معليش اختي انا ولله الحمد ملتزمه وعندي غيرررررره على الدين قووووووووووووة
بس اسلوبك كان قاسي الله يهديك وما نحكم باللعن الا اللي نص عليه القران والسنه صريح ...والقياس مو من حقنا نقيس
صح هي من الفتن والتقليد وتركها اولى بس موووو لدرجة اللعن
ومشكوووورة على غيرتك الله يرحم والديك عن النار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخي ما حكم لبس الملابس الداخلية التي يكون فيها حشو أي تكون محشية بأسفنج وتلبس هذه الملابس الداخلية في المناسبات كالأعراس وغيرها لتعطيها زيادة في الحجم وتعطي الشكل منظراَ جميلاَ وهذا الكبر في الحجم ليس كبراّ ملفتاَ للنظر وإنما زيادة تعتبر لناظر إليها أنها طبيعية وكذلك الإسفنج على الأكتاف داخل الملابس ،لتظهر أكبر من حجمها ، فما حكم ذلك ؟ ...
وجزاك الله خير خير الجزاء ووفقك الله لما يحبه ويرضاه
الجواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
أخشى أن يكون هذا مِن الزور .
كما أخشى أنه يدخل في التشبه بالرجال ؛ لأنه مُتضمّن لإظهار الكتفين بحجم أكبر ، فتظهر كأنها أكتاف رجُل !
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
شيخي ما حكم لبس الملابس الداخلية التي يكون فيها حشو أي تكون محشية بأسفنج وتلبس هذه الملابس الداخلية في المناسبات كالأعراس وغيرها لتعطيها زيادة في الحجم وتعطي الشكل منظراَ جميلاَ وهذا الكبر في الحجم ليس كبراّ ملفتاَ للنظر وإنما زيادة تعتبر لناظر إليها أنها طبيعية وكذلك الإسفنج على الأكتاف داخل الملابس ،لتظهر أكبر من حجمها ، فما حكم ذلك ؟ ...
وجزاك الله خير خير الجزاء ووفقك الله لما يحبه ويرضاه
الجواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
أخشى أن يكون هذا مِن الزور .
كما أخشى أنه يدخل في التشبه بالرجال ؛ لأنه مُتضمّن لإظهار الكتفين بحجم أكبر ، فتظهر كأنها أكتاف رجُل !
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
الصفحة الأخيرة
أن اللعن لأصحاب بعض المعاصي ينبغي أن يقتصر فيه على ما ورد في النصوص الشرعية من الكتاب والسنة، كما أشار إليه شيخ الإسلام ابن تيمية في كلامه السابق من أن اللعن المطلق جائز لمن لعنه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.
فالمعاصي التي جاء في النصوص الشرعية لعن فاعليها هي التي يلعن فاعلوها على سبيل العموم والإطلاق كالظلم والكذب وأكل الربا وشرب الخمأن اللعن لأصحاب بعض المعاصي ينبغي أن يقتصر فيه على ما ورد في النصوص الشرعية من الكتاب والسنة، كما أشار إليه شيخ الإسلام ابن تيمية في كلامه السابق من أن اللعن المطلق جائز لمن لعنه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.
http://ibn-jebreen.com/book.php?cat=6&book=15&toc=701&page=671&subid=17668
ما حكم لبس الكعب العالي للنساء؟.
الجواب:
الحمد لله
لبس الكعب العالي لا يجوز لأنه يُعرض المرأة للسقوط ، والإنسان مأمور شرعاً بتجنب المخاطر بمثل عموم قوله تعالى : ( ولا تقتلوا أنفسكم ) النساء/29 ، وقوله تعالى : ( ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة ) البقرة/195 كما أنه يُظهر قامة المرأة وعجيزتها بأكثر مما هي عليه ، وفي هذا تدليس وإبداء لبعض الزينة التي نهيت عن إبدائها المرأة المؤمنة بقوله تعالى : ( ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو نسائهن ) النور/31 انتهى من فتاوى اللجنة الدائمة ( مجلة البحوث 9/46 )
وكذلك فهو يجعلها مائلة إلى الأمام فيخشى انطباق وعيد المائلات المميلات عليها ، وهو يؤذي الظهر وهذا ثبت طبياً . وكذلك يصدر الكعب صوتاً يلفت أسماع الرجال ويفتنهم ، نسأل الله السلامة والعافية.
الإسلام سؤال وجواب
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&iw_a=view&fatwa_id=9011