ضعي يدك على بطنها وقولي
بسم الله اللهم ابطل كل سحر ماكول
بسم الله اللهم ابطل كل سحر مشروب
بسم الله اللهم ابطل كل سحر مرشوش
بسم الله اللهم ابطل كل سحر مدفون
بسم الله اللهم ابطل كل سحر معلق في الريح
بسم الله على بطنها وما حوى
بسم الله على قلبها وما حوى
بسم الله على لحمها
بسم الله على شحمها
بسم الله على دمها
بسم الله انه على رجعه لقادر
بسم الله والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتى
بسم الله وقدمنا الي ما عملوا من عملوا فجعلناه هباءا منثوا
بسم الله فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين
بسم الله وارادوا به كيدا فجعلناهم الاخسرين
بسم الله ماجئتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين
بسم الله يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي
بسم الله تتقيا هذا السحر
بسم الله يخرج هذا السحر
بسم الله وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا
كرري الايات لمدة ساعتين على الاقل ويدك على بطنها
دهان الجسم كله بخليط من (زيت زيتون+ زيت حبة البركة +مسك خام +عنبر أشهبى) مقروء عليهم
آيات الرقية+آيات فك السحر ( الدهان مرة فى الصباح ومرة فى المساء )بحيث يكون هواء القراءة الخارج من الفم يلامس سطح الزيت
المداومة على أكل عسل النحل المقروء عليه أيات الرقية وآيات فك السحر وآيات الحفظ مقدار ملعقة كبيرة مع كل آذان
هذا اول مرحلة في العلاج
غذاء البنت
عسل وماء وتمر فقط فقط لمدة عشرة ايام
ياليت تسويها لنفسك ولبنتك لانه يبدو ان السحر مشترك بينكما
لا تنزعجي
افعلي واعطينى النتائج
زائرة
•
بنت سبع
•
جزاك الله خير
مشكور وماقصرت
انا ماتوقع انه سحر لاني اقرا قران باستمرار
انا راح اجر ب اللي قلته كله
وابي منك ايات فك السحر وايات الحفظ وايات الرقيه
هي هي الدعا اللي ذكرته او ايات قرانيه غيرها
وعادي لوا ضفت اكل مع التمروالعسل خلال العشره ايام ولا لا؟؟؟
لانها مرحله صعبه
على فكره
شرينا لها قبل شهر عسل يسمى الاشفيه السبعه وخف الالم
عموما
انا راح اجر ب اللي قلته كله
مشكور وماقصرت
انا ماتوقع انه سحر لاني اقرا قران باستمرار
انا راح اجر ب اللي قلته كله
وابي منك ايات فك السحر وايات الحفظ وايات الرقيه
هي هي الدعا اللي ذكرته او ايات قرانيه غيرها
وعادي لوا ضفت اكل مع التمروالعسل خلال العشره ايام ولا لا؟؟؟
لانها مرحله صعبه
على فكره
شرينا لها قبل شهر عسل يسمى الاشفيه السبعه وخف الالم
عموما
انا راح اجر ب اللي قلته كله
زائرة
•
انا لم ارى المريض لاحكم بنسبة مائة بالمائة
ولكن من كلامك يدل ان هناك شيء وخاصة سحر
على العموم لو فعلت الرقية لن تخسرى شيء
ولا شيء اسمه مافي يؤثر فيك لانك تقرئين القران
الرسول وهو رسول الله سحر من يهودى(لبيد ابن الاعصم )
هناك مئات الحالات سحرت اثناء التوجه لصلاة الفجر من ماء ملقى من اسحار النصارى على ابواب المنزل
لذلك هناك اذكار صباح ومساء وتحصينات معينة وتناول ماكولات مثل التمر
بعض الطرق
ماء زمزم ، ماء مطر ، ماء عادي : يقرأ عليه الرقية يشرب منه في أي وقت وأي كمية ، وكلما شرب على العطش أو عند الإفطار من الصوم أو على الريق كان تأثره أقوى ، وكذلك يغتسل به في أي وقت.
