نقلت الوضوع من منتدى الخليفة للفايدة ( ادعوا ربنا يشفي بنتي)

قال صلى الله عليه وسلم " ( أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالأنفس )

كثرت في زمننا الحاضر الشكوى من العين أو الأنفس وأصبح الناس يتخبطون في البحث عن علاجها
فمن وفقه الله للعلاج بالطريقة السليمة الصحيحة فذلك نور له من ربه ،، ولا تسأل عن من جرته خطاه للسحرة والمشعوذين فقد دخلوا بداء وخرجوا بأكثر
فعياداتهم تكتض بالشياطين التي تحتمِل إصابة مرتاديهم بالمس
وكم نسمع عن ساحر أو مشعوذ سحر مريضة حتى يُدرعليه بالمال والعطايا وقد تُسحر المرأة لتحقيق شهواتهم ورغباتهم
مآسيهم عظيمة .. وأخبارهم أليمة ..
ونحمد الله حمداً حمداً والشكر له سبحانه شكراً شكراً
أن هيأ لنا من يخافه فيه ويعالجنا بكتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم
نحمده على أن علمنا وأنار دروبنا بما ينفعنا

حديثي معكم اليوم عن
العين وعلاجها بالطرق الشرعية التي ثبتت بالكتاب والسنة
على صاحبها أفضل الصلاة والسلام ،،،



سنتناول بدايةً...
أسباب الإصابة بالعين :
للعين أوالحسد أوالنفس كل هذه المسميات تصب في مصبٍ واحد فلها أسباب يجب تجنبها
وتوخي الحذر فيها

أولها : الأمور المتعلقة بعلاقتنا مع الله :

كالأوراد اليومية من أذكار الصباح والمساء والدخول والخروج ولبس الثوب وغيرها
وهي من الذكر لله ونحن نقولها ليس فقط من باب الحماية لنا من الشرور والآفات
بل أيضاً من باب التقرب لله وإبتغاء مرضاته بترطيب ألسننا بذكره

ثانيا: أمور تتعلق بنا بتصرفاتنا وأماكننا:

ومنها عدم المبالغة في إظهار المحاسن والنعم التي وهبها الله لنا وإختص بها بعضنا
كالتعري في المناسبات أو لبس اللباس الباهظ أو ما خرج عن عادة الحضور لهذا الإجتماع
التفوق والتميز الذي ينشأ بعد إهمال وعدم حرص
المنزل الجديد الجميل خاصة إن أنشأ بعد سؤء حال
هذه شيء من الأسباب على سبيل المثال لا الحصر



أعراضـــــــــها :
هناك جملة أعراض تعتري الإنسان نستدل بها على وقوع العين وإختراقها لجسده
منها :
الكسل والخمول الزائدين
كثرة ساعات النوم على غير العادة
التثاؤب أو التجشؤ أثناء الرقية أو قراءة القرآن
ألم في الأكتاف أو وسط الظهر
ضيقة في الصدر
زوال النعمة أو تعثر سيرها
التنهد أثناء النوم



عــــــــــلاجها :

أولاً تحصين الليل والنفس :
* تشغيل رقية الحسد ورقية التنزيل مكررة أثناء النوم وسماعها أيضاً وقت النهار
* تحصين النفس والمحافظة على تحصينها
* دهن الجسم بزيت الحسد قبل النوم

ثانياً : الإجتهاد بفعل الأسباب :
* أخذ الأثر إن وجد وأثر إن وجد
* العرق أفضل من أثر الأكل والشرب لأنه عرضة لنقل الأمراض العضوية المعدية

ثالثاً : العلاجات النافعة :
* ذكرنا الإدهان بزيت الحسد
* برنامج الطب النبوي
* وفي حال سيطرة الحزن على المريض يُنصح بعلاج good mood من الــ gnc
لأن العارض في العين كثيراً ما يسبب الإكتئاب و ضيق الصدر
فنكون بذلك عالجنا المريض روحياً ونفسياً

