:(
السلام عليكم يابنات ابي مساعدتكم
ابي اذاعه مدرسيه عن اي موضوع بسسسسسسسسسسرعه
الله يسعدكم ويوفكم 000000000000000
0000000000000000000 :(

عيون مغليها @aayon_mghlyha
عضوة جديدة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.


خاتمة القرآن :
لا يمكنك مشاهدة هذا التعليق لانتهاكه شروط الاستخدام.
..موضوع الإذاعة عن الموت فلنـبدأ:/
1/المقدمة:/بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب الناس أجمعين،القوي المعين،الحمد لله الذي خلق الموت والحياة ليبلونا أينا أحسن عملاً،مرسل الهادي الأمين ،رحمة للعالمين,وصلى الله وبارك على أفضل المرسلين سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم..
************************************************** *******************************************
2/آيات من القرآن الكريم سواء من شريط لقاريء مؤثر أو من طالب يعرف أحكام التجويد ..من سورة ق~((ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه...........إلى قوله تعالى: (مايبدل القول لدي وما أنا بظلام للعبيد)
************************************************** *****************
3)حوار بين طالبين أوطالبتين ...
الطالبة الأولى :السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
الطالبة الثانية :وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
الطالبة الأولى :مابالك لماذا أنت غارقة في التفكير هكذا؟
الطالبة الثانية:أفكر في أمر غريب جدا ..
الطالبة الأولى :خيرا إن شاء الله وماهو؟
الطالبة الثانية:تغافل الناس عن الموت رغم كثرة مانسمع ,,إنه تقريبا كل يوم نسمع خبر وفاة كأنما كتب الموت على غيرهم، ونسوا أوتناسوا أن الأحياء جميعاً هم أبناء الموتى، وذراري الهلكى، أين الآباء والأجداد؟ بل أين بعض الأبناء، والازواج، والأقارب، والجيران، والأحفاد؟
الطالبة الأولى :نعم يحق لك الغرق في التفكير هكذا ..ولكن ماهو السبب في اعتقادك؟؟
الطالبة الثانية:الأدواء العصيبة والأمراض المهلكة التي تحول بيننا وبين تذكر الموت والاستعداد له هي أمراض القلوب المعنوية: حب الدنيا، وطول الأمل، والغفلة، وكراهية الموت، وذلك لأن كثيراً منا إيمانه بالموت إيمان نظري شبيه بالشك، كما قال الخليفة الراشد والعبد الصالح عمر بن عبد العزيز: (لم أر يقيناً أشبه بالشك كيقين الناس بالموت، موقنون أنه حق ولكن لا يعملون له).
الطالبة الأولى :/ما منا من أحد إلا ومعه أصل شهادة وفاته، فقد نعى الله إلينا رسولنا، ونعانا إلى أنفسنا، فقال: "إنك ميت وإنهم ميتون"، وما يستخرج من شهادة بعد الوفاة إنما هي صورة طبق الأصل لما سجله الملائكة للعبد وهو في رحم أمه، ورحم الله ابن الجوزي حين قال في قول الله عز وجل: "كل من عليها فان": (هذا والله توقيع بخراب الدنيا)، إي وربي، إنه توقيع وأي توقيع! ليس فيه تزوير، لا يقبل المراجعة، ولا تجدي فيه الشفاعة.
الطالبة الثانية :نعم..فالموت لا يميز بين صغير وكبير، ولا صحيح وسقيم، ولا غني وفقير، ولا أمير ووزير ، ولا عالم ولا جاهل،ولا بر ولا فاجر: "إن أجل الله إذا جاء لا يؤخر لو كنتم تعلمون".
الطالبة الأولى :أسأل الله أن يرحمنا برحمته ..
********ثم تغلق الستارة وتقرأ آية من خلف الستار ((كل نفس ذآئقة الموت وإنما توفون ......وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور)*******
3/شــــــــــــعر..