2. سبع ورقات من سدر أخضر تسحق بخلاط العصير أو أية آلة أخرى ويجعلها في ماء يكفي للشرب والاغتسال ، ثم يقرأ عليه الرقية الشرعية ثم يحسو منه ثلاث حسوات ويغتسل بالباقي . يكرر هذه الطريقة حتى يرفع الله البلاء
3. طريقة أخرى : كاس ماء محو أو مقروء عليه الرقية مع ملعقة كبيرة عسل .
4. طريقة أخرى : كاس حليب طازج مع قليل من الحبة السوداء ، في أي وقت وعلى الريق أفضل .
5. طريقة أخرى : كاس حليب طازج مع ملعقة من حبوب اللقاح مع ملعقة من العسل يشرب على الريق.
6. طريقة أخرى : كوب زبادي مع ثلاث ملاعق زيت زيتون مع ملعقة صغيرة حبة سوداء في أي وقت يومياً " جيده ومجربة وينصح بها " .
7. طريقة أخرى : كمية من ماء الورد يمزج بماء عادي فتكون الكمية كافية للشرب والاغتسال ، ثم يقرأ عليه الرقية ، ثم يحـسو منه ثلاث حسوات ويغتسل بالباقي ، يكرر هذه الطريقة حتى يرفع الله عنه البلاء .
8. أخرى : كأس ماء محو أو مقروء عليه الرقية مع فنجال زيت زيتون مع ملعقة وسط حبوب اللقاح.
9. طريقة أخرى : كأس ماء محو أو مقروء عليه الرقية مع فنجال زيت زيتون مع ثلاث ملاعق كبيرة من ملح الطعام ، جيده للاستفراغ الفوري.
10. طريقة أخرى : كأس ماء محو أو مقروء عليه الرقية مع ملعقة عسل مع قطعة صغيرة عنبر مع ربع كاس ماء ورد مع قليل من الزعفران .
11. طريقة أخرى : ملعقة وسط زيت حبة سوداء قبل النوم ، وملعقتين طعام زيت زيتون على الريق في كل يوم حتى أن يرفع الله البلاء " أنصح بهذه الطريقة ".
12. طريقة أخرى : نصف حجم الحمصة عنبر أصلي مع حجم الحمصة صبر مع ملعقة عسل في كأس ماء محو أو رقية.
بـخــور
طرح سؤال على سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز يرحمه الله تعالى في محاضرة بعنوان الرقى المشروع منها والممنوع للشيخ ابراهيم الغيث وعبد الرحمن الحمود وصالح ال الشيخ " الشريط من إصدارات تسجيلات العصر الإسلامية / الرياض . الروضة . شارع عبد الرحمن الغافقي . مخرج 11/ ص . ب 9420 رقم الشريط : 8064 " الفتوى تجدها في الشريط الثاني الوجه الثاني .
السؤال نصاً : بعض القراء يصفون أدوية تباع عند العطارين توضع على الجمر ثم يتبخر به المريض ويبخر به غرف البيت كالشب ونحوه فما الحكم في ذلك ؟.
الجواب نصاً : إذا نفع لا بأس ، فأكثر الطب بالتجارب ، إذا وجدت أشياء تنفع الناس بالتجارب بخوراً أو دهوناً أو نشوقاً أو غير ذلك إذا جربت ونفعت لا بأس . الطب ما هو توقيفي أكثر الطب بالتجارب ، بشرط أن لا يكون نجساً ، بشرط أن لا يكون محرماً من الشرع ، إذا كان شيئاً مباحا يستعمل ونفع من من الحبوب المباحة فلا بأس أو من الثمار المباحة أو من أوراق وأشباه ذلك الذي ليس فيه محضور شرعا .
