ماشاء الله دام انك ندمانه اعرفي انه بداية الخير ان شاء الله
انا ماابغى اقول الكلام الي كلنا نعرفه
بس بقولك كم حاجه ركزي فيها وافهميها زين وطبيقيها
شوفي حبوبه
العالم كلها والله والله ماراح ينفعك ولو حتى بريال
مايهمهم ايش اكلتي ولبستي من تزوجتي ايش جبتي
ولا يهمهم انت زعلانه ولا فرحانه انت في مشاكل وهموم
حتى اهلك بيسمعوا مشاكلك ويواسيك شوي بعدين الكل بيروح بحال سبيله
انت لو تتخيل وتتأمل هذه الأيه زين
اقسم بالله انك حياتك راح تكون رااائعه
(وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون )
يعني ربي ماخلقنا الا هذا الشئ بس بس
وانت ماتسوينه
انتبهي انت موجوده على الارض بس لعمل هذه شئ
اهلك حبايبك واقاربك
بكره بيحطونك بالقبر
تخييلي نفسك معي الحين
اذا وضعوا عليك التراب وصرتي وحدك
والله ماينفعك شى ابد ابد
انت لمين تشكي لـ صديقاتك واخواتك
خلاص من اليوم انت تشكي لـ رب العالمين
قولي كل الي خاطرك فيه مافيه احد يحrق طلبك ويسمعك في كل وقت الا الله
انت استمري على صلاة اسبوع طيب
بس اسبوع
بعدها معد تتركينها ان شاء الله
ربي اعطاك نعم كثيره
لااااازم تشكرينه عليه .
هذا الدعاء كرريه كثير
(رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ)
( يامقلوب القلوب ثبت قلبي على دينك)< هذا الدعاء كان يقول نبينا صل الله عليه وسلم وهو افضل الخلق وهو
(اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك)
واي شئ ماتعرفيه واي طلب ومساعده
لو تبغي اساعدك وتمشي معي حبه حبه
راسلني على الخاص
وربي مررره ضاق صدري عليك
اخاف يصير لك ش وانت ماتصلي
الحين الحين
تتركين كل شى بيدك وتصلي ركعتين
تشكري ربي فيها
وتدعي ان الله يثبتك
لاتقولين مالي خلق
اقهري الشيطان يلا قومي الحين
ماشاء الله دام انك ندمانه اعرفي انه بداية الخير ان شاء الله
انا ماابغى اقول الكلام الي كلنا نعرفه...
اقسم بربي اني اخاف عليك من منكر ونكير
ارجو منك قراءة ردي بتمعن
اجعلي النار نصب عينيك
الا ترجين الجنه ومن منا لايريد الجنه
وكيف تريدينها وانتي لا تعملين لها
ان اول مايحاسب عنه العبد عند موته الصلاه فان صلحت صلح العمل كله وان فسدت فسد العمل كله
لان الصلاه تنهى عن الفحشاء والمنكر
اختي انتي لستي جاهله بحكم تارك الصلاه
العهد الدي بيننا وبينهم الصلاه فمن تركها فقد كفر
اسالي نفسك هل انتي مسلمه
الاسلام ان نطبق اركانه وليس لنا ان نختار منها م***** يتكون الإسلام من أركان خمسة أساسية يؤمن المسلم بها كلها ويعمل بها حتى يصبح مسلماً ويظهر أهمية اجتماع الأركان الخمس لتعريف المسلم في الحديث النبوي المروي عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب والذي نصه
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان ،وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلا"(رواه البخاري ومسلم). فأركان الإسلام لدى المسلمين كما بينها الحديث هي:
1. الشهادتان (اشهد ان لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله)
الشهادتان هي أول الأركان وأهمها، فهي المفتاح الذي يدخل به الإنسان إلى دائرة الإسلام. فأما الطرف الأول منها " لا إله إلا الله " فمعناه أن ينطق الإنسان بلسانه ويقر في نفس الوقت بقلبه بأنه لايوجد إله إلا الله وعليه يتوكل المسلم ، وتقتضي الشهادة أيضاً أن يؤمن الإنسان أن لا خالق لهذا الكون إلا الله وحده دون شريك ولا إله ثانٍ ولا ثالث يعبد معه.
