إن للوالدين حق عظيم.ومن عظيم حقهما أن قرن الله سبحانه وتعالى حقهما بحقه.
بنص الكتاب والسنة
كما جاء الترغيب في برّهما والترهيب من عقوقهما.
وهذه
بعض الفضائل في برّ الوالدين وتحريم عقوقهما:
قرن الله حقهما بحقه،
قال تعالى:
{وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً }الإسراء23.
كما أمر الله بصحبتهما والإحسان إليهما ولو كانا كافرين.
ولنعلم
أن برهما من الجهاد في سبيل الله.
كما ورد في بعض الأحاديث تقديم برّهما على الجهاد.
وأن
طاعتهما من موجبات الجنة.
و لا نستطيع مجازاتهما مهما فعلنا
قال رسول الله :
{ لا يجزي ولد والداً إلا أن يجده مملوكاً فيشتريه فيعتقه }.
وعلى هذا فإن عقوقهما من أكبر الكبائر. فكيف بمن تهاون ببرهما
وأدمن عقوقهما نسأ ل الله الهدايه للجميع
لجميع ماذكر آنفا ورغبة في تيسر الخير لمن يبحث عن الأجر
لنشره بين المسلمين
فقد قام اخواننا وأخواتنا في ساحات الصوت
الإسلامي بإعداد حملة عن بر الوالدين
هاذان
البابان اللذان سعد من اغتنمهما ليتقرب بهما الى مولاه
هلا بك ريحة الجنه.......هلا بك ياهلا بأمي
قريبه يمه لو غبتي...... بسمعي صوتك ينادي
هلا بك يالسما يالارض ..... هلابك ياعطر دمي
هلا بك ياسحاب هل ....على ارضي وانحنى الكادي
هلابك يانشيدي زيد ............مثل الشهد في فمي
هلا ياصوتي الأول ..........ونبرة قلبي الشادي
يايمه غيبتك عني .......... تزيد الهم في همي
وغيرك يمه مهما غاب .......وربي غيبته عادي
يسيل الشوق من عيني ...... وتمسح دمعته كمي
الا مني ذكرتك ........... تطير أسراب مرقادي
وصوتك لا ذكرت اسمي .... عليه اقول لك سمي
فديتك من قديم اجدووود.........لآخر آخر أحفادي
يمه وجهك الطاهر........... ضيا به خالي وعمي
ألملم نوره بكفي ...........وهونوري وهو زادي
يايمه انتي عيوني......... وريحك موطن لشمي
وانابك كل احساسي ......... يضوي عتمة أعيادي
وهلا بك ريحة الجنه..............هلا بك ياهلابأمي
إنتي آخر الدنيا ................ وإنتي يوم ميلادي
بر الوالدين قصص وعبر
لقد أمر الله جل وعلا ببر الوالدين وكذلك أمر به نبيه صلى الله عليه وسلم، قال تعالى : { وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً} ، وقال صلى الله عليه وسلم :
(( رضى الله في رضى الوالد، وسخط الله في سخط الوالد ))
.
وهاك أخي القارئ الكريم وأختي القارئة الكريمة هذه النماذج والقصص الواقعية الدالة على أهمية بر الوالدين في حياة الأبناء والبنات ، وما ينتج عن ذلك من حسن خاتمة ، وفضل مآل ومصير :
1. عن عبدالله بن دينار عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن رجلاً من الأعراب لقيه بطريق مكة فسلم عليه عبدالله بن عمر وحمله على حمار كان يركبه، وأعطاه عمامة كانت على رأسه، قال بن دينار ، فقلنا له : أصلحك الله إنهم الأعراب وهم يرضون باليسير، فقال عبدالله بن عمر : إن أبا هذا كان وُدَّاً لعمر بن الخطاب رضي الله عنه، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( إن أبر البر صلة الرجل أهل ود أبيه )) .
2. وفي حديث الثلاثة الذين أغلقت عليهم الصخرة باب الغار ذكر أحدهم فقال : ( اللهم كان لي أبوان شيخان كبيران وكنت لا أغبق قبلهما أهلاً ولا مالا، فنأى بي طلب الشجر يوماً فلم أرح عليهما حتى ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما نائمين فكرهت أن أوقظهما فلبثت والقدح على يدي انتظر استيقاظهما حتى برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما ، اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة ، فأنفرجت شيئاً.....) .
3. وروى وهب بن منبه في حديث طويل أن فتى كان براً بوالديه وكان يحتطب على ظهره فإذا باعه تصدق بثلثه وأعطى أمه ثلثه، وأبقى لنفسه ثلثه، فقالت له أمه يوماً إني ورثت من أبيك بقرة فتركتها في البقر على اسم الله، فإذا أتيت البقر فادعها باسم إله إبراهيم .
