كانت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها تُصدع ، فتضع يدها على رأسها وتقول :
بذنبي ، وما يغفره الله أكثر .
أي أنها ما تُصاب إلا بسبب ذنبها .
وهي بذلك تُشير إلى قوله تعالى ( وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ ).
--------------------------------------------------------------------------------
وحَـدّث عبيد الله بن السرى قال : قال ابن سيرين : إني لأعرف الذنب الذي حُمل به عليّ الدَّين ما هو . قلت : لرجل منذ أربعين سنة : يامفلس !
قال عبيد الله : فحدثتُ به أبا سليمان الداراني فقال : قَـلّـت ذنوبهم فعرفوا من أين يؤتون ، وكثرت ذنوبي وذنوبك فليس ندرى من أين نؤتى !
وكان إبراهيم بن أدهم - رحمه الله - يقول : إني لأعصي الله فأعرف ذلك في خُلق زوجتي ودابتي .
وهذا الإمام وكيع بن الجراح – رحمه الله – لما أغلظ له رجل في القول دخل بيتاً فعفّـر وجهه ، ثم خرج إلى الرجل . فقال : زد وكيعاً بذنبه ، فلولاه ما سلطت عليه .
أي لولا ذنوبي لما سُلّطت عليّ تُغلظ لي القول .
ولما استطال رجل على أبي معاوية الأسود فقال له رجل كان عنده : مه ! فقال أبو معاوية : دعه يشتفي، ثم قال : اللهم اغفر الذّنب الذي سلّـطت عليّ به هذا .
--------------------------------------------------------------------------------
هذا من فقـه المصيبة ، وهو فِقـه دقيق لا يتأمله كل أحـد .
فمتى أُصيب العبد بمصيبة لم ينظر إلى أسبابها وإلى ما هو مُقيم عليه من ذنوب ، فقد نظر إلى ظاهر الأمر دون باطنه .
فينظر كثير من الناس إلى من أجرى الله على يديه تلك المصيبة التي ما هي إلا عقوبة لذلك الذّنب ، ولولا ذلك الذنب لما سُـلِّـط عليه . كما تقدّم في الآثار السالفة .
ينظر كثير من الناس إلى من باشر المصيبة ، ومن أجرى الله على يديه العقوبة ، فينظرون إلى الظالم فحسب ، فيلعنونه ، ونحو ذلك .
وينظرون إلى من تسبب في حادث سير على أنه سائق غشيم ! لا يُحسن التصرّف ، ولكن
الناظر هذه النظرة يفتقد إلى تلك الشفافية التي نظر بها السلف أبعد مما هو ظاهر للعيان .
وينظر الزوج إلى زوجته على أنها تغيّـرت طباعها أو ساءت أخلاقها ، دون التأمل في الذّّنب الذي تسبب في ذلك .
كما تنظر الزوجة إلى زوجها على أنه تغيّر طبعه أو ساء خُلُقـه ، دون النظر في الذنوب التي هي السبب في ذلك .
فكم نحن بحاجة إلى تلك النظرة الفاحصة التي ننظر بها إلى ذنوبنا قبل كل شيء .
فإذا وقعت مصيبة أو نزلت نازلة أو ساءت أخلاق من يتعامل معنا من أهلٍ وأصحاب وجيران فلننظر في ذنوبنا الكثيرة : من أيها أُصبنا ؟
أمِنْ ارتكاب ما حرّم الله ؟
أم مِن تضييع فرائض الله ؟
أم مِن تخلّفنا عن صلاة الفجر ؟
أم مِن السهر المُحـرّم ؟
أم مِن ضعف مراقبتنا لله عز وجل ؟
أم ... أم ... وتعـدّ وتغلـط في العدّ ... مِن كثرة الذنوب العامة والخاصة .
أحببت تذكير نفسي وإخواني وأخواتي .
( وَمَا أُبَرِّىءُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ )
فرُحماك ربنا رُحماك
كتبها / الشيخ عبد الرحمن السحيم
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
جزااااااااااااااك الله 1000 خير..........جزااااااااااااااك الله 1000 خير..........
شكرا على المرور ربي اغفرلي _ رقـيـ{المشاعر}ـقـة
والله أدعية جميلة جدا ياربي اغفرلي
أسأل الله ان يغفر لك أنت ووالديك ومن تحبين
ويرزقك الله جنة الفردوس الاعلى مع النبين والشهداء
ويقضي لك حاجتك في أقرب الوقت
اسعدتيني بهذا الدعاء الجميل
بارك الله فيك وفتح الله عليك وأثابك الله ونفع بك يارب العالمين :26:
والله أدعية جميلة جدا ياربي اغفرلي
أسأل الله ان يغفر لك أنت ووالديك ومن تحبين
ويرزقك الله جنة الفردوس الاعلى مع النبين والشهداء
ويقضي لك حاجتك في أقرب الوقت
اسعدتيني بهذا الدعاء الجميل
بارك الله فيك وفتح الله عليك وأثابك الله ونفع بك يارب العالمين :26:
(ام حسن)
•
:26: :26: :26: :26: اسأل الله تعالى في هذه الليلة لك راحة تملأ نفسك ورضا يغمر قلبك وعملا يرضي ربك وذكراً يشغل وقتك وعفوا يغسل ذنبك وفرحا يمحو همك ورزقا يقضي دينك وصفاء يعلو وجهك ااااااااااااااااااميييييييييييييييييييين جزيتي خيراااااااااااااا:26: :26: :26: :26: اسأل الله تعالى في هذه الليلة لك راحة تملأ نفسك ورضا يغمر قلبك وعملا...
الصفحة الأخيرة
اسأل الله تعالى في هذه الليلة لك راحة تملأ نفسك
ورضا يغمر قلبك
وعملا يرضي ربك
وذكراً يشغل وقتك
وعفوا يغسل ذنبك
وفرحا يمحو همك
ورزقا يقضي دينك
وصفاء يعلو وجهك
ااااااااااااااااااميييييييييييييييييييين
جزيتي خيراااااااااااااا