هلا يا حلوين
الله يخليكم ويسلمكم جميعا
احساس انا بعد ما عالجت سني رجعت اكمل الست لاني كنت صايمه 3 ايام واليوم 4
وان شاء الله اذا مازارتني خالتي رح كمل
كيف عامل ابنك بالمدرسه مبسوط
NUR
•
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تتفاضل الزُّهور بِرائحة العطر، ويَتفاضل الشُّعراء باتِّساع الخيال وحُسْن توْظيف الأبجديَّة، ويتفاضل العُلماء بالإخْلاص، وتتفاضل الغِيد بالحُسن والحسَب والدِّين، ويتفاضَل الرِّجال بِمكارم الأخْلاق.
وإنَّ أشدَّ ما يؤثِّر في النَّاس ويستحْوِذ على إعجابهم جَمال الخلُق، الذي يزين الإنسان بتيجان المهابة، وروْعة السَّمت الرَّائق.
يَرفع حسن الخلق أناسًا ليْسوا من أهل الثَّراء والحسب، ويَضع سوءُ الخلُق آخرين يتقلَّبون في النَّعيم، وينحدِرون من أنبل وأشْرَف الأصول.
إنَّ تأثير الكلِمة الطَّيِّبة، والبسْمة الصَّافية، واللِّقاء المفْعَم بالرُّوحانيَّة - أبْلغ في قُلوب النَّاس من خُطب السلاطين الرنَّانة، ومن ولائم المتْرفين العامرة، ومن مجامَلات الزُّعماء.
جُبِلَت النفوس على الخير فلا تتقبَّل غيره، وطبِعَتْ على المحبَّة والبساطة فلا تأْلَفُ سواهُما.
إنَّ حُسن الخلق فيضٌ ربَّاني يَملأ الخالق به نفوسَ الأصفياء، ونفحة علويَّة يهَبُها لِمن يحب من خلقِه.
يزيِّن الناس مجالسَهم بأحادِيث أهل الخلق الحسن، ويتناقلون مواقفَهم الرَّائدة كما تتناقل النسمات الرقيقة شذا الورْد.
تكْتسي الدنيا بالرَّوعة من إشراقات نفوسهم، وتصفِّق السحب فرِحة بمرآهم فتجود بالغيث النَّافع.
يعزِفون ألحان النُّبْل على أوتار الخير، فتشدو عصافير المحبَّة وتتراقص بين يدي الخمائل، كما تتراقص الأشرِعة بين يدي المراكب التي تقلُّ القلوب المشتاقة.
طابَ لهم علوُّ نفوسهم التي تتربَّع فوق الجوزاء، فتنافس القمر بالسطوع، والشَّمس بالدفء، والبحر بالعطاء.
إنَّ ما يَملكونه لهو أنفَس من الياقوت والألماس، كيف لا يكون نفيسًا وهو غذاء للروح الَّتي هي جوهر الحياة، وغذاء للوجدان الَّذي هو أرَج النفس؟!
إنَّه لنفيسٌ حقًّا لأنَّه بلسم يشفي بإذن الله، ووشيجة تؤلِّف بين القلوب، وشجرة تنشر الفيء لتظلَّ العابرين.
ما أرْوع أن نقِفَ في الطَّريق المزدحم ليمرَّ كبار السن، ونتأخَّر خطوة ليسبقنا الآخرون، ونبادر إخوانَنا بالبسْمة والسَّلام!
ما أجْمل أن نحبَّ النَّاس ونحترمهم، نُعْطيهم بدل أن نأخُذ منهم، نُبادرُهم بالزِّيارة بدل أن ننتظِر زيارتهم، نكتُب على الرمل زلاَّتِهم، ونحفِر فوقَ الصَّخر محاسنِهم، نفعَل أشياء تدخل السُّرور على قلوبِهم، ونكتُب سطورًا تعلِّمهم، وننظم أشْعارًا ترتقي بذوْقِهم اللغوي!
إنَّ حاجة الإنسان لحُسْن الخلق كحاجة الطَّير الحبيس للأفُق، وحاجة الأرْض للمطر، وحاجة الطِّفْل للأم.
يزْهو المجتمع بِحُسن الخلق ويقْوى ويتماسك، ويَبني لنفسِه مجدًا ومهابةً بين المجتمعات الأُخْرى.
