جمعه مباركه علي الجميع
تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال
لاتنسو الصلاه على النبي وقراه سوره الكهف
اخطاء في عشر ذي الحجه
أخطاء في يوم عرفة:
1- من الأخطاء: عدم صـيـامـه، علماً بأنه من أفضل الأيام في هذه العشر، وهذا خطأ يقع فيه
كثير ممن لم يوفق لعمل الخير، فقد ورد عن أبي قتادة الأنصاري (رضي الله عنه) أن رسول
الله -صلى الله عليه وسـلـم- سـئـل عن صوم يوم عرفة فقال: (يكفر السنة الماضية والسنة
القابلة)(7)، وهذا لمن لم يحج؛ لنهيه عن صوم يوم عرفة بعرفات.
2- قلة الدعاء في يوم عرفة عند أغلب الناس والغفلة عنه عند بعضهم، وهذا خطأ عظيم؛ حيث
يُفوِّتُ الشخص على نفسه مزية الدعاء يوم عرفة، فإن الرسول الله -صلى الله عليه وسلم-
قال: (خَيْرُ الدّعَاء دعاء يَوْم عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلتُ أنا والنّبِيّونَ مِنْ قَبْلي: لا إلَه إلا الله وَحْدَهُ لا
شَريكَ لَهُ، لَهُ الملْكُ، وَلَهُ الحَمدُ، وَهُوَ عَلَى كلِّ شَيْءٍ قَديرٌ) (8).
قال ابن عبد البر: (وفيه من الفقه: أن دعـــــاء يوم عرفة أفضل من غيره، وفي ذلك دليل على
فضل يوم عرفة على غيره، وفي فضل يوم عرفة دليل على أن للأيام بعضها فضلاً على بعض؛
إلا أن ذلك لا يُدْرَكُ إلا بالتوفيق، والذي أدركنا من ذلك التوفيق الصحيح: فضل يوم الجمعة،
ويوم عاشوراء، ويوم عرفة؛ وجـــاء فـي يوم الاثنين ويوم الخميس ما جاء؛ وليس شيء من
هذا يدرك بقياس، ولا فيه للنظر مدخـل، وفي الحديث أيضاً: دليل على أن دعاء يوم عرفة مجاب
كله في الأغلب، وفيه أيضاً أن أفـضـــــل الـذكـــر: لا إله إلا الله...)(9).
أخطاء في يوم النحر:
1- عدم الخروج إلى مصلى العيد، بل تجد بعض الناس لا يخرج إلى المصلى، خاصة منهم
الشباب، وهذا خطأ؛ لأن هذا اليوم هو من أعظم الأيام، لحديث عبد الله بن قرط (رضي الله عنه)
عن النبير قال: (إن أعظم الأيام عند الله (تعالى) يوم النحر، ثم يوم القر)(10)، يعني: اليوم
الذي بعده.
2- وإذا مـــــا خرج بعضهم خرج بثياب رثة، بحجة أنه سيحلق ويقص أظافره ويتطيب ويستحب
بعد ذبح أضحيته، وهذا خطأ، فينبغي للمسلم أن يتأسى بالرسول الله -صلى الله عليه وسلم-
بهيئة حسنة وبألبسة جديدة ذات رائحة زكية، لما ورد عن ابن عمر أنه كان يلبس أحسن
ثـيـابــــه فـي الـعـيدين، وقد صح الاغتسال قبل العيد عند بعض السلف من الصحابة والتابعين(
11).
3- الأكل قبل صلاة العيد، وهذا مخالف للمشروع، حيث يسن في عيد الأضحى ألا يأكل إلا من
أضحيته، لما ورد عن عـبــد الله بن بريدة عن أبيه، قال: كان الرسول الله -صلى الله عليه
وسلم- لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم، ولا يطعم يوم الأضحى حتى يصلي.
قال ابن قيم الجوزية: (وأما في عيد الأضحى، فكان لا يَطْعَمُ حتى يَرجِعَ من المصلى فيأكل من
أضحيته)(12).
4- عدم تأدية صلاة العيد في المصلى، بحجة أنها سنة، وهذا حق، لكن لا ينبغي لمسلم تركها
وهو قادر عليها، بل هي من شعائر الإسلام فلزم إظهارها من الجميع كباراً وصغاراً، رجالاً
ونساءً، ومن تركها بدون عذر فقد أخطأ خطأً عظيماً.
5- التساهل في عدم سماع الخطبة، فينبغي للمسلم أن يستمع للخطبة لما في هذا من الفضل
العظيم.
