اة كان فى صيانه بس باة جميل اوى

ماشاءالله يكتكوته ربنا يوفقك وانا كمان عايزة اشترك:(

بنات انهرده بامر الله بتوقيت 10 بليل فى الامارات يعنى 9 السعوديه ومصر 8 فى حلقه الدكتور محمد هدايه على دريم 2 اوعوا تفوتوها لانه فعلا كلامه درر ومالوش حل وسامحونى معرفش فرق التوقيت فى البلاد التانيه بس متهيالى عنده الظهر حيكون

حقق حلمك في حفظ القران الكريم ( إرشادات وتجارب)

--------------------------------------------------------------------------------

لماذا نحفظ ؟؟؟ قبل أن نبدأ!
سؤال لابد من أن يطرحة المرء قبل الأقدام على أي عمل لتزداد حماسته وتشتعل رغبته ....
1- نحفظ القران لنكون من أهل الله وخاصته
2- ونحفظ القران ليكون لنا شفيعا في يوما لا مال فيه ولا بنون
3- نحفظ القران ليحفظنا من النار كما وعد المصطفى عليه الصلاة والسلام عن عقبة بن نافع – رضي الله عنه – قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( لو جعل القران في إهاب ثم القي في النار ما احترق )) رواه احمد .
4- ونحفظ القران لنكون مع السفرة الكرام البررة كما روت عائشة – رضي الله عنها- أن النبي صلى الله عليه وسلم (( مثل الذي يقرا القران وهو حافظ له مع السفرة الكرام البررة ومثل الذي يقرا وهو بتعاهده وهو عليه شديد فله أجران )) . رواه البخاري
5- ونحفظ القران لنرتقي في أعلى درجات الجنان
6- نحفظ القران لان في تلاوته اعظم الثواب فكيف بحفظه و تعاهده ؟؟

من أسرار الحفظ
هذه مجموعه من الأسرار التي كان لها اعظم الأثر على من استخدمها جمعتها لتعم الفائدة :
1- أثبتت التجارب الحديثة أن افضل وقت للحفظ قبل النوم بقليل لان في هذا الوقت يكون الجو هادئا والذهن صافيا
2- يقول الله تعالى (( وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا )) إن من اجمل الأوقات أبعدها عن صخب الحياة هو الفجر فهلا اغتنمت فجرك ؟؟
3- إن مما يبعث الحماس في القلب وجود المنافس الذي ما إن تراه حتى يشتعل قلبك حماسا بعد إن كاد ينطفئ تماما كما يقول الله عز وجل (( وفي ذلك فليتنافس المتنافسون )) ولنا في ابو بكر وعمر خير مثال
لا تتراجع !!
يتراجع كثير من الناس عن حفظ القران خوفا من الوعيد الذي جاء في الحديث " لمن حفظ القران ثم نسيه " ظنا منه إن الوعيد يشمل كل من حفظ القران ثم نسيه ولكن حتى تكون أخي وأختي الحبيبة على بينه أتيت بهذه الفتوى التي أصدرها كبار العلماء عملا بقول الله تعالى : " فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون"
س\ هل يأثم من حفظ القرآن ثم نسيه بعد ذلك لانشغاله بأمور حياته ؟
ج\ الصحيح انه لا يأثم بذلك , ولكن يشرع للمسلم العناية بمحفوظة من القران عملا بقول النبي (( تعاهدوا هذا القران فوالذي نفسي بيده انه لاشد تفلتا من الإبل في عقلها ))
اختم هذا الموضوع بذكر هذه القصتين
الأولى:
شاب حفظ القران في رمضان فقط ..؟ كيف؟
ألزم نفسه إن يصلي إماما في صلاة الترويح فكان في كل يوم يحفظ جزءا ثم يقرأه في التراويح حتى حفظ القران كله
في العطلة الصيفية
يذكر أحد المقرئين في أحد الكتب التي قرأتها إن من الشباب من حفظ القران كاملا فقط في العطلة الصيفية
اخوتي ...... أخواتي لقد تعبت قليلا في كتبت هذا الموضوع فأتمنى أن تستفيدوا منه

ولا تنسوني دائما من صالح دعائكم ....







التوقيع



سبحانك . .

أنت رجــائي . .