أما شهادة أن محمداً رسول الله، فتعني أن تؤمن بأن النبي مبعوث رحمة للعالمين، بشيراً ونذيراً إلى الخلق كافة، وتؤمن بأن شريعته ناسخة لما سبقها من الأديان. ذكر القرآن " وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ" (آل عمران 85)
وتقتضي أيضاً أن يأخذ الإنسان من تعاليم النبي محمد صلى الله عليه وسلم ما أمر به أن يؤخذ ويمتنع عمّا نهى عنه.
ومن الملاحظ أنه في كون الشهادتين ركناً واحداً إشارة واضحة إلى أن العبادة لا تتم إلا في أمرين هما: إخلاص العبادة لله وحده واتباع منهج الرسول في هذه العبادة وعدم الخروج عما سنه الرسول للأمة.
2. الصلاة (إقامة الصلاة)
والصلاة تعتبر هي الصلة بين العبد وربه، ولها مكانة عظيمة في الإسلام. ويعتبر الإسلام الصلاة هي أول ما يحاسب عليه الإنسان يوم القيامة، فإن صلحت صلح سائر عمله وإن فسدت فسد سائر عمله. وكذلك فإنها العلامة الفارقة بين المسلم والكافر، يدل على ذلك ما جاء في حديث جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة" (رواه مسلم)
والمسلم فرضت عليه خمس صلاوات يومية (الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء) وغيرها تطوعية. ويجب على كل مسلم أن يؤدي صلاته في وقتها المحدد لها وعلى الهيئة التي علمها لنا الرسول صلى الله عليه وسلم.
'3. الزكاة (ايتاء الزكاة)
وإيتاء الزكاة هو عبادة مالية فرضها الله على عباده، طهرة لنفوسهم من البخل، ولصحائفهم من الخطايا، وقد ذكر القرآن في كتابه: "خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها" (التوبة : 103).
وقد فرض الله على المسلمين زكاتين، زكاة الفطر وهي التي تؤدى بعد شهر رمضان، وزكاة المال وهي نسبة 2.5% من المال المدخر سنوياً والذي حال عليه الحول (أي أنه حال على المال سنة كاملة بدون أن يتغير مقداره).
وتُدفع الزكاة للفقراء المحتاجين ويسقط هذا الفرض عن الناس المعدمين الذين لايملكون شيئاً. ولم يترك الإسلام للمسلم حرية التصرف في هذا المبلغ المستقطع بل حدّده في مسالك ثمانية يمكن للمسلم أن يختار أحدها لانفاق الزكاة.
4. الصوم (صوم رمضان)
أما الصيام فهو صيام شهر رمضان. ويعتبر رمضان موسماً عظيماً تكثر فيه الطاعات وهو شهر مبارك تتنزل فيه الرحمة ويجدد فيه العبد عهده مع الله، ويتقرب اليه بالطاعات. ولصيام رمضان فضائل عدّة، فقد تكفل الله لمن صامه إيمانا واحتسابا بغفران ما مضى من ذنوبه وغيرها من الفضائل والاجر لمن صامه ايماناً بالله واحتساباً للأجر.
والمسلم يصوم عن الطعام والشراب ويمتنع عن اللغو والنميمة والمعاشرة الزوجية وكل عمل سيء من شروق الشمس (أي من صلاة الفجر) إلى غروبها (صلاة المغرب). ويقضي طوال يومه في عبادة وذكر وتلاوة للقرآن ودروس علم تعطيه زاداً إيمانياً يكفيه بقية العام.
ويسقط هذا الفرض عمن لايقوى على صومه كمرض ألمّ به يُلزمه بتناول الدّواء أو كمريض قرحة المعدة الذي لا يقوى على المعدة الفارغة من الأكل والشرب.
5. الحج (حج البيت لمن استطاع إليه سبيلا)
والحج هو زيارة المسجد الحرام في مكة المكرمة وأداء فريضة الحج. فرض الله هذا الفرض على كل مسلم بالغ، قادر على تحمّل تكاليف الحج.
يقول الله : "ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا "(آل عمران : 97). وقد فرضه الله الحج لتزكية النفوس، وتربية لها على معاني العبودية والطاعة والصبر، فضلاً على أنه فرصة عظيمة لتكفير الذنوب، فقد جاء في الحديث : "من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق، رجع كيوم ولدته أمه "(رواه البخاري ومسلم)