فين بكندا تيب .؟

وقال عليه الصلاة والسلام:
(لا تبدءوا اليهود والنصارى بالسلام

وإذا سلموا علينا أن نقول وعليكم )

وذلك لان اليهود في المدينة كانوا يسلمون على المسلمين يقولون:

( السأم عليكم )

أتدري ما السأم ؟

السأم هو الموت يعني إنهم يمرون على المسلمون

ويقولون الموت عليكم
مر يهودي على الرسول

صلي الله عليه وعلى اله وسلم

فسلم عليه

وقال السأم عليك يا محمد فقالت عائشة رضي الله عنها:
(عليك السأم واللعنة )
فنهاها النبي صلي الله عليه وسلم

وذلك لأنها زادت على ما قال فهو قال

السأم عليكم

وهي قالت السأم واللعنة

وهذا أمر لا ينبغي في مواجهة اليهود والنصارى

وإن كنا نقول لعنة الله على اليهود والنصارى

ولكن إذا سلم عليك اليهودي أو النصراني أو الكافر

وقال السلام عليكم باللام الواضحة

فانك تقول

عليك السلام

لان النبي صلي الله عليه وعلى اله وسلم قال:
( إن اليهود يقولون إذا مروا بكم يقولون السأم عليكم

فقولوا وعليكم قولوا وعليكم)
إنه كانوا يقولون السام فعليهم السأم
وإن كانوا يقولون السلام فعليهم السلام

ولهذا قال بن القيم رحمه الله

في كتابه أحكام أهل الذمة:

( إذا قال السلام عليك باللام الواضحة
فانك قول وعليك السلام لقول الله تعالي:
إذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها )

ردوا بأحسن منها

علمتم انه لا يجوز ابتداء الكفار بالسلام



ولكن قد يكون رئيس الشركة مثلا

غير مسلم فيدخل عليه موظف فماذا يقول

نقول يمكن أن تقول صباح الخير صباح الخير لمن ؟
لك وله أيضا

ومن صباح الخير بالنسبة له أن يهديه الله عز وجل للإسلام

فإذا قلت صباح الخير فانك لم تبدأه بالسلام

وإنما قلت صباح الخير وصباح الخير

لا يدري أتريد نفسك أم تريد غيرك

ولكنك تريد نفسك في الواقع

وغيرك من مَن يرجى له الخير

أيها الاخوة إن من عدل الإسلام

إن من رحمة الإسلام
إذا كان غير المسلم لا ينال المسلمين منه سوء
فانه لا حرج أن يهدي إليه وان يحسن إليه
لقول الله تبارك وتعالي:

(لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم أن الله يحب المقسطين ) .

فالبر إحسان والإقساط عدل

يعني لا بأس أن تبروهم لا بأس أن تعاملوهم بالإحسان أو بالعدل

ارايتم إذا كان لأحدكم جار من غير المسلمين

فانه يجب عليكم أن تحسنوا جواره
لا بقول ولا بفعل بل قال النبي صلي الله عليه وسلم:

( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره )
ولكنه كرم لا يمس الدين بخلل قال العلماء رحمهم الله

إن الجار إذا كان مسلما فله حقان حق الجوار وحق الإسلام

وإن كان قريبا فله ثلاثة حق الجوار وحق الإسلام وحق القرابة

وإن كان كافرا فله حق واحد حق الجوار

ولهذا أوجب النبي صلي الله عليه وسلم
إذا سلم علينا أهل الكتاب أن نرد عليهم لان الله تعالي قال
( إذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها )
وهذا عام للمسلمين وغيرهم فمن حياك بتحية فحيه بمثلها

أو أحسن
فحيه بأحسن منها أو مثلها

الا أن تكون تحية محرمة فانه لا يجوز ردها

غريب
يمكن سكران؟؟؟

انا معكم لو محشش او سكران بس شو جاب القران على موبايلو اكيد بحس بشي بس يسمعوووو وهاد بدل انو ممكن يهتدي لو وجد مين يوخذ بيدو ولهيك انااااا حاسي بتأنيب الضميرومقهووووووره واكتر شي مضايقه من زوجي لانو ما عمل اللي عليه مع انو ضليت احكيلو بالله تروح تشوفو او تسألو ازا بحاجه لاي استفسار
بنات انتو لو تشوفو كيف كان شكلو بس اخذ الموبايل والقران مشغل كأنو فاهم شو عم يحكي يعني متأثر كتيييييييييييير حتى ما حكى ولا كلمه :(

اللي بتسأل وين بكندا انا في مونتريال منطقو السانلورا