هذا رد على برودكأست عقوبه جامع الصلاة وادي ألغي ومؤخر الصلاة وادي الويل وتارك الصلاة وادي سقر من فضيله الشيخ عبدالرحمن السحيم
مع مقال رائع ومرتب للشيخ عن الصلاة بأسم رفيق فرعون! إفق !
هذا رابط المقال
http://saaid.net/Doat/assuhaim/229.htm
قال فضيلته :لا يصح في ذلك شيء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وقد وردت آثار عن السلف ، فقد روى ابن جرير في تفسير قوله تعالى : (فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا) عِدّة أقوال
عن السلف على أنه : وادٍ في جهنم ، أو نَهْر في جهنم .كما نَقَل ابن جرير عن آخرين أن المراد بالغيّ هنا هو : الخُسران .
وعن آخرين أن المراد بالغيّ هنا هو : الشرّ .ثم قال ابن جرير : وكلّ هذه الأقوال متقاربات المعاني . اهـ .
ولا يصحّ أن جهنم تستعيذ من حرّ وادي (غـيّ ) كل يوم من شدة حرارته .
كما لا يصِحّ أن ( ويل ) وادٍ في جهنم .
ولا يصح أن ( سقر ) أيضا وادٍ في جهنم ، بل هو اسْم للنار ، أو اسم باب مِن أبوابها .قال ابن جرير في قوله تعالى : (وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ) : يعني تعالى ذكره بقوله : (سَأُصْلِيهِ سَقَرَ) سَأورِده بَابًا مِن أبواب جهنم اسمه سَقَر ، ولم يُجرَّ سَقَر لأنه اسْم مِن أسماء جهنم ، (وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ) يقول تعالى ذِكْره : وأيّ شيء أدراك يا محمد ، أيّ شيء سَقَر ؟ ثم بَيَّن الله تعالى ذِكْره ما سَقَر ، فقال : هي نار ( لا تُبْقي ) مَن فيها حَـيًّا ، ( وَلا تَذَرُ ) مَن فيها مَيتا، ولكنها تُحْرِقهم كلما جدّد خلقهم .وقال البغوي في تفسيره : قال اللّه تعالى: (سَأُصْلِيهِ) ، سأُدْخِله ، (سَقَرَ) ، وسَقَر اسْم من أسماء جهنم .
(وَمَا أَدْراكَ مَا سَقَرُ(27) لا تُبْقِي وَلا تَذَرُ) ، أي لا تُبْقِي ولا تَذر فيها شيئا إلاَّ أكلته وأهلكته . وقال مجاهد : لا تُمِيت ولا تُحيي ، يعني لا تُبْقِي مَن فيها حيا ، ولا تَذَر مَن فيها ميتا كلم
*كلما احترقوا جُدّدوا . وقال السُّدّي : لا تُبْقِي لهم لَحْمًا ولا تَذَر لهم عَظْمًا . وقال الضحاك : إذا أخَذَت فيهم لم تُبْق منهم شيئا ، وإذا أعيدوا لم تذرهم حتى تُفْنِيهم ، ولكل شيء مَلالة وفَتْرة إلاَّ جهنم .
موقع الشيخ وفيه أيضا عبارات خاطئة وشبهات رافضيه
http://saaid.net/Doat/assuhaim/index.htm
م الذين تستجاب دعواتهم
*
*
-1-
دعوة*المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة:*
عن أبي الدرداء ـ رضي الله عنه ـ أنه*قال : (*ما من مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك الموكل ولك بمثل*(1)*رواه مسلم .
*
-2-
دعوة المظلوم :*
حيث بعث الرسول صلى الله*عليه وسلم معاذا الى اليمن قال له : (*واتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينها*وبين الله حجاب*)(2) رواه البخاري .
-3-
دعوة الوالد لولده أو على ولده*.
*-4-
دعوة المسافر :*
عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال رسول الله صلى الله*عليه وسلم : '*ثلاث دعوات يستجاب لهن لاشك فيهن : دعوة المظلوم ، ودعوةالمسافر ، ودعوة الوالد لولد ه*'(3) الترمذي وغيره ، وحسنه الألباني.
-5-
دعوة الصائم عند فطره ، ودعوة الإمام العادل ودعوة المظلوم :
*عن أبي هريرة*يرفعه : (*ثلاثة لا ترد دعوتهم : الصائم حتى يفطر ، والإمام العادل ،*ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ، ويفتح لها أبواب السماء ويقول*الرب : وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين*) (4) الترمذي وغيره وصححه الألباني .