أدْرك هؤلاء الرَّائعون أنَّ أعمارهم شجرةٌ في خَميلة الحياة فغرسوها في أخْصب تربة، وفهِموا أنَّها رسالة فصاغوها من أرقِّ البيان وأجمل الكلم، وعلموا أنَّها بيت فشادوه من لبنات الإخلاص وفرشوه ببسط المحبَّة وزينوه بالمعرفة، وسوَّروه بالعمل والعلم والعبادة ومحبَّة النَّاس.
ما أنْبلَ سجايا أهلِ الخلق الحسن عندما يشْعرون بالمحتاجين فيمدُّون لهم يدَ العوْن، ويحسُّون بالمجْروحين والمكْروبين فيواسونَهم، ويحسُّون بالمتخاصمين فيصْلحون بيْنهم!
يُشاركون النَّاس أفراحَهم، سواء أأرسلتْ إليهم بطاقات دعوة أم لَم تُرْسل، يتجوَّلون فوق خارطة الحياة بحريَّة وإنسانيَّة فيتجاوزون حدود العصبيَّة والقرابة، ويقفزون فوق أسوار العِرْق والجنس واللون، يهتدون بأنوار الله، ويستظلُّون برحمة الله ورضاه، تحفِزهم نفوس تنبض بالطُّهر، وقلوب مبصرة تتكلَّل بالصدْق.
يتمنَّون الخير لجيرانِهم فيجدونهم في ديارهم، ويدْعون لإخوانهم بالخير والعافية فتمطرُهم سحائب الخير قبل إخوانِهم.
هم رئة الكون الواسعة، ونهر الخير المعطاء الَّذي يجري في القفار فيروي ظمأَها ويزيِّنها بالخضرة، هُم الشَّواطئ الليِّنة التي تمتصُّ غضبة البحار والمحيطات، والجبال التي تَحتمل ثورات البراكين وانتِفاضات الزلازل، والنَّسمات التي تبدِّد الدخان من فوْق أعشاش الطيور وأسراب الفراش.
يعْملون لله، ويعودون المرْضى لله، ويبتسِمون لوجه لله، همُّهم رضا الخالق، يدعون في الليل لينام النَّاس آمنين مطمئنِّين، ويعملون بجد في النَّهار ليسير مركب الحياة بأمان ويسر.
تتفاضل الزُّهور بِرائحة العطر، ويَتفاضل الشُّعراء باتِّساع الخيال وحُسْن توْظيف الأبجديَّة، ويتفاضل العُلماء بالإخْلاص، وتتفاضل الغِيد بالحُسن والحسَب والدِّين، ويتفاضَل الرِّجال بِمكارم الأخْلاق.
وإنَّ أشدَّ ما يؤثِّر في النَّاس ويستحْوِذ على إعجابهم جَمال الخلُق، الذي يزين الإنسان بتيجان المهابة، وروْعة السَّمت الرَّائق.
يَرفع حسن الخلق أناسًا ليْسوا من أهل الثَّراء والحسب، ويَضع سوءُ الخلُق آخرين يتقلَّبون في النَّعيم، وينحدِرون من أنبل وأشْرَف الأصول.
إنَّ تأثير الكلِمة الطَّيِّبة، والبسْمة الصَّافية، واللِّقاء المفْعَم بالرُّوحانيَّة - أبْلغ في قُلوب النَّاس من خُطب السلاطين الرنَّانة، ومن ولائم المتْرفين العامرة، ومن مجامَلات الزُّعماء.
جُبِلَت النفوس على الخير فلا تتقبَّل غيره، وطبِعَتْ على المحبَّة والبساطة فلا تأْلَفُ سواهُما.
إنَّ حُسن الخلق فيضٌ ربَّاني يَملأ الخالق به نفوسَ الأصفياء، ونفحة علويَّة يهَبُها لِمن يحب من خلقِه.
يزيِّن الناس مجالسَهم بأحادِيث أهل الخلق الحسن، ويتناقلون مواقفَهم الرَّائدة كما تتناقل النسمات الرقيقة شذا الورْد.
