هههههههههههههههههههههه
وربي توحفا
في يوم أسودا
سب الدهر لأجل أنه فعل به ما يسوءه ، فهذا هو الذي يكون أذية لله - جل وعلا -
قال في الصحيح ، عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال :
( قال الله تعالى : يؤذيني ابن آدم ؛ يسب الدهر ، وأنا الدهر ) .
قوله هنا : ( وأنا الدهر ) لا يعني : أن الدهر من أسماء الله - جل وعلا - ولكنه رتبه على
ما قبله ، فقال : ( يسب الدهر ، وأنا الدهر ) ؛ لأن حقيقة الأمر أن الدهر لا يملك شيئًا ،
ولا يفعل شيئًا ، فسب الدهر سب لله ؛ لأن الدهر يفعل الله - جل وعلا - فيه ، الزمان
ظرف للأفعال ، وليس مستقلاً ؛ فلهذا لا يفعل ، ولا يحرم ، ولا يعطي ، ولا يكرم ،
ولا يهلك ، وإنما الذي يفعل هذه الأشياء مالك الملك ، المتفرد بالملكوت وتدبير
الأمر الذي يجير ، ولا يجار عليه .
إذا فقوله : ( وأنا الدهر ) هذا فيه نفي نسبة الأشياء إلى الدهر ، وأن هذه الأشياء تنسب
إلى الله - جل وعلا - فيرجع مسبة الدهر إلى مسبة الله - جل وعلا - ؛ لأن الدهر لا ملك له ،
والله هو الفاعل قال : ( أقلب الليل والنهار ) ، والليل والنهار هما الدهر ، فالله - جل وعلا -
هو الذي يقلبهما ، فليس لهما من الأمر شيء . نعم ) .
وسئل الإمام الفقيه محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى -
عن حكم سب الدهر ، فأجاب قائلاً :
سب الدهر ينقسم إلى ثلاثة أقسام :
القسم الأول : أن يقصد الخبر المحض دون اللوم : فهذا جائز مثل أن يقول
" تعبنا من شدة حر هذا اليوم أو برده " وما أشبه ذلك لأن الأعمال بالنيات واللفظ صالح لمجرد الخبر .
القسم الثاني : أن يسب الدهر على أنه هو الفاعل كأن يقصد بسبه الدهر أن الدهر هو
الذي يقلِّب الأمور إلى الخير أو الشر : فهذا شرك أكبر لأنه اعتقد أن مع الله خالقًا
حيث نسب الحوادث إلى غير الله .
القسم الثالث : أن يسب الدهر ويعتقد أن الفاعل هو الله ولكن يسبه لأجل هذه
الأمور المكروهة : فهذا محرم لأنه مناف للصبر الواجب وليس بكفر ؛ لأنه ما سب
الله مباشرة ، ولو سب الله مباشرة لكان كافرًا ) . " فتاوى العقيدة " : (1/197) .
سب الدهر لأجل أنه فعل به ما يسوءه ، فهذا هو الذي يكون أذية لله - جل وعلا -
قال في الصحيح ، عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال :
( قال الله تعالى : يؤذيني ابن آدم ؛ يسب الدهر ، وأنا الدهر ) .
قوله هنا : ( وأنا الدهر ) لا يعني : أن الدهر من أسماء الله - جل وعلا - ولكنه رتبه على
ما قبله ، فقال : ( يسب الدهر ، وأنا الدهر ) ؛ لأن حقيقة الأمر أن الدهر لا يملك شيئًا ،
ولا يفعل شيئًا ، فسب الدهر سب لله ؛ لأن الدهر يفعل الله - جل وعلا - فيه ، الزمان
ظرف للأفعال ، وليس مستقلاً ؛ فلهذا لا يفعل ، ولا يحرم ، ولا يعطي ، ولا يكرم ،
ولا يهلك ، وإنما الذي يفعل هذه الأشياء مالك الملك ، المتفرد بالملكوت وتدبير
الأمر الذي يجير ، ولا يجار عليه .
إذا فقوله : ( وأنا الدهر ) هذا فيه نفي نسبة الأشياء إلى الدهر ، وأن هذه الأشياء تنسب
إلى الله - جل وعلا - فيرجع مسبة الدهر إلى مسبة الله - جل وعلا - ؛ لأن الدهر لا ملك له ،
والله هو الفاعل قال : ( أقلب الليل والنهار ) ، والليل والنهار هما الدهر ، فالله - جل وعلا -
هو الذي يقلبهما ، فليس لهما من الأمر شيء . نعم ) .
وسئل الإمام الفقيه محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى -
عن حكم سب الدهر ، فأجاب قائلاً :
سب الدهر ينقسم إلى ثلاثة أقسام :
القسم الأول : أن يقصد الخبر المحض دون اللوم : فهذا جائز مثل أن يقول
" تعبنا من شدة حر هذا اليوم أو برده " وما أشبه ذلك لأن الأعمال بالنيات واللفظ صالح لمجرد الخبر .
القسم الثاني : أن يسب الدهر على أنه هو الفاعل كأن يقصد بسبه الدهر أن الدهر هو
الذي يقلِّب الأمور إلى الخير أو الشر : فهذا شرك أكبر لأنه اعتقد أن مع الله خالقًا
حيث نسب الحوادث إلى غير الله .
القسم الثالث : أن يسب الدهر ويعتقد أن الفاعل هو الله ولكن يسبه لأجل هذه
الأمور المكروهة : فهذا محرم لأنه مناف للصبر الواجب وليس بكفر ؛ لأنه ما سب
الله مباشرة ، ولو سب الله مباشرة لكان كافرًا ) . " فتاوى العقيدة " : (1/197) .
آغـاريد
•
هههههههههههه
حلوة
بس القصة قديمة جدااااااااااااااااااااااااااااااااا
اعرفها من يوم كنت صغيرة
ماادري هي نفسها او قصة مماثلة
الحمد لله ان رجعت لاهلها سالمة
بس ترى مو دائما تسلم الجرة
صحيح الدنيا بخير
بس الخير يوم عن يوم يقل
الله يحفظنا من كل شر
حلوة
بس القصة قديمة جدااااااااااااااااااااااااااااااااا
اعرفها من يوم كنت صغيرة
ماادري هي نفسها او قصة مماثلة
الحمد لله ان رجعت لاهلها سالمة
بس ترى مو دائما تسلم الجرة
صحيح الدنيا بخير
بس الخير يوم عن يوم يقل
الله يحفظنا من كل شر
تدندن
•
لا يمكنك مشاهدة هذا التعليق لانتهاكه شروط الاستخدام.
يااختي الفاضله اللي انا متأكده منه انها حقيقيه وليست خيال وحصلت بالشرقيه وكانومجموعه 00وفعلاماتدخل العقل بس الله لايبلانا حصلت وفيه قصص كثيره زيها بس الناس استغربو نخوة الشاب بهالزمن الغريب هذاوجه الغرابه بالقصه بهالزمن اللي تفشى فيه الفساد وعدم الأمان
الصفحة الأخيرة
خلاص تعالي ضيعي عند عزبتنا اخوي يدور عروس ..ومراح نسئ الظن ..
مشكوووره على القصه الحلوه