
مقهورة ولكن
•
احنا في بيت اخوي الكبير مو في بيت اخوي صاحب المشكلة

الأرستقراطيه 👸🏻 :
حتى لو ما شرب من صدرها دام شرب حليب أختك الأفضل تسألون شيخحتى لو ما شرب من صدرها دام شرب حليب أختك الأفضل تسألون شيخ
مايصيرون اخوان الا بخمس رضعات مشبعات

مقهورة ولكن :
يعني ايش خمس رضعات بالمقداريعني ايش خمس رضعات بالمقدار
يعني رضع وشبع ونام والا شالته من مكانه هذي رضعة مشبعة
اذا صار هالشي ٥ مرات يصيرون اخوان
اذا صار هالشي ٥ مرات يصيرون اخوان

مقهورة ولكن :
طول عمري اعرف انها خمس رضعات مشبعات ماقلوا كم كميتها بالمل حستي مخيطول عمري اعرف انها خمس رضعات مشبعات ماقلوا كم كميتها بالمل حستي مخي
علشان قلت أسألو شيخ

🌹أشا🌹DZ
•
شذى الورد 3000 :
زوجة اخوك هل فهمت انها الحركة هذي مقصوده منكم عشان ولدها يصير ولد اختك بالرضاعه عشان كذا زعلت ؟؟؟؟زوجة اخوك هل فهمت انها الحركة هذي مقصوده منكم عشان ولدها يصير ولد اختك بالرضاعه عشان كذا زعلت...
مو بهذه البساطة يصير اخوها لازم اربع او خمس رضعات ومتفرقة شوفوا مقال الشيخ بن باز رحمه الله
الرضاع الذي يثبت به التحريم
السؤال:
من جدة وصلتنا هذه الرسالة من السائلة (ف. س. س) تقول سماحة الشيخ: ما مقدار الرضاعة التي يثبت بها التحريم؟ وما هو مقدار الرضعة الواحدة؟ وهل يجب أن تكون الرضعات معلومات؟
الجواب:
الرضعات التي يحصل بها التحريم لابد تكون خمسًا أو أكثر معلومات كل واحدة مستقلة، لما ثبت في الصحيح عن عائشة رضي الله عنها قالت: «كان فيما أنزل من القرآن: عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات، فتوفي النبي ﷺ والأمر على ذلك» رواه مسلم في الصحيح ورواه الترمذي وهذا لفظه.
وثبت عنه ﷺ أنه قال لـسهلة بنت سهيل: أرضعي سالمًا خمس رضعات تحرمي عليه.
وقال ﷺ: لا تحرم الرضعة ولا الرضعتان فالرضاع المحرم لابد أن يكون خمسًا أو أكثر حال كون الرضيع في الحولين حال كون الطفل في الحولين كل رضعة معلومة يمص الثدي ويبلع اللبن ثم ينفصل.. هذه واحدة، ثم يعود فيرتضع ويمص اللبن ثم ينفصل.. هذه ثانية، وهكذا لابد أن يكون يمص اللبن ويبلع اللبن .... يعلم هذا ثم يعود بعد هذا.....، .... ** اللبن وترك الثدي لتنقل من ثدي إلى ثدي أو للتنفس والراحة هذه رضعة.
المقدم: يا شيخ! حفظكم الله تكون في موقع واحد أو في..
الشيخ: ولو في مجلس واحد، ولو في يوم واحد، ولو في مجلس واحد، خمس رضعات بينهما فواصل يشرب اللبن ويتنفس يترك الثدي أو ينقلب من ثدي إلى ثدي أو يستريح أو تقوم أمه لحاجة وتعود. أو ما أشبه ذلك.
المقدم: أحسن الله إليكم وبارك فيكم.
الرضاع الذي يثبت به التحريم
السؤال:
من جدة وصلتنا هذه الرسالة من السائلة (ف. س. س) تقول سماحة الشيخ: ما مقدار الرضاعة التي يثبت بها التحريم؟ وما هو مقدار الرضعة الواحدة؟ وهل يجب أن تكون الرضعات معلومات؟
الجواب:
الرضعات التي يحصل بها التحريم لابد تكون خمسًا أو أكثر معلومات كل واحدة مستقلة، لما ثبت في الصحيح عن عائشة رضي الله عنها قالت: «كان فيما أنزل من القرآن: عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات، فتوفي النبي ﷺ والأمر على ذلك» رواه مسلم في الصحيح ورواه الترمذي وهذا لفظه.
وثبت عنه ﷺ أنه قال لـسهلة بنت سهيل: أرضعي سالمًا خمس رضعات تحرمي عليه.
وقال ﷺ: لا تحرم الرضعة ولا الرضعتان فالرضاع المحرم لابد أن يكون خمسًا أو أكثر حال كون الرضيع في الحولين حال كون الطفل في الحولين كل رضعة معلومة يمص الثدي ويبلع اللبن ثم ينفصل.. هذه واحدة، ثم يعود فيرتضع ويمص اللبن ثم ينفصل.. هذه ثانية، وهكذا لابد أن يكون يمص اللبن ويبلع اللبن .... يعلم هذا ثم يعود بعد هذا.....، .... ** اللبن وترك الثدي لتنقل من ثدي إلى ثدي أو للتنفس والراحة هذه رضعة.
المقدم: يا شيخ! حفظكم الله تكون في موقع واحد أو في..
الشيخ: ولو في مجلس واحد، ولو في يوم واحد، ولو في مجلس واحد، خمس رضعات بينهما فواصل يشرب اللبن ويتنفس يترك الثدي أو ينقلب من ثدي إلى ثدي أو يستريح أو تقوم أمه لحاجة وتعود. أو ما أشبه ذلك.
المقدم: أحسن الله إليكم وبارك فيكم.
الصفحة الأخيرة