فـارحمني . .



البارع
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى البارع
البحث عن المزيد من المشاركات المكتوبة بواسطة البارع




« الموضوع السابق | الموضوع التالي »



أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع
أرسل هذا الموضوع إلى صديق

طرق مشاهدة الموضوع
العرض العادي
الانتقال إلى العرض المتطور
الانتقال إلى العرض الشجري

تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع
لا تستطيع كتابة ردود
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

--------------------------------------------------------------------------------

أكواد المنتدى متاحة
الابتسامات متاحة
كود متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع إلى
لوحة تحكم العضو الرسائل الخاصة الاشتراكات المتواجدون الآن البحث في المنتدى الصفحة الرئيسية القسم الإسلامي الساحة الإسلامية العامة ساحة جمع المشاريع الخيرية على الإنترنت ساحة الأنشطة الدعوية والثقافية ساحة القرآن الكريم وعلومه ساحة السيرة النبوية القسم العام ساحة الترحيب والمناسبات ساحة المرأة والطفل جمالك مطبخك ديكور وزينة منزلك طفلك ساحة الصحة والسلامة ( الساحة الطبية ) ساحة مشاكل وحلول ساحة الموضوعات المميزة القسم الأدبي والتاريخي ساحة مكتبة الكلمة الطيبة ساحة القصص الواقعية ساحة التاريخ واللغة والأدب قسم الحاسب والتقنية ساحة البرامج والإنترنت ساحة الأناشيد والصوتيات الإسلامية أناشيد خطب ومحاضرات فلاشات هادفة ساحة الجوال الاسلامي ساحة مبدعي التصميم والجرافكس القسم الإداري ساحة الاقتراحات والملاحظات ساحة المواضيع المخالفة ( المحذوفة ) ساحة الإدارة




الساعة الآن: 08:01 PM


-- Shabab_Tech -- زجاجي -- Default Style -- parent style -- arab -- Arabic (ar) -- English (US) شبكة قصة الإسلامية - الأرشيف - الأعلى


Powered by vBulletin V3.6.3. Copyright ©2000 - 2007,Translated By Montada9
شبكة قصة الإسلامية gesah.net

صلاة الضحى

فضل صلاة الضحى

وردت أحاديث في فضل صلاة الضحى ، أذكر منها الأحاديث التالية :

عن أبي ذر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ أنه قال :" يصبح على كل سلامىمن أحدكم صدقة ؛ فكل تسبيحة صدقة ، وكل تحميدة صدقة ، وكل تهليلة صدقة ، وكل تكبيرة صدقة ، وأمر بالمعروف صدقة ، ونهي عن المنكر صدقة ، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى" . أخرجه مسلم

عن أبي الدرداء و أبي ذر ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن الله عز وجل؛ أنه قال :" ابن آدم! اركع لي من أول النهار أربع ركعات ؛ أكفك آخره". أخرجه الترمذي

عن أبي هريرة ؛ قال : قال: " لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب" . قال: "وهي صلاة الأوابين". أخرجه ابن خزيمة والحاكم

حكم صلاة الضحى :

الأحاديث السابقة وأمثالها تبين أن الصلاة وقت الضحى حسنة محبوبة

وفيها ما يدل على مشروعية المداومة عليها

ولم يثبت ما يدل على وجوبها .

وقت صلاة الضحى :

يبدأ وقت صلاة الضحى من طلوع الشمس إلى الزوال .

وأفضله وقت اشتداد الشمس .

الدليل على ذلك ما يلي :

أما أول وقتها ؛ فيدل عليه حديث أبي الدرداء و أبي ذر السابق ، ومحل الشاهد فيه : "اركع لي من أول النهار أربع ركعات

وكذا ما جاء عن أنس رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من صلى الغداة في جماعة ، ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ، ثم صلى ركعتين؛ كانت له كأجر حجة وعمرة ، تامة تامة تامة " . أخرجه الترمذي.

وعن أبي أمامة ؛ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من صلى صلاة الصبح في مسجد جماعة ، يثبت فيه حتى يصلي سبحة الضحى ، كان كأجر حاج أو معتمر ؛ تاماً حجته وعمرته". أخرجه الطبراني .