رابعاً : الأذكار عموماً :
1- رقية جبريل عليه السلام للنبي صلى الله عليه وسلم ( بإسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك ومن شر كل نفس أو عين حاسد
الله يشفيــــــك )
2- قول ماشاء الله لا قوة إلا باللـــــــه
3- الدعاء بالبركة لحديث { ألا بركت له } وفي رواية : { فليدع له بالبركة فإنها رقية }



فــــــــــــــوائد :

قال النووي - رحمه الله - :
( ويستحب للعائن أن يدعو للمعين بالبركة فيقول :" اللهم بارك فيه ولا تضره " ، وأن يقول : " ما شاء الله لا قوة إلا بالله " )
-روضة الطالبين –

قال ابن القيم - رحمه الله - :
( وإذا كان العائن يخشى ضرر عينه وإصابتها للمعين ، فليدفع شرها بقوله : اللهم بارك عليه كما قال النبي لعامر بن ربيعه لما عان سهل بن حنيف : " ألا بركت " أي : قلت : اللهم بارك عليه )
-زاد المعاد –

و يقول الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين – حفظه الله – عن دليل الدعاء بالبركة :
( أما التبريك فقد ورد في عدة أحاديث "هلا بركت عليه" فمن خاف أن يصيب شيئاً فليذكر الله وليدع بالبركة حتى لا يصاب المعين ، ولا شك أن ذكر الله تعالى سبب للبركة وكثرة الخير ، وزوال النقم ، وحلول النعم )
- المنهل المعين في إثبات حقيقة الحسد والعين -


نسأل امتلله العلم النافع والعمل الصالح والنية الخالصة
ولا تنسونا من صالح دعائكم


’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’
عـــــــــــلاج مشــــــــــــــــاكل الـــــــــــــــرأس

عندما يتعطل دينمو أي محرك أو آلة ما فإنه ينعدم أو يقل إنتاجه
وكذلك الرأس في جسم الإنسان إن إعتراه شيء من العلل اضطرب أو توقف عن آداء شيء من وظائفه
سواء بشكل دائم أو مؤقت وفيما يلي بيان ذلك روحياً



أسباب مشاكل الرأس ومسبباتها :

الرأس تدخل في تأثيره الأمراض الروحية الثلاث من ( سحر ، و مس ، و عين )
فتلحق الضرر به من نواحي عدة نستعرض شيء منها للتوضيح
* الأعراض النفسية : كالخوف والبكاء والحزن وهناك أيضاً الكأبة والقلق وسوء الظن وغيرها
* ومن الأعراض الأعراض العضوية : كثرة الصداع والصرع وإعتلال عمل الحواس الخمس فقد يرى المريض أو يسمع أو يشم أو يتذوق مالا حقيقة له
* ومن الناحية الروحية : كثرة أعراض حضور العارض والصرف عن الرقية والعلاج
* وهناك...
قلة التركيز وإنعدام التفكير - الصرف أو العطف - كره الحياة والنظرة السلبية لكل ما حوله ولو كان جميلاً - فقدان المرح والسعادة إلى غير ذلك

فما علاجه إذاً ؟

هناك عدة طرق لعلاج مثل هذه الأعراض نذكر منها

1- النوم على رقية التنزيل والخروج :
تسمع بنية نزول العارض ورفع صوت الرقية نافع

2- الصبخـــة :
وهي علاج للسحر المستقر في الرأس ونافعة في فك العقد وتفيد أيضاً في حالات المس العاشق لان الرأس محل الرغبة وتعتبر حل لمن يعاني من كثرة ممارسة العادة السرية إن أُضيفت للعلاجات الأرحام
واستخدمت أيضاًفي علاج العين المستقرة في الرأس وكذلك أعراض الحضور فأذهلت بنتائجها
تعتبر صبخة الرأس علاج عام لكافة مشاكل الرأس الروحية أو العضوية التي نشأت من أصل روحي كالصرع مثلاً أو الصداع أو تلف الشعر ....

