السؤال : انتشر في المنتديات حديث للرسول صلى الله عليه وسلم ، أنه صلى الله عليه وسلم سمع عند اعتداله من الركوع رجلا يقول : ربنا ولك الحمد والشكر حمداً كثيرا طيباً مباركاً فيه ملء السموات وملء الأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد . فقال صلى الله عليه وسلم : رأيت ثلاثين ملكا يجرون كل واحد منهم يريد كتابتها له قبل الآخر . هل هذا الحديث صحيح عن الرسول عليه الصلاة والسلام ؟ جزاكم الله عنا خير الجزاء .
الجواب:
الحمد لله
أولا :
صح عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضيلة هذا الذكر بعد الاعتدال من الركوع حديث عظيم ، وهو ما جاء عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِىِّ قَالَ :
( كُنَّا يَوْمًا نُصَلِّي وَرَاءَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ قَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ . قَالَ رَجُلٌ وَرَاءَهُ : رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ، حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ . فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : مَنِ الْمُتَكَلِّمُ ؟ قَالَ : أَنَا . قَالَ : رَأَيْتُ بِضْعَةً وَثَلاَثِينَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا ، أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا أَوَّلُُ )
رواه البخاري (799) .
قال الحافظ ابن رجب الحنبلي رحمه الله :
" قوله : ( أول ) روي على وجهين : بضم اللام وفتحها . فالضم على أنه صفة لأي .
و ( البِضع ) : ما بين الثلاث إلى التسع ، في الأشهر ، وقال أبو عبيدة : ما بين الثلاث إلى الخمس . وقيل غير ذلك ...
وقد دل الحديث على فضل هذا الذكر في الصلاة ، وأن المأموم يشرع له الزيادة على التحميد بالثناء على الله عز وجل ، كما هو قول الشافعي وأحمد - في رواية - .
وأن مثل هذا الذكر حسنٌ في الاعتدال من الركوع في الصلوات المفروضات ؛ لأن الصحابة رضي الله عنهم إنما كانوا يصلون وراء النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات المفروضة غالباً ، وإنما كانوا يصلون وراءه التطوع قليلا .
وفيه - أيضاً - : دليل على أن جهر المأموم أحيانا وراء الإمام بشيء من الذكر غير مكروه ، كما أن جهر الإمام أحياناً ببعض القراءة في صلاة النهار غير مكروه " انتهى.
" فتح الباري " لابن رجب (5/80-81)
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته اي نفولهو عليكم السلام و رحمة الله و بركاته اي نفوله
هلا أختي
الأخوات ما قصروا ما شاء الله بالفتاوى
بس أنا حابة أوضحلك الصورة مبسطة ....وبالتفصيل...
المصلي لما يرفع من ركوعه يقول: سمع الله لمن حمده ....
سواء إمام في المسجد أو منفرد في البيت (( أما المأموم اللي يصلي خلف إمامه فلا يقولها ))
وبعدها يقول:"ربنا ولك الحمد"
سواء إمام أو منفرد في المنزل أو مأموم ....كلللهم يقولونها
طبعا انتبهههي يا عسل:
هذه الأقوال من واجبات الصلاة ...يعني لو تركتيها متعمدة صلاتك باطلة ....
أما لو نسيتيها ...وسقطت منك سهواً:
تسجدين للسهو قبل السلام سجدتين....
وهنا سجود السهو (واجب) لأنك تركت واجب ..يعني مو براحتك سجدت أو لا
لااااازم تسجدين للسهو....
هذه الأجوبة من كتاب الروض المربع....للإمام البهوتي...رحمه الله
أختي أي سؤال عندك في باب الصلاة أنا جاهزززة أجاوبك من عيووني
الأخوات ما قصروا ما شاء الله بالفتاوى
بس أنا حابة أوضحلك الصورة مبسطة ....وبالتفصيل...
المصلي لما يرفع من ركوعه يقول: سمع الله لمن حمده ....
سواء إمام في المسجد أو منفرد في البيت (( أما المأموم اللي يصلي خلف إمامه فلا يقولها ))
وبعدها يقول:"ربنا ولك الحمد"
سواء إمام أو منفرد في المنزل أو مأموم ....كلللهم يقولونها
طبعا انتبهههي يا عسل:
هذه الأقوال من واجبات الصلاة ...يعني لو تركتيها متعمدة صلاتك باطلة ....
أما لو نسيتيها ...وسقطت منك سهواً:
تسجدين للسهو قبل السلام سجدتين....
وهنا سجود السهو (واجب) لأنك تركت واجب ..يعني مو براحتك سجدت أو لا
لااااازم تسجدين للسهو....
هذه الأجوبة من كتاب الروض المربع....للإمام البهوتي...رحمه الله
أختي أي سؤال عندك في باب الصلاة أنا جاهزززة أجاوبك من عيووني
هلا أختي الأخوات ما قصروا ما شاء الله بالفتاوى بس أنا حابة أوضحلك الصورة مبسطة ....وبالتفصيل... المصلي لما يرفع من ركوعه يقول: سمع الله لمن حمده .... سواء إمام في المسجد أو منفرد في البيت (( أما المأموم اللي يصلي خلف إمامه فلا يقولها )) وبعدها يقول:"ربنا ولك الحمد" سواء إمام أو منفرد في المنزل أو مأموم ....كلللهم يقولونها طبعا انتبهههي يا عسل: هذه الأقوال من واجبات الصلاة ...يعني لو تركتيها متعمدة صلاتك باطلة .... أما لو نسيتيها ...وسقطت منك سهواً: تسجدين للسهو قبل السلام سجدتين.... وهنا سجود السهو (واجب) لأنك تركت واجب ..يعني مو براحتك سجدت أو لا لااااازم تسجدين للسهو.... هذه الأجوبة من كتاب الروض المربع....للإمام البهوتي...رحمه الله أختي أي سؤال عندك في باب الصلاة أنا جاهزززة أجاوبك من عيوونيهلا أختي الأخوات ما قصروا ما شاء الله بالفتاوى بس أنا حابة أوضحلك الصورة مبسطة...
آنآ اللي اعرفه ان سمع الله لمن حمده من واجبات الصلاه
لكن ربنا ولك والحمد إضافه لو ما قلناها عادي
ما توقعت ان العبارتين واجبه
جزاك الله خير
لكن ربنا ولك والحمد إضافه لو ما قلناها عادي
ما توقعت ان العبارتين واجبه
جزاك الله خير
الصفحة الأخيرة
السلام عليكم شيخنا الجليل ما أفضل ما يقول العبد فى الصلاة عند الوقوف من الركوع وسماع الإمام يقول (سمع الله لمن حمده)؟ ولكم الأجر والثواب.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالسنة أن يقول المأموم -إذا قال الإمام (سمع الله لمن حمده)-: (ربنا ولك الحمد) أو (اللهم ربنا لك الحمد) أو (ربنا لك الحمد)، لأمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم عن أنس رضي الله عنه وفيه: وإذا قال -أي الإمام- سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا ولك الحمد.
ويكون أفضل لو زاد على ذلك ما ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوله بعد الرفع من الركوع، فقد جاء في مسند الإمام أحمد بإسناد صحيح عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال سمع الله لمن حمده، قال: اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد، أهل الثناء والمجد، أحق ما قال العبد، وكلنا لك عبد، لا مانع لما أعطيت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد. وقريب منه في صحيح مسلم.
والله أعلم.
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=32911