بـنـت صـلالـة :

طرح جميل وربط مشوق كالعادة من الجميلة غادة 😍❤🌹... ونعم أرى أنه ينطبق هذا المثل " بعد خراب مالطا" على وضع التعدد الذي يحتاج إلى قوانين مشددة وإصلاح! بعد أن صار صعبًا إصلاحه بالأدلة بعد التشويه الذي حصل فيه بالفهم الخاطئ وجعله متاح! للجميع فجلب الخراب لكثير من الأسر لا الصلاح!🤷🏻‍♀️... أما المرأة تلك "الأميرة المخلوعة" 👑💔 من عرش "تمام الإكرام" الذي ارتضاه لها الإسلام!💚 بعد حملات التشويه المتعمدة لإضلال المسلمين على مر الزمن بإدخال تفاسير وأحاديث واضح وضوح الشمس أنها مكذوبة مُفتراة ولو صححوا السند لكن المتن فاضح! ليس من قول النبوة ولا من نصاعة وعدل الإسلام! ...وآن الأوان لمراجعة الكثير من التفسيرات الذكورية والأحاديث المخترعة! لتخدم شهوات ورغبات بعض الرجال على مر الزمان بتعمد إخفاء المعنى الصحيح عن الأفهام!... ويجب الالتفات لما قيل في "كتاب الله عز وجلّ"💚 قبل تقديس أي كتب وتفسيرات بشرية أخرى! لم يتكفل الله بحفظها! ويجب أن يحذف كل ما يتناقض مع تقبل منطق العقل المكلف! ... أما بخصوص التعدد فحسب اعتقادي هو "استثناء واضطرار" لحالات معينة تستوجب حلًا استثنائيًا كأن تكون بلد ما مرت بحالة حرب مثلًا ومات كثير من الرجال وتيتم الأطفال وبقيت النساء بلا معيل وما يشابه هذه الظروف الاستثنائية التي تحتاج لحل التعدد للم شتات المجتمع وعلاج جراحه بكفالة أيتامه👍🏻 وإعالة نسائه👍🏻 لمن يستطيع ذلك من رجاله👍🏻 ... وتُقاس بالطبع عليها الظروف الأخرى الصعبة للمرأة في المجتمع أما في الوضع الطبيعي والزواج المتعارف عليه فالأصل هو الإفراد وذلك كما جاء في قوله سبحانه وتعالى: {فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً } فالأصل هو الواحدة فقط والتعدد هو استثناء مشروع "للضرورة فقط" وقد بين الله سبحانه وتعالى في موضع آخر أن العدل بين النساء "في غاية الصعوبة" إن لم يكن "مستحيلًا"! وذلك في قوله سبحانه وتعالى: {وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ}...فالعدل بين النساء من الصعوبة بمكان يجعله "مستحيلًا" ولذلك أكد الله بقوله للرجال في هذه الآية : {فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً}... ومع ذلك صار القليل من الرجال من يخاف الله ويتحرز من الظلم في هذا الأمر ويفضل أن يعدل !!! بدعوى الشرع حلل!!! التي "أطلقها" و"يطبقها" كثير من الرجال بجهل! ...

طرح جميل وربط مشوق كالعادة من الجميلة غادة 😍❤🌹... ونعم أرى أنه ينطبق هذا المثل " بعد خراب مالطا"...

بـنـت صـلالـة :