وفي رواية :" من صلى صلاة الغداة في جماعة ، ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس…" أخرجها الطبراني

أما خروج وقتها بالزوال ؛ فلأنها صلاة الضحى .

أما وقت الفضيلة فيها ؛ فيدل عليه ما جاء عن زيد بن أرقم ؛ أنه رأى قوماً

يصلون من الضحى ، فقال: أما لقد علموا أن الصلاة في غير هذه الساعة أفضل، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :" صلاة الأوابين حين ترمض الفصال". أخرجه مسلم.

عدد ركعات صلاة الضحى وصفتها :

يشرع للمسلم أن يصلي صلاة الضحى ركعتين أو أربع أو ست أو ثمان أو اثني عشرة ركعة.

يصليها ركعتين ركعتين إن شاء .

أما أنها تصلى ركعتين ؛ فيدل عليه حديث أبي ذر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة… (الحديث وفيه : ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى". أخرجه مسلم .

أما أنها تصلى أربع ركعات ؛ فيدل عليه حديث أبي الدرداء و أبي ذر ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن الله عز وجل ؛ أنه قال : "ابن آدم! اركع لي من أول النهار أربع ركعات؛ أكفك آخره". أخرجه الترمذي

أما أنها تصلى ست ركعات ؛ فيدل عليه حديث أنس بن مالك " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي الضحى ست ركعات ". أخرجه الترمذي في "الشمائل"


أما أنها تصلى ثمان ركعات ؛ فيدل عليه حديث أم هانئ ؛ قالت: "لما كان عام الفتح، أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بأعلى مكة ، قام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى غسله ، فسترت عليه فاطمة ، ثم أخذ ثوبه ، فالتحف به ، ثم صلى ثمان ركعات سبحة الضحى". أخرجه الشيخان.

أما أنها تصلى اثني عشرة ركعة ؛ فيدل عليه حديث أبي الدرداء رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من صلى الضحى ركعتين ؛ لم يكتب من الغافلين ، ومن صلى أربعاً ؛ كتب من العابدين ، ومن صلى ستاً ؛ كفي ذلك اليوم ، ومن صلى ثمانياً؛ كتبه الله من القانتين ، ومن صلى ثنتي عشرة ركعة ؛ بنى الله له بيتاً في الجنة ، وما من يوم ولا ليلة إلا لله من يمن به على عباده صدقة، وما من الله على أحد من عباده أفضل من أن يلهمه ذكره". أخرجه الطبراني.

وقلت : وعلى هذه الأحاديث يحمل إطلاق السيدة عائشة رضي الله عنها لما سألتها معاذة : كم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الضحى؟ قالت: "أربع ركعات، ويزيد ما شاء الله". أخرجه مسلم.
أما أنها تصلى ركعتين ركعتين ؛ فيدل عليه عموم قوله عليه الصلاة والسلام :" صلاة الليل والنهار مثنى مثنى"

وللمسلم أن يصلي الأربع متصلات ؛ كالصلاة الرباعية ، ويدل عليه إطلاق لفظ الأحاديث الواردة في ذلك ؛ كقوله صلى الله عليه وسلم : " اركع لي من أول النهار أربع ركعات" ، وكقوله :" من صلى أربعاً ؛ كتب من العابدين". والله أعلم.

--------------------------------------------------------------------------------
رأيت هذه الفتوى في لها اون لاين ونقلتها لكم

صلاة الضحى وقتها وفضلها

السائل : ----- المستشار : بدر بن ناصر بن بدر البدر

السؤال:
ما الحكم في صلاة الضحى، هل أصليها مع أذان الظهر، مع أنني لدي الرغبة الشديدة في أدائها إلا أن النوم يغلب علي هل تحسب سنة ضحى؟

الاجابة :
ركعتا الضحى من أفضل الأعمال، وقد وصى بها النبي صلى الله عليه وسلم جماعة من أصحابه، وهي تعدل شكر مفاصل العبد البالغة (360) مفصلاً، ووقتها من ارتفاع الشمس قدر رمح، أي بعد الشروق بحوالي ربع إلى قبل الزوال بحوالي ربع أو ثلث ساعة، أما صلاتها مع أذان الظهر وقبله بقليل فهذا لا يجوز لأنه وقت نهي.