حذر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث من الخلوة بالمرأة الأجنبية والدخول عليها،

وهنا يسأل أحد الصحابة "أفرأيت الحمو؟"

والحمو: أخو الزوج وما أشبهه من أقارب الزوج كابن العم ونحوه. "

قال النووي: اتفق أهل اللغة على أن الأحماء أقارب زوج المرأة كعمه وأخيه وابن أخيه وابن عمه ونحوهم"، فهذا الصحابي يسأل عن أقارب الزوج الذين يدخلون على المرأه في طمأنينة ويسر، ما الحكم فيهم؟

فيجيبه النبي صلى الله عليه وسلم بإجابة قاطعة قائلاً: "الحمو الموت"

فهو أولى بالمنع عن غيره لأن الفتنه منه أكثر لتمكنه من الوصول إلى المرأة من غير نكير عليه . وعادة الناس التساهل فيه. وهكذا يأتي هذا الحديث في إطار النهج الإسلامي الذي يأخذ بالعلاج الوقائي للمرأة والرجل، فلعل الخلوة تزين لهما المعصية، فإن الشيطان لن يتركهما في هذه الحالة بل يوسوس لهما ويزين لهما المعصية ...

قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يخلون بامرأة ليس معها ذو محرم منها فإن ثالثهما الشيطان " صحيح أخرجه أحمد وصححه الحكم ووافقه الذهبي.


وبالعامي ... ما أحد يشك في دخول أخو الزوج بيت أخوه وعشان كده الحرام بيكون أسهل ... ومافي مبرر للي تختلي بأخوان جوزها حتى لو كانو زي أخوانها ... يمكن أخو جوزها ما يشوفها زي أخته ولا سلفتها تتضايق وتشك وتجيب لنفسها الكلام وهي خارجة مع أخو جوزها مشاوير ... مو كل الناس عندهم عادي ... الحمدلله احنا ما عندنا هادا الكلام ... زي أخواننا من بعيد لبعيد بس ... والله يهدي عبيده

الله اعلم
ممكن لانها امراة جديدة دخلت عالعيلة ولسا كل الانظار عليها
هاد الكلام مني
والله اعلم

معليش بس احسكم ماتبون تقتنعون بكلام الرسول يعني بالعربي مو عاجبكم

انا اقولك هالشي خاصة عند قبائل البدو لاني اعرف ناس كذه عادي عندهم الوحده تتبرقع وتجلس مع اخوان زوجها وعيال عمها كانهم اخوانها

وزوج اختي بعد نفس الشي يبي اختي تجلس مع اخوانه وعادي بس اختي رفضت

هذا ياحبيبتي كلام لايخشه عقل ولامنطق افترضي حياتهم كذه حلوه ومافيها شي مضر وبعدين الى متى تتوقعين ؟؟
ماتدرين اخو زوجها هذا احتمال يتحول وحش فجأه ويستغل طيبتها وغفلتها وغفلة اخوهـ ويهجم عليها ويغتصبها


بعدين افترضي ان زوجها بس يضربها ويهاوشها وووو واخو زوجها طيب وحبوب معها ويجيب ويودي فيها لو حبته وتعلقت فيه وش يصير فيهم
تدرين ان فيه اختلاط بالانساب اذا جابت عيال
قصة قريتها وحده عايشه مع زوجها واخوه جاء سكن عندهم علشان يدرس وتخيلي جابت ثلاث بنات اتوقع
وزوجها عقيم مسكين مايدري ان العيال عيال اخوه الا يوم سوا فحص واكدله الطبيب انه عقيم والعيال ماهم عياله


فيه قصص يشيب لها الراس محد درى عنها وانتم عاجبكم الوضع وكأنه عادي

صح فيه ناس يبان عليهم الطيبه والاحترام بس الرسول مايقول شي الا وهو واقع وصحيح
يعني الرجال هذا خلا بالمرأه هذي واكيد الشيطان ثالثها
وهذا ياحبيبتي رجال ماتأمنين له حتى لو على راسه ولحيته الشيب

الله المستعان اتمنى تقتدون بالرسول وتطبقون كلامه

بالنسبة لي عادي ما فيها شي
اخوان زوجي يودوني السوق أو يوصلوني بيت أهلي اذا كان زوجي ما يقدر أو مريض
واقعد واتكلم معاهم في حدود يعني مو مطيحة الميانة وياهم
بس عاد مو لحالنا لا مع العائلة كلها يعني مستحيلة اجلس معهم لحالي
يعني ملتزمة بالاصول معاهم حتى ما احد يفكر تفكير شين
ومو بس انا حتى زوجات اخواني عادي مع حميانهم الباقين واهلهنا كلهم جذي

وش علي منهم
مادام عندي زوج
وشلي باخوانه
ما يهمنى اذا يشوفونى زي اختهم زي جارتهم زي جدتهم
فاضيه لهم انا
<<< عصبت