اه من التكفير

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواتي المؤمنات
لقد ساْني في هذا المنتدى الرائع مااراه كل يوم من سب وتكفير ورمي للاخر بما يخالف اخلاق المسلم فاحببت ان انقل لكم هذاالموضوع من(صيد الفوائد)باختصار
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
ان تكفير اي انسان او اتهامه بالفسق والانحراف او النفاق فان هذا يجرده من حقوقه الانسانيه ويعرضه للقتل والاهانه والطردواذا اتخذت عملية التكفير طابعا جماعيا وشملت جماعه او طائفه فانها تعرض المجتمع الاسلامي الى الفرقه والاختلاف فقد دعا الاسلام الى احترام هوية من يشهد ان لااله الا الله ويلتزم باركان الدين وعدم التشكيك باسلام من يعلن اسلامه حتى في ساحات القتال( ياْيها الذين ءامنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القى اليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا )
وعندما حدثت الفتنه الاولى بين المسلمين ونشبت بينهم الحروب رفض سيدنا علي رضي الله عنه
ان يتهم خصومه بالكفر والنفاق
وكل فئة اصبحت تكفر الاخرى وتنسب الى نفسها الصواب المطلق ومعرفة الاسلام الحق وتتهم الاخرى بالفسق والضلال وذلك استنادا الى حديث النبي صلى الله عليه وسلم وهو افتراق الامه الى ثلاث وسبعين او اثنين وسبعين فرقه كلها في النار الا واحده )
والاصل ان الانسان يدخل الاسلام بالشهادتين فمن اقر بها بلسانه دخل الاسلام واجريت عليه احكام
المسلمين وان كافرا بقلبه لانا امرنا ان نحكم بالظاهر وان نكل الى الله السرائر والدليل :
1_ فعل النبي صلى الله عليه وسلم
2_ حديث اسامة بن زيد رضي الله عنهما : انه قتل رجلا شهر عليه السيف فقال :لااله الا الله
فانكر عليه النبي صلى الله عليه وسلم اشد الانكار وقال : ( اقتلته بعدما قال لااله الا الله ؟) فقال: انما قالهاتعوذا من السيف فقال ( هّلا شققت قلبه ؟)
3_ حديث (امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا: لااله الا الله فاذا قالوها فقد عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم على الله )
_وفي مسند الامام احمد عن جابر رضي الله عنه قال اشترطت ثقيف على رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان لاصدقة عليهم ولا جهاد وان رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي بذلك وقال ( سيتصدقون ويجاهدون)
وان رجلا منهم اتى النبي صلى الله عليه وسلم فاْسلم على ان لايصلي الا صلاتين فقبل منه
وقال الامام احمد: يصح الاسلام على الشرط الفاسد
ولذا فاني ادعو كل شباب المسلمين الى التبرؤ من منهج التكفير بالعموم والعجلة فيه لان الامر انتقل من استباحة دماء الكفار الاصليين الى استباحة اهل الدماء المعصومه
هذا والله اعلم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم