر هكذا الهدف أريـــد ان يكون قبرى مضىء فجاهدت و وضعت هدف عندما يأذن المأذن فإنها الصلاه لا شىء غيرها مهما كان ما بيدى فى البيت فى الخارج فى أى مكان قدر الامكان ضعى لنفسك هدف ثم ستتوالى الأهداف و تتوالى حبك للصلاه و تذوقى طعم الايمان و الانس و اللجوء للخالق سبحانه هكذا أمرنا رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم . الصلاه الصلاه الصلاه . إذن أختى فى الله هو الإصرار على الطاعه لن يشغلنى شىء عن لقاء ربى فى وقت الصلاه يساعدك الله ان شاء على المداومه بإذنه فهى الأمان وانصحك ببرنامج إلى صلاتى على الانترنت يذكرك بمواعيد الصلاه أثناء الجلوس على الإنترنت و لا تنسى ان تداومى على صلاه الفجر فى ميعادها وقولي في سجودكهذا الدعاء دائئئم ((ربي اجعلني مقيمنا لصلاه ومن ذريتي)) .
رزقك الله سبحانه تذوق طعم الإيمـــان . هدانا الله و اياكم و نفعنا و إياكم .

خليكي قويه واقهري الشيطان قولي الحين بصلي وعلى طول ادحلي واتوضوي

لا تهاونين بصلاه ترا مالك عذر حبيتي لازم الشيطان تقهرينه وتعوذي منه دايم

الله يكون بعونك توضي وخلك عازمه وقويه ترا الشيطان فوق اكتافك ومسيطر عليك


ومافي شي يمنعك ويدفك عن الصلاه الا هو الشيطان وصدقيني اذا بقيتي كذا
راح يسيطر على حياتك كلها ويمدر حياتك دمااااااااااار لأنك رضختي له
وطبعآآ كل شيطان وله مهنه خاصه للأنسان
ياحبيبتي اللحين اللي ملتزمه وتخاف ربها وماتقصر بشي مع الله وتصلي جوف الليل وتدعي
مارزقها ربي لأنه مدخرها لها
فما بالك بوحده ماتصلي كيف تبين ربي يرزقك بأطفال؟؟؟
شدي همتك دامك متزوجه وعاقله وواعيه اكيد انك حرمه سنعه تدير زوجها وبيتها وتخاف ربها
صدقيني حتى زوجك لو مايصلي زيك بيعتبرك ولاشي لأن الحرمه الي تخاف ربها وتصلي فرضها
وتدعي ربها بالرزق والأطفال هذي هي الحرمه بنظرهم
الله يهدي سرك ياااااااااااارب طيعي شوري هاللحين توضي وصلي حتى لو راح موعد الصلاه
ترا الدين يسر اقري قرأن شوفي كيف هم انزاح عن صدرك استغفري بنيه اصلاحك
لاتاقفين كذا تبين مشوره احد انتي بنفسك جااااااااااااااااااااااهدي جاااااااااااااااااااااادي نفسك
تذكري حبيبتي ترا حنا بعلامات الساعه وشوفي محاظره نبيل العوضي عن اسقاط حكم مصر وغرق جده
فهذه كلها من علامات الساعه وكذلك قال الشيخ والله ياعااااااااااااالم لو نجمع حسنات الى بكرى ماتكفي
كثفوووو حسناتكم
لاتنسين حبيبتي تنزلين موضوع وتبشرينا أمااانه عليك وماراح ننساك من الدعاااء

الله يهديك الى طريق الصواب ويثتبتك علية ادعي الله سبحانه وتعوذي من الشيطان اذا سمعتي الاذان على طول قومي توضي وصلي وتغلبي على الشيطان اختي والله بدون مااجرحك انتي انسانه من جد محرومه من لذة الصلاة والعبادة وبعدك عن الله سبحانه لو بس تعرفين قيمة ولذة الصلاة والله ماتفارقين سجادتك ترتاح نفسك وتزال همومكم وخوفك الي تقولين عنه كلنا نخاف من الموت بس انتي يمكن خوفك الزايد من تقصريك ماعندك شي تقدمينه لو سالتك الملائكة بقبرك وش بيكون عذرك كيف تقابلين ربنا انتي عارفة ان اول شي يحساب العبد به يوم الحساب هو الصلاة اذا صلحت الصلاة صلحت باقي اعمالك وحتى يمكن يكون سبب حرمانك من الاطفال هو تقصيرك على ربك كيف تبغينه يعطيك اطفال وسعادة وامن من الخوف وانتي ماخفتيه الصلاة عماد الدين اختي معليش يمكن اني قسيت عليك بس والله غصب عني غرت على ديني ودينك بصراحه ومقهورة على حالك الله يهديك ويصلحه ويثبت قلبك على طاعته ياررررررب وينور قلبك بالايمان جربي تتوضي بنيه صادقة وتصلين وانتي خاشعة ومذلولة لله سبحانه وتعالى واطلبي منه التوبة ادعي الله قولي اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك وبتشوفين كيف مابتقدرين تفارقين سجادتك الله يجمعني بك وبكل من يقرى كلامي في جنات الفردوس الاعلى يارررب واسفة واعتذرمنك للمرة الثانية.