3- الطبطبة بالماء البارد على الرأس والأكتاف :
وهذا نافع في أعراض الحضور وصعود العارض

4- القراءة على زيت الزيتون قوله تعالى " وأحلل عقدة " 100 مرة :
وهذا يفيد في فك عقد السحر الموجودة في الرأس إذا ما دهن الرأس بهذا الزيت
كما أن قراءة آيات التنزيل على الزيت نافعة أيضاً

5- قبعة المسك :
وهي مجربة للمحافظة على توازن حالة المريض النفسية ولمن لديه مس قد يصعد لأعلى الجسم

تنبيه //
يجب أن يكون المسبب لمشكلة الرأس بدون سبب بيّن ،، أو يكون أمر مفاجئ لم تسبقه أعراض
لألم ما ،، كذلك تكرار الخلل مُوجب للبحث عن الحل
وإن عرف السبب بطل العجب

حفظكم الله من زوال نعمته وتحول عافيته وفجأة نغمته
ومن جميع سخطه ومن على جميع مرضانا بالشفاء العاجل

حجامة الرقية.....ابكار الشيخ الخليفة....نقلت الموضوع للفائدة...وحاولي تطبيقه او احتجمي مع حجامة معتمدة من قبل الخليفة

مهيد


الحجامة هي مكرمة من الرحمن الرحيم


إلى رسوله الكريم عليه أتم الصلاة والتسليم



فقد اعتنى الإسلام بالحجامة


حيث أوصى بها سيدنا محمد واستحبّ التداوي بها ورشحها في كثير من أحاديثه


فقد ورد ذكرها في أكثر من خمسة وعشرين حديثًا صحيحًا



وكانت وصية الملائكة للرسول الكريم حين أُسري به ليلة الإسراء والمعراج


فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال :


«ما مررت ليلة أسري بي بملأ من الملائكة إلا كلهم يقول لي عليك يا محمد بالحجامة»


وفي رواية أخرى:


«... يا محمد مر أمتك بالحجامة»


رواه الترمذي



وقت استحباب الحجامة:


عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستحب الحجامة لسبع عشرة، وتسع عشرة، وإحدى وعشرين .


ويروى عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم :


" من احتجم لسبع عشرة ، وتسع عشرة ، وإحدى عشرين ، كان شفاء من كل داء "




أفضل طريقة مثالية لحجامة المريضة الروحية ؟


من أفضل الطرق المثالية لحجامة المريضة الروحية هي:



( تطبيق حجامة الرقية الشرعية )



تعريفها:


هي حجامة من ابتكار الشيخ عبدالله الخليفة


تعتمد على:


حجامة نقاط معينة لإخراج الجآن من الجسد بعد حبسهم في الأطراف


ونقصد بالأطراف:


اليدين والقدمين مثلا أو آخر نقطة من جهة الطرف




مبدأ الشيخ عبدالله الخليفة في المبحث



(حجامة الرقية الشرعية)



هي معرفة نقاط الجآن وهذه النقاط * درسها مع المرضى *




وهي نقاط قريبة من أماكن الحجامة بالأرقام






طريقة حجامة الرقية الشرعية:





وتعتمد هذه الطريقة على قاعدة مهمة وهي :





( احبس واحجم )





الحجامة سهلة





لكن الحبس أصعب !






تعريف الحبس:



هو محاولة تنزيل المس والسحر والعين للطرف



بالحبس بنفس المكان ويحجم



والسبب:



حتى لايتلاعب أو ينتقل إلى مكان آخر



طرق الحبس:



هي:




قبل الحجامة:




أولاً- برنامج الطب النبوي




يعطينا النتائج التالية:




ضعف العارض - وصغر حجمه - و بطء حركته





ويجب إتخاذ بعض الإجراءت في يوم الحجامة:




كدهن الجسم بزيت الزيتون




وسماع الرقية التي تخص الحالة




(أي إذا كان العارض سحر يسمع آيات السحر بشكل مكثف وهكذا بختلاف الحاله)




* تطبيق الخطة الرباعية - خاص بالنساء -




إلى أن يحين موعد الحجامة طالت المدة أم قصرت





أثناء الحجامة:



ثانياً: الرقية (رقية التنزيل)



بعد الانتهاء من استعمال برنامج الطب النبوي لابد من الحجامة
وأثناء الحجامة:


يتم تشغيل رقية الحجامة





وتعتمد على امرين :




آيات التنزيل *




آيآت الحبس *




قوله تعالى : ( وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانَ ) (يوسف: 36)





قول الله تعالى : { تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله إن ارتبتم لا نشتري به ثمنا }المائده 106.