6- التساهل في الذهاب والإياب، وهذا خطأ؛ فكان من سنته أن يذهب من طريق ويرجع من
طريق آخر.
7- الـتـسـاهــــل بترك تهنئة الناس في العيد، وهذا خطأ؛ فالزيارات وتجمع العوائل مع بعضها،
والتهنئة فيما بينهم.. من الأمور المستحبة شرعاً، كأن يقول بعضهم لبعض: تقبل الله منّا
ومنكم، ونحو ذلك من العبارات التي لا محذور فيها.
8ـ اعتقاد بعض الناس زيارة المقبرة للسلام على والد أو قريب متوفى، وهذا خطأ عـظـيـم،
فزيــــارة المقابر في هذا اليوم الفاضل ـ بزعمهم أنهم يعايدون الموتى ـ من البدع المحدثة في
الإسلام؛ فإن هذا الصنيع لم يكن يفعله أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وهم أسبق
الناس إلى كل خير، وقد قال الرسول الله -صلى الله عـلـيـه وسلم-: (من أحدث في أمرنا هذا ما
ليس منه فهو رد) (13)، أي: مردود عليه.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية (رحمه الله): قوله: (لا تتخذوا قبري عيداً)(14) قال: (العيد اسم
لما يعود من الاجتماع العام على وجه معتاد عائداً، إما لعود السنة أو لعودة الأسبوع أو الشهر
ونحـو ذلك)، وعلى هـذا: إذا اعتاد الإنسان أن يزور الـمـقـبرة في يوم العيد من كل سنة بعـد
صلاة العيد وقـع في الأمر المنهي عنه(15)؛ حيث جعل الـمقـبرة عيداً يعود إليه كل سنة،
فيكون فعله هذا مبتدعاً محدثاً؛ لأن الرسول لم يشرعـه لنا ولا أمـرنــــا بفـعله، فاتخاذه قربة
مخالفة له.
و نسأل الله للجميع التوفيق والسداد،
منقول للفائدة
السلام عليكم اخباركم بنات اشتقتلكم ويارب هذا الشهر تجمع خير علينا ويرزقنا في هذا الشهر المبارك دعوتكم بنات البعض ربما تصادف في اي وقت استجابه اختكم قمر الشرقيه
الصفحة الأخيرة
قيل:اجتنب خمس خصال يسترح قلبك وجسدك :
* لا تحزن على ما فاتك ..
* لا تحمل هم مالم ينزل بك ..
* لا تلم الناس على ما فيك مثله ..
* لا تطلب الجزاء على ما لم تعمل ...
* لا تنظر بشهوة إلى ما لم تملك ..
~
إذا علمت أنك إن كنتَ مؤمنا بالله حق الإيمان مجتهدا قدر الإستطاعة فى طاعته فأنت فى الجنة إن شاء الله
تنعم فى قبره برياض الجنة حيث الطمأنينة والسعادة الأبدية
فهذه هى راحة القلب
إذا أدركت أن رحمة ربك قد اختارت لك الحبيب الأفضل الذى يستحق فيض كرم قلبك وأنه سبحانه قد
رحمك بذلك من شر أعظم أعمتك عيناك عنه
فهذه هى راحة القلب
*******
إذا مررت بمكان كانت لك فيه ذكريات مؤلمة وحمدت الله على ما شاء وقدر ثم سألته سبحانه أن يبدلك خيرا
منها عزاء وأقرب إلفا
فهذه هى راحة القلب
إذا علمت أنك عندما أودعت الله ألمك ونزيف جرحك وصبرك وأن الله قد وعد بأنه لن يصيب المؤمن من وصب
ولا نصب حتى الشوكة يشاكها إلا أبدله الله خيرا منها وكفّر بها من سيئاته وأبدله عنها حسنات تدخله الجنة إلا أعاد
الله إليك قوتك وعلى الحق ثبتك
فهذه هى راحة القلب
*******
إذا علمت أن مثل المؤمن للمؤمن كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى..
وأدركت أن وجع القلوب إحساس سوف يدركه كل صديق مؤمن صادق معك.. وأن حفيف الأشجار وتغريد
العصافير والطيور من حولك إنما خلقها الله لتعزيك وتسرى عنك لأنك رفعت صوت قلبك بنداء حار إلى
السماء قلت فيه ياااارب
فهذه هى راحة القلب
*******
أعانكم الله وثبتكم على الحق وشد من أزركم
إنه على كل شىء قدير وبالإجابة جدير
*******
- د.أسامة الكرداني -