haboooosh
•
ههههههه ضوضو الله يوسع صدرك بالعافية ويفرحك بسلامة الجوري يارب ابشروا ياحبيباتي بحلل هرموني السبت واصلا انا طنشت المنزلي بس كنت متأملة بتوأم ويبين بالمنزلي الحمدلله ع كل حال واللي كاتبه ربي بيصير الله يفرحني السبت بخبر حملي انا والبنات ام نواف ورماد يااااربههههههه ضوضو الله يوسع صدرك بالعافية ويفرحك بسلامة الجوري يارب ابشروا ياحبيباتي بحلل هرموني...
صباح النسمات البارده المنعشه ومعطره بذكر الله
هبوشه نحن هنا من الصباح صحيت بدري بس مادخلت الا هلأ....
اهلين ضي ضوضو صديقتي وسميتي:biggrin:
ماعليك خلاف باذن الله الحركه البسيطه مطلوبه اهم شي ما ارهقتي حالك او شلتي ثقيل
اللي كاتبه ربي بيصير
أااااااامين هلا فيك تولين
أحبك الله الذي احببتنا فيه وجمعنا في الفردوس الاعلى على سرر متقابلين
الله يسعد قلبك ويجبر بخاطرك وزي ما قالوا البنات كل اللي بخاطرك قوليه لايردك الا كيبوردك
ماشاء الله تبارك الرحمن الله يطعم كل المتأخرات ويكرمهم من واسع فضله
كلامك مره يبعث الامل مشكوره ياسحوره
لولي حبيبتي الحمدلله اطمنك انا كويسه تسلمين على سؤالك لاخلا ولاعدم يا اخيه
هههههههه عساها دوم الضحكه يارب وعقبال بكره نسمع عنك وعن البنات اخبار تسر النفس يارب
بنات اللي تحليلهم بكره كيف النفسيه ؟؟؟
اسمع قلوبكم تسوي طربق طربق طربق ههههههه
يارب تبشرونا بالحمل التام السليم يارب
متفائله
يابعد قلبي والله الحمدلله انو عندك ضيوف يسلونك ويبعدون الوساوس والحزن عنك :33:اما قبل النوم عاد لازم التفكير مالنا حيله بس انا متأكده ان كل تأخيره فيها خيره من رب العالمين
اخر عمليه لي تأجلت ثلاث مرات لاسباب خارجيه على ان زوجي وانا مستعدين نبدأ بس سبحان الله بأخر لحظه تتفركش
مره صدم زوجي بواحد وانعدمت سيارة الرجال وغرموا زوجي مبلغ التصليح وطبعا طاااااارت فلوس عمليتنا
ومره قبل الدوره بيومين تنوم ولدي بالمستشفى وانا مرافقه معاه وراح موعدي
ومره كنا بنسويها بعيد الاضحى لكن زوجي اضطر يدفع مبلغ الاضاحي حق اهله وتفركشت العمليه
سبحان الله اخر عمليه سهلها رب العالمين من عنده بشكل ماتتصورينه والحمدلله على كل حال نجحت
يارب اسمع بشارت حملك الطبيعي قريب يامتفائله
لاتَستهين بِلحظ? إستغفآر♡
فلا تعلم گم من الخير سترزق .̓
وكم مِن بلاء سوف يُرفع عنگ♡
#استغفرالل?
لي ولوالدي ولجميع المسلمين<3.
فلا تعلم گم من الخير سترزق .̓
وكم مِن بلاء سوف يُرفع عنگ♡
#استغفرالل?
لي ولوالدي ولجميع المسلمين<3.
الإختبار القرآني للسحر والمس الشيطاني
هذا اختبار يستطيع أن يقرأه كل شخص بنفسه للتأكد من نقاء الجسد من عدمه من أي أذى متعلق بتسلط الجن على الإنس ، علما بأنه يمكن اعتماد هذا الاختبار للتمييز بين الإصابات الروحية والعضوية والنفسية
صفة الاختبار
1- قراءة العشر آيات الأولى من الصافات ( تكرر كثيرا ) وأنصح أن يزيد التكرار عن 10 مرات حتى تكون النتائج واضحة ولاتدع مجالا للشك .
2- في المرة الأخيرة لتكرار الآيات العشر تُكمل قراءة سورة الصافات إلى آخرها .
تنبيه :
هذا الاختبار تكمن الحاجة إليه للحالات المشكوك في نوع إصابتها ( روحية أو نفسية أو عضوية ) ، علما بأن تكرار هذه الآيات بهذه الصفة مؤثر جدا بإذن الله ، وقد يحصل في حالات السحر المأكول والمشروب حالات قيء أو إسهال أثناء الاختبار ، كما قد يحصل للنساء اللائي يعانين من وجود أذى في أرحامهن نزول دم من الرحم في غير وقت الحيض ، وقد يتأثر العارض الذي في البدن تأثرا شديدا ، ويحصل في حالات المس الطفيف الاستشفاء الكامل بإذن الله من هذه القراءة .
شروط القراءة
يشترط للقراءة حتى تعطي نتائج صحيحة ثلاثة شروط
الشرط الأول : أن تكون القراءة متصلة بدون انقطاع أو شواغل في مكان هاديء بعيدا عن الضجيج .
الشرط الثاني : أن تكون القراءة جهرية .
الشرط الثالث : أن تكون القراءة متأنية فيها تدبر لكلمات الله .
