السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا نفسي اسوي لي حساب انستقرام واصور فيه ونزل
للعلم ماراح انزل صورة يدي ولا جزء مني
بس بنزل صورة جلست قهوه مع بساكيت وصورة صورتها على شاطيء بحر وصورة اكلات وصورة هدايا
عادي ولا لا
سمعت شيوخ يقولون مايجوز
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
اذا بتمشين ورا كل شخص سمى نفسه شيخ بلا علم
كان لقيتي ان مجرد امتلاكك جوال من الاساس وفيه كاميرا وتتواصلين مع الناس لا يجووووز
حتى تسجيلك في مواقع ودخولك انترنت فيه رجال وعلم وثقافه لا يجووووز
واساساً التصوير بذاته عندهم لا يجوز وحرام
كل هذا درء للمفسده وسد للذرائع !!
عقلك في راسك وتعرفين خلاصك
وكلمه اخيره ترى اللي هنا من عامة الناس محد فينا مفتي او مصرح له بالافتاء
روحي كلمي ارقام دار الافتاء او المفتي وخذي منه العلم اذا لهذي الدرجه حياتك ماتتحرك الا بفتوى !
كان لقيتي ان مجرد امتلاكك جوال من الاساس وفيه كاميرا وتتواصلين مع الناس لا يجووووز
حتى تسجيلك في مواقع ودخولك انترنت فيه رجال وعلم وثقافه لا يجووووز
واساساً التصوير بذاته عندهم لا يجوز وحرام
كل هذا درء للمفسده وسد للذرائع !!
عقلك في راسك وتعرفين خلاصك
وكلمه اخيره ترى اللي هنا من عامة الناس محد فينا مفتي او مصرح له بالافتاء
روحي كلمي ارقام دار الافتاء او المفتي وخذي منه العلم اذا لهذي الدرجه حياتك ماتتحرك الا بفتوى !
السلام عليكم ورحمة الله
فيك الخير على أنك ترمين أمرا كهذا للشرع
لأنه لا يفصل عن حياتنا و إلا كنا كمن وصفهم الله تبارك وتعالى ::
هم كالأنعام بل أضل ""
و عليه التصوير للأشخاص معروف أنه محرم
و تصويرك للأكلات إن كان من باب وصف حياتك الشخصية
و ترين الناس كيف تعيشين فقد يدخل من باب الرياء و التفاخر
و يدخله الفقير و الغني و هناك من لم يجد رغيف خبز
وكتم أسرار البيوت إنما هو حفظ للأمانات وصيانة للحرمات،
وليس انغلاقا ولا تخلفا، فعلى النساء الكف عن نشر شيء من أمور بيوتهن
و لأنه بعدها تدخل بالعين و الحسد و المقارنة ممن يرتادون نشرها
أما إن كان من باب تعليم الطبغات أو أمور حرفية و غير ذلك
فهو من النفع الجائز والله أعلم
فعلى الأرجح دوما نقيس الحلال و الحرام لما فيه
من مساوئ و مضار للمرء من جانب ربه ثم
من جانب حياته و منه
لا ضرر و لا ضرار في الإسلام
و أنصحك بالإستفتاء عنه لتكوني مرتاحة
فيك الخير على أنك ترمين أمرا كهذا للشرع
لأنه لا يفصل عن حياتنا و إلا كنا كمن وصفهم الله تبارك وتعالى ::
هم كالأنعام بل أضل ""
و عليه التصوير للأشخاص معروف أنه محرم
و تصويرك للأكلات إن كان من باب وصف حياتك الشخصية
و ترين الناس كيف تعيشين فقد يدخل من باب الرياء و التفاخر
و يدخله الفقير و الغني و هناك من لم يجد رغيف خبز
وكتم أسرار البيوت إنما هو حفظ للأمانات وصيانة للحرمات،
وليس انغلاقا ولا تخلفا، فعلى النساء الكف عن نشر شيء من أمور بيوتهن
و لأنه بعدها تدخل بالعين و الحسد و المقارنة ممن يرتادون نشرها
أما إن كان من باب تعليم الطبغات أو أمور حرفية و غير ذلك
فهو من النفع الجائز والله أعلم
فعلى الأرجح دوما نقيس الحلال و الحرام لما فيه
من مساوئ و مضار للمرء من جانب ربه ثم
من جانب حياته و منه
لا ضرر و لا ضرار في الإسلام
و أنصحك بالإستفتاء عنه لتكوني مرتاحة
السلام عليكم ورحمة الله فيك الخير على أنك ترمين أمرا كهذا للشرع لأنه لا يفصل عن حياتنا و إلا كنا كمن وصفهم الله تبارك وتعالى :: هم كالأنعام بل أضل "" و عليه التصوير للأشخاص معروف أنه محرم و تصويرك للأكلات إن كان من باب وصف حياتك الشخصية و ترين الناس كيف تعيشين فقد يدخل من باب الرياء و التفاخر و يدخله الفقير و الغني و هناك من لم يجد رغيف خبز وكتم أسرار البيوت إنما هو حفظ للأمانات وصيانة للحرمات، وليس انغلاقا ولا تخلفا، فعلى النساء الكف عن نشر شيء من أمور بيوتهن و لأنه بعدها تدخل بالعين و الحسد و المقارنة ممن يرتادون نشرها أما إن كان من باب تعليم الطبغات أو أمور حرفية و غير ذلك فهو من النفع الجائز والله أعلم فعلى الأرجح دوما نقيس الحلال و الحرام لما فيه من مساوئ و مضار للمرء من جانب ربه ثم من جانب حياته و منه لا ضرر و لا ضرار في الإسلام و أنصحك بالإستفتاء عنه لتكوني مرتاحةالسلام عليكم ورحمة الله فيك الخير على أنك ترمين أمرا كهذا للشرع لأنه لا يفصل عن حياتنا و إلا كنا...
👍
الصفحة الأخيرة
في الاف يعملوا نفس الشي.