ياعمري عليك يا رشا اندهاني

كله بامر الله واحنا نجرب
انا لي اجرب من رمضان العام وكنت اتابع عند دكتورة وتقول كله تمام وسليمة مية بالمية وكمان زوجي
ورحت لدكتورة ثانيه واكدت هذا الشئ
وانا ماسكة ورقه وقلم واتابع الافرازات وكميته والتبويض ومدى المه وعنق الرحم
وكلها راصديتها على ورق عشان اعرف التغيرات والتبويض متى يكون بالضبط

عسى ربي يرزقك واختي معك بالتوئم البنات الصالحات البارتات الحنونات يارب مثل ما ادخلتي الفرحه لقلبي ببسمتك وخفت دمك


انا انسانه ما احب الموز نهائي ولا الببسي او الغازيات احب الحليب الطازج والاجبان والحلاوة طحينيه واكلي احب المهتدل ما احب المالح ولا الحار وسط يعني وبعد التوت على طول اغتسل استحاله ابقى جالسه نهائيا
الشكولاته ما كنت احبها فجاءة نزل علي عشق الشكولاته البندورة ما احبها نهائي وكمان سلطة نادر ما اكلها افضل الزبادي مع الاكل واموت بالمقالي واكره اللحمه لما اكلها يصير عندي تلبك في الامعاء لكذا اتجنبها نهائي
احب الدجاج وبالاخص الصدر حق الدجاج
اموت في الباميا والملوخية لدرجة الجنون
ما احب الحوادق او المحاشي نهائيا
والسمك اكلي متوسط موكثير ارغبه
الشاي لازم يكون حالي يعني السكر زيادة واحب الحلى كثير مدمنه عليه لدرجة اذا مالقيت اكل سكر عادي

وكنت قبل التوت اغتسل واضع مسك الطهارة وما اعرف اذا له دور بس الان ما استخدمه الا بعد انتهاء الحيض وبس قلت يمكن لانه حار يقلب المنطقه حمضيه

وزوجي ما يحب القهوة كثير واذا شرب يشرب الصبح فنجال وخلاص طبعا وبعده على الدوام ومايصير شئ

واغلب الاكل لازم فيه اجبان والبان وحليب في مختلف انواعه
ومقالي وحتى الصينيه لما اعملها لازم اقلي الخضار قبل ما اضعها على الدجاج
يعني اكلي رجيم حمل ببنت


والافرازات كل شهر تختلف عن الي قبله وكمان شدة لزوجتها وكميتها وكمان لما تكون من الجنب الايسر احس فيها حاره كثير يعني ساخنه دليل على الحموضه وقتها

اما المبيض الايمن لا ما احس بسخونه بس انه نازل افراز مخاطي
اتمنى اني افدتك


لاحظت على اختي انها تشري ببسي كثير وكل يوم تسوي زبدية بندورة مع جبنه مالحه كل يوم استحاله تفوت يوم
وكل خلفتها اولاد وتموت بالاسماك والجمبري والاستكوزا تاكلهم لازم في الاسبوع مره لمرتين
وكمان اللحوم تاكل كثير وماتشرب حليب ولا لبن ولا جبنة ولا لبنه بس الجبنة المالحة مع البندورة لاغير
وتاكل شكولاتات كثيره وعندها نشفان كثير وما تلاحظ افرازات التبويض وما شاء الله عندها ثلاث اولاد

يعني اختي على حمية اولاد من غير ما تعرف

يار ب اللهم امين يسمع منك ربنا

سبحان الله بصى باختصار شوفى اختك بتعمل ايه واعملى زيها صدقتى انا حياتى واكلى توام اختك بالظبط رجيم اولاد وماتعلمت سبحان الله عمرى فى حياتى ماشربت لبن ابدا واكل الموز بشراهة والبيبسى واليوسفى والمخلل والطماطم عليكى بيهم وكثرى موز 4 وحدات فى اليوم فيه بوتاسيوم عالى

والصراحة ماليش فى الحاجة المسكرة لان ضغطى واطى ويتعبنى جدا السكر بس بحاول ان شالله يجيلى هبوط حتى ههههههههههه كله فدى بنوتاتى الله يجيبهم بالسلامة يارب

بس انا الان اشرب حليب زى المراعى وجهينة ورايب فى العلب البلاستيك ما اعرف هل كدة كويس ولا لازم اللبن البقرى اللى يتغلى على النار .. ربنا يعين

بالنسبة للأفرازات عندى زى اختك ما الاحظها الانادر جدا بس انا بقول يمكن لان عندى ضعف تبويض اكتشفته على كبر ههههههههههه لما فكرت احمل ببنت وعندى زى اختك ماشاء الله 3 اولاد ربى يرزقنى انا وهى بالبنات الصالحات ان شاء الله

