احلى المنى
•
جزاك الله خيير
اذا ماشقرنا حواجبنا وش نسوي تصير اشكالنا كانا واحد من الربع
عاد حواجبي مره كثيرة ولا اتحمل شكلها بالمره
عاد حواجبي مره كثيرة ولا اتحمل شكلها بالمره
فتوى الداعية ( رقية المحارب ) في موقع لها أون لاين ونص السؤال والجواب كالتالي /
السؤال:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم.. أود أن تجيب عن أسئلتي هذه الأخت الفاضلة رقية المحارب لو أمكن والكل فيهم الخير والبركة، لدي عدة أسئلة: منها
2- أنا شعر حواجبي كثيف وأقوم بتشقيره فهل هذا جائز وما حكم إزالة الشعر بين الحاجبين، حيث إن شعر الحواجب يمتد وينحني عند أعلى الأنف فهل تجوز إزالته من بين الحاجبين؟
الاجابة :
ورد النص بتحريم النهي في حديث ابن مسعود رضي الله عنه: \"لعن الله النامصة والمتنمصة.. الحديث\" والنمص هو أخذ بعض شعر الحاجب سواء بالنتف أو الحلق أو الإزالة بالليزر، وذمّ الله تعالى وذمّ رسوله صلى الله عليه وسلم تغيير خلق الله كما ورد في سورة النساء: \"لَّعَنَهُ اللّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا * وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ\".
فعلم أن تغيير خلق الله من أمر الشيطان الذي نهينا عن اتباعه: \"ولا تتبعوا خطوات الشيطان\".
أما ما بين الحاجبين فقد اختلف فيه، فمن العلماء من ذهب إلى عدم جواز نتفه لأنه داخل في النمص، ومنهم من أجاز نتفه لأنه ليس من الحاجب وإنما الحاجب هو الشعر النابت على عظم العين، فأرى والله أعلم أن الاحتياط تركه، فإن كان مؤذياً أو مشوهاً فلا بأس بإزالته.
أما ترقيق الحاجب بطريقة التشقير كما أرى بعض النساء تفعله فإنه يلتحق بالنمص لحصول العلة التي حرم النمص لأجلها وهي تغيير الخلقة.. والله
السؤال:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم.. أود أن تجيب عن أسئلتي هذه الأخت الفاضلة رقية المحارب لو أمكن والكل فيهم الخير والبركة، لدي عدة أسئلة: منها
2- أنا شعر حواجبي كثيف وأقوم بتشقيره فهل هذا جائز وما حكم إزالة الشعر بين الحاجبين، حيث إن شعر الحواجب يمتد وينحني عند أعلى الأنف فهل تجوز إزالته من بين الحاجبين؟
الاجابة :
ورد النص بتحريم النهي في حديث ابن مسعود رضي الله عنه: \"لعن الله النامصة والمتنمصة.. الحديث\" والنمص هو أخذ بعض شعر الحاجب سواء بالنتف أو الحلق أو الإزالة بالليزر، وذمّ الله تعالى وذمّ رسوله صلى الله عليه وسلم تغيير خلق الله كما ورد في سورة النساء: \"لَّعَنَهُ اللّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا * وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ\".
فعلم أن تغيير خلق الله من أمر الشيطان الذي نهينا عن اتباعه: \"ولا تتبعوا خطوات الشيطان\".
أما ما بين الحاجبين فقد اختلف فيه، فمن العلماء من ذهب إلى عدم جواز نتفه لأنه داخل في النمص، ومنهم من أجاز نتفه لأنه ليس من الحاجب وإنما الحاجب هو الشعر النابت على عظم العين، فأرى والله أعلم أن الاحتياط تركه، فإن كان مؤذياً أو مشوهاً فلا بأس بإزالته.
أما ترقيق الحاجب بطريقة التشقير كما أرى بعض النساء تفعله فإنه يلتحق بالنمص لحصول العلة التي حرم النمص لأجلها وهي تغيير الخلقة.. والله
الصفحة الأخيرة