اللهم احفظ السنتنا من الغيبه والنميمه وكل مايغضبك جزاك الله الفردوساللهم احفظ السنتنا من الغيبه والنميمه وكل مايغضبك جزاك الله الفردوس
كلنا نعرف خطر الغيبة والنميمة وشديد عذابها
ولكننا لا نجاهد أنفسنا جهادا يكون شفيعا لنا عند رب العالمين
كثير من الناس اذا نهوا عن الغيبة والنميمة
يردون عليك بقولهم : نقعد ساكتين ؟!:angry2:
سبحان الله وكأن الأحاديث لاتحلو الا في عباد الله والانتقاص منهم أو حسدهم أو تشويه
سمعتهم...........والله المستعان :angry2:
فكم بهذه الألسنة عُبد غير الله تعالى وأشرك
وكم بهذه الألسنة حُكم بغير حكمه سبحانه وتعالى
كم بهذه الألسنة أُحدثت بدع.. وأُدميت أفئدة.. وقُرحت أكباد
كم بهذه الألسنة أرحام تقطعت.. وأوصال تحطمت.. وقلوب تفرقت
كم بهذه الألسنة نزفت دماء.. وقُتل أبرياء.. وعُذب مظلومون
كم بها طُلّقت أمهات.. وقذفت محصنات
كم بها من أموال أُكلت.. وأعراض أُنتهكت.. ونفوس زهقت
خطر الغيبة
تحبط الاعمال وتاكل الحسـنات ( حتى قال أحدهم لو كنت سأغتاب أحدا لأغتبت أمي وابي فهم أحق الناس بحسناتي )
- صاحبها يهوى الى الدرك الاسـفل من النار .
وعن أبي هريرة قال : قال صلى الله عليه وسلم : (( من أكل لحم أخيه في الدنيا قرِّب إليه يوم القيامة فيقال له: كُله ميتاً كما أكلته حياً فيأكله ويكلح ويصيح))
ليعلم المغتاب أن يتعرض لسخط الله وأن حسناته تنتقل إلى الذي اغتابه وأن لم تكن له حسنات أخذ من سيئاته .
إذا اراد ان يغتاب يجب أن يتذكر نفسه وعيوبها ويشتغل في اصلاحها فيستحي ان يعيب وهو المعيب .
يجب ان يضع نفسه مكان الذي اغتيب لذلك لن يرضى لنفسه تلك الحالة
أن يتذكر وهو يغتاب أنه كمن يأكل لحم أخيه المسلم.
ـ لابد من إسكات المغتاب وعدم تركه يقول ما بدا له، فيجب الرد عن المسلم في غيبته.
ولنتذكر قوله تعالي ((وما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد)
فالمستمع ـ لا يخرج من الإثم إلا أن ينكر بلسانه أو بقلبه إن خاف، وإن قدر على القيام أو قطع الكلام بكلام آخر ...
فماذا نفعل عند عرضنا علي رب العزة والجلال ويقال لنا ((هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون))
ولنتذكرعندما يقال لنا
((اقرأ كتابك كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا))
رأى النبي صلى الله عليه وسلم أناس في النار لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم. فقال : من هؤلاء ياجبريل ؟ فقال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم
عن عائشه (رضي الله عنها) "قلت للنبي (صلي الله عليه وسلم) حسبك من صفيه كذا وكذا"فقال"لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته".
ومعني الحديث بان السيده عائشه لما قالت للنبي على صفيه بانها قصيرة القامه "كذا وكذا" فقد اغتبتها ...
شوفوا بقي الواحد بيستهين باخوه في اليوم اد ايه؟! تخيل ؟؟؟
وتتصورا ان لو طلعت كلمة ((كلمة بس)) بامكانها ان تمزج ماء البحر باكمله
معني ذلك ان الكلمه دي ثقيله جدا ... وانها كالحبر اذا ما انتشر في البحر فعكره
الغيبة آفة خطيرة ومرض منتشر بين جميع المسلمين :(
شكر نعمة اللسان أن يكثر من ذكر الله والإستغفار ويجتنب الغيبة والنميمة ويطيب الكلام لعباد الله ..
