بحث بعنوان التعليم بالترويح الي عندها تفيدني..

أساليب الترويح لتدريس مريح
الجزء الأول
من الواضح لكل من يزاول مهنة التعليم،انه يواجه تحدي كبير له يتمثل بكيفية المحافظة على انتباه طلبته طول مدة الدرس، بحيث لا يتسرب أليهم الملل والخمول والتضجر في الدرس ،فكم من طالب أحب الدرس أو كرهه بتأثير المعلم ايجابيا أو سلبياً ،ويزداد هذا التأثير ويترك بصماته في حياة الطلبة في المراحل الأساسية من التعليم،فالمعلم المرح والمتسامح ويستخدم وسائل ترويح متنوعة والمعزز يؤدي بلا شك إلى إقبال طلبته للتعلم ويزداد ميلهم نحو الدراسة وبتالي يحقق بعض من الأهداف التعليمية والوجدانية،وعليه ينبغي للمعلم أن يراعي في سلوكه التعليمي-التعلمي الصفي بعض أمور منها:-
1- تقليل النقد المباشر كلما أمكن ذلك0
2- المدح والثناء وتعزيز الطلبة كلما لزم الأمر0
3- السماح للنقاشات الصفية بين الطلبة أنفسهم 0
4- تجنب النشاطات التلقينية ذات الوتيرة الواحدة التي تؤدي إلى الملل0
5- التركيز على الأسئلة المثيرة والمنتجة للتفكير0
6- توجيه التعلم والانتقال بدور المعلم من الملقن إلى المستمع وقائد للمناقشة والموجه للنشاط0
التنويع والترويح من أكثر الطرق فعالية في مساعدة المدرسين على رفع الملل والترويح عن الطلبة،فيتوسل المدرس بوسائل عدة ليحافظ انتباه الطلبة خلال مدة الدرس، ومن هذه الوسائل، الحركة ،الإشارات استخدام الحواس، اللعب ، المزاح ،نبرات الصوت،التبسم ،التسلية ،التوقف،التكرار وغيرها0
أقرت السنة النبوية الشريفة مبد الترويح والتنويع ،فكان الرسول المربي(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)،يراعي الأوقات في تعليمهم و وعظهم ليس في كل الأوقات خشية الملل فينذرهم بالموعظة أياما ويترك أياما ،حيث ذكر أحد الصحابة {عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِي الْأَيَّامِ كَرَاهَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا}(البخاري/66)(يتخولنا معناها مرعات الوقت)، والمعنى كان يراعي الأوقات في تذكيرنا , ولا يفعل ذلك كل يوم لئلا نمل ،السآمة معنى المشقة, ويستفاد من الحديث استحباب ترك المداومة في الجد في العمل الصالح خشية الملل واحتمل عمل ابن مسعود من استدلاله أن يكون اقتدى بفعل النبي (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)0(شرح فتح الباري)
التدريس مهنة صعبة وتحتاج إلى فن ومعرفة، وكما يشير العالم بوليا (أن فن التدريس يتطلب تمثيل مسرحية ،و إعادة البروفات وموسيقى متنوعة،وشعرا راقيا وأصالة في الفن)، فلا تكفي المادة العلمية البحتة لوحدها رغم أهميتها العالية بدون معلم ماهر يستخدم أساليب متنوعة فقد يكون أسلوب تدريس مادة معينة وكيفية إيصالها للطالب أصعب من المادة نفسها وخصوصا لبعض المواد العلمية كالرياضيات مثلا ، فتدريس الرياضيات مهنة شاقة وممتعة وذات أهمية عالية في الوقت نفسه،وتستمد هذه الخواص من طبيعة الرياضيات نفسها،كونها ضرورية لأنواع مختلفة من العلوم،وهي لغة المنطق والبرهان وتعد من المقومات الأساسية لأي علم،بل ترتبط وبشكل كبير في الثورات العلمية المتمثلة بالاتصالات والطاقة النووية والحاسبات الالكترونية والصواريخ، ومتعتها من خلال التناسق الجميل في العلاقات والصيغ الرياضية بما فيها من خواص الإعداد والأشكال الهندسية،وتزيد من قدرة الشخص على التخيل والحدس،وشاقة في ذات الوقت،كأي مهنة تحتاج إلى معرفة وفن،معرفة تخصصية بالمادة العلمية،ومعرفة أساسياتها،وتحتاج إلى فن ويقصد به(الأسلوب وطرق التدريس الملائمة التي يتبعها المدرس التي تعمل على تسهيل