{‏ليسجننه حتى حين‏}. يوسف. 36.





حتى ينزل بالطرف ثم يحبس ثم يوضع كأس الحجامة





وهذه الطريقة:





حتى لايتلاعب ولايرواغ وتكون الحجامة من الاطراف





ولابد ان يكون الحجام على علم بهذه الطريقة





ثالثاً: وضع كأس الحجامة:





في أعلى منطقة علوية في الجسم





ثم يشغل رقية التنزيل حتى ينزل في الأطراف





ولاتوضع الكؤوس دفعة واحدة





بحيث يضع كأس أعلى الجسم "على الأكتاف"





ثم يبدأ بالنزول أسفل الظهر وهكذا حتى يصل للساق مثلا





ثم يضع بالساق كأساً





فيشعر بألم بالأصبع حتى أن بعضهم يشعر أن القدم ستتفجر حتى ينزله للطرف






نقطة هامة:






بعض الحجامين يدعي أنه يعرف نوع المرض الروحي أي المس أو السحر أو العين من خلال لون الدم و رائحته؟






هذا الكلام ليس صحيح وليس له مستند شرعي ولا حتى علمي






بل هذا من باب الجهل والدجل !








رابعاً:






استخدام بخاخ المسك الأسود واللوشن للتنزيل







خامساً:






استخدام ماء زمزم فقط






سادساً:






الدهن بزيت الزيتون
سابعاً:






عن طريق التدليك:






وهي الطبطبة الخفيفة على الجسم تبدأ من المناطق العلوية لتنزيله للطرف







الحبس هو الصعب والحجامة هي الأسهل







فكلما كان الحجام على علم بأماكن تواجد الجآن وعقد السحر في الجسم أعطت الحجامة النتائج المرجوه منها








تجارب حجامة الرقية:







جربت على كثير من المرضى ونجحت واستفادا منها المرضى








* الحجامة *







من الأدوية الإلهية بل هي أدويته النافعة بالذات







فإن تأثير الأرواح الخبيثة السفلية ودفع هذا التأثير يكون بما يعارضه ويقاومه. والله هو الشافي .








بعد الحجامة:







كلما كانت الحالة مستمرة على:







1-الرقية الشرعية







2- والتحصين







3- والتقرب لله بالنوافل







4- والدعاء







5- واستخدام الطب النبوي








النتيجة بإذن الله:







استجابة للعلاج بالحجامة أقوى وأقرب للشفاء







وذلك:







لأن الرقية الشرعية والطب النبوي والحجامة







(تعتبرعناصر متكاملة للوصول للشفاء)








وقد تم استمداد ذلك:







من خلال الحالات التي أجريت لهم حجامة الرقية وقد كتب الله لهم الشفاء







والشفاء بيد الله تعالى









وماهذه الوسائل إلا أسباب ونحن مطالبون بإتخاذ أسباب الشفاء والتوكل على الله تعالى










ومن خلال التقارير عن المرضى الذين أجريت لهم حجامة الرقية










(لوحظ علامات للشفاء بعد الحجامة وهي)











أولاً: علامات نفسية:










1- حب العبادات وعدم التثاقل منها










2- أنشراح الصدر والاحساس بالسعادة والفرح وعودة الابتسامة والضحك غير المفرط










3- الاحساس بالدنيا وجمالها










4- استصغار المشاكل وتحملها مهما كانت










5- النوم المريح بدون قلق ورؤى مزعجه مثل التحرشات










6- الاحساس بالحب والألفة بين المتزوجين










7-عودة النشاط وحسن التركيز والتألق بالدراسة خاصة اذا كانت الحالة عين على تفوق دراسي










8- النشاط والهمة في العمل سواء داخل البيت او خارجه










9ـ زوال الغضب











ثانياً: علامات عضوية :










