الاخت صاحبه الموضوع اتمنى تستفيدين من الموضوع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

هنا حبيت ابين لبعض الاخوة مفهومهم الخاطئ عن الغيبة

وكما تعلمون في بعض الاخوة يغتاب فلان ولكنه لا يذكر اسمه بعتقادة ان هذا ليس فيه

حرج وجائز ولكنه في الحقيقة لا يجوز .

وفي حديث الترمذي أيضاً أنه صلى الله عليه وسلم سئل عن أكثر ما يدخل الناس النار
فقال: ((الفم والفرج)) .



وقال صلى الله عليه وسلم: (( إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان فتقول:
اتق الله فينا ، فإنما نحن بك ، فإن استقمت استقمنا، وإن اعوججت اعوججنا))

الغيبة لغة: من الغَيْب "وهو كل ما غاب عنك" , وسميت الغيبة بذلك لغياب المذكور حين ذكره الآخرون.
قال ابن منظور: "الغيبة من الاغتياب... أن يتكلم خلف إنسان مستور بسوء" .

والغيبة في الاصطلاح: قد عرفها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: ((أتدرون ما
الغيبة؟)) قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: ((ذكرك أخاك بما يكره)) .

ولم يرد في كلام النبي صلى الله عليه وسلم تقييده بغَيبة المذكور, لكنه مستفاد من المعني اللغوي للكلمة.
قال النووي: "الغيبة ذكر الإنسان في غيبته بما يكره" .

.

الغيبة كغيرها من الكبائر فرض الله التوبة منها:
قال تعالى: { وتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون} .

والتوبة النصوح هي التي تحقق شروط التوبة وهي:
أ‌- الندم: قال صلى الله عليه وسلم : ((الندم توبة)) . قال أبو الجوزاء : والذي نفس
محمد بيده إن كفارة الذنب للندامة.

ب‌- أن يقلع عن الذنب قال ابن القيم : "لأن التوبة مستحيلة مع مباشرة الذنب"
.
ج- العزم على أن لا يعود إليها: فعن النعمان بن بشير قال : سمعت عمر يقول : {
توبوا إلى الله توبة نصوحاً} . قال : هو الرجل يعمل الذنب ثم يتوب

ولا يريد أن يعمل به ولا يعود .

انا قبل لايطلعون اخليهم يرجعون الالعاب الي بذروها بذر في البيت ويلقطون قراطيسهم ماعلي من احد بس اقولها باسلوب وانا معهم اقوم وارتب وتستحي الام وتقول يالله قوموا رجعوا الالعاب ورتبوا والى تجي ومعها شغالتها هذي بعد الله يعطيها العافية على الاقل تمسك المواعين

نفس فكرة الاخت

بس العبء الاكبر يقع على تربية الام

اكره هالنوعية من الامهات اللي مهيته بزرانها

ولاكانهم مسوين شي

فعلا يااختي انا نفسي افهم هذي اللي تروح للناس وتقش عيالها وراها بالله ماعندها ذرة حيا...
انا اروح اسير لكن مستحيل اشيل عيالي ... اذا رضي ابوهم يمسكهم خير وبركة مارضي والله اني انطق في البيت ولا اروح عند احد وافشل نفسي..
بس تصدقين الشي اللي يموت ضحك لمن تكوني نفاس وتتفق وحدة هي وخواتها يزورونك (حياهم الله ) تدخل كل وحدة فيهم وبناتها وراها اللي ستة .. واللي عندها تسعة واقل وحدة عشرة ... طيب انتوا يوم اتفقتوا تجوني بغرف بيتكم كلها ..وين بتجلسون ..؟؟؟ والله كانوا يسببولي احراج كثير وياليت مرة وحدة الا كذا مرة ... مسوين قلبهم علي والله انهم يبغوا يشوفوا ايش اسوي وايش مااسوي.. والله كان ودهم ينطوا على زوجي في غرفة نومه ويفتحوا عليه الباب يعني حيا مافي...
والله ان كان عندي بنتين ماسيرت الا لمن كبروا وعقلوا ..ولااخذهم الا عند ناس معاهم اطفالهم وبيلعبوا ويستانسوا مو ادخلهم على ناس عرسان ولا مااحد يجيب اطفاله..والحين عندي بنت عمرها سنة والله اني بطلت اسير.. رغم انهم والله يكلموني تعالي تعالي بس انا رافضة اقولهم وين اودي الجيش اللي معي وعم ثنتين منهم كبار ووحدة صغيرة...
اذا كبروا بناتي شوي وصرت اقدر اخليهم في البيت ممكن ارجع اسير غير كذا مستحيل...ووالله نفسي افهم الهمج اللي في جماعتنا اصول الزيارة بس للاسف ان اتكلمت يعلم الله ليرموني ورا القمر..