السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :
في سؤال سمعت الكثير يسأله و أسفة لو رح يزعج أحد بس أحب أعرف كيف ممكن أجاوب لو انسألت هذا السؤال و هو :
كثير يقول إن الله هو الذي خلقنا و خلق كل واحد و كتب عليه أن يكون مسلم أو مسيحي و بعد هذا يعاقبنا الله في الآخرة إن متنا و كنا غير مسلمين أليس هو الذي خلقنا هكذا و كتب علينا أن نموت هكذا فلما يعاقبنا بعد ذلك ؟
و الله العظيم إنه وحدة من رفقاتي تعرضت للسؤال و لم تعرف كيف ترد عليه و لهذا سألتكم و جزاكم الله خير .
ra3boob @ra3boob
عضوة فعالة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
s.u.a.d
•
بسم الله الرحمن الرحيم ....
حبيبتي ...
الجواب سهل للغاية
ان هناك فرق كبير بين أن يجبر الله أحدا على فعل أمر و بين أن الله يعلم ماذا سيفعل هذا الانسان .
بما معناه : ان الله خلق ابن آدم على الفطرة كما نعلم جميعا ، ثم أعطاه جميع الوسائل التي يستطيع بها
ابن آدم التمييز و الاختيار ، ( ألم نجعل له عينين و لسانا و شفتين و هديناه النجدين )
ثم تقع المسؤليه على ابن آدم في اختيار السبيل الذي يسلكه .....و هو الذي يختار ..
طيب أليس الله يعلم ذلك مسبقا ؟؟؟
نعم ، الله يعلم ذلك مسبقا و لكن هذا لا يعني أنه أجبره عليه .
مثال : خلق الله (س) من الناس و أعطاه العقل ، و لكن الله يعلم ( لأنه يعلم الغيب ) أن هذا الانسان سوف يختار الكفر.
اذا ، فالله ( يعلم ) أن ( س ) سيختار الكفر ، و لكن هذا لا يعني أنه أجبره عليه .
مثال بسيط : المعلمة في الصف تدرس الطالب الكسلان و المجتهد ، و هي تعلم من الكسلان و من المجتهد ، ( مع أنها تود أن الطلاب جميعهم يكونو مجتهدين ) الا أن هناك طلابا اختارو الكسل ،
ثم أعطتهم واجب و حددت مكافأة للمجتهد و عقوبة للكسول .
المعلمة هنا تعلم ( لعلمها بطبيعة طلابها ) من سوف يأخذ المكافأة غدا و من سوف يعاقب ، و لكنها أبدا لم تجبر الكسلان على كسله بل وضحت له طريق العلم لكنه أصر ....
و لله المثل الأعلى ...
حبيبتي تأكدي أن الله لا يظلم عباده فقد حرم الظلم على نفسه سبحانه
( ان الله لا يظلم مثقال ذرة )
و ان شاء الله كون افدتك
حبيبتي ...
الجواب سهل للغاية
ان هناك فرق كبير بين أن يجبر الله أحدا على فعل أمر و بين أن الله يعلم ماذا سيفعل هذا الانسان .
بما معناه : ان الله خلق ابن آدم على الفطرة كما نعلم جميعا ، ثم أعطاه جميع الوسائل التي يستطيع بها
ابن آدم التمييز و الاختيار ، ( ألم نجعل له عينين و لسانا و شفتين و هديناه النجدين )
ثم تقع المسؤليه على ابن آدم في اختيار السبيل الذي يسلكه .....و هو الذي يختار ..
طيب أليس الله يعلم ذلك مسبقا ؟؟؟
نعم ، الله يعلم ذلك مسبقا و لكن هذا لا يعني أنه أجبره عليه .
مثال : خلق الله (س) من الناس و أعطاه العقل ، و لكن الله يعلم ( لأنه يعلم الغيب ) أن هذا الانسان سوف يختار الكفر.
اذا ، فالله ( يعلم ) أن ( س ) سيختار الكفر ، و لكن هذا لا يعني أنه أجبره عليه .
مثال بسيط : المعلمة في الصف تدرس الطالب الكسلان و المجتهد ، و هي تعلم من الكسلان و من المجتهد ، ( مع أنها تود أن الطلاب جميعهم يكونو مجتهدين ) الا أن هناك طلابا اختارو الكسل ،
ثم أعطتهم واجب و حددت مكافأة للمجتهد و عقوبة للكسول .