إن أحسن ما يتبخر به من أجل علاج السحر والعين وتعذيب وطرد الشياطين :
" الحبة السوداء ، السذاب ، الشب ، اللبان الذكر ، القسط الهندي ، الفاصوخ المغربي"
يتبخر بها مفردة أو يخلط الجميع ويوضع على الجمر ويتبخر به ، وحبذا لو نفث عليه بعد قراءة الرقية " الفاتحة ، آية الكرسي ، المعوذتين ".
لـبخــة
لبخة توضع على الرأس لمدة ثلاثة ساعات أو نحوها وهي نافعة بإذن الله تعالى لمعظم عوارض الرأس وتساقط الشعر خصوصا عندما يكون الصداع بسبب السحر أو المس .
مكونــات اللبخـة ملعقة وســط
1. رشاد .. 2
2. سدر .. 1
3. ورق سذاب .." اختياري " 1
4. صبر .. 2
5. حبة سوداء .. 1
6. حنا.. 2
7. فكس 1
8. قسط هندي 1
9. زيت زيتون 2
السذاب لا يمكن الحصول عليه في كل مكان ، فإن لم يوجد فتستخدم اللبخة بدونه .
يطحن ويخلط الجميع مع حوالي كاس ماء مقروء عليه الرقية ويوضع على نار هادئة حتى ينعقد ويصبح مثل العجينة اللينة ثم يوضع على الرأس مثل طريقة الحناء . تكرر هذه الطريقة إلى سبع مرات وعند الحاجة .
الادهـان بالـزيت
أفضل ما جرب من الزيوت للادهان زيت الزيتون خصوصا إذا كان مقروء عليه آيات من كتاب الله . ويجتهد البعض في إضافة بعض الأعشاب والزهور لهذا الزيت من أجل زيادة المنفعة أو لأجل تعذيب الجن وأفضل ما جرب في ذلك إضافة الحبة السوداء والسذاب والقسط على النحو التالي :
1. لتر زيت زيتون
2. ثلاث ملاعق حبة سوداء مطحونة .
3. ثلاث ملاعق ورق سذاب مطحونة .
4. ثلاث ملاعق قسط مطحونة .
يسحق ويمزج الجميع على نار هادئة ، وبعد أن يبرد يضاف إليه طيب الريحان أو المسك الأسود ( الأحمر السائل) ، ومن ثم تقرأ عليه الرقية الشرعية ويدهن به.
يدهن بزيت الزيتون مرة واحدة في اليوم وذلك عند النوم ويغتسل منه في الصباح حتى تتفتح مسامات الجلد :
· يدهن الرأس إذا كان يعاني المصاب من :
صداع ، تساقط شعر الرأس ، قلق صرع ، ضعف في الذاكرة .
· يدهن الصدر والجبهة إذا كان المصاب يعاني من :
ضيق في الصدر وسوسه خفقان في القلب خوف.
كراهية للزوجة ، للمجتمع ، للعمل ، للعبادة ، للبيت ، للمدرسة.
· يدهن البطن والظهر إذا كان يعاني المصاب من :
آلام في البطن آلام في الظهر عقم إجهاض متكرر ربط.
· يدهن مؤخرة الرأس والعمود الفقري والعضو المصاب في حالة :
الشلل تشنجات في الأعصاب تشنجات في الأطراف.
· يدهن موضع الألم في الحالات الأخرى .
ويرى بعض الرقاة أن يدهن الجسد كاملا في جميع الحالات وهذا الذي أظنه الصواب ، بل يرى البعض أن يدهن الجسم أكثر من مرة في اليوم الواحد وهذا في الحالات المستعصية .