أستغفر الله وأتوب إليه
ولكننا لا نجاهد أنفسنا جهادا يكون شفيعا لنا عند رب العالمين
كثير من الناس اذا نهوا عن الغيبة والنميمة
يردون عليك بقولهم : نقعد ساكتين ؟!:angry2:
سبحان الله وكأن الأحاديث لاتحلو الا في عباد الله والانتقاص منهم أو حسدهم أو تشويه
سمعتهم...........والله المستعان :angry2:
فكم بهذه الألسنة عُبد غير الله تعالى وأشرك
وكم بهذه الألسنة حُكم بغير حكمه سبحانه وتعالى
كم بهذه الألسنة أُحدثت بدع.. وأُدميت أفئدة.. وقُرحت أكباد
كم بهذه الألسنة أرحام تقطعت.. وأوصال تحطمت.. وقلوب تفرقت
كم بهذه الألسنة نزفت دماء.. وقُتل أبرياء.. وعُذب مظلومون
كم بها طُلّقت أمهات.. وقذفت محصنات
كم بها من أموال أُكلت.. وأعراض أُنتهكت.. ونفوس زهقت
خطر الغيبة
تحبط الاعمال وتاكل الحسـنات ( حتى قال أحدهم لو كنت سأغتاب أحدا لأغتبت أمي وابي فهم أحق الناس بحسناتي )
- صاحبها يهوى الى الدرك الاسـفل من النار .
وعن أبي هريرة قال : قال صلى الله عليه وسلم : (( من أكل لحم أخيه في الدنيا قرِّب إليه يوم القيامة فيقال له: كُله ميتاً كما أكلته حياً فيأكله ويكلح ويصيح))
ليعلم المغتاب أن يتعرض لسخط الله وأن حسناته تنتقل إلى الذي اغتابه وأن لم تكن له حسنات أخذ من سيئاته .
إذا اراد ان يغتاب يجب أن يتذكر نفسه وعيوبها ويشتغل في اصلاحها فيستحي ان يعيب وهو المعيب .
يجب ان يضع نفسه مكان الذي اغتيب لذلك لن يرضى لنفسه تلك الحالة
أن يتذكر وهو يغتاب أنه كمن يأكل لحم أخيه المسلم.
ـ لابد من إسكات المغتاب وعدم تركه يقول ما بدا له، فيجب الرد عن المسلم في غيبته.
ولنتذكر قوله تعالي ((وما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد)
فالمستمع ـ لا يخرج من الإثم إلا أن ينكر بلسانه أو بقلبه إن خاف، وإن قدر على القيام أو قطع الكلام بكلام آخر ...
فماذا نفعل عند عرضنا علي رب العزة والجلال ويقال لنا ((هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون))
ولنتذكرعندما يقال لنا
((اقرأ كتابك كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا))
رأى النبي صلى الله عليه وسلم أناس في النار لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم. فقال : من هؤلاء ياجبريل ؟ فقال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم
عن عائشه (رضي الله عنها) "قلت للنبي (صلي الله عليه وسلم) حسبك من صفيه كذا وكذا"فقال"لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته".
ومعني الحديث بان السيده عائشه لما قالت للنبي على صفيه بانها قصيرة القامه "كذا وكذا" فقد اغتبتها ...
شوفوا بقي الواحد بيستهين باخوه في اليوم اد ايه؟! تخيل ؟؟؟
وتتصورا ان لو طلعت كلمة ((كلمة بس)) بامكانها ان تمزج ماء البحر باكمله
معني ذلك ان الكلمه دي ثقيله جدا ... وانها كالحبر اذا ما انتشر في البحر فعكره
الغيبة آفة خطيرة ومرض منتشر بين جميع المسلمين :(
شكر نعمة اللسان أن يكثر من ذكر الله والإستغفار ويجتنب الغيبة والنميمة ويطيب الكلام لعباد الله ..
أستغفر الله وأتوب إليه
الصفحة الأخيرة
االلهم اعتق رقابنا ورقاب والدينا من النار