تفتُّ فيـؤادك الأيـامُ فتـاً = وتنحتُ جسمكَ الساعاتُ نحتا
وتدعوك المنونُ دعاءَ صدق = ألا يا صاح أنت أريــدُ أنتا
أراك تحب عِرْساً ذات خدر = أبتَّ طلاقها الأكيــاسُ بتا
تنام الدهر ويحك في غطيط = بها حتى إذا مت انتبهـــا
فكم ذا أنت مخـدوع وحتى =متى لا ترعوي عنهـا وحتى
4/موضوع وخلال قراءة هذا الموضوع يشغل شريط عن الموت مثل فرشي التراب لكي يكون مؤثرا أكثر..
والموضوع هو..يا ساكن القبر غداً ما الذي غرك من الدنيا؟ هل تعلم أنك تبقى أو تبقى لك؟ أين دارك الفيحاء ونهرك المطرد؟ وأين ثمرك الحاضر ينعه؟ وأين رقاق ثيابك؟ وأين طيبك وأين بخورك؟ وأين كسوتك لصيفك وشتائك؟ أما رأيته قد نزل به الأمر فما يدفع عن نفسه، وهو يرشح عرقاً، ويتلمظ عطشاً، ويتقلب في سكرات الموت وغمرته، جاء الأمر من السماء، وجاء غالب القدر والقضاء، جاءه من الأجل ما لا يمتنع منه، هيهات هيهات يا مغمض الوالد والأخ والولد، وغاسله، يا مكفن الميت وحامله، يا مخليه في القبر راجعاً عنه، ليت شعري كيف كنت على خشونة الثرى؟ يا ليت شعري بأي خديك بدأ البلى؟ يا مجاور الهلكات صرت في محلة الموتى، يا ليت شعري ما الذي يلقاني به ملك الموت عند خروجي من الدنيا؟ وما يأتيني به من رسالة ربي.
5/الخاتمة..اللهم إنا نسألك أن تقيل العثرات، وتغفر الزلات، وتبدلها حسنات، وتستعملنا في الطاعات، وتشغلنا بما يهمنا في الحياة وبعد الممات، وأن تطيبنا للممات، وأن تستر الخطيئات، وأن تغفر للآبـاء والأمهـات، وأن تصلح الأزواج والذريات، إنك ولي ذلك والقادر عليه، لا رب سواك، ولا إله غيرك.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
ثم يشغل شريط أيضا عن الموت والطلاب (الطالبات )يذصرفون إلى الفصل ,,
أرجوا أني قد أفدتكم..
1/المقدمة:/بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب الناس أجمعين،القوي المعين،الحمد لله الذي خلق الموت والحياة ليبلونا أينا أحسن عملاً،مرسل الهادي الأمين ،رحمة للعالمين,وصلى الله وبارك على أفضل المرسلين سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم..
************************************************** *******************************************
2/آيات من القرآن الكريم سواء من شريط لقاريء مؤثر أو من طالب يعرف أحكام التجويد ..من سورة ق~((ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه...........إلى قوله تعالى: (مايبدل القول لدي وما أنا بظلام للعبيد)
************************************************** *****************
3)حوار بين طالبين أوطالبتين ...
الطالبة الأولى :السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
الطالبة الثانية :وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
الطالبة الأولى :مابالك لماذا أنت غارقة في التفكير هكذا؟
الطالبة الثانية:أفكر في أمر غريب جدا ..
الطالبة الأولى :خيرا إن شاء الله وماهو؟
الطالبة الثانية:تغافل الناس عن الموت رغم كثرة مانسمع ,,إنه تقريبا كل يوم نسمع خبر وفاة كأنما كتب الموت على غيرهم، ونسوا أوتناسوا أن الأحياء جميعاً هم أبناء الموتى، وذراري الهلكى، أين الآباء والأجداد؟ بل أين بعض الأبناء، والازواج، والأقارب، والجيران، والأحفاد؟
الطالبة الأولى :نعم يحق لك الغرق في التفكير هكذا ..ولكن ماهو السبب في اعتقادك؟؟
الطالبة الثانية:الأدواء العصيبة والأمراض المهلكة التي تحول بيننا وبين تذكر الموت والاستعداد له هي أمراض القلوب المعنوية: حب الدنيا، وطول الأمل، والغفلة، وكراهية الموت، وذلك لأن كثيراً منا إيمانه بالموت إيمان نظري شبيه بالشك، كما قال الخليفة الراشد والعبد الصالح عمر بن عبد العزيز: (لم أر يقيناً أشبه بالشك كيقين الناس بالموت، موقنون أنه حق ولكن لا يعملون له).