الاغتســال
وهو تعميم الجسد بالماء ، ويمكن تعميم الجسد بالماء ، إما بصب الماء من فوق الرأس حتى يعم الجسد كله أو وضع الماء في حوض أو مغطس وما هو في حكمه والجلوس فيه لمدة من الزمن ، أخرج أحمد في مسنده أن امْرَأة أتت الرَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِابْنٍ لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي هذَا ذَاهِبُ الْعَقْلِ فَادْعُ اللَّهَ لَهُ قَالَ لَهَا ائْتِينِي بِمَاءٍ فَأَتَتْهُ بِمَاءٍ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ فَتَفَلَ فِيهِ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ دَعَا فِيهِ ثُمَّ قَالَ اذْهَبِي فَاغْسِلِيهِ بِهِ وَاسْتَشْفِي اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ.
ومن خلال التجربة والمتابعة لكثير من الحالات التي تشتكي من العين خاصة ومن السحر والمس عموما تبين أن للاغتسال بالماء الذي قرئ عليه الرقية أو الماء الذي محيت فيه آيات من كتاب الله تعالى أثراً عجيباً في صرف العين وإتلاف السحر المنتشر في العروق ، وكذلك يساعد على إنهاك وتعذيب الشياطين خصوصا إذا كان الاغتسال في المغطس والجلوس فيه لمدة نصف ساعة أو نحوها يوميا بمعنى أن تخمر الأعشاب لمدة ربع ساعة أو نحوها في الماء المنفوث عليه ويضاف الى الماء في المغطس حتى يغطي كافة الجسد ويصب المريض منه على رأسه وهو جالس في المغطس فيكون تأثيره أقوى ، ويمكن أن يضاف إلى الماء زيت الزيتون والملح والشب وورق السدر الأخضر المدقوق أو ورق السدر الناشف المطحون ؛ ويمكن إضافة الحلتيت والمرة وورق الغار والسذاب بعد طحنه.
ومن طرق الاغتسال ما ذكره الشيخ محمد الرومي " متخصص في تاويل الرؤى "
وهي : كيلو سدر مطحون + كيلو شبة مطحونة + كيلو ملح مطحون .
تخلط وتقسم سبعة أقسام متساوية من أجل استخدامها في سبعة أيام.
كل قسم يذاب في خمس ليترات ماء ويستحم به المريض بعد صلاة العصر بنصف ساعة أو ساعة ويتركه على جسمه لمدة ساعتين أو ساعة ونصف يذكر خلالها أذكار المساء ويدعو الله تعالى .. بعدها يستحم عادي ، إضافة بسيطة وهذه لم تذكر في الشريط وإنما طبقها من استخدمها وهي يفضل تكون الخلطة مقروء عليها أو الماء أو كلاهما.. سابع يوم يدعو الله بأن يريه رؤياً صالحة وخاصة المسحور لأن من جرب ذلك رأى في منامه من دله على مكان السحر وبعضهم حصل له ذلك بعد ثالث يوم من استعمال الوصفة.
وحبذا لو استخدم المغطس " البانيو " والجلوس فيه لمدة نصف ساعة أو نحوها عوضا عن الاغتسال وهو الأفضل فيما أرى والله تعالى اعلم .
ولا مانع من الاغتسال بالماء الذي قريء عليه شيء من القرآن في دورات المياه، هذا على وجه الإباحة لا على وجه الاستحباب والوجوب . ومن المعلوم أن ماء زمزم أعظم بركة منه ويغتسل به .
ولكن من كلامك يدل ان هناك شيء وخاصة سحر
على العموم لو فعلت الرقية لن تخسرى شيء
ولا شيء اسمه مافي يؤثر فيك لانك تقرئين القران
الرسول وهو رسول الله سحر من يهودى(لبيد ابن الاعصم )
هناك مئات الحالات سحرت اثناء التوجه لصلاة الفجر من ماء ملقى من اسحار النصارى على ابواب المنزل
لذلك هناك اذكار صباح ومساء وتحصينات معينة وتناول ماكولات مثل التمر
بعض الطرق
ماء زمزم ، ماء مطر ، ماء عادي : يقرأ عليه الرقية يشرب منه في أي وقت وأي كمية ، وكلما شرب على العطش أو عند الإفطار من الصوم أو على الريق كان تأثره أقوى ، وكذلك يغتسل به في أي وقت.