تكْتسي الدنيا بالرَّوعة من إشراقات نفوسهم، وتصفِّق السحب فرِحة بمرآهم فتجود بالغيث النَّافع.
يعزِفون ألحان النُّبْل على أوتار الخير، فتشدو عصافير المحبَّة وتتراقص بين يدي الخمائل، كما تتراقص الأشرِعة بين يدي المراكب التي تقلُّ القلوب المشتاقة.
طابَ لهم علوُّ نفوسهم التي تتربَّع فوق الجوزاء، فتنافس القمر بالسطوع، والشَّمس بالدفء، والبحر بالعطاء.
إنَّ ما يَملكونه لهو أنفَس من الياقوت والألماس، كيف لا يكون نفيسًا وهو غذاء للروح الَّتي هي جوهر الحياة، وغذاء للوجدان الَّذي هو أرَج النفس؟!
إنَّه لنفيسٌ حقًّا لأنَّه بلسم يشفي بإذن الله، ووشيجة تؤلِّف بين القلوب، وشجرة تنشر الفيء لتظلَّ العابرين.
ما أرْوع أن نقِفَ في الطَّريق المزدحم ليمرَّ كبار السن، ونتأخَّر خطوة ليسبقنا الآخرون، ونبادر إخوانَنا بالبسْمة والسَّلام!
ما أجْمل أن نحبَّ النَّاس ونحترمهم، نُعْطيهم بدل أن نأخُذ منهم، نُبادرُهم بالزِّيارة بدل أن ننتظِر زيارتهم، نكتُب على الرمل زلاَّتِهم، ونحفِر فوقَ الصَّخر محاسنِهم، نفعَل أشياء تدخل السُّرور على قلوبِهم، ونكتُب سطورًا تعلِّمهم، وننظم أشْعارًا ترتقي بذوْقِهم اللغوي!
إنَّ حاجة الإنسان لحُسْن الخلق كحاجة الطَّير الحبيس للأفُق، وحاجة الأرْض للمطر، وحاجة الطِّفْل للأم.
يزْهو المجتمع بِحُسن الخلق ويقْوى ويتماسك، ويَبني لنفسِه مجدًا ومهابةً بين المجتمعات الأُخْرى.
أدْرك هؤلاء الرَّائعون أنَّ أعمارهم شجرةٌ في خَميلة الحياة فغرسوها في أخْصب تربة، وفهِموا أنَّها رسالة فصاغوها من أرقِّ البيان وأجمل الكلم، وعلموا أنَّها بيت فشادوه من لبنات الإخلاص وفرشوه ببسط المحبَّة وزينوه بالمعرفة، وسوَّروه بالعمل والعلم والعبادة ومحبَّة النَّاس.
ما أنْبلَ سجايا أهلِ الخلق الحسن عندما يشْعرون بالمحتاجين فيمدُّون لهم يدَ العوْن، ويحسُّون بالمجْروحين والمكْروبين فيواسونَهم، ويحسُّون بالمتخاصمين فيصْلحون بيْنهم!
يُشاركون النَّاس أفراحَهم، سواء أأرسلتْ إليهم بطاقات دعوة أم لَم تُرْسل، يتجوَّلون فوق خارطة الحياة بحريَّة وإنسانيَّة فيتجاوزون حدود العصبيَّة والقرابة، ويقفزون فوق أسوار العِرْق والجنس واللون، يهتدون بأنوار الله، ويستظلُّون برحمة الله ورضاه، تحفِزهم نفوس تنبض بالطُّهر، وقلوب مبصرة تتكلَّل بالصدْق.
يتمنَّون الخير لجيرانِهم فيجدونهم في ديارهم، ويدْعون لإخوانهم بالخير والعافية فتمطرُهم سحائب الخير قبل إخوانِهم.
هم رئة الكون الواسعة، ونهر الخير المعطاء الَّذي يجري في القفار فيروي ظمأَها ويزيِّنها بالخضرة، هُم الشَّواطئ الليِّنة التي تمتصُّ غضبة البحار والمحيطات، والجبال التي تَحتمل ثورات البراكين وانتِفاضات الزلازل، والنَّسمات التي تبدِّد الدخان من فوْق أعشاش الطيور وأسراب الفراش.