فذهب فصاح بها ، فأقبلت فانطقها الله ، فقالت : اركبني يافتى ، فقال الفتى : إن أمي لم تأمرني بهذا ، فقالت : أيها البر بأمه لو ركبتني لم تقدر علي ، فانطلق فلو أمرت الجبل أن ينقلع من أصله معك لانقلع لبرك بأمك .
4. كان عمر رضي الله عنه إذا أتى عليه أفراد اليمن سألهم أفيكم أويس بن عامر ؟ حتى أتى عليه ، فقال : أنت أويس بن عامر ؟ قال : نعم ، قال ، من مراد ثم من قرن ؟ قال : نعم ، قال : فكان بك برص فبرأت منه إلا موضع درهم ؟ قال : نعم ، قال : لك والدة ؟ قال : نعم ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرئ منه إلا موضع درهم ، له والدة هو بها بر ، لو أقسم على الله لأبره ، فإن استطعت أن يستغفرلك فافعل ، فاستغفرلي ،, فقال له عمر : أين تريد ؟ قال : الكوفه ، قال : ألا أكتب لك إلى عاملها ؟ قال : أكون في غبراء الناس أحب إلي ـ فلا إله إلا الله ـ انظر إلى هذه المنزلة التي بلغها وحظي بها هذا البار بأمه حتى أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر عنه وعن بره بأمه ، وقال لعمر فاروق الأمة أحد المبشرين بالجنة : إن استطعت أن يستغفر لك فافعل .
5. وروي أن رجلاً لا يصعد على الطابق العلوي وأمه في الطابق السفلي ، فسئل عن ذلك ، فقال : لا أصعد على طابق وأمي تحتي مخافة أن أكون قد عققتها .
وقد قيل : لا تسكن طابق ووالداك في الطابق الذي تحته براً بهما .
6. وروي أن رجلاً طاف بأمه حول الكعبة سبعة أشواط وهو يحملها على ظهره ، وعندما انتهى سأل بن عمر رضي الله عنهما ، فقال : يابن عمر أتراني قد جزيتها قال : لا ، ولا بزفرة من زفراتها . هكذا فليكن البر .
7. وهذا أحد العلماء المحدثين يجلس حوله مئات التلاميذ ليدرسهم ويحدثهم وإذا بأمه تدخل عليه أثناء درسه وتقول له : يافلان فيقول : لبيك يا أماه فتقول : اذهب وأطعم الدجاج ، فيقول : لبيك يا أماه ، انظر أخي الكريم ؟ عمل حقير صدر من قلب كبير ، صدر من الأم الحنون ، من الأم التي تحت قدميها الجنة ، فلم يرد عليها بقوله انتظري حتى ينتهي الدرس ، ولم يقل لها بعد قليل ، بل أغلق كتابه وذهب وأطعم الدجاج ، ثم رجع إلى درسه وأكمل حديثه ، (( أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا ونتجاوز عن سيئاتهم في أصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون )) .
8. ولما ماتت أم إياس القاضي المشهور بكى عليها فقيل له في ذلك فقال : كان لي بابان مفتوحان إلى الجنة فغلق أحدهما .
وكان رجل من المتعبدين يقبل كل يوم قدم أمه فأبطأ يوماً على أصحابه فسألوه فقال : كنت أتمرغ في رياض الجنة ، فقد بلغنا أن الجنة تحت أقدام الأمهات . عن معاوية بن جاهمة رضي الله عنهما أن جاهمة جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يارسول الله أردت أن أغزو وقد جئت أستشيرك ، فقال صلى الله عليه وسلم (( هل لك من أم )) ؟ قال : نعم ، قال (( فالزمها فإن الجنة عند رجلها)) وفي رواية (( الزمها فإن الجنة تحت أقدامها)) .
وإنني أتسائل أين نحن من بر أولئك السابقين ؟ لا شك أننا في تقصير وتفريط ، نشكوا إلى الله سوء الحال ، ونعوذ بالله من شر المآل .
http://www.youtube.com/v/zK051C3MWPM?version=3&hl=a r_EG
هذا عملي ادعو الله أن ينفع به
وأشكر اختي الغاليه وردة الجوري على مساعدتها لي
اسال الله العظيم ان يسعدها في الدنيا والاخره ويوفقها التوفيق المبارك
ويجعله في ميزان حسناتها
جزاك الله خير على مشاركتكـ فيـ المسابقه القيمه والمتميزه جداً
الله يجعله في ميزان حسناتك وينفع فيك الاسلام والمسلمين
..,✿,..