رونق الجمال
رونق الجمال •
اخر دوره ١٤ ديسمبر ، الجماع يوم ١٦ و كان مره وحده
اخر دوره ١٤ ديسمبر ، الجماع يوم ١٦ و كان مره وحده
يعني جامعتي فقط باليوم الـ 16 من الدوره بكده طول الدوره 30 يوم مو 28 يوم
وجامعتي يوم 29 / ديسمبر صح ؟
طيب توقيت الجماع حدود الساعه كم وهل افرازات التبويض بعد الجماع استمرت ولا جفيتي ؟
ياسمين الفيصل
ياسمين الفيصل •
يعني جامعتي فقط باليوم الـ 16 من الدوره بكده طول الدوره 30 يوم مو 28 يوم وجامعتي يوم 29 / ديسمبر صح ؟ طيب توقيت الجماع حدود الساعه كم وهل افرازات التبويض بعد الجماع استمرت ولا جفيتي ؟
يعني جامعتي فقط باليوم الـ 16 من الدوره بكده طول الدوره 30 يوم مو 28 يوم وجامعتي يوم 29 / ديسمبر...
كلها خرابيط اذا الله كاتب لها شي بيجيها لاتعلقون الناس بأوهام
فيه دراسات عن وقت التبويض والجماع لكن الله وحده فقط يعلم متى صار التبويض وانفجار البويضه وممكن تتقدم او تتاخر لاسباب كثير يعني كل هالشي وجع راس ع الفاضي😊
رونق الجمال
رونق الجمال •
كلها خرابيط اذا الله كاتب لها شي بيجيها لاتعلقون الناس بأوهام فيه دراسات عن وقت التبويض والجماع لكن الله وحده فقط يعلم متى صار التبويض وانفجار البويضه وممكن تتقدم او تتاخر لاسباب كثير يعني كل هالشي وجع راس ع الفاضي😊
كلها خرابيط اذا الله كاتب لها شي بيجيها لاتعلقون الناس بأوهام فيه دراسات عن وقت التبويض والجماع...
عفوا اخت ياسمين ليش مثلاا اعلق بخرابيط واوهام وكلام ع الفاضي اذا انتي شايفتها كذا براحتك شي راجعلك
محد نكر انه في دراسات وابحاث ووو عن التبويض وكل مايخص دا المجال وتراه مجاله واسع واكيد كلشي اساسه يبد رب العالميناذا اراد شي كن فيكون ومحد دخل في علم الغيب علم الغيب بيد رب العالمين
لكن ماننكر انه في شي اسمه العمل بالاسباب يعني الانسان يسعى ع بصيره وتوكل اولاا واخيرا ع رب العالمين

هههه حلوه دي المجمل كله ع بعضه من التداخل ع التعليق ان الاجتهاد في دي الامور فقط وجع راس ع الفاضي اذا من وجهة نظرك لك وجهة نظرك ماعلينا شي يخصك .
لكن انا عندي خبره وحبيت افيد غيري الاخت حبت تاخذ بكلامي كان بها وياهلا وع راسي واذا مابغت وحررت كلامي ع انه من الفضاوه
كنه منثور نثر وهو اساسا هباب في الهواء ع رحتها ممكن تتعدي كل التعليق وتاخذ بالشي اللي يدخل تفكيرها ويقنعها ..
زعيمة زماني
زعيمة زماني •
اكيد مااحد ينكر علم الغيب ولكن هو علم أيضا
والله سبحانه وتعالى يقول علم الإنسان مالم يعلم
وأمر بأخذ الأسباب مع التوكل على الله وقال الرسول صلى الله عليه وسلم اعقلها وتوكل يعني نفعل الأسباب ونعمل بالعلم اللي علم الإنسان به ونتوكل على الله انه ماراح يحرمنا وراح يرزقنا وهذا لا ينافي التوكل على الله سبحانه تعالى
ليه المريض اذا مرض راح يبحث عن العلاج ليه مايقول الله الشافي ويجلس لين يشفيه ربي وليه الباحث عن رزقه يطلع ويكد ويترزق الله ليه مايقول الله الرازق ويجلس ببيته لين يجيه رزقه..
نفس الشي المحروم والعقيم والي عنده بنت ويبحث عن ولد او ولد ويبحث عن بنت هذا كله طلب من الله وسعي واخذ بالاسباب والله هو اللي مسبب الأسباب
والحمد لله أولا واخيرا
نبض سبتمبر
نبض سبتمبر •
اشكر لكم ردودكم ✨