zina
•
ريا السنين ماشاءالله عليكي كفيتي ووفيتي كلامك صحيح100% عجبني ردك
الاخوة الافاضل .
نتيجة لما استخلصناه من ردود الاخوات واستكمال للنقاش
نطرح عليكم هذه الاسئلة التي كانت اغلب مشاركة الاخوات تدور حولها
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
اولا :: العدل بين الزوجات اصبح في وقتنا الحاضر الى حد ما مفقود فمثلا
نعرف عشرة متزوجين .. تسعه لايعدلون وواحد فقط يعدل . لماذا ؟!!
نحن لانتكلم عن خيال او اوهام. نتكلم عن واقع ملموس في المجتمع ..
الم تكن الزوجات في الوقت القريب يختلفون ويتخاصمون وتثور احداهم وتغار
وتكون احداهم اجمل من الاخرى ومع هذا فهم امام الرجل سواء ..
يسكنون ويعيشون بنفس المستوى ..
مالذي تغير الان .. ؟؟
,,,,,,,,,,,,,,,,,,
2- عندما تطرح قضية التعدد غالبا يطرح معها قضية العنوسه بينما المطلقات
والارامل لا تحضى بهذا الاهتمام الذي تحضى به العانس ..
اليس المطلقة ام الاطفال والارملة ام الايتام احق بذلك ..
الم يتزوج الرسول صلى الله عليه وسلم بالمطلقات والارامل امهات الايتام
ولم يتزوج بكرا الا عائشة ( رضي الله عنها )
لماذا اصبح الرجل في وقتنا الحاضر يفكر ويطرح القضايا بالطريقة المحببه له
وينسى القضايا الاخرى التي قد تكون اكثر اهمية ؟؟
,,,,,,,,,
اخواتي
الان نترك المجال للرجال .. رجااااءً
................
نتيجة لما استخلصناه من ردود الاخوات واستكمال للنقاش
نطرح عليكم هذه الاسئلة التي كانت اغلب مشاركة الاخوات تدور حولها
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
اولا :: العدل بين الزوجات اصبح في وقتنا الحاضر الى حد ما مفقود فمثلا
نعرف عشرة متزوجين .. تسعه لايعدلون وواحد فقط يعدل . لماذا ؟!!
نحن لانتكلم عن خيال او اوهام. نتكلم عن واقع ملموس في المجتمع ..
الم تكن الزوجات في الوقت القريب يختلفون ويتخاصمون وتثور احداهم وتغار
وتكون احداهم اجمل من الاخرى ومع هذا فهم امام الرجل سواء ..
يسكنون ويعيشون بنفس المستوى ..
مالذي تغير الان .. ؟؟
,,,,,,,,,,,,,,,,,,
2- عندما تطرح قضية التعدد غالبا يطرح معها قضية العنوسه بينما المطلقات
والارامل لا تحضى بهذا الاهتمام الذي تحضى به العانس ..
اليس المطلقة ام الاطفال والارملة ام الايتام احق بذلك ..
الم يتزوج الرسول صلى الله عليه وسلم بالمطلقات والارامل امهات الايتام
ولم يتزوج بكرا الا عائشة ( رضي الله عنها )
لماذا اصبح الرجل في وقتنا الحاضر يفكر ويطرح القضايا بالطريقة المحببه له
وينسى القضايا الاخرى التي قد تكون اكثر اهمية ؟؟
,,,,,,,,,
اخواتي
الان نترك المجال للرجال .. رجااااءً
................
dr_crack
•
مداخلة بسيطة...
بالتأكيد الزواج من ثانية لن يقبل بسهوله ان لم يرفض نهائياً من قبل الأولى والمجتمع ( بسبب الإعلام المنحرف اولا وثانيا وثالثاً , وايضا بسبب بعض الأمثلة الموجودة في المجتمع والتي لايمكن ان نطلق عموم القياس عليها بسبب الجهل بأمور و احكام التعدد من ناحية دينية وبسبب تصرفات بعض الأزواج المعددين )
ولكن !!!