بس سؤالى بما انك متابعة التبويض ماشاء الله عليكى شطورة هههههههه ممكن تدوريلى فى اوراقك الشهر اللى حملتى فيه ببناتك هل كان التبويض فى جهة اليسار ولا اليمين ؟؟

جزاكى الله خيرا ورزقك الفردوس الاعلى ويحفظلك اولادك ان شاء الله

*شموع الذكريات
توكلى على الله وان شالله ربي يرزقك بالولد الصالح
وماتدري الخير فين وسعى صدرك

لايالينا

مشكوره لانك اهتميتي لكلامي
سؤالى كان عن جهاز متابعة التبويض عن طريق العاب
وكنت سالت مره عن دكتوره لمتابع التبويض في جده
مع اني هذه الشهر قافله نفسي من كل شي

قديما اعتمد ابن سينا طريقه في الكشف عن الحمل بسهوله وحتى قبل موعد الدوره الشهريه تستطيعين ان تعرفي بدون انتظار طويل وارق وقلق فقط بطريقه تعتمد على الطاقه والمعدن وليست شعوذه ولا دجل لانه علم يكشف لك ماتحملين في رحمك ولا يعلمك الغيب وكثيرون اشاعوا انها لمعرفة جنس المولود وهذا غير صحيح عموما الطريقه هي تجيبين خاتم ذهب وتعلقينه بخيط مثل السلسله وتمسكينه بليد اليمنى وتفتحين كف اليد اليسرى وتوقفين الخاتم قريب من مكان النبض في اليد اليسرى بس مو قريب حيل اشوي بعديه وشوفي الحركه وانتي مثبته الخاتم بدون ماتتحركين اذاتحرك الخاتم بشكل عمودي يعني باتجاه الاصابع معناه مافي حمل واذاتحرك بشكل افقي رايح جاي يعني مبروك حامل جربوا وادعولي
الموضوع راه منقول يا اللا البنات اللي حاملة تجرب وتقولينا