وهناك دليل آخر على أن الزواج في حالته الطبيعية هو "الإفراد" وهو قوله سبحانه وتعالى: {وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَآَتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا} ...فالله سبحانه يقول بالاستبدال أي التزوج بامرأة ثانية مقابل تسريح الزوجة الأولى فلو كان "التعدد جائزًا دون سبب ولا شرط" كما يزعمون ويُطبق ! لما كانت هناك ضرورة لذكر الاستبدال في القرآن!!! لأن الرجل سيكون حينها حرًا بتطليق زوجته الأولى أم لا! ولكن كلمة الاستبدال هي التي تدل على أن "الإفراد في الزواج هو أصل العدل"... وأما التعدد مجرد " حل" أباحه الله تعالى فقط في حالة "الضرورة القصوى" مع اشتراط "العدل" لـ  " بعض الرجال الذين يملكون السبب والقدرة"... فإذا خُشي من الظلم "وجب الالتزام بواحدة" وهذا الأمر لا يمكن أن يحدده الرجل وحده كيفما يحلو له ويشاء!!!! 🤷🏻‍♀️ فيضيع الهدف من هذا الزواج كحل ويتحول الأمر لأشبه ببلاء يثير المشاكل!!!!... ولكن يجب أن يحدده الشرع في النظر "لأسباب" إقدامه على طلب هذا الزواج قبل أن يتزوج وذلك عن طريق مؤسسات وهيئات الدولة المسؤولة عن تنظيم المجتمع وحل مشاكله!... وكلنا متفقين ونقول أن التعدد حل للمشكلات الاجتماعية ولكن العجب الذي نراه أن نجد كثيراً من الذين يعددون في الزوجات "يضرمون المشاكل الاجتماعية ويشعلونها"! ... فأكثرهم يتزوج لأجل المتعة والشهوة والمباهاة أو لمجرد إذلال بعض زوجاته! ... وقلما نجد من يتزوج لإنقاذ امرأة من مأزق أو لعطفه عليها وإعانتها على ظروفها!...كأن يتزوج أرملة أو مطلقة أو امرأة وحيدة كبيرة في السن وتحتاج إلى رعاية أو يتزوج أمًا لأيتام فيكفل أيتامها ويتزوجها كما ذكر في القرآن حتى لا يكون عليه حرج في رعايتهم !!... وبعض هؤلاء الذين ينادون بسنة رسول الله عليه الصلاة والسلام في هذا الأمر وهم عنها بعيدون بعد الأرض عن القمر !... نقول لهم تعلموا سنة رسول الله لتعلموا أنه لم يكن يتزوج إلا لأسباب إنسانية🤍 واجتماعية💚 ويعينهن على ظروفهن فأغلب زوجاته من الأرامل وكبيرات السن! ولم يكن زواجه لأجل لهو ومتعة ذاتية كما يستغله كثيرون الآن ولم يتزوج غير واحدة بكر !... هذا رأيي ووجهة نظري أما بعض البثوث وحتى المقالات بأقلام نسائية كمثل التي ذكرتِها فأرى أنها تحاول "تسويق نفسها" بمنطق "خالف تعرف" بتبريرات ضعيفة!... وبالمقارنة نجدها تنطبق على الأنثى أيضًا وليس الذكر وحده بما أنهم خُلقوا من نفس واحدة!... وردودهم بأسباب لم تثبت صحتها علميًا ولا عمليًا! وقولهم "لأنه رجل ولأن الرجل غير المرأة!"ليس بالرد المنطقي على الإطلاق وإنما مجرد "إحساس بالخوف" من المقارنة بالمرأة بين الرجال تحول إلى "عُرف" وقانون اجتماعي يكيل به المشاعر والرغبة والخ! بمكيالين مختلفين لكل من المرأة والرجل وبدون سبب علمي أو ديني! وبلا مرجعية حقيقية إلا فيما يحوّر به الكثير من الرجال المعاني الدينية وتفسير الآيات لخدمة أغراض شخصية ودنيوية بحتة!!!🤷🏻‍♀️...

وهناك دليل آخر على أن الزواج في حالته الطبيعية هو "الإفراد" وهو قوله سبحانه وتعالى: {وَإِنْ...

بـنـت صـلالـة :

وأرى أن بعض الآراء من بعض النساء مجرد "حب ظهور" على طريقة خالف تعرف أو كما قلتِ من وقعت في هذا الظلم تريد أن تعممه حتى "تشعر بالعدالة" على مبدأ "المساواة في الظلم عدالة!"...وإلا فمعروف أي امرأة ذات مشاعر طبيعية سوية إنسية كانت أو حتى جنية ههههههه🧟‍♀️🤣❤ لن ترضَ بهذه الزواجات التي أغلبها في واقعها مهزلة حقيقية وخلق مشكلة!🤷🏻‍♀️... وشكرًا🌹 وكل عام وأنتن😜 ما قادر عليكن إلا الرحمن 🤣💪🏻❤🤍🤲🏻 ههههههههههه

وأرى أن بعض الآراء من بعض النساء مجرد "حب ظهور" على طريقة خالف تعرف أو كما قلتِ من وقعت في هذا...

🇸🇦السعوديه🇸🇦 :

ولا بعمري صدقت وحده تقول عادي لو زوجي يتزوج علي كيف عادي؟ مهو بس عشان أحبه عشان ما أرضى أكون عايشه نص حياه وعشان ما اكون موضوع شماته للأعداء أو شفقه للأصحاب الحريم قدرات أكييييد لكن كتفكير أنا مستحييييل أرضى بهذا الشي.

ولا بعمري صدقت وحده تقول عادي لو زوجي يتزوج علي كيف عادي؟ مهو بس عشان أحبه عشان ما أرضى أكون...

🇸🇦السعوديه🇸🇦 :

للأسف ياسلطانه آخر هم الرجل عند نية التعدد هل بيقدر يعدل او ع الأقل يقرب من خط العدل عشان كذى الحريم يكرهون هالسيره ولا يقبلون فيها مهما حاولوا إقناعها. وحتى لو فيه ضروره مستحيل يطيب خاطر الزوجه لهذا الحل. الأحاديث ياسلطانه استغلوها أبشع إستغلال بالرغم من كون أكثرها ضعيف او موضوع.

للأسف ياسلطانه آخر هم الرجل عند نية التعدد هل بيقدر يعدل او ع الأقل يقرب من خط العدل عشان كذى...