عملية النقل أو الإيصال المادة العلمية للطلبة وفي ذات الوقت تحفزهم وتشجعهم إلى تقبلها من خلال وسائل التنويع والترويح،وتحتاج الرياضيات بصورة عامة ورياضيات المرحلة الأساسية بصورة خاصة إلى الاهتمام بعملية تعليمها والاهتمام ببعض المهارات الخاصة بالتدريس ،إذ أنها تختلف عن كثير من العلوم لطابعها المنطقي الذي يتسم بالتجريد،والجفاف فمن الضروري أثناء التدريس أن يكون النشاط المرتبط بتدريسها محبب للطلبة ومتنوع ومتعدد من نظري وعملي وترويحي بحيث يخلق جو من المرح ويزيد ميلهم نحو دراسة الرياضيات0
يشير هندام انه إذا اتيح للطلبة نوع من المتعة والسرور عند تدريس الرياضيات فأن ذلك يخلق ميل نحو الدراسة وحب العلم ويعمل على تشجيعهم على التوصل إلى النتائج بأنفسهم،حيث أن الاهتمام بتنمية الميل من احد الأهداف الرئيسية في تدريس الرياضيات ،إذ لها تأثير في حياة الطلبة وتشكيل شخصيتهم،والميل قوة دافعة للتعلم ويجعل الدراسة محببة أليهم ويزيد في التحصيل الدراسي،وشارت العديد من الدراسات بالعلاقة بين التحصيل والميل مثل دراسة(Beall,1985) وجد فيها ان الميول العلمية تقترن بالتحصيل وتزيد من مستوى تحصيلهم العلمي،ووجد علاقة ذو دلالة بين الطلبة ذوي التحصيل العلمي(العالي،والمتوسط،والمنخفض)وميلهم واهتماماتهم العلمية ،ووجد دراسة زيتون 1987 بوجود علاقة ارتباطية بين الميول العلمية والتحصيل العلمي لدى طلبة الصف التاسع(ر=36ر0)والصف الثالث ثانوي العلمي والتوجيهي(ر=35ر0).
إن شخصية المدرس وأسلوب تدريسه وتهيئة الجو المرح وعلاقته مع الطلبة تؤثر في حبهم لدراسة العلوم حيث يشير(Disibio &Savitz,1983) أن للمدرس دور أساسي في تشجيع على المذاكرة والجدية ومن ثم غرس الميول لدى الطلبة وخاصة في مراحل تعليمهم الأساسي.
وعليه كيف يمكن للمدرس أثناء تدريسه أن يكون مؤثرا ويساعد طلبته إلى تقبل المادة ويزداد ميلهم لدراسة مادة الرياضيات ؟ هذا ما يقترحه الكاتب
وإلى اللقاء في الجزء الثاني
د.عبدالواحد/العراق

مفهوم الترويح
تشير المعاجم اللغوية إلى أن الأصل لكلمة ترويح Recreation هو أنها كلمة مركبة من جزئين Re بمعنى اعادة و(creation) بمعنى خلق اي أن المعنى الحرفي للكلمة هو إعادة الخلق وهو معنى مجازي يقصد به التجديد والانتعاش كنواتج ممارسة الترويح (15: 118) .
ويعرف قاموس (وبستر Webster) الترويح بأنه (إنعاش للقوى والروح بعد الكد فهو لهو، وهو المتعة).
ويعرف قاموس (أكسفورد Oxford) الترويح بأنه تروح عن نفسك ببعض وظائف التسلية أو تمضية الوقت، وهو المتعة.
ويرى (رومني Romney) أن الترويح هو نشاط أو مشاعر ورد فعل عاطفي وانه سلوك وطريقة لتفهم الحياة (21: 29 ) ويشير ( دي جرازيا De geqzzia ) إلى الترويح بأنه النشاط الذي يسهم في توفير الراحة للفرد من عناء العمل ويوفر له سبل استعادة حيويته
(21 :29) بينما يرى ( كراوس Kraus ) أن الترويج هو تلك الأوجه من النشاط والخبرات أي تنتج من وقت الفراغ والتي يتم اختيارها وفقاً لإرادة الفرد وذلك لغرض تحقيق السرور والمتعة لذاته واكتسابه للعديد من القيم الشخصية والاجتماعية (21 :29) ويعرف (بلترBulter ) أن الترويح هواية فعالية يقوم بها القرد بدافع من نفسه لا لغرض آخر قي وقته الحر والتي تساعده على نموه الحسي والعقلي والروحي (2 :19)

2-1-1-1 أهداف الترويح (2: 28)
للترويح أهداف مختلفة يمكن تلخيصها بما يأتي:
1- أهداف نفسية:وهي إيجاد حالة التوازن النفسي والهدوء العصبي والتغلب على الاضطرابات
2- أهداف عضوية وحيوية: وهي تنشيط الوظائف والأعضاء الجسمية وتجديد مختلف القوى الحيوية.