الطالبة الأولى :/ما منا من أحد إلا ومعه أصل شهادة وفاته، فقد نعى الله إلينا رسولنا، ونعانا إلى أنفسنا، فقال: "إنك ميت وإنهم ميتون"، وما يستخرج من شهادة بعد الوفاة إنما هي صورة طبق الأصل لما سجله الملائكة للعبد وهو في رحم أمه، ورحم الله ابن الجوزي حين قال في قول الله عز وجل: "كل من عليها فان": (هذا والله توقيع بخراب الدنيا)، إي وربي، إنه توقيع وأي توقيع! ليس فيه تزوير، لا يقبل المراجعة، ولا تجدي فيه الشفاعة.
الطالبة الثانية :نعم..فالموت لا يميز بين صغير وكبير، ولا صحيح وسقيم، ولا غني وفقير، ولا أمير ووزير ، ولا عالم ولا جاهل،ولا بر ولا فاجر: "إن أجل الله إذا جاء لا يؤخر لو كنتم تعلمون".
الطالبة الأولى :أسأل الله أن يرحمنا برحمته ..
********ثم تغلق الستارة وتقرأ آية من خلف الستار ((كل نفس ذآئقة الموت وإنما توفون ......وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور)*******
3/شــــــــــــعر..
تفتُّ فيـؤادك الأيـامُ فتـاً = وتنحتُ جسمكَ الساعاتُ نحتا
وتدعوك المنونُ دعاءَ صدق = ألا يا صاح أنت أريــدُ أنتا
أراك تحب عِرْساً ذات خدر = أبتَّ طلاقها الأكيــاسُ بتا
تنام الدهر ويحك في غطيط = بها حتى إذا مت انتبهـــا
فكم ذا أنت مخـدوع وحتى =متى لا ترعوي عنهـا وحتى
4/موضوع وخلال قراءة هذا الموضوع يشغل شريط عن الموت مثل فرشي التراب لكي يكون مؤثرا أكثر..
والموضوع هو..يا ساكن القبر غداً ما الذي غرك من الدنيا؟ هل تعلم أنك تبقى أو تبقى لك؟ أين دارك الفيحاء ونهرك المطرد؟ وأين ثمرك الحاضر ينعه؟ وأين رقاق ثيابك؟ وأين طيبك وأين بخورك؟ وأين كسوتك لصيفك وشتائك؟ أما رأيته قد نزل به الأمر فما يدفع عن نفسه، وهو يرشح عرقاً، ويتلمظ عطشاً، ويتقلب في سكرات الموت وغمرته، جاء الأمر من السماء، وجاء غالب القدر والقضاء، جاءه من الأجل ما لا يمتنع منه، هيهات هيهات يا مغمض الوالد والأخ والولد، وغاسله، يا مكفن الميت وحامله، يا مخليه في القبر راجعاً عنه، ليت شعري كيف كنت على خشونة الثرى؟ يا ليت شعري بأي خديك بدأ البلى؟ يا مجاور الهلكات صرت في محلة الموتى، يا ليت شعري ما الذي يلقاني به ملك الموت عند خروجي من الدنيا؟ وما يأتيني به من رسالة ربي.
5/الخاتمة..اللهم إنا نسألك أن تقيل العثرات، وتغفر الزلات، وتبدلها حسنات، وتستعملنا في الطاعات، وتشغلنا بما يهمنا في الحياة وبعد الممات، وأن تطيبنا للممات، وأن تستر الخطيئات، وأن تغفر للآبـاء والأمهـات، وأن تصلح الأزواج والذريات، إنك ولي ذلك والقادر عليه، لا رب سواك، ولا إله غيرك.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
ثم يشغل شريط أيضا عن الموت والطلاب (الطالبات )يذصرفون إلى الفصل ,,
أرجوا أني قد أفدتكم..