2. سبع ورقات من سدر أخضر تسحق بخلاط العصير أو أية آلة أخرى ويجعلها في ماء يكفي للشرب والاغتسال ، ثم يقرأ عليه الرقية الشرعية ثم يحسو منه ثلاث حسوات ويغتسل بالباقي . يكرر هذه الطريقة حتى يرفع الله البلاء
3. طريقة أخرى : كاس ماء محو أو مقروء عليه الرقية مع ملعقة كبيرة عسل .
4. طريقة أخرى : كاس حليب طازج مع قليل من الحبة السوداء ، في أي وقت وعلى الريق أفضل .
5. طريقة أخرى : كاس حليب طازج مع ملعقة من حبوب اللقاح مع ملعقة من العسل يشرب على الريق.
6. طريقة أخرى : كوب زبادي مع ثلاث ملاعق زيت زيتون مع ملعقة صغيرة حبة سوداء في أي وقت يومياً " جيده ومجربة وينصح بها " .
7. طريقة أخرى : كمية من ماء الورد يمزج بماء عادي فتكون الكمية كافية للشرب والاغتسال ، ثم يقرأ عليه الرقية ، ثم يحـسو منه ثلاث حسوات ويغتسل بالباقي ، يكرر هذه الطريقة حتى يرفع الله عنه البلاء .
8. أخرى : كأس ماء محو أو مقروء عليه الرقية مع فنجال زيت زيتون مع ملعقة وسط حبوب اللقاح.
9. طريقة أخرى : كأس ماء محو أو مقروء عليه الرقية مع فنجال زيت زيتون مع ثلاث ملاعق كبيرة من ملح الطعام ، جيده للاستفراغ الفوري.
10. طريقة أخرى : كأس ماء محو أو مقروء عليه الرقية مع ملعقة عسل مع قطعة صغيرة عنبر مع ربع كاس ماء ورد مع قليل من الزعفران .
11. طريقة أخرى : ملعقة وسط زيت حبة سوداء قبل النوم ، وملعقتين طعام زيت زيتون على الريق في كل يوم حتى أن يرفع الله البلاء " أنصح بهذه الطريقة ".
12. طريقة أخرى : نصف حجم الحمصة عنبر أصلي مع حجم الحمصة صبر مع ملعقة عسل في كأس ماء محو أو رقية.
بـخــور
طرح سؤال على سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز يرحمه الله تعالى في محاضرة بعنوان الرقى المشروع منها والممنوع للشيخ ابراهيم الغيث وعبد الرحمن الحمود وصالح ال الشيخ " الشريط من إصدارات تسجيلات العصر الإسلامية / الرياض . الروضة . شارع عبد الرحمن الغافقي . مخرج 11/ ص . ب 9420 رقم الشريط : 8064 " الفتوى تجدها في الشريط الثاني الوجه الثاني .
السؤال نصاً : بعض القراء يصفون أدوية تباع عند العطارين توضع على الجمر ثم يتبخر به المريض ويبخر به غرف البيت كالشب ونحوه فما الحكم في ذلك ؟.
الجواب نصاً : إذا نفع لا بأس ، فأكثر الطب بالتجارب ، إذا وجدت أشياء تنفع الناس بالتجارب بخوراً أو دهوناً أو نشوقاً أو غير ذلك إذا جربت ونفعت لا بأس . الطب ما هو توقيفي أكثر الطب بالتجارب ، بشرط أن لا يكون نجساً ، بشرط أن لا يكون محرماً من الشرع ، إذا كان شيئاً مباحا يستعمل ونفع من من الحبوب المباحة فلا بأس أو من الثمار المباحة أو من أوراق وأشباه ذلك الذي ليس فيه محضور شرعا .