1- انتظام الدورة الشهرية










2- زوال الالام المتنقله في الجسد وخاصة الام اسفل الظهر والاكتاف والمفاصل










3- زوال ألم الرأس الدائم خاصة اذا سبق الحجامه عمل صبخة الراس










4- عودة العلاقه الزوجيه الى طبيعتها خاصة اذا كانت الحاله سحر تفريق اومس عاشق










5- الحمل للتي لم تنجب وكانت تعاني من سحر في الرحم










6- وفي حالات تسبب لهم العارض في مشاكل جلديه مثل الصدفيه وسواد في الجسم او حبوب فيعود الجسم الى طبيعته ورونقه بعد الشفاء










7- خروج قطع من الدم والمخاط من الرحم بعد الحجامه بساعات










8- ظهور حبوب في الجبهه والاكتاف وتختفي بعد ايام قليله 9ـ زوال الكسل والفتور والهمدان











ماذا ينبغي للمحجوم يوم الحجامة ؟أولاً - الحجامة على الريق:










قال صلى الله عليه وسلم :



/ الحجامة على الريق أمثل وفيها شفاء وبركة /



ابن ماجه في السنن 3487 ووالحاكم في مستدركه 4/209 .




لذلك يحظر على المرء المحتجم تناول الطعام صباح حجامته



أو على الأقل:



أن يكون مضى على أخر وجبه تناولها ثلاث ساعات



ويجوز له:



تناول كأس من الشاي أو الزهورات أو العصير



وذلك:



لأن كمية السكر الموجودة فيها تكون قليلة فلا تحتاج للعمليات الهضمية المعقدة التي من شأنها أن تحرك الدم وتؤدي إلى تنشيط الدورة الدموية والتأثير على الضغط الدموي وضربات القلب




ولقد نهى الرسول صلى الله عليه وسلم



عن تناول الطعام قبل الحجامة



فقد قال صلى الله عليه وسلم:



/ الحجامة على الريق دواء وعلى الشبع داء /




والسبب:



وذلك لأن تناول الطعام ينشط جهاز الهضم في عمله وتنشط بذلك الدورة الدموية لتتوافق متكافئه مع عمليات الهضم فتزداد ضربات القلب وينشط جريان الدم ويرتفع الضغط مما يؤدي إلى تحريك الراكد والمتقاعد من الرواسب الدموية



كذلك:



في عمليات توزيع الغذاء الناتج عن الهضم ينشط الدم لكي ينقل هذه الأغذيه لكافة أنسجة الجسم




أما إذا أجريت الحجامة في هذه الحالة؟



فلا يناسب



فإن المستخرج يكون من الدم العامل



فـنكون قد فقدنا الفائدة من عملية الحجامة




من إختبارات الحجامة:



على الشبع تبين أن دم الحجامة قريب جداً من الدم الوريدي من حيث التعداد العام والصيغة وأشكال الكريات الحمر الطبيعي





ثانياً - الإستحمام للمحجوم :


يجب عدم الإستحمام قبل الحجامة وأقصد الإستحمام التدليكي المجهد للجسم


لأنه يؤدي إلى:


تنشيط الدورة الدموية وتحريك الراكد من الشوائب الواجب إستخراجها بالحجامة



أما الإستحمام لغسل العرق بدون مجهود؟


فلا مانع منه



ومن باب الإحتياط:


يمنع الإستحمام بعد الحجامة


لمدة:


يوم كامل


وذلك حرصاً على أن لاتتلوث وتتجرثم جروح الحجامة





ثالثاً- ماذا يأكل المحجوم :


ينبغي للمحجوم أن يأكل من الطعام النوع السهل الهضم كالخضار والفواكة


ويحذر عليه:


تناول الحليب ومشتقاته كالجبن واللبن والقشطه والمأكولات المطبوخة مع هذه الأنواع طيلة يوم حجامته



وذلك لأن:


الحليب ومشتقاته على الغالب تؤدي للغثيان وتثير الإقياء وتعمل على إضطراب في الضغط مما يؤدي للضرر



ملاحظة:


هي ليست قاعدة تنطبق على كل الناس من تأثرها بأكل مشتقات الحليب


ولكن:


من باب الوقاية وتفادياً للأثار السلبية التي ممكن أن تحدثها بالجسم



(فالوقــــــــاية خـــــــــير من قنــــــــطار عــــــــــلاج)




ختاماً:



الحجامة لابد أن تكون على ثلاث جلسات الجلسة الأولى والثانية والثالثة على حسب :



-الحالة الصحية للمحجوم


-على حسب كمية الدم التي تخرج من المحجوم


- على حسب إستجابة المريض فمثلاً قد يخرج العارض من الجلسة الأولى وبالتالي لايحتاج لتكرار الحجامة




المصدر: بحوث الحجامة عبر المنتدى المبارك

بارك الله فيك اختنا قرآني يقيني وجعله في ميزان ح

الله يجزاك خير ياأخت اسوار ..
انا حاليا استخدم طريقة اختنا انكسار للرقية الشرعية ..لان انا مشكلتي اللي فيني عين وحسد الحمد لله على كل حال من احلام شفتهم وفسرتهم ..حلمت في رمضان ان النمل يمشي على رجلي اليسرى ويدخل داخل عيني اليسرى بشكل طابور كثير واحاول ابعده مايروح بعدين راح وبقى نمل على نص رجلي اليسرى واقف مايتحرك ..فسرته قالي ارقي نفسك وبيتك من عين ..والاسبوع اللي راح اخذت اثر ناس وتسبحت فيه بعدين نمت وشفت في الحلم ان وحده اعرفها تقولي ترى في وزغ وانا كنت في الحمام وبسكب علي الماء الا شفت الوزغ صغير واجد مر على رجلي وانا رشيت عليه الماء..انتهى الحلم ..وان كل مايجي احد يخطبني سبحان الله مايتم الموضوع..او اذا دقوا مايتصلون مره ثانية ..
وها الناس اللي اخذت اثرهم كل مايسمعون جاني احد والله انهم يستجنون حتى انهم خذو بنت اختي الصغيرة يسألونها عني اذا في احد ولا حتى عمري يحسبونه ويقلون لي غريبه توقعنا انك مع تخرجك على طول بتتزوجين ..وانا لي سنه ونص متخرجة وكل اللي كبري تزوجو والله يوفقهم يارب والكل كان يتوقع اني انا اللي بروح ...الحمدلله نصيب ..بس والله انا اموري فيه تعسر حتى وجهي صار باهت وفيه اثار حبوب على الخدين وانا والله حتى وقت البلوغ ماطلعت لي الحبوب ..وقبل شهر كنت مداومة على قراءة سورة البقرة الى الان ..علما اني اذا قرأت الرقية ما احس بشيء عادي ولا اتأثر..بس اول ما ابدا في الرقية تجيني احلام تخوف ومع الاستمرار في الرقية الحمدلله ما تجي الاحلام ..والله يجزاك خير ..ويفرج همك..سؤالي هل اجرب الايات التي ذكرتيها مع رقية الاخت انكسار او اكتفي باللي انا اسويه؟ جزاك الله عني خير الجزاء ..ملاحظة قبل ما ارقي نفسي كل كان ضايق صدري وصداع وكرهت الدنيا بس بعدين تقربة لله اكثر مع قيام الليل والدعاء صرت احس براحة الحمدلله ..سامحيني احس طولت عليك..الله يفرج همك..ويرزقك جنة الفردوس الاعلى..

انا اعطاني الشيخ بخور مقري فيه وقلي فاسوخ هو\\

بس قريت بالنت انه مايجوز التبخر فيه وهو قلي عادي انا قاري عليه قران ومدري استعمله والا لا

جزاك الله خير ماتقصرين

اختي اسوار ابغى اعرف كيف انه تحسنت حالتي من العارض ؟؟

وكمان انا اخواني الله يهديهم يرفعون صوت التلفزيوون نصحتهم مافيه فايده اخاف كذا مايفيد تحصين البيت ورقيتي لنفسي وش السواه فيه طريقه ؟؟

لانه غصبنا عني اسمع موسيقه المغامرات واللعاب والمسلسلات برغم اني مبتعده اكثر شي عنها وبالبيت مع ذالك يوصل الصوت !!..