أخواتي في المنتدى ارجو كل من عاش هالمواقف يحكي لي
قصتي أن اخ زوجي احيانا احسه انه يغارمني :( مادري مني عارفه ليش لمن ادخل واسلم مايرد حتى السلام ولمن اكلمة مايرد ويطنش ويسوي نفسه ماسمع أو مشغول بشي ثاني
أنا اشوفه مع كل البيت زين ماعدا انا اوقات احس ان يحرني بإشياء انا وزجي مانملكها وهو يمتلكها . زين هو ليش يتصرف جدي ؟؟؟:29:
بنات كل وحده عندها اخ زوج نفسي ترد علي شو القصة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

الله يصلح قلبك ويهديك قولي آآآآآآآميييين :23:
ياحبي لك..عمرة إن شاءالله ماسلم ولا رد سلام :42:
سلمي وأن مارد يكفي الملائكة ترد عليك..أبرك لك عند ربي..
ولا هوب ضروري سلامة..أهم شي علاقتك بأخوات زوجك وأمة..
وأخوانة بسلامتهم.
ياحبي لك..عمرة إن شاءالله ماسلم ولا رد سلام :42:
سلمي وأن مارد يكفي الملائكة ترد عليك..أبرك لك عند ربي..
ولا هوب ضروري سلامة..أهم شي علاقتك بأخوات زوجك وأمة..
وأخوانة بسلامتهم.

شوق السنين....يبة عساة مارد السلام...انتى ليش شاغلة عمرج؟؟؟؟
اصلن منتى محتاجة سلامة...ياليت تهتمين بزوجج وامة وابوة هم الى فعلا محتاجين سلامج وكلامج...اما حماج فما يشوف شر......
اصلن منتى محتاجة سلامة...ياليت تهتمين بزوجج وامة وابوة هم الى فعلا محتاجين سلامج وكلامج...اما حماج فما يشوف شر......

الرحيل
•
أختي شوق السنين.. لولا طيب معدنج ما كنتي طلبتي المشوره..
الغاليه نصيحتي لج لا تبدئينه بسلام او كلام.. ممكن إذا سلم تردين بصوت يكاد يسمع.. وإذا سأل تجاوبينه باختصار.. لأنه ما يعتبر محرم.. هذا الأسلم والأصح أختي..
وحبيت أنقلج هالفقره للفائده..
لا تخلو بعض البيوت من وجود أقارب للزوج من غير محارم زوجته ، يعيشون معه في بيته لبعض الظروف الاجتماعية ، كإخوانه مثلاً ، ممن هو طالب أو أعزب ، ويدخل هؤلاء البيت دون غرابة ، لأنهم معروفون بين أهل الحي بقرابتهم لصاحب البيت ، فهذا أخوه أو ابن أخيه ، أو عم أو خال ، وهذه السهولة في الدخول قد تولد مفاسد شرعية تُغضب الله إذا لم تضبط بالحدود الشرعية ، والأصل في هذا حديثه صلى الله عليه وسلم : ( إياكم والدخول على النساء ، فقال رجل من الأنصار : يا رسول الله ! أفرأيت الحمو ، قال : الحمو الموت ) رواه البخاري ، فتح الباري 9/330 .
قال النووي - رحمه الله - : المراد في الحديث أقارب الزوج غير آبائه أو أبنائه ، لأنهم محارم للزوجة يجوز لهم الخلوة بها ، ولا يوصفون بالموت ، قال : وإنما المراد الأخ وابن الأخ والعم ، وابن العم ، وابن الأخت وغيرهم ممن يحل لها التزوج بها لو لم تكن متزوجة ، وجرت العادة بالتساهل فيه فيخلو الأخ بامرأة أخيه فشبهه بالموت ، وهو أولى بالمنع من الأجنبي . فتح الباري 9/331 .
وقوله الحمو الموت له عدة معان منها :
أن الخلوة بالحمو قد تؤدي إلى هلاك الدين إن وقعت المعصية .
أو تؤدي إلى الموت إن وقعت الفاحشة ، ووجب حد الرجم .
أو إلى هلاك المرأة بفراق زوجها لها إذا حملته الغيرة على تطليقها .
أو المقصود احذروا الخلوة بالأجنبية كما تحذرون الموت .
أو أن الخلوة مكروهة كالموت .
وقيل أي فليمت الحمو ولا يخلو بالأجنبية .
المصدر http://www.islam-qa.com/Books/%C3%CE%D8%C7%D1_%CA%E5%CF%CF_%C7%E1%C8%ED%E6%CA.html
الغاليه نصيحتي لج لا تبدئينه بسلام او كلام.. ممكن إذا سلم تردين بصوت يكاد يسمع.. وإذا سأل تجاوبينه باختصار.. لأنه ما يعتبر محرم.. هذا الأسلم والأصح أختي..
وحبيت أنقلج هالفقره للفائده..
لا تخلو بعض البيوت من وجود أقارب للزوج من غير محارم زوجته ، يعيشون معه في بيته لبعض الظروف الاجتماعية ، كإخوانه مثلاً ، ممن هو طالب أو أعزب ، ويدخل هؤلاء البيت دون غرابة ، لأنهم معروفون بين أهل الحي بقرابتهم لصاحب البيت ، فهذا أخوه أو ابن أخيه ، أو عم أو خال ، وهذه السهولة في الدخول قد تولد مفاسد شرعية تُغضب الله إذا لم تضبط بالحدود الشرعية ، والأصل في هذا حديثه صلى الله عليه وسلم : ( إياكم والدخول على النساء ، فقال رجل من الأنصار : يا رسول الله ! أفرأيت الحمو ، قال : الحمو الموت ) رواه البخاري ، فتح الباري 9/330 .
قال النووي - رحمه الله - : المراد في الحديث أقارب الزوج غير آبائه أو أبنائه ، لأنهم محارم للزوجة يجوز لهم الخلوة بها ، ولا يوصفون بالموت ، قال : وإنما المراد الأخ وابن الأخ والعم ، وابن العم ، وابن الأخت وغيرهم ممن يحل لها التزوج بها لو لم تكن متزوجة ، وجرت العادة بالتساهل فيه فيخلو الأخ بامرأة أخيه فشبهه بالموت ، وهو أولى بالمنع من الأجنبي . فتح الباري 9/331 .
وقوله الحمو الموت له عدة معان منها :
أن الخلوة بالحمو قد تؤدي إلى هلاك الدين إن وقعت المعصية .
أو تؤدي إلى الموت إن وقعت الفاحشة ، ووجب حد الرجم .
أو إلى هلاك المرأة بفراق زوجها لها إذا حملته الغيرة على تطليقها .
أو المقصود احذروا الخلوة بالأجنبية كما تحذرون الموت .
أو أن الخلوة مكروهة كالموت .
وقيل أي فليمت الحمو ولا يخلو بالأجنبية .
المصدر http://www.islam-qa.com/Books/%C3%CE%D8%C7%D1_%CA%E5%CF%CF_%C7%E1%C8%ED%E6%CA.html