إن أحسن ما يتبخر به من أجل علاج السحر والعين وتعذيب وطرد الشياطين :
" الحبة السوداء ، السذاب ، الشب ، اللبان الذكر ، القسط الهندي ، الفاصوخ المغربي"
يتبخر بها مفردة أو يخلط الجميع ويوضع على الجمر ويتبخر به ، وحبذا لو نفث عليه بعد قراءة الرقية " الفاتحة ، آية الكرسي ، المعوذتين ".
لـبخــة
لبخة توضع على الرأس لمدة ثلاثة ساعات أو نحوها وهي نافعة بإذن الله تعالى لمعظم عوارض الرأس وتساقط الشعر خصوصا عندما يكون الصداع بسبب السحر أو المس .
مكونــات اللبخـة ملعقة وســط
1. رشاد .. 2
2. سدر .. 1
3. ورق سذاب .." اختياري " 1
4. صبر .. 2
5. حبة سوداء .. 1
6. حنا.. 2
7. فكس 1
8. قسط هندي 1
9. زيت زيتون 2
السذاب لا يمكن الحصول عليه في كل مكان ، فإن لم يوجد فتستخدم اللبخة بدونه .
يطحن ويخلط الجميع مع حوالي كاس ماء مقروء عليه الرقية ويوضع على نار هادئة حتى ينعقد ويصبح مثل العجينة اللينة ثم يوضع على الرأس مثل طريقة الحناء . تكرر هذه الطريقة إلى سبع مرات وعند الحاجة .
الادهـان بالـزيت
أفضل ما جرب من الزيوت للادهان زيت الزيتون خصوصا إذا كان مقروء عليه آيات من كتاب الله . ويجتهد البعض في إضافة بعض الأعشاب والزهور لهذا الزيت من أجل زيادة المنفعة أو لأجل تعذيب الجن وأفضل ما جرب في ذلك إضافة الحبة السوداء والسذاب والقسط على النحو التالي :
1. لتر زيت زيتون
2. ثلاث ملاعق حبة سوداء مطحونة .
3. ثلاث ملاعق ورق سذاب مطحونة .
4. ثلاث ملاعق قسط مطحونة .
يسحق ويمزج الجميع على نار هادئة ، وبعد أن يبرد يضاف إليه طيب الريحان أو المسك الأسود ( الأحمر السائل) ، ومن ثم تقرأ عليه الرقية الشرعية ويدهن به.
يدهن بزيت الزيتون مرة واحدة في اليوم وذلك عند النوم ويغتسل منه في الصباح حتى تتفتح مسامات الجلد :
· يدهن الرأس إذا كان يعاني المصاب من :
صداع ، تساقط شعر الرأس ، قلق صرع ، ضعف في الذاكرة .
· يدهن الصدر والجبهة إذا كان المصاب يعاني من :
ضيق في الصدر وسوسه خفقان في القلب خوف.
كراهية للزوجة ، للمجتمع ، للعمل ، للعبادة ، للبيت ، للمدرسة.
· يدهن البطن والظهر إذا كان يعاني المصاب من :
آلام في البطن آلام في الظهر عقم إجهاض متكرر ربط.
· يدهن مؤخرة الرأس والعمود الفقري والعضو المصاب في حالة :
الشلل تشنجات في الأعصاب تشنجات في الأطراف.
· يدهن موضع الألم في الحالات الأخرى .
ويرى بعض الرقاة أن يدهن الجسد كاملا في جميع الحالات وهذا الذي أظنه الصواب ، بل يرى البعض أن يدهن الجسم أكثر من مرة في اليوم الواحد وهذا في الحالات المستعصية .
