الله يطمنكم بنات ويريح بالكم
عظم الله أجركم صمت الله يرحمها ويجعل مثواها الجنه ياحي ياقيوم
بطه 191
•
اختي صمت
انا لله وانا اليه راجعون
لاحول ولاقوة الا بالله
عظم الله اجركم واحسن عزائكم
الله يغفر لعمتك ويرحمها ويثبتها ويوسع قبرها ويجعله لها نور
ويمده ع مد بصرها
الله يتقبلها برحمته ويغفر لها ذنوبها وينقيها منها كما ينقى الثوب الابيض من الدنس
والله يصبركم ع فراقها ويصبر زوجك واهلها والله يجبر كسركم ويهون مصابكم
انا لله وانا اليه راجعون
لاحول ولاقوة الا بالله
عظم الله اجركم واحسن عزائكم
الله يغفر لعمتك ويرحمها ويثبتها ويوسع قبرها ويجعله لها نور
ويمده ع مد بصرها
الله يتقبلها برحمته ويغفر لها ذنوبها وينقيها منها كما ينقى الثوب الابيض من الدنس
والله يصبركم ع فراقها ويصبر زوجك واهلها والله يجبر كسركم ويهون مصابكم
ام اياد
انا اراجع بتخصصي جده
ماسمعت عن شروط معينه
حتى اللي عندها طفل من قبل سمعت انه قبلوهم والله اعلم
اهم شي خذي ورقه من عندهم وروحي بها اي مستشفى ثاني وعبيها
مطلوب فيها تحاليل واشعه صبغه
وارجعي اعطيهم وانتظري منهم رساله الموافقه ع حالتك
واذا تبغي تتأكدي اذا عندهم شروط او شي
هذا رقمهم ٠٢٦٦٧٧٧٧٧
تحويله وحدة الاخصاب ٦١٤٢٤
بعدها اضغطي اي تحويله واسأليهم
الله يكتب لك الخير
انا اراجع بتخصصي جده
ماسمعت عن شروط معينه
حتى اللي عندها طفل من قبل سمعت انه قبلوهم والله اعلم
اهم شي خذي ورقه من عندهم وروحي بها اي مستشفى ثاني وعبيها
مطلوب فيها تحاليل واشعه صبغه
وارجعي اعطيهم وانتظري منهم رساله الموافقه ع حالتك
واذا تبغي تتأكدي اذا عندهم شروط او شي
هذا رقمهم ٠٢٦٦٧٧٧٧٧
تحويله وحدة الاخصاب ٦١٤٢٤
بعدها اضغطي اي تحويله واسأليهم
الله يكتب لك الخير
الاخوات اللي ردوا عليه من شان موضوع الدوره والاغتسال منها وكذا
الله يسعدكم وجزاكم الله خير ع ردودكم
مامداني ارد عليكم بوقتها
نبض القلب وناثرة الدرر
الله يسعدكم
زوجي جاب لي هالفتوى لشيخنا بن باز الله يرحمه
حكم خروج الدم من المرأة بعد غسلها من الحيض وبعد أن ترى الطهر
هل الدم الذي يخرج من المرأة بعد غسلها من الحيض وبعد أن ترى الطهر، وقد تراه بنفس يوم اغتسالها، أو بعده بيوم أو يومين، هل يجزئ الوضوء فقط، أم الاغتسال، مع العلم أنه في بعض الأحيان يكون في كل الأوقات، وإذا كان يوجب الغسل فما العمل في الصلوات التي في الماضي?