من الأسباب التي تؤدي إلى تغير سلوك الرجل في بيته الأول تصرفات الزوجة الأولى معه حين يقدم على الزواج من اخرى او بعد التعدد. ((بالتأكيد أنها أمور خارجة عن أرادتها)) تضطرها إلي التلفظ ( تصل إلى نعت الثانية بال؟؟؟؟؟؟؟؟ ) و التجريح( كقولها ان الثانية لم تقبل بك إلا بسبب أموالك ) و التنفير( كالحزن الدائم وعدم استقبالها لزوجها وعدم القيام بحقوقه مما يؤدي إلي هروبه إلي خارج منزل الزوجة الاولى ( الأصدقاء, البقاء في العمل لساعات أطول, الذهاب إلي بيت أهله-- إذا كان الرجل باقي على الود وصابر ومتحمل الظروف النفسية لزوجته الأولى ومتفهم لها). ولكن المصيبة ان هذا الوضع لن يتغير الا برجوع الاولى لرشدها وقبولها بالامر الواقع وهذا لن يتم بسهوله وسيأخذ زمن ليس باليسير
إما إذا كان الزوج غير متحمل أو لا يعرف مدى وقع الأمر على المرآة فانه تصرفاته تكون بالمثل مما يؤدي إلي تفاقم الأمر بين الزوجين بسبب اختلافات وجهات النظر والشجار( إن لم يكن احدهما يتصف بالحلم) ولانعدام أسباب الراحة النفسية الدنيا لدى بيت زوجته الأولى يهرب الرجل إلى بيته الثاني وهذه فرصة للثانية لامتلاك قلب الرجل خصوصا انها لن تحس بالأمان الا بوجود زوجها وقربه منها .. مما يؤدي إلي البعد والجفاء مع الأيام بين الزوج و الزوجة الاولى ( لان هذه المواقف تطرق قلب وعقل وجسم الرجل وبقوة((( كثر الطق يعمي ))) ++ ((( البعيد عن العين بعيد عن القلب ))) وهذه الأمثال ليست من عندي هذه ناتج عصارة خبرات الأولين
اكرر ان هذا الأمر هذا ينكت في قلب الرجل وبعنف ومن دون رحمة خصوصا إذا كان محب وعاشقا للأولى ولم يتزوج عليها إلا لسبب وجيه وبعد موافقتها و أستاذانها أو أعلامها على اقل تقدير
** الملاحظة السابقة من واقع خبرة أخ فاضل ( تبراء فيه الذمة بأذن الله ولانزكي على الله احد) . ويراعي الله في جميع واجباته خصوصا الزوجة الأولى ( لمعرفته بعظم الأمر و وقعه عليها )
لماذا لايكون الزواج الثاني من ارملة او مطلقة سواء مع اطفال او بدون . ((( من واقع خبرة ))) ... نتواصل لاحقاً
شكر الله لكم
بالتأكيد الزواج من ثانية لن يقبل بسهوله ان لم يرفض نهائياً من قبل الأولى والمجتمع ( بسبب الإعلام المنحرف اولا وثانيا وثالثاً , وايضا بسبب بعض الأمثلة الموجودة في المجتمع والتي لايمكن ان نطلق عموم القياس عليها بسبب الجهل بأمور و احكام التعدد من ناحية دينية وبسبب تصرفات بعض الأزواج المعددين )
ولكن !!!
من الأسباب التي تؤدي إلى تغير سلوك الرجل في بيته الأول تصرفات الزوجة الأولى معه حين يقدم على الزواج من اخرى او بعد التعدد. ((بالتأكيد أنها أمور خارجة عن أرادتها)) تضطرها إلي التلفظ ( تصل إلى نعت الثانية بال؟؟؟؟؟؟؟؟ ) و التجريح( كقولها ان الثانية لم تقبل بك إلا بسبب أموالك ) و التنفير( كالحزن الدائم وعدم استقبالها لزوجها وعدم القيام بحقوقه مما يؤدي إلي هروبه إلي خارج منزل الزوجة الاولى ( الأصدقاء, البقاء في العمل لساعات أطول, الذهاب إلي بيت أهله-- إذا كان الرجل باقي على الود وصابر ومتحمل الظروف النفسية لزوجته الأولى ومتفهم لها). ولكن المصيبة ان هذا الوضع لن يتغير الا برجوع الاولى لرشدها وقبولها بالامر الواقع وهذا لن يتم بسهوله وسيأخذ زمن ليس باليسير