الاغتســال
وهو تعميم الجسد بالماء ، ويمكن تعميم الجسد بالماء ، إما بصب الماء من فوق الرأس حتى يعم الجسد كله أو وضع الماء في حوض أو مغطس وما هو في حكمه والجلوس فيه لمدة من الزمن ، أخرج أحمد في مسنده أن امْرَأة أتت الرَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِابْنٍ لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي هذَا ذَاهِبُ الْعَقْلِ فَادْعُ اللَّهَ لَهُ قَالَ لَهَا ائْتِينِي بِمَاءٍ فَأَتَتْهُ بِمَاءٍ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ فَتَفَلَ فِيهِ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثُمَّ دَعَا فِيهِ ثُمَّ قَالَ اذْهَبِي فَاغْسِلِيهِ بِهِ وَاسْتَشْفِي اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ.
ومن خلال التجربة والمتابعة لكثير من الحالات التي تشتكي من العين خاصة ومن السحر والمس عموما تبين أن للاغتسال بالماء الذي قرئ عليه الرقية أو الماء الذي محيت فيه آيات من كتاب الله تعالى أثراً عجيباً في صرف العين وإتلاف السحر المنتشر في العروق ، وكذلك يساعد على إنهاك وتعذيب الشياطين خصوصا إذا كان الاغتسال في المغطس والجلوس فيه لمدة نصف ساعة أو نحوها يوميا بمعنى أن تخمر الأعشاب لمدة ربع ساعة أو نحوها في الماء المنفوث عليه ويضاف الى الماء في المغطس حتى يغطي كافة الجسد ويصب المريض منه على رأسه وهو جالس في المغطس فيكون تأثيره أقوى ، ويمكن أن يضاف إلى الماء زيت الزيتون والملح والشب وورق السدر الأخضر المدقوق أو ورق السدر الناشف المطحون ؛ ويمكن إضافة الحلتيت والمرة وورق الغار والسذاب بعد طحنه.
ومن طرق الاغتسال ما ذكره الشيخ محمد الرومي " متخصص في تاويل الرؤى "
وهي : كيلو سدر مطحون + كيلو شبة مطحونة + كيلو ملح مطحون .
تخلط وتقسم سبعة أقسام متساوية من أجل استخدامها في سبعة أيام.
كل قسم يذاب في خمس ليترات ماء ويستحم به المريض بعد صلاة العصر بنصف ساعة أو ساعة ويتركه على جسمه لمدة ساعتين أو ساعة ونصف يذكر خلالها أذكار المساء ويدعو الله تعالى .. بعدها يستحم عادي ، إضافة بسيطة وهذه لم تذكر في الشريط وإنما طبقها من استخدمها وهي يفضل تكون الخلطة مقروء عليها أو الماء أو كلاهما.. سابع يوم يدعو الله بأن يريه رؤياً صالحة وخاصة المسحور لأن من جرب ذلك رأى في منامه من دله على مكان السحر وبعضهم حصل له ذلك بعد ثالث يوم من استعمال الوصفة.
وحبذا لو استخدم المغطس " البانيو " والجلوس فيه لمدة نصف ساعة أو نحوها عوضا عن الاغتسال وهو الأفضل فيما أرى والله تعالى اعلم .
ولا مانع من الاغتسال بالماء الذي قريء عليه شيء من القرآن في دورات المياه، هذا على وجه الإباحة لا على وجه الاستحباب والوجوب . ومن المعلوم أن ماء زمزم أعظم بركة منه ويغتسل به .
الصفحة الأخيرة
2. كم عمرك ؟.