يعْملون لله، ويعودون المرْضى لله، ويبتسِمون لوجه لله، همُّهم رضا الخالق، يدعون في الليل لينام النَّاس آمنين مطمئنِّين، ويعملون بجد في النَّهار ليسير مركب الحياة بأمان ويسر.
صلاة الليل
وهي قيام الليل وهي من اعظم القربات الى الله عزوجل
وقد امر الله تبارك وتعالى نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم بصلاة الليل فقال
(ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا)
التهجد:القيام بعد رقدة ,صاراسما للصلاة لانه ينتبه لها
فالتهجد:القيام إلى الصلاة من النوم
وقد رغب الكريم المنان عباده المؤمنين في قيام الليل فقال مبينا ان المحافظين عليه هم المحسنون المستحقون لخيره ورحمته (إن المتقين في جنات وعيون,آخذين ما آتاهم ربهم إنهم كانوا قبل ذالك محسنين,كانوا قليلا من الليل ما يهجعون ,وبالاسحار هم يستغفرون)
عجب ربنا
قال إمام الخير صلى الله عليه وسلم
عجب ربنا من رجلين,رجل ثار من وطائه ولحافه من بين حبه واهله إلى الصلاة,فيقول الله عز وجل:
-انظروا الى عبدي ثار من فراشه ووطائه من بين حبه واهله الى صلاته, رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي , ورجل غزا في سبيل الله فانهزم وعلم ما عليه في الانهزام وماله في الرجوع فرجع حتى اهريق دمه .
فيقول الله إلى ملائكته:
انظروا إلى عبدي رجع رجاء فيما عندي وشفقة مما عندي حتى أهريق دمه
إبليس ويحيى بن زكريا عليهما السلام
روى أن إبليس تبدى ليحيى بن زكريا عليهما السلام وعليه معاليق فقال يحيى عليه السلام :ما هذه المعاليق؟
قال زعيم أهل النار:هذه الشهوات التي أتصيد بها بني آدم
فقال يحيى عليه السلام:هل وجدت لي فيها شيئا؟
قال إبليس:نعم ,شبعت ليلة فثقلناك عن الصلاة بالليل
قال يحيى عليه السلام:لا جرم لا أشبع بعدها أبدا
قال إبليس:لا جرم ,ولا نصحت أحد بعدها أبدا
أذكار وأدعية صلاة الليل
يقول عبدالله بن عباس:
إن رسول الله صلى عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة من جوف الليل يقول:اللهم لك الحمد , انت نور السماوات والارض. ولك الحمد أنت قيوم السماوات والارض ومن فيهن ,ولك الحمد أنت رب السماوات والارض ومن فيهن, أنت الحق ووعدك الحق ولقاءك الحق ,والجنة حق والنار حق,والساعة حق , والنبيون حق ,ومحمد صلى الله عليه وسلم حق.
اللهم لك أسلمت ,وبك آمنت ,وعليك توكلت وإليك أنبت,وبك خاصمت - خاصمت من عاند وكفر بك - وإليك حاكمت - جعلتك الحاكم -فاغفر لي ما قدمت وما أخرت , وما أسررت وما أعلنت ,وما أنت أعلم به مني , أنت المقدم وأنت المؤخر,وأنت الذي لا إله إلا أنت , ولا حول ولا قوة إلا بالله.
وسأل ربيعة الجرشي أم المؤمنين عائشه:
-ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا قام الليل ؟وبما كان يستفتح؟
قالت الصديقة بنت الصديق:
كان يكبرعشرا , ويسبح عشرا , ويهلل عشرا , ويستغفر عشرا ويقول : اللهم اغفر لي واهدني وارزقني عشرا
ويقول:
اللهم إني أعوذ بك من الضيق يوم الحساب عشرا
أختي المسلمه اعلمي أن الاكثار من الدعاء والاستغفار في كل ساعة من الليل ولا سيما النصف الاخير هو الخير.
يقول جابر بن عبدالله :
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن في الليل ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله تعالى خير من أمر الدنيا والآخره إلا أعطاه الله وذلك في كل ليله.