3- أهداف اجتماعية: وذلك بأن يعبر الفرد عن نزعات بطرق سليمة ويكون الترويح بمثابة الآلة المفرغة للضغوط التي تملأ النفس الإنسانية بلا تعجل وبتدرج يتفق مع الطبيعة الإنسانية والاجتماعية بما يجعله يتكيف مع مجتمعه راضياً عن نفسه وعن القيم التي تسود المجتمع.
2-1-1-2 خصائص الترويح (20: 34-35)
للترويح خصائص تميزه عن غيره من النشاطات وهي:
1- نشاط بناء: وذلك يعني أن الترويح يعد نشاطاً هادفاً فهو يسهم في تنمية وتطوير شخصية الفرد من خلال المشاركة في ممارسة أنشطته المختلفة.
2- نشاط اختياري: حيث يختار الفرد نشاطه وفقاً لرغبته ودوافعه وذلك لا يعني إغفال التوجيه التربوي نحو إرشاد الفرد لممارسة نوع من النشاط يتفق وميوله ودوافعه وحاجاته واستعداداته وقدراته ومستوى نضجه.
3- حالة سارة: أي أن الترويح يجلب السرور والمرح والسعادة إلى نفوس الممارسين لنشاطاته نتيجة للتعبير عن الذات والإبداع في النشاط مع مراعاة عدم الإضرار بمشاعر الغير.
4- يتم في وقت الفراغ: فالترويح عن الذات يتم في وقت الفراغ الذي يتحرر منه الفرد من قيود العمل أو من أية ارتباطات وواجبات والتزامات أخرى.
5- يحقق التوازن النفسي: وذلك من خلال إشباع الفرد الممارس لأنشطة الترويح لحاجاته النفسية وتلك الحاجات النفسية لا يمكن إشباع بعضها إلا من خلال وقت الفراغ كما ان المشاركة في أنشطة الترويح تؤدي إلى تحقيق الاسترخاء والرضا النفسي مما يحقق للفرد التوازن النفسي.
2-1-1-3 أنواع الترويح: (20: 83-164)
1- الترويح الرياضي: يهتم بالأنشطة الرياضية:
2- الترويح الخلوي: هو ذلك الأنواع الذي تشمل برامجه مختلف أوجه النشاط التي تتم بعيداً عن الأماكن المغلقة والتي لها العلاقة المباشرة بالطبيعة وبعواملها والتي من خلالها يستمتع الفرد بجمالها..
3- الترويح الاجتماعي: يقصد به مشاركة أكثر من فرد في نشاط ما ولذا فانه يعد أي نشاط يكون الدافع من ممارسته هو المشاركة الاجتماعية بغرض الترويح دون التقيد بالسن ومكان الممارسة
4- الترويح الثقافي: يشير كابلن Caplan إلى أن الترويح الثقافي يهدف إلى إكساب ممارسيه المعرفة والمعلومات والمفاهيم وتنوع أشكال أنشطته إلى أنشطة أدبية وأنشطة عقلية وأنشطة لغوية
5- الترويح الفني: يهتم هذا النوع من الترويح بالأنشطة التي تؤدي إلى الاستمتاع بالقيم الجمالية والإبداع والابتكار والتذوق الفني.
6- الترويح العلاجي: تتعدد أنشطة الترويح العلاجي وفقاً لطبيعة المرض أو الإعاقة أو الإصابة ووفقاً للحالة الصحية للمريض المعاق وأيضاً وفقاً لبرنامج العلاج الطبي أو العلاج الطبيعي .
7- الترويح التجاري: يعني استمتاع الفرد بأنشطة أوقات الفراغ مقابل مبلغ من المال يدفعه
للمشاركة في تلك الأنشطة أو هو نوع من البرامج التي تنظمها الهيئات أو الأفراد بقصد توفير
أنشطة أوقات الفراغ والترويح للممارسة أو المشاهدة نظير مقابل مادي يتم دفعه للاستمتاع
بالمشاركة في هذه الأنشطة .



منقوول