السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
عندي معلومه ودي انها توصل للجميع ولو عند وحده منكم زياده على كلامي حياها الله تتفضل وتتكلم ومن البدايه اقولها جزاك الله خير
لان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول من كتم علما الجمه الله بلجاما من نار يوم القيامه)
وانا احب البنت اللي تفيد وتستفيد
المعلومه لما الوحده تكون ملتزمه التزام شديد ثم تنقلب سؤا بينها وبين نفسها او مجاهرة امام الناس تنقلب الى انسانه عاصيه انقلاب بدون اسباب ظاهره هذا لا يعود الى الكبت انما السبب هنا يعود الى انها استصغرت المعاصي الصغيره ومعروف معصيه صغيره على معصيه صغيره ثانيه تصبح بمنزله كبيره من الكبائر في الاهلاك والله اعلم
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ, أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ, فَإِنَّهُنَّ يَجْتَمِعْنَ عَلَى الرَّجُلِ حَتَّى يُهْلِكْنَهُ, وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَرَبَ لَهُنَّ مَثَلاً, كَمَثَلِ قَوْمٍ نَزَلُوا أَرْضَ فَلاةٍ, فَحَضَرَ صَنِيعُ الْقَوْمِ, فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَنْطَلِقُ, فَيَجِيءُ بِالْعُودِ, وَالرَّجُلُ يَجِيءُ بِالْعُودِ, حَتَّى جَمَعُوا سَوَادًا, فَأَجَّجُوا نَارًا, وَأَنْضَجُوا مَا قَذَفُوا فِيهَا))
يعني السبب ليس الكبت كما يدعي البعض , الدين ليس فيه كبت ابدا , الاسلام صالح لكل زمان ومكان , فلا نجعل لشيطان باب يقول التدين هو كبت وهذا المفهوم وللاسف اشاعه الشيطان في عقول بعض الناس..
سبب انقلاب البعض هو استسهاله بعض الصغائر ممايؤدي الى ضعف الايمان , ولا ننسى المؤمنه القويه هي التي تتحمل مشاكل الدنيا وصعوبتها وتقف امام شهواتها معلنتا لها الحرب ان لم تخضع لمراد الله ورسوله ..
المؤمنه القويه نضع دائما في ذهنها لست ضائعها حتى اشتهي فأفعل ..
نعم حتى شهواتنا يجب ان نضع لها حدود وان نقف امام مشاكلنا ونضع لها حلول ولكن يجب منذ البدايه ان ننوي ان تكون هذه الحلول حلول شرعيه..
ملاحظه خارج الموضوع نوعا ما :
الرجاء من كل واحده منكم ان تنتبه لردودها في كل المواضيع فلا تقل ما دخل الدين في المشكله الفلانيه!!
حتى لاتكوني من العلمانيات اللاتي يفصلن الدين عن الدنيا
الحياه مبادئ @alhyah_mbady
عضوة نشيطة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
black lily
•
جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك
S.2008
•
جزاك الله خير ايضا احب اضيف احيانا الكلمة يلقي بها المسلم ولا يلقي لها بالاً مثلا اذا شفنا عاصي او انسان غلطان نقول مدري كيف تفكيره او نستهزئ به او اذا شفتي وحده لاسمح الله ماشيه في طريق غلط وتقولي مثلا على سبيل المثال مشيتها بطاله انا ماارضى ولا اتنازل امشي معاها او تقولي هذي الاشكال انا مستحيل امشي معاها والواجب على المؤمن انه يقول الحمدلله الذي عافانا ويصد عن بعض هفوات الناس ولا يعترض للكلام فيها ويستر عليهم حتى لو جاهروا هم بالمعاصي ولو رأى هو بنفسه ولاينظر لشخص غلطان بترفع او استحقار ىتعالي لأن ربي هو المتفضل ببصيرتنا هو القادر ان يبدل حالنا وحالهم وهو القادر ان يعافيه فيبتليك مهما اوتينا من قوه وحكمة فالقلوب بين يدي الرحمن والكلمات مهما كانت سهله لاتلقى جزافاً كلمة ممكن تغير قلب انسان وتقلب حاله من مستقيم الى عاصي وان لم نراها في انفسنا ستأتي في اولادنا او احفادنا ،،
جزاك الله خير
لكن الحديث
1 - لا كبيرةً مع الاستغفارِ، و لا صغيرةً معَ الإصرارِ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 9920
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
لكن الحديث
1 - لا كبيرةً مع الاستغفارِ، و لا صغيرةً معَ الإصرارِ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 9920
خلاصة حكم المحدث: ضعيف
الصفحة الأخيرة