ابن سينا وطريقة معرفة جنس الجنين
السلام عليكم

حبيت انزل هالموضوع هنا لانه اكيد معظمكم عمل سونار وعرف جنس الجنين

ياااريت كل وحدة تخبرنا اذا هالكلام صح او لا

بانتظااااركم ...حتى نستفيد جميعا باذن الله


علامات الأذكار والتأنيث:
لقد ذكر ابن سينا عدداً كبيراً من العلامات الفارقة لجنس الجنين وكلها معتمدة على النظرية السابقة( نظرية الأخلاط ) فلم يحاول نفي أو نقض هذه النظرية أو العلامات, أو تفسيرها بما يخالف ما ذكر سابقاً, فهو يقول:
(الحامل للذكر أحسن لونا, وأكثر نشاطاً وأنقى بشرةً وأصحّ شهوة وأسكن أعراضاً وتحس بثقل من الجانب الأيمن, فإنّ أكثر ما يتولد الذكر يكون من مني أندفق من الأيمن من جنبي الرحم, وإنما يكون ذلك, إما لشوق ذلك الجانب إلى القبول أو لأنّ الدفق كان من المبيض الأيمن فإذا تحرك الذكر ففي الجانب الأيمن. وأوّل ما يأخذ الثدي في الازدياد, وتغير اللون يكون من صاحبة الذكر في الجانب الأيمن وخصوصاً الحلمة اليمنى وإليها يجري اللبن أولاً ويدرّ أوّلاً, ويكون اللبن غليظاً لزجاً رقيقاً مائياً, حتى أنّه يقطر على المرآة وينظر إليه في الشمس فيبقى كأنه قطرة زئبق أو قطرة لؤلؤ, وتزداد الحلمة في ذات الذكر حمرةً لا سواداً شديداً, وتكون عروق رجليها حمراء لا سوداء ويكون النبض الأيمن منها اشد امتلاء وتواتر, وإذا تحركت عن وقوف حركت رجلها اليمنى أولا وهو مجرب, وإذا قامت اعتمدت على اليد اليمنى, وتكون عينها اليمنى اخف حركة وأسرع, والذكر يتحرك بعد ثلاثة اشهر والأنثى بعد أربعة. ومن الحيل لمعرفة ذلك يؤخذ من الزرواند مثقال فيسحق ويعجن بعسل وتحتمله بصوفة خضراء من غدوة إلى نصف نهار على الريق, فان حلا ريقها فهي حبلى بذكر, وان أمره فأنثى, وان لم يتغير فليست بحبلى.ومما يؤكده كثرة قروح الرجلين وكثرة اورامهما, إن لبن المرأة إذا حلب في الماء فيطفو ولا ينزل فالولد ذكر, وان نزل ولم يطفو فالولد أنثى).
تبدلات اللون:إذ يقول( الحامل للذكر أحسن لونا وأنقى بشرةً) وهو تكرار لما سبق بدون الإشارة إلى سبب ذلك أو ماهيته.
1-تبدلات المزاج والنشاط:إذ يقول(الحامل للذكر أحسن لونا وأنقى بشرةً وأصحّ شهوة وأسكن أعراضاً), أي أنه يحدد جنس الجنين بالاعتماد على درجة نشاط المرأة حركياً ودرجة تغير مزاجها وهي أمور تختلف بين الأفراد ولا يمكن استخدامها كمعيار لتحديد جنس الجنين.
2-حركة الأطراف limbs وأيها أسرع للحركة وظهور تبدلات في الأطراف limbs:إذ يقول(كثرة قروح الرجلين وكثرة اورامهما وتكون عروق رجليها حمراء لا سوداء ويكون النبض الأيمن منها اشد امتلاء وتواتر, وإذا تحركت عن وقوف حركت رجلها اليمنى أولا وهو مجرب, وإذا قامت اعتمدت على اليد اليمنى) وهذه العلامات التي ذكرها هي من الحالات المرضية الجلدية التي تصيب معظم الحوامل ولكن بدرجات مختلفة لا تتعلق بجنس الجنين. أما الاعتقاد بعلاقة جنس المولود مع الطرف الأكثر حركة فغير صحيح ولكن منشأه الاعتقاد الخاطئ المبني على اختلاف الأخلاط.
3-تبدلات الثديين ونوع الحليب:إذ يقول(إن لبن المرأة إذا حلب في الماء فيطفو ولا ينزل فالولد ذكر, وان نزل ولم يطفو فالولد أنثى. وأوّل ما يأخذ الثدي في الازدياد, وتغير اللون يكون من صاحبة الذكر في الجانب الأيمن وخصوصاً الحلمة اليمنى وإليها يجري اللبن أولاً ويدرّ أوّلاً, ويكون اللبن غليظاً لزجاً رقيقاً مائياً, حتى أنّه يقطر على المرآة وينظر إليه في الشمس فيبقى كأنه قطرة زئبق أو قطرة لؤلؤ, وتزداد الحلمة في ذات الذكر حمرةً لا سواداً شديداً), وهو مماثل لما سبقه إليه الاطباء العرب واليونان, ومرده نفس الاعتقاد بوجود اختلاف في الأخلاط والحرارة والرطوبة بين الطرفين الأيسر والأيمن, أما القول باختلاف قوام الحليب بحسب جنس الجنين فهو قول خاطئ وإن كان مرده أيضاً نفس النظرية السابقة.
4-جهة الجنين في البطن وحركته داخل الرحم وعلامات أخرى تظهر على البطن:إذ يقول(والذكر يتحرك بعد ثلاثة اشهر والأنثى بعد أربعة, فإذا تحرك الذكر ففي الجانب الأيمن وتحس بثقل من الجانب الأيمن, فإنّ أكثر ما يتولد الذكر يكون من مني أندفق من الأيمن من جنبي الرحم, وإنما يكون ذلك, إما لشوق ذلك الجانب إلى القبول أو لأنّ الدفق كان من المبيض الأيمن)فهو يعلل جهة توضع الجنين fetal position بحسب جهة حدوث العلوق وهنا وجهة حدوث الدفق.
5-علامات أخرى:إذ يقول(وتكون عينها اليمنى اخف حركة وأسرع) وهو مماثل لما وجدناه عند الرازي من قبله, ولم يعلله أو يبين سببه.
6-تجارب سريرية:إذ يقول( ومن الحيل لمعرفة ذلك يؤخذ من الزرواند مثقال فيسحق ويعجن بعسل وتحتمله بصوفة خضراء من غدوة إلى نصف نهار على الريق, فان حلا ريقها فهي حبلى بذكر, وان أمره فأنثى, وان لم يتغير فليست بحبلى) وهذه تجربة منقولة عن الأطباء اليونان, ولم أجد ما يماثلها عند الرازي في كتاب الحاوي, ولم يقم ابن سينا بتفسير هذه التجربة أو شرح نتائجها.
في النهاية نذكر أن ابن سينا اعتمد على المصادر اليونانية في كتاباته ولم يذكر هذه المصادر, كما لم يضمن كتابه التجارب السريرية المؤكدة لصحة ما ورد ضمنه, ولم يقم بأي محاولة لنقض أو رفض ما أورده السابقون له ولم يدلي بنتائج تجربته الشخصية إلا فيما ندر. وقد أفرد ابن سينا اهتمام خاص لفحص البول وأورد علامات تدل على الحمل وتميز عمر الحمل بفحص القارورة, الأمر الذي لم أجده عند الرازي


يالله ورونااا تطبيقكم ياحلوات