كل الليل وقت للتهجد
اتفق العلماء على أن كل الليل وقت للتهجد وأن أفضله الثلث الأخير لأنه وقت الغفله ونزول الرحمه واستجابة الدعاء
هل لصلاة التهجد عدد من الركعات ؟
ليس لصلاة الليل وقت من الركعات , وأن العبد كلما زاد فيها زاد بها أجره.
المتهجد إذا نام
قال السراج المنير صلى الله عليه وسلم :
-ما من رجل تكون له ساعة من الليل يقومها فينام عنها إلا كتب له أجرصلاته,
وكان نومه عليه صدقه تصدق بها عليه .
الاسباب المعينه على قيام الليل
قال معلم البشريه صلى الله عليه وسلم :
استعينوا برقاد النهار- المقيل والقيلوله وهي الاستراحه نصف النهار وإن لم يكن معها نوم - على قيام الليل ,واستعينوا بأكلة السحور - على صيام النهار.
وقال طبيب العقول والنفوس والقلوب عليه الصلاة والسلام:
-لا سمر بعد العشاء إلا لأحد رجلين لمصل أو مسافر.
أفضل الصلاة بعد الفريضه
قال الشافع المشفع :
( أفضل الصلاة بعد الفريضه صلاة الليل )
وقال الشافع المشفع :
( أفضل الليل جوف الليل الآخرثم الصلاة مقبولة إلى صلاة الفجر ثم لا صلاة إلى طلوع الشمس ثم الصلاة مقبولة إلى صلاة العصر ثم لا صلاة حتى تغرب الشمس)
قيل :يا رسول الله كيف صلاة الليل ؟
قال صلى الله عليه وسلم:
-مثنى مثنى
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وقربة إلى ربكم ومكفرة للسيئات ومنهاة عن الأثم).
وقال خاتم الأنبياء :
( أيها الناس : أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا بالليل والناس نيام -حين ينام اهل الغفله تدخلوا الجنة بسلام).
منقول من كتيب الاعتكاف وصلاة الليل لعبد العزيز الشناوي
*(لا تنسوني من صالح دعواتكم بظهر الغيب)*
وهي قيام الليل وهي من اعظم القربات الى الله عزوجل
وقد امر الله تبارك وتعالى نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم بصلاة الليل فقال
(ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا)
التهجد:القيام بعد رقدة ,صاراسما للصلاة لانه ينتبه لها
فالتهجد:القيام إلى الصلاة من النوم
وقد رغب الكريم المنان عباده المؤمنين في قيام الليل فقال مبينا ان المحافظين عليه هم المحسنون المستحقون لخيره ورحمته (إن المتقين في جنات وعيون,آخذين ما آتاهم ربهم إنهم كانوا قبل ذالك محسنين,كانوا قليلا من الليل ما يهجعون ,وبالاسحار هم يستغفرون)
عجب ربنا
قال إمام الخير صلى الله عليه وسلم
عجب ربنا من رجلين,رجل ثار من وطائه ولحافه من بين حبه واهله إلى الصلاة,فيقول الله عز وجل:
-انظروا الى عبدي ثار من فراشه ووطائه من بين حبه واهله الى صلاته, رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي , ورجل غزا في سبيل الله فانهزم وعلم ما عليه في الانهزام وماله في الرجوع فرجع حتى اهريق دمه .
فيقول الله إلى ملائكته:
انظروا إلى عبدي رجع رجاء فيما عندي وشفقة مما عندي حتى أهريق دمه
إبليس ويحيى بن زكريا عليهما السلام
روى أن إبليس تبدى ليحيى بن زكريا عليهما السلام وعليه معاليق فقال يحيى عليه السلام :ما هذه المعاليق؟
قال زعيم أهل النار:هذه الشهوات التي أتصيد بها بني آدم
فقال يحيى عليه السلام:هل وجدت لي فيها شيئا؟
قال إبليس:نعم ,شبعت ليلة فثقلناك عن الصلاة بالليل
قال يحيى عليه السلام:لا جرم لا أشبع بعدها أبدا
قال إبليس:لا جرم ,ولا نصحت أحد بعدها أبدا
أذكار وأدعية صلاة الليل
يقول عبدالله بن عباس:
إن رسول الله صلى عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة من جوف الليل يقول:اللهم لك الحمد , انت نور السماوات والارض. ولك الحمد أنت قيوم السماوات والارض ومن فيهن ,ولك الحمد أنت رب السماوات والارض ومن فيهن, أنت الحق ووعدك الحق ولقاءك الحق ,والجنة حق والنار حق,والساعة حق , والنبيون حق ,ومحمد صلى الله عليه وسلم حق.
