كبسوله
كبسوله
:26:


أنا أحب اللي تحشم أهل رجلها ..تستاهلين هالورده
رولا11
رولا11
لابد من الإحسان إلى أهل الزوج وان آساؤوا معاملتك

اللي عند ربي مايضيع ولابد من الصبر

وكما قال تعلى (( والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين )) لابد من الإقتداء بالكتاب والسنه

مونحكم عقولنا وشهوتنا

الله يوفق الجميع لمايحبه الله ويرضاه
ازهار الربيع
ازهار الربيع
والله لولا العيب انه الواحد يخرج كل ما في حياته من اسرار

لكنت تكلمت عن اشياء يشيب لها الرأس

ياليت على السب والشتم فقط >>> كانت المسألة تهون

لكن التعميم في جميع احوال اهل الزوج امر غير مقبول

ومن تقول



ماعتقد في ناس بيكرهون زوجه ولدهم الا اذا اهي اللهم يكافي ساحره وتسوي روحها فقيره
وعلى هذا تشوش ريلها على هله الي من لحمه ودمه واهي الي لاراحت ولايات يمكن بفعلها هذا وبغضب رب العالمين يطلقها ريلها او يتزوج عليها وبعدين بتعرف اشلووووووووون ماتفرق ولد عن هله


ارجوك لا تتحدثين بالصورة هذه وانت تنعمين باهل زوج كرماء

ويستحقون الاكرام

وربما لم تسمعي عن المقالب والفتن التي يتسبب فيها اهل الزوج

بل انهم لا يتورعون عن عمل السحر ان تفلح مكائدهم



وماعتقد انه في ناس بيسبون ناس من غير سبب..
الا اذا كانوا يتكلمون عن شي بالفعل موجود في هالناس مثل حالتهم الاجتماعيه او اصلهم
ومحد يتبرئ من اصله




واذا كانوا يعرفون النسب والحالة الاجتماعية وهم من اصحاب النظرات المتعالية للناس

لماذا يقدمون على المصاهرة والارتباط بمثل هذه الفئات المغضوب عليها؟؟؟!!!

اليس من الاولى ان نقول كلنا سواسية امام الله

والاهم هو الدين والخلق ؟؟؟


احيانا السكوت والصبر يزيد العلة ويعتقد الاخرين انها كما نقول كالحيطة المايلة

ويعرفون ساعتها من اين تؤكل الكتف

شي ء يحلمون فيه >>> في السما ولقوه في الارض

انسانة بسيطة وطيبة الى حد السذاجة لتسكت على كل بلواهم

وهم يعاملونها اسوء من معاملة الخدم

يجوز ان اختنا حورية لها اعصاب ماشاء الله عليها فولاذية

ومثل ما يقولون ما يهزك ريح لهذا نجحت

لكن في الحالات الاخرى ليس بالضرورة النجاح والتوفيق

مع تمنياتي لكل من انتهج هذا الاسلوب ان يوفق

والحل الوحيد بالنسبة لي هو الدعااااااااااااء

والدعاااااااء في اوقات الاجابة

ودمتم بخير

:26: :26:

ميس 1122
ميس 1122
الصبر له حد بس تتكلم عن امي اغلى ماعندي ماادري وش اسوي وقتها
][§][-~المتغـلية ~-][§][



خير الامور الوسط :26:

..

.