*
-6-
دعوة الولد الصالح :*
لحديث أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ ' إذا مات الإنسان*انقطع عمله الا من ثلاث*: الا من صدقة جارية أو علم ينتفع به او ولد صالح*يدعو له*) (5) رواه مسلم .
*
-7-
دعوة المضطر :*
قال ـ تعالى : (*أمن يجيب المضطر إذا دعاه*) النمل : 62 .'
*
-8-
من بات طاهرا على ذكر الله
*:
*عن معاذ بن جبل ـ رضي الله عنه ـ عن النبي*صلى الله عليه وسلم قال :*ما من مسلم يبيت على ذكر الله طاهرا ، فيتعار من*الليل ، فيسأل الله خيرا من الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه*) (1) أبو داود*وأحمد وصححه الألباني .
-9-
دعوة من دعا بدعوة ذي النون :*
عن سعد*بن أبي وقاص ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : '*دعوة ذي النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت*لا اله إلا أنت سبحانك إني كنت*من الظالمين*،*فإنه لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له '*(2)*الترمذي وغيره وصححه الألباني.
*
*
-1-
دعوة*المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة:*
عن أبي الدرداء ـ رضي الله عنه ـ أنه*قال : (*ما من مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك الموكل ولك بمثل*(1)*رواه مسلم .
*
-2-
دعوة المظلوم :*
حيث بعث الرسول صلى الله*عليه وسلم معاذا الى اليمن قال له : (*واتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينها*وبين الله حجاب*)(2) رواه البخاري .
-3-
دعوة الوالد لولده أو على ولده*.
*-4-
دعوة المسافر :*
عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال رسول الله صلى الله*عليه وسلم : '*ثلاث دعوات يستجاب لهن لاشك فيهن : دعوة المظلوم ، ودعوةالمسافر ، ودعوة الوالد لولد ه*'(3) الترمذي وغيره ، وحسنه الألباني.
-5-
دعوة الصائم عند فطره ، ودعوة الإمام العادل ودعوة المظلوم :
*عن أبي هريرة*يرفعه : (*ثلاثة لا ترد دعوتهم : الصائم حتى يفطر ، والإمام العادل ،*ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ، ويفتح لها أبواب السماء ويقول*الرب : وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين*) (4) الترمذي وغيره وصححه الألباني .
*
-6-
دعوة الولد الصالح :*
لحديث أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ ' إذا مات الإنسان*انقطع عمله الا من ثلاث*: الا من صدقة جارية أو علم ينتفع به او ولد صالح*يدعو له*) (5) رواه مسلم .
*
-7-
دعوة المضطر :*
قال ـ تعالى : (*أمن يجيب المضطر إذا دعاه*) النمل : 62 .'
*
-8-
من بات طاهرا على ذكر الله
*:
*عن معاذ بن جبل ـ رضي الله عنه ـ عن النبي*صلى الله عليه وسلم قال :*ما من مسلم يبيت على ذكر الله طاهرا ، فيتعار من*الليل ، فيسأل الله خيرا من الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه*) (1) أبو داود*وأحمد وصححه الألباني .
-9-
دعوة من دعا بدعوة ذي النون :*
عن سعد*بن أبي وقاص ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : '*دعوة ذي النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت*لا اله إلا أنت سبحانك إني كنت*من الظالمين*،*فإنه لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له '*(2)*الترمذي وغيره وصححه الألباني.
استغفرالله الذي لااله إلا هو الحي القيوم وأتوب اليه <3
استغفرالله الذي لااله إلا هو الحي القيوم وأتوب اليه <3
استغفرالله الذي لااله إلا هو الحي القيوم وأتوب اليه <3
استغفرالله الذي لااله إلا هو الحي القيوم وأتوب اليه <3
قال الرسول عليه الصلاة والسلام “
من قالها غفر ذنبه وان كان قد فر من الزحف “
استغفرالله الذي لااله إلا هو الحي القيوم وأتوب اليه <3
استغفرالله الذي لااله إلا هو الحي القيوم وأتوب اليه <3
استغفرالله الذي لااله إلا هو الحي القيوم وأتوب اليه <3
قال الرسول عليه الصلاة والسلام “
من قالها غفر ذنبه وان كان قد فر من الزحف “
الصفحة الأخيرة
أبدل عُسري يسرآ ،
وفرّج عني كل ماضاق به صدري
وفرّج عن أحبَتِي :
ما لا أعلمُه مِن ضيق
يسكنُ في صدورهُم <3 !