عزيزاتي اشكركم جميعا على الرد والله اني ارتحت من كلامكم أختي gقـفـــgا iiiــــgي هو مايستحي مني ولا شي بالعكس دائما اشوفه انه احياناً يغيضني اننا ماعندنا عيال وهما انجبوا دائما يقول الحمد لله عندنا نعمة بس انا اسكت ولا أرد بشيء وعلاقتي بزوجته وولده فوق الزين ماقصر معاهم في شي ، اما من ناحية زوجي تطمني :13: انا مأحسسه بشي ابداً.
عزيزتي ونة خفووق أنا بعد اقول الملائكة بتسلم عليَ بس احيانا انقهر.
أختي غلاية10
ضحكتيني من جد وانا مو مقصره مع أهله.
عزيزتي رحيل أنا بعد الحين ماسلم عليه ابدأ لو في وين ولمن اسلم مو عشان سواد اعيونه عشان الجماعة الي معاه أهو لو اتشوفين لي اقعد اشلو يطالعني من فوق لي تحت بس انا اعمل حالي ولا كأني اشوفه.
أخيرا اشكركم جميعا على تفاعلكم معاي.
عزيزتي ونة خفووق أنا بعد اقول الملائكة بتسلم عليَ بس احيانا انقهر.
أختي غلاية10
ضحكتيني من جد وانا مو مقصره مع أهله.
عزيزتي رحيل أنا بعد الحين ماسلم عليه ابدأ لو في وين ولمن اسلم مو عشان سواد اعيونه عشان الجماعة الي معاه أهو لو اتشوفين لي اقعد اشلو يطالعني من فوق لي تحت بس انا اعمل حالي ولا كأني اشوفه.
أخيرا اشكركم جميعا على تفاعلكم معاي.
الصفحة الأخيرة
1 - اما انه يستحي منك ويحترمك ولا يرد عليك السلام بصوت مسموع
2 - او ان زوجته تشحنه باستمرار عليك وبالتالي كرهك ولا وده يسمع لك صوت .
انتي اعرف بأساس المشكله منا
هل سبق وحصل سوء فهم بينك وبين زوجته ..
عموما
الوضع طبيعي وعادي وليس مجبرا يكلمك او تكلميه اطلاقا وان شاء الله عمره ما تكلم او رد السلام
اهم شيء اهتمي بزوجك ولا يزعل عليك وكذلك اهتمي بأمه وابيه
فلا داعي للقلق اصلا من هذه الناحيه وافضل لك (( اسفهييييه ))