إذا كان الدم صفرةً أو كدرة ليس بالدم الصريح فهذا مثل البول، يكفي فيه الوضوء والحمد لله، أما إذا طهرت ثم جاءها الدم العادة، ليس بصفرة ولا كدرة فهذا لا تصلي بل تجلس ولا تصلي حتى يزول ثم تغتسل؛ لأن هذا تبع الحيض السابق، الحيضة تزيد وتنقص، هذا هو الصواب، إلا إذا طال معها واستمر معها هذا يسمى استحاضة، إذا كان مستمراً معها ليس له حد، بل يستمر معها فهذا تجلس العادة ويكفي، خمساً، ستاً، سبعاً، عادتها في الحيض، وما زاد على ذلك ليس بشيء تغتسل وتصلي وتصوم، ويأتيها زوجها، أما إذا كان عادتها خمس ثم اغتسلت ثم جاءها الدم، دماً مثل الدم الأول، دماً صحيح فهذا تدع الصلاة والصيام وتجلس حتى ينتهي إلا إذا زاد عليها، يعني بلغ خمسة عشر يوماً فأكثر زاد على ذلك، فهذا يكون استحاضة، أما ما دام في حدود خمسة عشر فأقل فإنه حيض لأن الحيضة قد تبلغ خمسة عشر، وأربعة عشر وثلاثة عشر، لكن الغالب ستاً سبعاً ثماناً ونحو ذلك، لكن بعض النساء إذا كانت عادتها طويلة ثم رأت الطهر ثم عاد الدم فإنه يكون حيض، إلا إذا كان صفرة أو كدرة فهذا لا تلتفت إليه بل تصلي وتصوم وتتوضأ وضوء الصلاة، أما الدم الصاحي فإنها تجلس ولا تصلي إلا إذا كان قد استمر معها أكثر من خمسة عشر يوم، طال عليها فهذا يكون استحاضة ترجع إلى عادتها المعروفة سبعاً أو خمساً أو أكثر من ذلك فلا تصلي فيها وما زاد عليها يكون استحاضة.
الله يسعدكم وجزاكم الله خير ع ردودكم
مامداني ارد عليكم بوقتها
نبض القلب وناثرة الدرر
الله يسعدكم
زوجي جاب لي هالفتوى لشيخنا بن باز الله يرحمه
حكم خروج الدم من المرأة بعد غسلها من الحيض وبعد أن ترى الطهر
هل الدم الذي يخرج من المرأة بعد غسلها من الحيض وبعد أن ترى الطهر، وقد تراه بنفس يوم اغتسالها، أو بعده بيوم أو يومين، هل يجزئ الوضوء فقط، أم الاغتسال، مع العلم أنه في بعض الأحيان يكون في كل الأوقات، وإذا كان يوجب الغسل فما العمل في الصلوات التي في الماضي?
إذا كان الدم صفرةً أو كدرة ليس بالدم الصريح فهذا مثل البول، يكفي فيه الوضوء والحمد لله، أما إذا طهرت ثم جاءها الدم العادة، ليس بصفرة ولا كدرة فهذا لا تصلي بل تجلس ولا تصلي حتى يزول ثم تغتسل؛ لأن هذا تبع الحيض السابق، الحيضة تزيد وتنقص، هذا هو الصواب، إلا إذا طال معها واستمر معها هذا يسمى استحاضة، إذا كان مستمراً معها ليس له حد، بل يستمر معها فهذا تجلس العادة ويكفي، خمساً، ستاً، سبعاً، عادتها في الحيض، وما زاد على ذلك ليس بشيء تغتسل وتصلي وتصوم، ويأتيها زوجها، أما إذا كان عادتها خمس ثم اغتسلت ثم جاءها الدم، دماً مثل الدم الأول، دماً صحيح فهذا تدع الصلاة والصيام وتجلس حتى ينتهي إلا إذا زاد عليها، يعني بلغ خمسة عشر يوماً فأكثر زاد على ذلك، فهذا يكون استحاضة، أما ما دام في حدود خمسة عشر فأقل فإنه حيض لأن الحيضة قد تبلغ خمسة عشر، وأربعة عشر وثلاثة عشر، لكن الغالب ستاً سبعاً ثماناً ونحو ذلك، لكن بعض النساء إذا كانت عادتها طويلة ثم رأت الطهر ثم عاد الدم فإنه يكون حيض، إلا إذا كان صفرة أو كدرة فهذا لا تلتفت إليه بل تصلي وتصوم وتتوضأ وضوء الصلاة، أما الدم الصاحي فإنها تجلس ولا تصلي إلا إذا كان قد استمر معها أكثر من خمسة عشر يوم، طال عليها فهذا يكون استحاضة ترجع إلى عادتها المعروفة سبعاً أو خمساً أو أكثر من ذلك فلا تصلي فيها وما زاد عليها يكون استحاضة.
الصفحة الأخيرة
بناات انا لي يومين بس من الترجييع بس تعبت من كثر ماني منسدحه بس ارووح للحمام وانتم بكرامه
وارجع عالسرييير
مااحب انسدح كثييير عادي اجلس على كنبه مريحه ؟؟؟؟؟؟؟