yasmona
•
انتي بأي مرحلة دلع ؟؟؟
حبيبة كوكا :
اللهم اميييين ضوووضووو وعقبال ماتجربين المرافس والمصارعه بعد بإذن الله انتي واخواتي يااارب // ياسمونا حلوووه مين زار ههههههههههههههههههههاللهم اميييين ضوووضووو وعقبال ماتجربين المرافس والمصارعه بعد بإذن الله انتي واخواتي يااارب...
الله يتمملك علا خير ويقر عينك بشوفت ضانك
الله يسعدكم والله أنكم عجبه وتونسون
الله يسعدكم والله أنكم عجبه وتونسون
حروف القرآن بقلبي :
الله يتمم لك على خير يارب وتجيبي اخ واخت للحلوه ... بكره ان شاء الله اخلص اسبوعين من التاسع وقالو لي ولد بس الله اعلم وان شاء الله المره الجايه ما احتاج عمليات واحمل طبيعي يارب ... الحين اقول بحمل على طول لاني لسه ماجربت الولاده هههه خوفي اجربها واغير رايي ههههههالله يتمم لك على خير يارب وتجيبي اخ واخت للحلوه ... بكره ان شاء الله اخلص اسبوعين من التاسع وقالو...
الله يهون عليك يارب وتشوفين ولدك بحضنك يارب
ياااااربيه قشعر جسمي لماتذكرت الولاده:icon32:...الله يهونها على كل مسلمه يارب
انا بولدي مع الالم عضيت زوجي مع كتفه ولحد الان فيه اثر خخخخخخخ وكل ماشافه قام يعايرني
قلت له ازين عشان لماتفكر تلعب بذيلك تتذكر العضه هههههههه
ياااااربيه قشعر جسمي لماتذكرت الولاده:icon32:...الله يهونها على كل مسلمه يارب
انا بولدي مع الالم عضيت زوجي مع كتفه ولحد الان فيه اثر خخخخخخخ وكل ماشافه قام يعايرني
قلت له ازين عشان لماتفكر تلعب بذيلك تتذكر العضه هههههههه
yasmona
•
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
الزار هي مجموعة من أشباه الطقوس الشعبية، لها رقصات خاصة، وعبارات خاصة، تصاحبها دقات معينة صاخبة على الدفوف وإطلاق البخور. والزار كلمة عربية مستعارة على الأرجح من اللغة الأمهرية، ويذهب بعض الباحثين إلى أن أصل كلمة الزار عربي، وهي من زائر النحس. وهذه المجموعة من أشباه الطقوس الشعبية تعمل على طرد العفاريت التي تتقمص بعض الناس، ولذلك فالزار يقوم عند معتقديه بوظيفة علاجية.
ويبدو أن المعتقدات الشائعة في طرد عفاريت الزار أو جنه قد انتقلت من الحبشة إلى العالم الإسلامي. والراجح أن الطقوس المتصلة بالزار في مصر قد انتقلت إليها في القرن 19، ذلك أن اسمها الأمهري " زار" وصفاتها الخاصة بطرد العفاريت واستحضارها دليل واضح عند الباحثين على أن أصلها من بلاد الحبشة الشمالية. وقد جرت العادة بأن يقوم بهذه الطقوس الخاصة بطرد العفاريت واستحضارها امرأة هي الشيخة أو عريفة السكة، وعند عامة مصر " الكدية " وتختلف معالجتهن للعفاريت باختلاف المكان الذي جاءت منه ذلك أنهن يفرقن بين عفاريت مصر وعفاريت الصعيد والسودان، كما يفرقن أحياناً بين عقائد العفاريت ومهنها. وقد صدرت في القاهرة أبحاث في ذم الزار، كما تدرس أشياء هذه الطقوس دراسات نفسية واجتماعية وشعبية.
الزار هي مجموعة من أشباه الطقوس الشعبية، لها رقصات خاصة، وعبارات خاصة، تصاحبها دقات معينة صاخبة على الدفوف وإطلاق البخور. والزار كلمة عربية مستعارة على الأرجح من اللغة الأمهرية، ويذهب بعض الباحثين إلى أن أصل كلمة الزار عربي، وهي من زائر النحس. وهذه المجموعة من أشباه الطقوس الشعبية تعمل على طرد العفاريت التي تتقمص بعض الناس، ولذلك فالزار يقوم عند معتقديه بوظيفة علاجية.
ويبدو أن المعتقدات الشائعة في طرد عفاريت الزار أو جنه قد انتقلت من الحبشة إلى العالم الإسلامي. والراجح أن الطقوس المتصلة بالزار في مصر قد انتقلت إليها في القرن 19، ذلك أن اسمها الأمهري " زار" وصفاتها الخاصة بطرد العفاريت واستحضارها دليل واضح عند الباحثين على أن أصلها من بلاد الحبشة الشمالية. وقد جرت العادة بأن يقوم بهذه الطقوس الخاصة بطرد العفاريت واستحضارها امرأة هي الشيخة أو عريفة السكة، وعند عامة مصر " الكدية " وتختلف معالجتهن للعفاريت باختلاف المكان الذي جاءت منه ذلك أنهن يفرقن بين عفاريت مصر وعفاريت الصعيد والسودان، كما يفرقن أحياناً بين عقائد العفاريت ومهنها. وقد صدرت في القاهرة أبحاث في ذم الزار، كما تدرس أشياء هذه الطقوس دراسات نفسية واجتماعية وشعبية.
الصفحة الأخيرة