تصدقو ماكنت اعرف ان الحامل المفروض تكون حذرة وقت الحركة
بولدي الاخير كان بيصير معاية شغله غريبة اول مرة تصير معاية
لما اكون نايمة واقوم بجلس احس مثل العصا توقف بصدري تمنعني اجلس
لدرجة اقول الطفل كان مادد رجله نايم ممدد وأناكسرتها لأني ارجع للخلف لأن مستحيل اجلس عصاية حاسة بس ثواني وتختفي واجلس عادي
حصلتلي بحملة كذا مرة
ايش تتوقعو اللي حصل ومن حست كذا برضو ؟
ومرات لا لما اتحرك احس مثل ايد يعني تعرفو الصغير لما يخاف وهو نائم
كيف يفز ويفتح كفه كنت اتحرك واحس كأنه خاف وفتح كفه احس مثل قبضة اتفتحت واظافر تنغرز ببطني وتختفي بس ثواني
Judy2010
•
انا ناويه ان شاالله اجيب 4 بس ان شاالله يطلع لي ولد من بين ال 4 عشان مايقولي زوجي نحاول مره اخري .. الله يحفظهم لنا ياااارب ولا نشوف فيهم مكروه ونبلغ فيهم ونشوف عيال عيالهم وهم باتم صحه وعافيه..
بصراحه الدنيا صعبه مو مثل اول والتربيه صعبه يمكن انا لان في غربه واحس المسووليه كلها فوق راسي .. واذا ناويه تدلعين عيالك وتدخلينهم مدارس كويسه يبغالك ميزانيه جباره ..
بالاخير كل شي بيدالله سبحانه وتعالي ودايم ادعي اللهم اكتب لي الخير اينما كان ورضني فيه .. حملي هذا ماكنا مستعدين له ابدااا وتفاجات مره خصوصا اوضاعي مو مرتبه بس الحمدالله فرحنا انا وزوجي
بصراحه الدنيا صعبه مو مثل اول والتربيه صعبه يمكن انا لان في غربه واحس المسووليه كلها فوق راسي .. واذا ناويه تدلعين عيالك وتدخلينهم مدارس كويسه يبغالك ميزانيه جباره ..
بالاخير كل شي بيدالله سبحانه وتعالي ودايم ادعي اللهم اكتب لي الخير اينما كان ورضني فيه .. حملي هذا ماكنا مستعدين له ابدااا وتفاجات مره خصوصا اوضاعي مو مرتبه بس الحمدالله فرحنا انا وزوجي
اكثر من وحدة حملت مو مخططة او مو متوقعة أنا وحدة منهم
بس مايكون التجمع كله كدا كانوا هههههههه
أنا الحمل الوحيد اللي خططتله وكنت ناويته الثالث الباقي
كذا ارادة الله فوق كل ارادة
بس مايكون التجمع كله كدا كانوا هههههههه
أنا الحمل الوحيد اللي خططتله وكنت ناويته الثالث الباقي
كذا ارادة الله فوق كل ارادة
مساء الخير مامات
كيفكم
مبروك التجمع الجديد الجميل
الله يخلينا لبعض وقلوبنا على بعض
معليش مادخلت هالايام لأني سافرت و رجعت
و تعبت بعدها زكام و حلقي مرا و عظامي
والشد اللي يجيني في نومي أقوم أصيح منه
و يجئ في ساقي بعد
و عندي اختبارات والله يكون بالعون
سامحوني من أفضى ادخل أشوف أخباركم
كيفكم
مبروك التجمع الجديد الجميل
الله يخلينا لبعض وقلوبنا على بعض
معليش مادخلت هالايام لأني سافرت و رجعت
و تعبت بعدها زكام و حلقي مرا و عظامي
والشد اللي يجيني في نومي أقوم أصيح منه
و يجئ في ساقي بعد
و عندي اختبارات والله يكون بالعون
سامحوني من أفضى ادخل أشوف أخباركم
الصفحة الأخيرة
س/ امرأة عندها ثلاثة أولاد وعندها ضعف في الجسم وعندما تحمل تمرض مرضاً شديداً وعند الولادة تفقد الوعي هل يجوز لها تناول حبوب منع الحمل ؟.
جـ/ حبوب منع الحمل هي فيما ذكر لنا ضارة على الرحم قد تسبب قرحة فيه ثم إن محاولة منع الحمل في الأصل جائزة لأن الصحابة كانوا يعزلون في عهد الرسول e ولكن ذلك خلاف الأولى لأن تكثير الأولاد أمر مشروع ومطلوب ، ولكن مع هذا الضرر نقول أنه لا بأس أن تتناول هذه الحبوب إذا أذن لها زوجها وإذا تحسنت حالها وصارت بحالة تشعر بأنها لا يصيبها هذا الأذى فإنها تمسك عنها .
س/ إذا اتفق زوجان على استعمال حبوب منع الحمل ليس لأسباب مرض بالزوجة بل اتفق أن يكون لهما أربعة أولاد ، واستعملت الزوجة بعد ذلك الحبوب بعد إذن زوجها لها فما الحكم ؟وما حكمها إذا استعملتها بدون إذنه ؟ وهل في ذلك إثم وخلاف للشريعة .
جـ/ أما استعمال المرأة حبوب منع الحمل بدون رضى زوجها فهو حرام عليها لأن لزوجها الحق في الأولاد ، وكثير من الناس إنما يتزوج لطلب الأولاد ، وأما استعمالها للحبوب بإذن زوجها فهذا إن كان ثمة حاجة من كون المرأة يرهقها الحمل ويشق عليها إذا توالى عليها الحمل لاسيما إن كانت ممن تحمل سريعاً فإنه لا حرج حينئذ في استعمالها بإذن الزوج . وأما إذا لم يكن ثمة داع ولا حاجة فإنه لا ينبغي استعمالها لأن ذلك ينافي ما مطلوب شرعاً من كثرة الأولاد فإن كثرة الأولاد أمر مطلوب ومحفوظ أيضاً وهو من نصر الأمة فقد امتن الله على بني إسرائيل حيث قال " وجعلناكم أكثر نفيراً " .
س/ ما حكم تحديد النسل ؟.
جـ) إن تحديد النسل أمر لا ينبغي لأن الذي ينبغي في الأمة الإسلامية تكثير النسل وزيادته فإن كثرة النسل وزيادته من نعمة الله تعالى كما قال عن شعيب حين قال لقومه " واذكروا إذ كنتم قليلاً فكثركم " وكذلك امتن على بني إسرائيل فقال " وجعلناكم أكثر نفيراً " فلأمة لا شك أنها تقوى بكثرة أفرادها وتزداد كما أن في ذلك تكثيراً لنشر الشريعة والعمل بها وهذا مما يفخر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن لا حرج فيما إذا كان الإنسان يرى أنه لا بد من تنظيم النسل إذا كانت الزوجة لا تحتمل الحمل تباعاً فإن لا حرج بأن ينظم النسل بمعنى أن يجعل كل سنة ونصف أو كل سنتين حسب حال المرأة وظروفها وأعني بالظروف الظروف الجسمية وأما التربية وما أشبهها فهذه أمرها على الله والله تعالى يعين الإنسان على قدر كلفته فكلما كثر الأولاد زاد الله الإنسان نشاطاً في تربيتهم إذا كان قصده حسناً . المهم أن تحديد النسل لا يجوز وأما تنظيمه فلا حرج فيه إّذا دعت الحاجة إليه .