السلام عليكم
اذا حابى اعمل عمرة عن ميت ليس من اقاربي هل يجوز لي ؟ارجو من لديها العلم ان تخبرني بالحكم
انا وجدت من بحثي تجوز العمرة عن الميت كالابوين ونحوهما
انا اريد ان اعرف اجازته لغير الاقارب مع الدليل مثلا قول ابن عثيمين او ابن باز او الشيوخ الثقة

mamonya @mamonya
عضوة مميزة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

وعليكم السلام
جزاك الله خيرا يا اختي
بيجوز ,والله اعلم
وهذا نص الفتوى واخذته من موقع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والافتاء بالمملكة العربية السعودية
س : هل يجوز أداء العمرة بدلا عن المتوفى أم أهدي ثوابها له ؟ وإن كان جائزا أرجو ذكر النية أو صيغة ما أقول في ذلك ؟ وفقكم الله
ج : لا شك أن العمرة عن الغير من الموتى أو العاجزين عن الوصول إلى مكة لكبر السن جائزة كالحج ، فلك أيها السائل أن تعتمر عمن شئت من إخوانك المسلمين الموتى ، وإذا أحرمت تحرم عن الميت أو العاجز ، وعن نفسك ، وتنوي العمرة عن الشخص الذي أردت أداءها عنه ، والأفضل أن تقول : اللهم لبيك عمرة عن فلان ، هذا هو الأفضل ، وإن لم تقل : عن فلان ونويتها عنه كفى ذلك ولا حاجة إلى اللفظ ، وقد كان عليه الصلاة والسلام يصرح بتلبيته بالنسك ، وثبت عنه عليه الصلاة والسلام أنه في حجة الوداع قال : اللهم لبيك عمرة وحجا فالإخبار عن النسك الذي يريده الإنسان في تلبيته أمر مشروع ، وإذا كان يريد ذلك
(الجزء رقم : 14، الصفحة رقم: 321)
عن غيره فإنه يسميه ، هذا هو الأفضل ؛ ولهذا جاء في حديث ابن عباس رضي الله عنهما أنه صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول : لبيك عن شبرمة . فقال : " من شبرمة ؟ " قال : أخ لي - أو : قريب لي - قال : " هل حججت عن نفسك ؟ " قال : لا . قال : " حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة فدل ذلك على أنه الأفضل أن يسمي من يحج عنه في تلبيته .
جزاك الله خيرا يا اختي
بيجوز ,والله اعلم
وهذا نص الفتوى واخذته من موقع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والافتاء بالمملكة العربية السعودية
س : هل يجوز أداء العمرة بدلا عن المتوفى أم أهدي ثوابها له ؟ وإن كان جائزا أرجو ذكر النية أو صيغة ما أقول في ذلك ؟ وفقكم الله
ج : لا شك أن العمرة عن الغير من الموتى أو العاجزين عن الوصول إلى مكة لكبر السن جائزة كالحج ، فلك أيها السائل أن تعتمر عمن شئت من إخوانك المسلمين الموتى ، وإذا أحرمت تحرم عن الميت أو العاجز ، وعن نفسك ، وتنوي العمرة عن الشخص الذي أردت أداءها عنه ، والأفضل أن تقول : اللهم لبيك عمرة عن فلان ، هذا هو الأفضل ، وإن لم تقل : عن فلان ونويتها عنه كفى ذلك ولا حاجة إلى اللفظ ، وقد كان عليه الصلاة والسلام يصرح بتلبيته بالنسك ، وثبت عنه عليه الصلاة والسلام أنه في حجة الوداع قال : اللهم لبيك عمرة وحجا فالإخبار عن النسك الذي يريده الإنسان في تلبيته أمر مشروع ، وإذا كان يريد ذلك
(الجزء رقم : 14، الصفحة رقم: 321)
عن غيره فإنه يسميه ، هذا هو الأفضل ؛ ولهذا جاء في حديث ابن عباس رضي الله عنهما أنه صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول : لبيك عن شبرمة . فقال : " من شبرمة ؟ " قال : أخ لي - أو : قريب لي - قال : " هل حججت عن نفسك ؟ " قال : لا . قال : " حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة فدل ذلك على أنه الأفضل أن يسمي من يحج عنه في تلبيته .

في سحابة
•
اللي أعرفه انه يجوز وليس خاص بالأقارب لأن الدعاء ليس إرثا يختص به القريب بل هو سبيل بين المسلمين ومثلما جاز الدعاء للمسلمين والأضحية عنهم جازت سائر الأعمال المباحة
جزاك الله خير
جزاك الله خير

هلا مامونيه شوفي عمري فيه برنامج للشيخ عبد العزيز ال الشيخ ييجي بقناه السعوديه الاولي علي ساعه سبعه ونص تقريبا العشاء دقي علي الشيخ واستفسري منه افضل معن البنات مقصرو هنا بس اذا حبيتي تطمني اكثر ان شاء الله اني افدتك

الجواب تلاقيه ف توقيعك
مثل ماندعي للمسلمين ونتصدق للموتا ونحن لا نعرفهم يجوز انك تأخذي عمره
الله يرحم أموات المسلمين وجزاك الله خير...
مثل ماندعي للمسلمين ونتصدق للموتا ونحن لا نعرفهم يجوز انك تأخذي عمره
الله يرحم أموات المسلمين وجزاك الله خير...
الصفحة الأخيرة
لان اغلب الناس توكل من يحج عن اهلهم المتوفين مقابل مبلغ من المال وجزاك الله خير يمكن الله سخرك للميت