إما إذا كان الزوج غير متحمل أو لا يعرف مدى وقع الأمر على المرآة فانه تصرفاته تكون بالمثل مما يؤدي إلي تفاقم الأمر بين الزوجين بسبب اختلافات وجهات النظر والشجار( إن لم يكن احدهما يتصف بالحلم) ولانعدام أسباب الراحة النفسية الدنيا لدى بيت زوجته الأولى يهرب الرجل إلى بيته الثاني وهذه فرصة للثانية لامتلاك قلب الرجل خصوصا انها لن تحس بالأمان الا بوجود زوجها وقربه منها .. مما يؤدي إلي البعد والجفاء مع الأيام بين الزوج و الزوجة الاولى ( لان هذه المواقف تطرق قلب وعقل وجسم الرجل وبقوة((( كثر الطق يعمي ))) ++ ((( البعيد عن العين بعيد عن القلب ))) وهذه الأمثال ليست من عندي هذه ناتج عصارة خبرات الأولين
اكرر ان هذا الأمر هذا ينكت في قلب الرجل وبعنف ومن دون رحمة خصوصا إذا كان محب وعاشقا للأولى ولم يتزوج عليها إلا لسبب وجيه وبعد موافقتها و أستاذانها أو أعلامها على اقل تقدير
** الملاحظة السابقة من واقع خبرة أخ فاضل ( تبراء فيه الذمة بأذن الله ولانزكي على الله احد) . ويراعي الله في جميع واجباته خصوصا الزوجة الأولى ( لمعرفته بعظم الأمر و وقعه عليها )
لماذا لايكون الزواج الثاني من ارملة او مطلقة سواء مع اطفال او بدون . ((( من واقع خبرة ))) ... نتواصل لاحقاً
شكر الله لكم
الاعلام
المسئول الاول فى رأيى عن تشكيل الفكر الانسانى
كل المسلسلات و الافلام تبين الزوجة الثانية على انها الفاتنة الساحرة التى ستأخذ الزوج و تنسيه اهله و ابناءه و دائما لها دوافع خفية من وراء زواجها حيث خططت و دبرت للايقاع بهذا الزوج الغنى الذى سيحقق احلامها و لا تظهر فى اى مسلسل على انها امرأة عفيفة راغبة فى الزواج مثل غيرها من النساء
فأصبح للزوجة الثانية نظرة مسبقة عند المجتمع و عند الزوجة، فبمجرد ذكر الزوجة الثانية تظهر صورة الممثلة الفلانية التى احتالت على الزوج فى الفيلم و سرقت مال الزوج و جعلته يسجل املاكه باسمها و ترك زوجته و ابناءه جياعا و هكذا
و لو فكرنا مثلا فى مسلسل الحاج متولى، رغم ان فيه الكثير من التشويه ايضا لكنه اظهر الزوجات على انهن ممكن ان يتعايشن مع بعضهن و يتفاهمن و اصبح الامر لا يبدو مستحيل كما كان يبدو من قبل.....فماذا لو شاهدنا مسلسلات تظهر الزوجة الثانية بطريقة لائقة و تظهر التعايش السلمى بين الزوجات؟ هل ستتغير نظرة المجتمع و النساء؟
ستتغير بكل تأكيد
المسئول الاول فى رأيى عن تشكيل الفكر الانسانى
كل المسلسلات و الافلام تبين الزوجة الثانية على انها الفاتنة الساحرة التى ستأخذ الزوج و تنسيه اهله و ابناءه و دائما لها دوافع خفية من وراء زواجها حيث خططت و دبرت للايقاع بهذا الزوج الغنى الذى سيحقق احلامها و لا تظهر فى اى مسلسل على انها امرأة عفيفة راغبة فى الزواج مثل غيرها من النساء
فأصبح للزوجة الثانية نظرة مسبقة عند المجتمع و عند الزوجة، فبمجرد ذكر الزوجة الثانية تظهر صورة الممثلة الفلانية التى احتالت على الزوج فى الفيلم و سرقت مال الزوج و جعلته يسجل املاكه باسمها و ترك زوجته و ابناءه جياعا و هكذا
و لو فكرنا مثلا فى مسلسل الحاج متولى، رغم ان فيه الكثير من التشويه ايضا لكنه اظهر الزوجات على انهن ممكن ان يتعايشن مع بعضهن و يتفاهمن و اصبح الامر لا يبدو مستحيل كما كان يبدو من قبل.....فماذا لو شاهدنا مسلسلات تظهر الزوجة الثانية بطريقة لائقة و تظهر التعايش السلمى بين الزوجات؟ هل ستتغير نظرة المجتمع و النساء؟
ستتغير بكل تأكيد
رغووود
•
انا موااااااافقة اقولها بالفم المليان بس بشرط يقولي الاسباب ويقنعني والله والله اوافق 0000000 لو المرأة يجوز لها التعدد كان انا اول وحدة اتزوج والله على ما اقول شهههههههيد:42: :30:
الصفحة الأخيرة