5 سنوات
4. متى بدأت هذه الحالة ؟
قبل 3 سنوات تقريبا
5. هل تشعر كأن أحد يوقظك بين الحين والآخر؟
لا
6. هل ترى حيوانات تطاردك في المنام ؟ ما هي ؟
لا
7. هل تشعر بضيق شديد عندما تستيقظ من النوم ؟
نعم عند الاستيقاظ تبكي
8. هل تعاني من كثرة الاحتلام ؟
لااعرف ولاتقوم مزعوجه ابدا
9. هل ترى أحلام مزعجة كوابيس ؟
لااعرف
10. هل تعاني من عدم القدرة على النوم أرق ؟
لا
11. هل تقوم من فراشك وتمشي بغير شعور منك ؟
لا
12. هل هناك شخص أو أكثر تراه دائما في منامك ؟
لاانعرف
14. هل تظن أن البعض أو الكل ينوي لك الشر؟ لا
15. هل يحصل لك النفور من بعض الناس دون سبب ؟ لا
16. هل تشعر بنفور من البيت - المجتمع ؟ لا
17. هل تسمع وكان أحداً يناديك ؟ لا
18. هل تشعر بنفور من المدرسة -العمل ؟ لاتدرس
19. هل تحب العزلة والانفراد ؟ لا
20. هل تشعر برعشة في بدنك بين الحين والآخر ؟ لا
21. هل تشعر بثقل في مؤخرة الرأس ؟ فتره بسيطه وراحت
22. هل تشتكي من ألم في البطن ؟ نعم
23. هل تعاني من إمساك شبه مزمن ؟ لا
24. هل تعاني من الغازات في البطن ؟ لا
25. هل تعاني من الحموضة في البطن ؟ لا
26. هل تعاني من رائحة كريهة تخرج من الفم " من المعدة "؟ لا
27. هل تعاني من ألم في أسفل الظهر ؟ لا
28. هل تعاني من صداع أو دوار شبه مستمر ؟ لا
29. هل تعاني بضيق في الصدر خصوصا في المساء ؟ لا
30. هل تعاني من حزن وكابة في معظم الأوقات ؟ لا
31. هل تشعر بتنميل يسري في جسدك ؟ لا
32. هل تجد رغبة في البكاء بدون سبب ؟ لا
33. هل تزداد الحالة بعد الزعل ؟ لا
34. هل تعاني من حرارة أو برودة في الأطراف ؟ لا
35. هل تعاني ضعف في الرؤية البصر ؟ لا
37. هل تعاني من خفقان شديد في القلب أحيانا ؟ لا
38. هل تشم روائح أو تسمع أصوات غريبة ؟ لا
39. هل أنت عصبي المزاج بدون سبب ؟ نعم
40. هل تتصرف تصرفات تندم عليها ؟ لا
41. هل تشعر بأن عقلك مسيطر عليه أحياناً ؟ لا
42. هل تتكلم أو تتصرف أحيانا دون إرادة منك وأنت بكامل وعيك ؟ لا
43. هل يتعبك التفكير والوسوسـة ؟ لا
44. هل تشعر بخوف وفزع ؟ لا
45. هل تعاني من كسل وخمول أو تعب دون سبب ؟ لا
46. هل هناك شخص تراه في مخيلتك ولو كنت مغمض العينين ؟ لااعرف
49. هل تكره الأماكن المزدحمة بالناس ؟ لا
50. هل تشعر بالنقص وعدم الاتزان بالقول والفعل ؟
لا
51. هل يوجد شخص من أفراد أسرتك مصاب بمس أو سحر ؟ نعم
52. هل تخرج على جسدك حبوب أو بقع زرقاء أو حمراء ؟ ، في أي المواضع ؟ لا
53. هل تشعر بألم في عضو من أعضاء جسدك ؟ أي الأعضاء؟ البطن منطقة السر
55. هل عالجت المرض عند للأطباء الأمراض ؟ نعم
56. ما هو تشخيص الأطباء ؟ سليم
57. هل كانت بداية المرض مفاجئة أم متدرجة ؟ لااذكر
59. هل كانت بداية المرض بعد عملية جراحية ؟ لا
60. هل كانت بداية المرض بعد حادث سقوط ؟ لا
61. هل كانت بداية المرض بعد العودة من مناسبة ؟ لا
62. هل كانت بداية المرض بعد زعل أو شجار ؟ لا
63. هل كانت بداية المرض بعد خوف أو روعة ؟
دخلت عليها قطه وقت اللعب وخافت ولازمها الخوف دائما
هل رقيت بالرقية الشرعية ؟
لا