اللهم لك أسلمت ,وبك آمنت ,وعليك توكلت وإليك أنبت,وبك خاصمت - خاصمت من عاند وكفر بك - وإليك حاكمت - جعلتك الحاكم -فاغفر لي ما قدمت وما أخرت , وما أسررت وما أعلنت ,وما أنت أعلم به مني , أنت المقدم وأنت المؤخر,وأنت الذي لا إله إلا أنت , ولا حول ولا قوة إلا بالله.
وسأل ربيعة الجرشي أم المؤمنين عائشه:
-ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا قام الليل ؟وبما كان يستفتح؟
قالت الصديقة بنت الصديق:
كان يكبرعشرا , ويسبح عشرا , ويهلل عشرا , ويستغفر عشرا ويقول : اللهم اغفر لي واهدني وارزقني عشرا
ويقول:
اللهم إني أعوذ بك من الضيق يوم الحساب عشرا
أختي المسلمه اعلمي أن الاكثار من الدعاء والاستغفار في كل ساعة من الليل ولا سيما النصف الاخير هو الخير.
يقول جابر بن عبدالله :
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن في الليل ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله تعالى خير من أمر الدنيا والآخره إلا أعطاه الله وذلك في كل ليله.
كل الليل وقت للتهجد
اتفق العلماء على أن كل الليل وقت للتهجد وأن أفضله الثلث الأخير لأنه وقت الغفله ونزول الرحمه واستجابة الدعاء
هل لصلاة التهجد عدد من الركعات ؟
ليس لصلاة الليل وقت من الركعات , وأن العبد كلما زاد فيها زاد بها أجره.
المتهجد إذا نام
قال السراج المنير صلى الله عليه وسلم :
-ما من رجل تكون له ساعة من الليل يقومها فينام عنها إلا كتب له أجرصلاته,
وكان نومه عليه صدقه تصدق بها عليه .
الاسباب المعينه على قيام الليل
قال معلم البشريه صلى الله عليه وسلم :
استعينوا برقاد النهار- المقيل والقيلوله وهي الاستراحه نصف النهار وإن لم يكن معها نوم - على قيام الليل ,واستعينوا بأكلة السحور - على صيام النهار.
وقال طبيب العقول والنفوس والقلوب عليه الصلاة والسلام:
-لا سمر بعد العشاء إلا لأحد رجلين لمصل أو مسافر.
أفضل الصلاة بعد الفريضه
قال الشافع المشفع :
( أفضل الصلاة بعد الفريضه صلاة الليل )
وقال الشافع المشفع :
( أفضل الليل جوف الليل الآخرثم الصلاة مقبولة إلى صلاة الفجر ثم لا صلاة إلى طلوع الشمس ثم الصلاة مقبولة إلى صلاة العصر ثم لا صلاة حتى تغرب الشمس)
قيل :يا رسول الله كيف صلاة الليل ؟
قال صلى الله عليه وسلم:
-مثنى مثنى
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وقربة إلى ربكم ومكفرة للسيئات ومنهاة عن الأثم).
وقال خاتم الأنبياء :
( أيها الناس : أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا بالليل والناس نيام -حين ينام اهل الغفله تدخلوا الجنة بسلام).
منقول من كتيب الاعتكاف وصلاة الليل لعبد العزيز الشناوي
*(لا تنسوني من صالح دعواتكم بظهر الغيب)*
الصفحة الأخيرة
كيفك ياام نور الله يعينك الم الاسنان مافى اقوى منة
انا ايش اقول او اخلى عشان اسناني كلها معدومة فخلينى ساكتة احسن هههههههه اللحين ابني وبنتي هلكتهم لازم مرتين باليوم تفريش الاسنان ماابغى يمرو بمعناتي كنت وانا صغيرة بستمرار على طبيب الاسنان
باقي البنات سلامى لكم اعذروني اليومين هذي مواصلة بالصوم الله يكتب لنا الاجر يارب مين خلصت الصوم