flower_akh
•
الله يجعله في ميزان حسناتك
( صحيح ) .
( فائدة ) خلاصتها : لقد اعتاد بعض الناس التسبيع المذكور في هذا الحديث جهرا بصوت واحد عقب صلاة الفجر ولا يصلح مستندا لهم لأنه مطلق ليس مقيدا بصلاة الفجر ولا بالجماعة ولا يجوز تقيد ما أطلقه الشارع الحكيم . فمن أراد العمل بهذا الحديث فليعمل به في أي ساعة من ليل أو نهار قبل الصلاة أو بعدها وذلك محض الاتباع . وأما حديث : إذا صليت الصبح فقل قبل أن تتكلم : اللهم أجرني من النار سبع مرات . ... الحديث فهو ضعيف وهو محقق في الضعيفة برقم 1624
عن الحارث بن مسلم التميمي رضي الله عنه قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم إذا صليت الصبح فقل قبل أن تتكلم اللهم أجرني من النار سبع مرات فإنك إن مت من يومك كتب الله لك جوارا من النار وإذا صليت المغرب فقل قبل أن تتكلم اللهم أجرني من النار سبع مرات فإنك إن مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار
( ضعيف )
الشيخ الألباني (السلسلة الصحيحة)
يعني يا أخواتي الدعاء غير مقيد بصلاة الفجر والمغرب أو بعد كل صلاة هو مطلق بكل وقت ...
( فائدة ) خلاصتها : لقد اعتاد بعض الناس التسبيع المذكور في هذا الحديث جهرا بصوت واحد عقب صلاة الفجر ولا يصلح مستندا لهم لأنه مطلق ليس مقيدا بصلاة الفجر ولا بالجماعة ولا يجوز تقيد ما أطلقه الشارع الحكيم . فمن أراد العمل بهذا الحديث فليعمل به في أي ساعة من ليل أو نهار قبل الصلاة أو بعدها وذلك محض الاتباع . وأما حديث : إذا صليت الصبح فقل قبل أن تتكلم : اللهم أجرني من النار سبع مرات . ... الحديث فهو ضعيف وهو محقق في الضعيفة برقم 1624
عن الحارث بن مسلم التميمي رضي الله عنه قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم إذا صليت الصبح فقل قبل أن تتكلم اللهم أجرني من النار سبع مرات فإنك إن مت من يومك كتب الله لك جوارا من النار وإذا صليت المغرب فقل قبل أن تتكلم اللهم أجرني من النار سبع مرات فإنك إن مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار
( ضعيف )
الشيخ الألباني (السلسلة الصحيحة)
يعني يا أخواتي الدعاء غير مقيد بصلاة الفجر والمغرب أو بعد كل صلاة هو مطلق بكل وقت ...
الصفحة الأخيرة