ماذا بعد القراءة ؟؟؟
1 - في حال وجود أعراض قبل القراءة وهذه الأعراض لم تتأثر في أثناء القراءة لابالزيادة ولابالنقص ، كان ذلك دليلا على خلو الجسد من المرض الروحي ، ويبقى هنالك احتمالين فقط وهما ( مرض عضوي – مرض نفسي ) ، فإذا تم الفحص طبيا ووجدت نتائج الفحوصات سليمة فإن هذا يدل دلالة قاطعة على الإصابة النفسية ، وهذا يوفر على المريض الشيء الكثير من الوقت والجهد فبدل أن يستنفد المريض عقله في ا لتفكير في المس والسحر والعين ، وجهده وماله في هذا الأمور ، فسيكون تركيزه بعد الاختبار على الإصابة النفسية وطرق العلاج منها .
2- في حال ازدياد الأعراض أو نقصانها أثناء القراءة فإن هذا يُعد مؤشرا على وجود إصابة روحية ، والتي يمكن معرفة حقيقتها ( مس أو سحر أو عين ) بعد أن يتحدث المريض عن أعراضه بشكل أوسع ، ليكون العلاج مقننا بإذن الله تعالى.
3- الشخص الذي يشك في أن لديه إصابة روحيه ، ولايوجد لديه أي أعراض في حال اليقظة وكذلك لم يحصل له أي تأثر في أثناء القراءة ، فإن هذا يدل على نقاء الجسد من أي أذى متعلق بالجان ، والأمر لايزيد على كونه وهم لاحقيقة له .
4 - الشعور بالأنس والإرتياح أثناء القراءة يدل أيضا على عدم وجود إصابة روحية .
على من يؤدي هذا الإختبار أن يلاحظ نفسه في ثلاثة مواضع
الأول : في أثناء القراءة .
الثاني : بعد انتهاء القراءة بساعتين .
الثالث : عند استيقاظه من النوم في اليوم التالي للإختبار ، وهل هنالك شعور بالتعب والفتور والإر هاق أم لا .
كتبه : عدنان بن علي المغربي مشرف قسم الرقية الشرعية
هذا اختبار يستطيع أن يقرأه كل شخص بنفسه للتأكد من نقاء الجسد من عدمه من أي أذى متعلق بتسلط الجن على الإنس ، علما بأنه يمكن اعتماد هذا الاختبار للتمييز بين الإصابات الروحية والعضوية والنفسية
صفة الاختبار
1- قراءة العشر آيات الأولى من الصافات ( تكرر كثيرا ) وأنصح أن يزيد التكرار عن 10 مرات حتى تكون النتائج واضحة ولاتدع مجالا للشك .
2- في المرة الأخيرة لتكرار الآيات العشر تُكمل قراءة سورة الصافات إلى آخرها .
تنبيه :
هذا الاختبار تكمن الحاجة إليه للحالات المشكوك في نوع إصابتها ( روحية أو نفسية أو عضوية ) ، علما بأن تكرار هذه الآيات بهذه الصفة مؤثر جدا بإذن الله ، وقد يحصل في حالات السحر المأكول والمشروب حالات قيء أو إسهال أثناء الاختبار ، كما قد يحصل للنساء اللائي يعانين من وجود أذى في أرحامهن نزول دم من الرحم في غير وقت الحيض ، وقد يتأثر العارض الذي في البدن تأثرا شديدا ، ويحصل في حالات المس الطفيف الاستشفاء الكامل بإذن الله من هذه القراءة .
شروط القراءة
يشترط للقراءة حتى تعطي نتائج صحيحة ثلاثة شروط
الشرط الأول : أن تكون القراءة متصلة بدون انقطاع أو شواغل في مكان هاديء بعيدا عن الضجيج .
الشرط الثاني : أن تكون القراءة جهرية .
الشرط الثالث : أن تكون القراءة متأنية فيها تدبر لكلمات الله .
ماذا بعد القراءة ؟؟؟
1 - في حال وجود أعراض قبل القراءة وهذه الأعراض لم تتأثر في أثناء القراءة لابالزيادة ولابالنقص ، كان ذلك دليلا على خلو الجسد من المرض الروحي ، ويبقى هنالك احتمالين فقط وهما ( مرض عضوي – مرض نفسي ) ، فإذا تم الفحص طبيا ووجدت نتائج الفحوصات سليمة فإن هذا يدل دلالة قاطعة على الإصابة النفسية ، وهذا يوفر على المريض الشيء الكثير من الوقت والجهد فبدل أن يستنفد المريض عقله في ا لتفكير في المس والسحر والعين ، وجهده وماله في هذا الأمور ، فسيكون تركيزه بعد الاختبار على الإصابة النفسية وطرق العلاج منها .
2- في حال ازدياد الأعراض أو نقصانها أثناء القراءة فإن هذا يُعد مؤشرا على وجود إصابة روحية ، والتي يمكن معرفة حقيقتها ( مس أو سحر أو عين ) بعد أن يتحدث المريض عن أعراضه بشكل أوسع ، ليكون العلاج مقننا بإذن الله تعالى.
3- الشخص الذي يشك في أن لديه إصابة روحيه ، ولايوجد لديه أي أعراض في حال اليقظة وكذلك لم يحصل له أي تأثر في أثناء القراءة ، فإن هذا يدل على نقاء الجسد من أي أذى متعلق بالجان ، والأمر لايزيد على كونه وهم لاحقيقة له .
4 - الشعور بالأنس والإرتياح أثناء القراءة يدل أيضا على عدم وجود إصابة روحية .
على من يؤدي هذا الإختبار أن يلاحظ نفسه في ثلاثة مواضع
الأول : في أثناء القراءة .
الثاني : بعد انتهاء القراءة بساعتين .
الثالث : عند استيقاظه من النوم في اليوم التالي للإختبار ، وهل هنالك شعور بالتعب والفتور والإر هاق أم لا .
كتبه : عدنان بن علي المغربي مشرف قسم الرقية الشرعية
الصفحة الأخيرة