المعلمة هنا تعلم ( لعلمها بطبيعة طلابها ) من سوف يأخذ المكافأة غدا و من سوف يعاقب ، و لكنها أبدا لم تجبر الكسلان على كسله بل وضحت له طريق العلم لكنه أصر ....
و لله المثل الأعلى ...
حبيبتي تأكدي أن الله لا يظلم عباده فقد حرم الظلم على نفسه سبحانه
( ان الله لا يظلم مثقال ذرة )
و ان شاء الله كون افدتك
(ام حسن)
•
إن الإنسان قد خلق من لاشئ و لكن ميزه الله عن سائر المخلوقات بنعمة العقل و أرسل له الكثير من الأنبياء والرسل لكي يرشدونه إلي سبيل النجاة من غضب الواحد القهار الذى قال عن نفسه فى كل الكتب السماوية التى أرسلها مع رسله لا آله إلا أنا الأحد الصمد .فكيف لكم أن تطرحوا مثل هذا السؤال وأنتم تعلمون علم اليقين بأنه لا دين جديد بعد الإسلام لأنه خاتم جميع الديانات السماوية و هو الذى قال عنه الله فى سورة المائدة (اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً) بعد كل هذا التفضيل من الله عز وجل للإسلام تطرحون هذا السؤال الذى يطعن فى جميع الأديان السماوية بداءً من صحف أبراهيم عليه السلام إلي معجزة محمدعليه الصلاة والسلام الخالدة حتي وقتنا هذا و ما بعده أى إلي نهاية الكون لأن كلها تدين بالإسلام ولهذا لا يحق لأى مسلم بعد أن عرف الله ودينه ورسله و جميع شرائعه .........:26:
ra3boob
•
قال رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم (( كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه او ينصرانه او يمجسنه )) فالأنسان مخير وليس بمسير فالله وضع له طريق الخير وطريق الشر وهو الذي يختار طريقه بيده والله تعالى اعلمقال رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم (( كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه او ينصرانه...
الله يجزيكي الخير و يقوي إيمانك ويثبتك على دينه
ra3boob
•
s.u.a.d :
بسم الله الرحمن الرحيم .... حبيبتي ... الجواب سهل للغاية ان هناك فرق كبير بين أن يجبر الله أحدا على فعل أمر و بين أن الله يعلم ماذا سيفعل هذا الانسان . بما معناه : ان الله خلق ابن آدم على الفطرة كما نعلم جميعا ، ثم أعطاه جميع الوسائل التي يستطيع بها ابن آدم التمييز و الاختيار ، ( ألم نجعل له عينين و لسانا و شفتين و هديناه النجدين ) ثم تقع المسؤليه على ابن آدم في اختيار السبيل الذي يسلكه .....و هو الذي يختار .. طيب أليس الله يعلم ذلك مسبقا ؟؟؟ نعم ، الله يعلم ذلك مسبقا و لكن هذا لا يعني أنه أجبره عليه . مثال : خلق الله (س) من الناس و أعطاه العقل ، و لكن الله يعلم ( لأنه يعلم الغيب ) أن هذا الانسان سوف يختار الكفر. اذا ، فالله ( يعلم ) أن ( س ) سيختار الكفر ، و لكن هذا لا يعني أنه أجبره عليه . مثال بسيط : المعلمة في الصف تدرس الطالب الكسلان و المجتهد ، و هي تعلم من الكسلان و من المجتهد ، ( مع أنها تود أن الطلاب جميعهم يكونو مجتهدين ) الا أن هناك طلابا اختارو الكسل ، ثم أعطتهم واجب و حددت مكافأة للمجتهد و عقوبة للكسول . المعلمة هنا تعلم ( لعلمها بطبيعة طلابها ) من سوف يأخذ المكافأة غدا و من سوف يعاقب ، و لكنها أبدا لم تجبر الكسلان على كسله بل وضحت له طريق العلم لكنه أصر .... و لله المثل الأعلى ... حبيبتي تأكدي أن الله لا يظلم عباده فقد حرم الظلم على نفسه سبحانه ( ان الله لا يظلم مثقال ذرة ) و ان شاء الله كون افدتكبسم الله الرحمن الرحيم .... حبيبتي ... الجواب سهل للغاية ان هناك فرق كبير بين أن يجبر...
الله يسلمك يارب و يثبتك على دينه و يحسن ختامك من بعد عمر طويييييييييييييييييييييييل إن شاءالله
الصفحة الأخيرة
فالأنسان مخير وليس بمسير
فالله وضع له طريق الخير وطريق الشر وهو الذي يختار طريقه بيده
والله تعالى اعلم