الصفحة الأخيرة
مقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الحي القيوم , الباقي وغيره لا يدوم ,رفع السماء وزينها بالنجوم , وامسك الأرض بجبال في الختوم ,صور بقدرته هذهِ الجسوم , ثم أماتها ومحا الرسوم , ثم ينفخ في الصور فإذا الميت يقوم , ففريقٌ إلى دار النعيم وفريقٌ إلى نار السموم ...................
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الحديث
قال حذيفة بن اليمان رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( لا يدخل الجنة نمام ) رواه مسلم
والنمام : ناقل الكلام من شخص لآخر بقصد الإفساد
بصمات الأصابع:
قال تعالى ( أيحسب الإنسان أن لن نجمع عظامه, بلى قدرين على أن نسوى بنانه)
هذه الآية الكريمة اشتملت على إعجاز قراني علمي , وهو أن الله تعالى أشار إلى بنان الإنسان وهو الإصبع ومافيه من بصمات , وبين انه سبحانه قادر على إعادة هذا البنان , وهي إشارة إلى انه يشتمل على شئ عجيب .
وهو الذي اكتشفه العلماء حديثاً , وذلك أن بصمات كل إنسان تختلف عن غيره , ولها ميزات أخرى , فسبحان الله ......
خير المقال في أروع الأمثال
من أمثال القران :
(أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم )
(لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون )
(إلا بذكر الله تطمئن القلوب )
(هل جزاء الإحسان إلا الإحسان)
(كل نفسٍ بما كسبت رهينة )
(خلق الإنسان من عجل)
( لا يستوي الخبيث ولا الطيب)
طرفه
سأل عالم في النحو صديقا له:
هل الظبي نكرة أم معرفة ؟
فقال:أن كان مشويا على المائدة فمعرفة . وان كان في الصحراء فهو نكرة
.
قصيدة
حَاشـَــــــــــــاكَ
حاشاك تكسر قلباً أنت جابرهُ أو يشتكي خذلاً من أنت ناصرهُ
أنت العزيز وذلي فيك يشفع لي من عظم ذنبٍ وجرمٍ أنت غافرهُ
يا سيدي عبدك المسكين ليس له سواك من شؤم قبحٍ أنت ساترهُ
يلقاك يوم الحشر بالسر المصون ولم ينس الوداد ولا خانت ضمائرهُ
لا يشتكي وحشة ممن أنت مؤنسهُ ولا يخيب عُبيدٌ أنت ذاكرهُ
فأول العمر قد ضيعت واأسفا عطاً على مابقي قد حان آخره
حكمة اليوم
الشتاء ربيع المسلم, قصر نهاره فصامه , وطال ليله فقامه
العفةُ جيش لا يهزم
ثلاثة حكم في الشدائد:
* في الشدائد تُدخر الرجال
*عند الشدائد تذهب الأحقاد
*عند الشدائد تعرف الإخوان
إذا كنت تعمل بلا متاعب فأنت لا تعمل
لا تجلس في مكان قد يُطلب منك القيام منه
هل تعلم
أول من اتخذ المكيال والميزان هو النبي شعيب عليه السلام
أول من قال( أما بعد) هو نبي الله داود عليه السلام
أول من عسّ بالليل وأول من أرخ بالتاريخ الهجري من الخلفاء عمر بن الخطاب, * أول آية أنزلت على النبي كاملة هي سورة الكوثر .
* أن عدد السجدات في القران 15 سجدة
ا. دعــــــــــــــــاء الصباح
اللهم أني أسألك من فضلك ورحمتك فإنه لا يملكها إلا أنت.
اللهم ارحم في الدنيا غربتنا , وعند الموت مصرعنا , وارحم في القبور وحشتنا , وارحم يوم القيامة ذ ل مقامنا .
ذكر وتذكير
*إذا رأى المسلم ما يعجبه فليقل (ما شاء الله , لاقوة ألا بالله)
*إذا رأى ما يُحب يقول (الحمد لله الذي بنعمته تتم بنعمته الصالحات)
دعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــواتك