بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة........ يارب انجح
س/ ما المقصود بالطباعة باللمس ؟
ج/ هي الطباعة دون النظر إلى لوحة المفاتيح .
س/ حددي العبارة الصحيحة من العبارة الخاطئة فيما يلي :
ج /
الفقرة العبارة الإجابة
1 عند استخدام الأسس السليمة للطباعة فإن المستخدم يكفيه النظر إلى الشاشة بدلا من الورقة
ولوحة المفاتيح خطأ
2 ينصح دائما باستخدام أصابع اليد اليمنى فقط عند العمل على لوحة المفاتيح خطأ
3 عند استخدام لوحة المفاتيح اجعل يديك منحنيتين ولا تجعلها ممدودتين حتى لا تصاب
بالإرهاق صح
4 العمل باستخدام اليدين على لوحة المفاتيح يتسم عادة بالبطء، ولكنه يقي من أعراض
الإرهاق والتعب خطأ
س/ قومي بالعمل على لوحة المفاتيح لمدة 30 دقيقه وسجلي ملاحظتك حسب ما يلي :
1- هل عانيت من الإرهاق ؟ إذا كانت الإجابة بنعم اذكري الأسباب .
2- هل أخذت فترة راحة خلال مدة عملك ؟ إذا كانت الإجابة بنعم سجلي مدة الراحة .
3- حددي كيفية جلوسك على المقعد أثناء استخدامك للوحة المفاتيح وقارنيها بالطريقة الصحيحة .
ج/ 1- الإضاءة الضعيفة في الغرفة .
2- التهوية غير المناسبة.
3- الجلوس غير الصحي عند الكتابة على لوحة المفاتيح .
4- الارتفاع غير المناسب للمقعد أو الطاولة .
5- استخدام يد واحدة فقط عند الكتابة على لوحة المفاتيح أو استخدام أصابع معينة .
6- البعد غير المناسب للوحة المفاتيح أو الشاشة .
7- الوضع غير المناسب للأصل الذي نريد طباعته .
أما الجلسة الصحيحة عند التعامل مع لوحة المفاتيح فهي بأن تكون الجلسة طبيعية : ليؤدي كل عضو في الجسم دوره بانتظام ويسر وأن يكون الظهر معتدلا وملتصقا تماما مستندا على مستند الكرسي في وضع صحيح غير منفوس ، وان نقوم باستخدام كلتا يدينا أثناء استخدام لوحة المفاتيح ، ولا بد أن نحني أصابعنا ولا نجعلها ممدودة ، مع جعل إبهامينا على مسطرة المسافة .
( اسئلة اضافية على الباب الخامس )
س/ عند تعاملك مع جهاز الحاسب لابد من اختيار المقعد المناسب والطاولة المناسبة، ثم بعد ذلك نقوم باستخدامها الاستخدام السليم، اذكري كيفية ضبط المقعد والطاولة عند الجلوس على الحاسب ؟
ج/ بالنسبة لضبط المقعد نقوم بما يلي :
أن يضبط ارتفاع قاعدة الكرسي عن الأرض بحيث ترتاح القدمان دون تصلب على الأرض أو على دعاسة الكرسي .
أن تكون إحدى القدمين للأمام والأخرى للخلف قليلاً .
أن نبدل أماكن القدمين من وقت لآخر عند التعب .
أما بالنسبة لضبط الطاولة فنقوم بما يلي :
أن يضبط ارتفاع الطاولة بحيث لا يضطر المستخدم إلى رفع ذراعيه إلى الأعلى .
أن يكون المرفقان في وضع طبيعي إلى جانب الجسم .
أن يكون الذراعان منبسطين واليدان منطلقتين دون انقباض في وضع مائل قليلاً إلى أسفل .
س/ عند تعاملك مع جهاز الحاسب هنالك وضعية خاصة للوحة المفاتيح، قم بذكرهما .
ج/ بالنسبة لوضعية لوحة المفاتيح فيتم وضعها بحيث تصل اليها الأصابع بسهولة ودون جهد، فلا تكون بعيدة عن حافة الطاولة ولا قريبة جدا ... أما وضعية الشاشة فيتم وضعها بحيث يتم ضيط بعدها عن الطالب حتى تكون مريحة لعينه ( عادة 25-35 سم )
الباب السادس
س/ ما معالج النصوص ؟
ج/ استخدام برمجيات الحاسب لكتابة وتنقيح وتنسيق وتعديل وطباعة النصوص أو المستندات المكتوبة .
س/ من خلال برنامج معالج النصوص يمكن الاحتفاظ بنسخه من الوثيقة المطلوبة بجهاز الحاسب ثم استعادتها فيما بعد ، في أي أجزاء الحاسب يتم الاحتفاظ بالوثيقة ؟
ج/ يتم التخزين على جهاز القرص اللين أو القرص الثابت في جهاز الحاسب.
س/ ما فائدة عملية التحديد للنص في برنامج معالج النصوص ؟
ج/ تستخدم عملية التحديد بهدف إجراء قص أو نسخ أو حذف للنص الذي تم تحديده .
س/ ما الفرق بين التدقيق الإملائي والتدقيق اللغوي لبرنامج معالج النصوص ؟
ج/ من خلال التدقيق الإملائي يتم تصحيح الأخطاء الإملائية في الوثيقة ، أما التدقيق اللغوي فيختبر جودة الأسلوب ودقة التركيب اللغوي في الوثيقة ومنع تكرار الكلمات .
س/ عددي أصناف التنسيق لوثيقة برنامج معالج النصوص ؟
ج/ تشمل أصناف التنسيق : 1- تنسيق الحروف والأرقام -2- تنسيق الفقرات -3- تنسيق الصفحات
-4- مميزات خاصة للتنسيق .
س/ يمكن معالج النصوص المستخدم من تغيير مظهر الفقرات الموجودة في النص بعد تحديدها وذلك من خلال عمليات معينة ، اذكري هذه العمليات ؟
ج/ يوفر معالج النصوص الجيد عددا من المزايا المتعلقة بتنسيق الحروف. وفيما يلي بعض منها :
1- تغيير نوع خط النص .
2- تغيير حجم النص .
3- تسطير ( وضع خط تحت ) النص .
4- تطبيق تنسيق الأسود العريض على النص .
5- تطبيق تنسيق المائل ( الإمالة ) على النص .
6- تغيير لون النص .
س/ ما أهمية خاصية رأس وتذييل الصفحة ؟
ج/ يمكن معالج النصوص المستخدم من طباعة معلومة نرغب ظهورها في جميع صفحات الوثيقة سواء أعلى كل صفحة ( Header ) أو أسفلها ( Footer ) . هذه المعلومة قد تكون عنوان الوثيقة. أو اسم الكتاب ، أو اسم وعنوان شركة ما . أو غيرها من المعلومات التي يراد إبرازها في كل صفحة في مكان ثابت .
س/ عددي أهم المزايا المتعلقة بتنسيق الصفحات التي يقوم معالج النصوص الجيد بتوفيرها ؟
ج/ يمكن معالج النصوص المستخدم من تغيير مظهر الفقرات الموجودة في النص بعد تحديدها وذلك من خلال العمليات الآتية :
1- تباعد الأسطر -2- ضبط محاذاة الفقرة -3- القوائم المرقمة أو المنقطة -4- الجدولة -5- إزاحة النص
6- الأعمدة
س/ ما أهمية خاصية البحث والاستبدال ( Search and Replace ) ؟
ج/ تمكن خاصية البحث والاستبدال المستخدم من البحث عن كلمة أو عبارة في الوثيقة كلها أو في جزء ، وعندما يجد الحاسب الكلمة أو العبارة المراد تغييرها فانه يمكن استبدالها بطريقة تلقائية ، إن خاصية البحث والاستبدال تريحك من عناء التعب وإضاعة الوقت ، حيث تقوم هذه الخاصية بعملية الاستبدال في الوثيقة كاملة في وقت قياسي .
س/ قامت مشاعل بأعداد وثيقة ذكرت فيها اسمها عشر مرات ، وترغب في استخدام نفس الوثيقة لأختها خالدة ، ما الأمر الذي يمكن استخدامه لتغيير الاسم من مشاعل إلى خالدة في جميع المستند ؟
ج/ يتم التغيير في كافة المستند من اسم مشاعل إلى اسم خالدة باستخدام خاصية البحث والاستبدال في برامج معالجة النصوص .
س/ لدينا قلم رصاص وممحاة ومقص وورقة بيضاء وعلبة غراء، قارني بين استخدام هذه الأدوات والأوامر المقابلة لها عند إعداد وثيقة في برنامج معالج النصوص ؟
ج/
الأداة اليدوية أداة معالجة النصوص
القلم لوحة المفاتيح
الممحاة أوامر الحذف ، مفتاح الحذف
المقص أوامر القص
الورقة البيضاء إطار شاشة العرض للبرنامج
علبة الغراء أوامر النسخ وأوامر اللصق
س/ عند طباعة مستند على الآلة الطابعة باستخدام معالج النصوص ، هل هناك فارق بين ما يظهر على الشاشة وما يتم طباعته على الورق ؟
ج/ يظهر شكل الورق مماثلا لشكل المستند المعروض على الشاشة ، ولكن قد يظهر فارق من حيث دقة الطباعة نظرا لاختلاف الدقة بين آلات الطباعة المختلفة : كطباعة الليزر ، والطباعة الملونة ، أو الطباعة النقطية .
( أسئلة إضافية على الباب السادس )
س/ ما الفرق بين برنامج معالج النصوص وبرنامج النشر المكتبي ؟
ج/ يوفر برنامج النشر المكتبي مزايا إضافية لا تتوفر في برنامج معالج النصوص، مثل إمكانية وضع النص المكتوب في أشكال عدة، كان يكون داخل دائرة أو مثلث ، وكذلك يسمح بمعالجة متقدمة لأشكال الصور أو الرسوم ودمجها مع النصوص .
س/ ما المهام الرئيسية التي يقوم معالج النصوص بأدائها ؟
ج/ أهم مهام معالج النصوص هي : إدخال النصوص وحفظها، وتعديل النص، والطباعة للنص.
س/ عند تشغيل برنامج معالجة النصوص يظهر لكي شريط القوائم المنسدلة، فيم يستعمل هذا الشريط ؟
ج/ يستخدم شريط القوائم المنسدلة لاختيار الأوامر الرئيسية لبرنامج معالجة النصوص، والتي تشمل : أمر ملف ، تحرير، عرض، إدراج ، تنسيق ، أدوات ، جدول، إطار ، تعليمات .
س/ كيف يتم إدخال النصوص المكتوبة إلى برنامج معالجة النصوص ؟
ج/ يتم إدخال النصوص المكتوبة إلى برنامج معالجة النصوص من خلال لوحة المفاتيح، أو باستخدام جهاز الماسح الضوئي، أو باستعادة النص من ملف موجود على قرص الجهاز .
س/ ما المقصود بعملية التحديد في برنامج معالج النصوص ؟
ج/ يقصد بعملية التحديد إجراء عملية تغيير في خلفية النص المكتوب ، بحيث يظهر مظللا بلون مختلف ، وتستخدم عملية التحديد لإجراء أوامر النسخ والحذف والقص وعمليات التنسيق المختلفة .
س/ يمكن برنامج معالجة النصوص المستخدم من حذف حرف أو فقرة أو الوثيقة بالكامل ، وضح الأوامر المستخدمة لذلك ؟
ج/ يتم حذف حرف باستخدام مفتاح الحذف في لوحة المفاتيح، ويتم حذف الفقرة باستخدام التحديد ثم الحذف او القص لها، أما حذف الوثيقة فيتم بغلق الوثيقة أولا ، ثم عرض الملفات عن طريق قائمة ملف، وحذف الوثيقة من فهرس القرص .
س/ ما المقصود بأوامر تنسيق النصوص ، وما الفائدة منها ؟
ج/ أوامر التنسيق هي التي تقوم بإجراء تأثيرات جمالية على النص ، فهي تعمل على جذب انتباه القارئ وتركيزه على أجزاء معينة من النص مثل : تغيير حجم البنط ، أو لونه، أو نوعه، أو مسافة الأسطر ، ونحو ذلك
س/ إذا أردنا طباعة مستند بخط الرقعة بحجم كبير، ما الأوامر التي يتم تنفيذها في برنامج معالج النصوص؟ وفي أي شريط من أشرطة البرنامج توجد ؟
ج/ يتم طباعة المستند بخط الرقعة من خلال اختيار أوامر تغيير الخط وحجم الخط من شريط أدوات التنسيق
س/ ما المقصود بعملية البحث والاستبدال في برنامج معالجة النصوص ؟
ج/ يقصد بعملية البحث والاستبدال البحث عن كلمة أو عبارة في الوثيقة كاملة أو في أي جزء منها ثم استبدالها بكلمة أخرى تلقائيا
الباب السابع
س/ حددي تطبيقات الحاسب في المؤسسات التالية :
- المصانع – المصارف – المدرسة – المنزل – معادن صهر المعادن – الجامعة – المطارات – القواعد العسكرية ؟
ج/
المكان تطبيق الحاسب
المصانع التحكم بالأجهزة
التصميم والتطوير للمعدات
المصارف كافة الأعمال البنكية ( السحب والإيداع .....الخ )
المدرسة للأعمال الإدارية والتعليم بمساعدة الحاسب
المنزل التحكم بالأجهزة المنزلية
الألعاب
أعمال الإدارة بالمنزل ( أعداد الرسائل.دليل الهاتف.ميزانية المنزل......الخ )
معامل صهر المعادن التحكم بالأجهزة والاستثمار عن بعد
الجامعة الأعمال الإدارية لموظفي الجامعة
الأعمال الأكاديمية ( القبول.التسجيل.نظام ( الدراسة ) ....الخ )
البحث العلمي
المطارات أنظمة الحجز المركزي
أجهزة التحكم بالمطارات والعمليات الجوية.
القواعد العسكرية أعمال التحكم بالأسلحة الإستراتيجية
التخطيط.الإدارة للقواعد العسكرية
أجهزة الإنذار وتصميم الأسلحة
س/ يقوم الحاسب بالتحكم في العديد من الأجهزة المنزلية ، اضربي مثالا لبعض الأجهزة المنزلية التي يتحكم فيها الحاسب ؟
ج/ مثل جهاز الميكرويف، حيث يتحكم في درجة تسخين ومدة الطهي، وجهاز الغسالة الكهربائية في دوراتها المختلفة ، وجهاز التكييف ويتحكم في درجة البرودة والحرارة ومدة التشغيل .
س/ ما فائدة الحاسب لأصحاب المهن التخصصية التالية :
الأطباء – المهندسين – التجار – أساتذة الجامعات – المقاولين- الطلاب في المدارس- عمال المصانع ؟
ج/
المهنة التطبيق والفائدة
الأطباء أعمال التشخيص والتحليل للمرضى،والتحكم بالأجهزة الطبية
المهندسون أعمال التصميم والتطوير الهندسي
التجار حساب المستودعات والعهد والإيرادات والمصروفات
أساتذة الجامعة البحث العلمي والبحوث التطبيقية والمخترعات
المقاولون حساب الإيرادات والمصروفات وإدارة المشاريع
الطلاب بالمدرسة حل الواجبات المدرسية والتعليم بمساعدة الحاسب للموضوعات المختلفة
عمال المصانع التحكم بالأجهزة المختلفة وأجهزة المراقبة والحماية والإنذار
س/ ما الفارق بين مبرمج تطبيقات الحاسب ومبرمج النظم ؟
ج/ يقوم مبرمج النظم بتطوير البرمجيات الأساسية والتي هي نظام التشغيل ، بينما يتولى مبرمج التطبيقات أعمال تطوير البرامج التطبيقية المختلفة، نحو : برامج معالجة النصوص، والرسم، ونحوها .
س/ ما الفرق بين النشر الالكتروني ومعالجة النصوص ؟
ج/ في النشر الالكتروني يحوي المستند صورا ورسوما وأشكالا وحروفا بأنماط متعددة ، وعادة ما تكون مستنداته ذات دقة طباعة عالية .
أما معالجة النصوص فتتركز على كتابة المستندات والنصوص ، وإخراجها بصورة راقيه جميلة .
س/ اضربي ثلاثة أمثلة للموظفين في الإدارة الذين يعتمد عملهم على استخدام الحاسب باستمرار ؟
ج/ من أمثلة مستخدمي الحاسب في الإدارة موظفو قسم النسخ لطباعة الرسائل ، وموظفو قسم الميزانية الذين يقومون بإجراء حسابات الميزانية وإخراجها ، وموظفو قسم الإحصاءات ، وموظفو المستودع .
س/ يشيع أحياناً أن الحاسب يؤدي إلى فقدان البعض وظائفهم ، هل هذا القول صحيح؟ اشرحي ذلك .
ج/ هذا القول غير صحيح على إطلاقه ، حيث أن الحاسب وان أدى إلى زوال أو عدم الحاجة إلى إعداد كبيرة من الموظفين إلا انه يؤدي إلى إحلال وظائف جديدة محلها، أو إلى إيجاد مهارات جديدة للموظف، وعلى سبيل المثال: من الوظائف الموجودة قبل عصر الحاسب وظيفة الناسخ على الآلة الكاتبة وقد جرى استبدالها حاليا بوظيفة الكاتب على أجهزة معالجة النصوص والنشر المكتبي .
س/ اضربي مثلاً للهيئة أو القطاع الذي يعمل فيه كل من :
محلل ومصمم النظم- مبرمج النظم- مشغل حاسب- مدخل بيانات- مهندس حاسب- مهندس شبكات
ج/
اسم الموظف اسم الهيئة
محلل ومصمم النظم إدارة التطوير والتخطيط، مركز المعلومات
مبرمج النظم مركز الحاسب الآلي
مشغل حاسب جميع القطاعات التي تستخدم أجهزة حاسب
مدخل بيانات القطاعات الإدارية التي تستخدم الحاسب
مهندس حاسب المصانع ، القطاعات العسكرية والهندسية والمعامل والمختبرات
مهندس شبكات إدارة الاتصالات ، والهيئات التي تستخدم شبكات الحاسب
س/ يتطلب العمل في وظائف الحاسب التخصصية دراسة وتعليم لتأهيل الفرد لهذه الوظيفة,
حدد أسماء بعض الجهات التعليمية التدريبية التي يتخرج منها كل من :
مبرمج حاسب – مدخل بيانات – مشغل حاسب – فني رسم حاسب.
ج/
اسم المهنة جهة التعليم والتدريب
مبرمج حاسب الجامعات، كليات الحاسب
مدخل بيانات المعاهد الإدارية والتدريبية
مشغل حاسب المعاهد الفنية والكليات التقنية
فني رسم حاسب معاهد التصميم المعماري والهندسي، الكليات الفنية
س/ ما اسم وظيفة من يقوم بالأعمال والمهام التالية :
تطوير قاعدة البيانات – تطوير نظام تشغيل الحاسب – تجهيز آلة طباعة الحاسب – تركيب وصيانة أجهزة الحاسب – استخدام أجهزة تخطيط القلب والدماغ – دراسة متطلبات الإدارة
ج/
العمل اسم الوظيفة التخصصية
تطوير قاعدة البيانات أخصائي قاعدة بيانات
تطوير نظام تشغيل الحاسب مبرمج نظم
تجهيز آلة طباعة الحاسب مشغل حاسب
تركيب وصيانة أجهزة الحاسب مهندس حاسب
استخدام أجهزة تخطيط القلب والدماغ فني أجهزة معتمدة على الحاسب
دراسة متطلبات الإدارة محلل ومصمم نظم
س/ من خلال دراستك لما سبق، هل يوجد علاقة بين الأخلاق والحاسب؟ اشرح ذلك .
ج/ يوجد علاقة بين الحاسب والأخلاق، فمن خلال العمل على الحاسب يتحقق التعاون والمحبة والإيثار وعدم الإضرار بالآخرين .
( أسئلة إضافية على الباب السابع )
س/ ما المقصود بعصر المعلومات ؟
ج/ يقصد أن استخدام الحاسب وتطبيقاته صارت من ضرورات الحياة بالعصر بحيث لا يمكن سير الحياة بدونها .
س/ اذكري مثالا لتطبيقات الحاسب في الفضاء ؟
ج/ التحكم بالمركبات والصواريخ الفضائية ودراسة مساراتها وكذلك في أعمال البحث والدراسة في علوم الفلك وإجراء الحسابات الفلكية .
س/ اذكر مثالا لتطبيق الحاسب في أعمال التحكم بالسيارات الحديثة ؟
ج/ يتحكم الحاسب في مستوى ضخ الوقود داخل المحرك ، وكذلك في أجهزة المراقبة داخل السيارة ،
نحو : عدادات السرعة، والوقود، وحالة المحرك .
س/ ما فائدة الحاسب لسكان المنزل الحديث ؟
ج/ يمكن لساكن المنزل الحديث الاستفادة من الحاسب في أعمال التحكم بالأجهزة المنزلية، وكذلك الأعمال الكتابية في أعمال الإدارة بالمنزل، نحو : إعداد المنزل، ودليل هاتف، وفي أعمال الترفيه والألعاب .
س/ اضربي مثالا لوظيفة لغير المتخصصين معتمدة على الحاسب في المدرسة،
ومثالا لوظيفة متخصصين بالمدرسة ؟
ج/ من الأمثلة للوظائف المعتمدة على الحاسب بالمدرسة لغير المتخصصين :
الكاتب : والذي يعمل على برنامج إدارة المدرسة المستخدم في تسجيل الطلاب وأعمال الامتحانات .
ومن أمثلة الوظيفة التخصصية في مجال الحاسب بالمدرسة :
معلم الحاسب
فني معمل حاسب
س/ لماذا نحتاج للحاسب في أعمال البحث العلمي ؟
ج/ تتطلب كثيرا من البحوث إجراء عمليات حسابية معقدة وهائلة الحجم ولا يمكن إجراؤها يدويا لذلك يتم من خلال الحاسب تنفيذها بسهولة ويسر وبالتالي الوصول إلى نتائج البحث في وقت قصير
ولتحليل كم هائل من البيانات .
س/ ما الفرق بين مهندس شبكات حاسب ومهندس حاسب ؟
ج/ يقوم كل من مهندس الحاسب ومهندس شبكات الحاسب بأعمال التركيب والصيانة والتطوير والتشغيل للأجهزة ويركز مهندس الشبكات على أجهزة الاتصال الشبكي وبرمجياتها بينما يكون عمل مهندس الحاسب عاماً في كافة تجهيزات الحاسب وأجهزته ومعداته المختلفة ولذا يعد كل مهندس شبكة حاسب مهندس حاسب ولكن ليس العكس .
استغفر الله استغفرالله استغفرالله...
بسم الله نبدا
السؤال الأول
الأجسام : الجِـسم
أثْـوُب : ثَـوب
أوتاد : وَتَـد
أعمدة عمود
ألوية : لواء
أودية : وادي
أندية : نادي
السؤال الثاني
أشبال : أفْـعال
أسئلة : أفْـعِـلَـة
رجل : أرْجُـل
غلام : غِـلْـمة
خباء : أخْـبِـيَـة
أسياف أفْعال
السؤال الثالث
جموع القلة هي
أجيال : أفعال
أسواق أفعال
أنواع : أفعال
أوعية : أفعلة
أغذية : أفعلة
أدوية أفعلة
أنحاء : أفعال
أرباح : أفعال
فتية : فعلة
ألسنة : أفعلة
الإعراب
أجيالًا : مفعول به منصوب وعلامة نصب الفتحة الظاهرة على آخره
المنتجات : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
أن : حرف مصدري ونصب واستقبال مبني على السكون لا محل له من الإعراب
يحفظ : فعل مضارع منصوب بـ ( أن ) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
السؤال الرابع
1 - أشْـهُـر
2 - أطفالًا
3 - أنهار
4 - أبراج
السؤال الخامس
الأبحاث العلمية مفيدة
الصبية بريئون
ما أعظم الأنفس التي تستشهد في سبيل الله !
ما أجمل الأبنية في المدينة !
حل أسئلة الموضوع الثاني ( جمع الكثرة )
السؤال الأول
استخرج جمع التكسير واذكر وزنه ومفرده ونوعه
1- فتيان جمع كثرة مفرده فتى وزنه فِـعلان
رحالهم جمع كثرة المفرد رحل وزنه فِعال
2- ألسنة جمع قلة مفرد لسان وزنه أفعلة
حداد جمع كثرة مفرده حادة وزنه فِـعال
3- سهول قصور بيوت جمع كثرة المفرد سهل قصر بيت الوزن فُـعول
4-جفان جمع كثرة المفرد جفنة وزنها فِـعال
قدور جمع كثرة المفرد قدر وزنها فُـعول
5- قرون جمع كثرة المفرد قرن وزنها فُـعول
6- أعناب جمع قلة المفرد عنب وزنها أفعال وصنوان جمع كثرة ومفردها صنو وزنها فِـعلان
7- أشداء جمع كثرة المفرد شديد الوزن أفعلاء
الكفار جمع كثرة المفرد كافر وزنها فُـعّال
رحماء جمع كثرة المفرد رحيم وزنها فُـعلاء
8-خماص بطان جمع كثرة المفرد خميص وبطين وزنها فِـعال
9- الوحول الحصون الحزون السهول المفرد وحل حصن حزن سهل وزنها فُـعول وجميعها جمع كثرة
10- الأرزاء جمع قلة مفردها رزء وزنها أفعال
نبال سهام نصال جمع كثرة المفرد نبل سهم نصل وزنها فِـعال
11- نفوس جمع كثرة المفرد نفس وزنها فُـعول
كبار جمع كثرة وزنها فعال مفردها كبيرة
الأجسام جمع قلة المفرد جسم وزنها أفعال
الواو حرف مبني على الفتح حسب ما قبله
في : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الأعراب
الأرض : اسم مجرور بفي وعلامة جرة الكسرة الظاهرة تحت آخره والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم محذوف تقدير ( كائن )
قطع : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
متجورات : نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
كبارا : خبر كان منصوب وعلامة نصب الفتحة الظاهرة على آخره
الأجسام : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على أخره
التدريب الثالث
أجمع الكلمات التالية جمع تكسير وأذكر أوزانها ثم أضعها في جمل مفيدة:
عاشق عُـشّاق فُـعّال
شيخ شيوخ فُـعول ، أشياخ أفعال شِـيخة فِـعلة
جرة جِـرار فِـعال
باب أبواب أفعال بيبان فِعلان
قفل أقفال أفعال
صغيرة صِـغار فِـعال
فاسق فَـسَـقة فَـعَـلَـة فُـسَّاق فُـعّال
نائم نُوام فُـعّال
بحث بُحوث فُعول أبحاث أفعال
زهرة زُهور فُعول
قنو قِـنوان فِعلان
خصلة خِـصال فِـعال
برج بروج فُـعول أبراج أفعال
لجنة لِـجان فِـعال
التدريب الرابع أجمع الكلمات التالية جمع تكسير ثم جمع مؤنث سالما مع بيان وزن جمع التكسير:
جنة
جمع المؤنث السالم جنات
جمع التكسير جنان وزنه فِـعال
قصعة
جمع المؤنث السالم
قصعات
جمع التكسير قصاع وزنه فِـعال
بذرة
جمع المؤنث السالم
بذرات
جمع التكسير بذور وزنه فُـعول
طلحة
جمع المؤنث السالم
طلحات
جمع التكسير طلاح وزنه فِـعال
زهرة
جمع المؤنث السالم
زهرات
جمع التكسير أزهار وزنه أفعال زهور وزنه فُـعول
السؤال الخامس
أ - أستخرج من القطعة
1 - كل جمع تكسير وأذكر وزنه
رياض نجاد وهاد هضاب تلال تلاع جمال فصال خراف رعاء خيام ( فِـعال )
قيعان وديان غيران ( فِـعلان )
حزون كهوف زهور طيور شجون ( فُـعول )
أشجار ألحان أيام أوقات ( أفعال )
2- جمع مذكر سالمًا وأعربه
مستقلين : حال منصوبة وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم
3 - جمع مؤنث سالمًا مع ضبط ( عينه ) بكل وجه مكمن مع التعليل
رِحِــلات رِحْـلات رِحَـلات
ب - أثني الكلمتين ثم أضعها في جمل مفيدة
غناء : غناوان أو غناوين : زرت حديقتين غناوين
الخضراء : الخضراوان أو الخضراوين : اللوحتان الخضراوان جميلتان
ج - آتي بمفرد الكلمتين الآتيتين ثم أثنيما وأضعهما في جملتين مفيدتين
أودية : وادي واديان
الواديان ضيقان
رعاء : راعي راعيان
الراعيان أمينان
د - الإعراب
ترفعهم : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب دال على جمع الذكور
النجاد : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
بهم
الباء : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر اسم مجرور والميم حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب دال على جمع الذكور
الطريق : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
إلى : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
روضة : اسم مجرور بـ ( إلى ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
غناء : نعت مجرور وعلامة جره التحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف
الموضوع الثالث ( صيغ منتهى الجموع )
ملحوظة
ص : صيغة منتى الجموع
ق : جمع قلة
ك : جمع كثرة
السؤال الأول
1 - معاذير ص مفاعيل
2 - مقاعد : ص : مفاعل
3 - مصابيح : ص مفاعيل
رجوم : ك : ُفعول
شياطين : ص : فعاليل
4 - الجواري : ص : فواعل
الأعلام : ق : أفعال
5 - كواكب : ص : فواعل
6- جبال : ك : فِـعال
جدد : ك : فُـعَـل
بيض : ك : فُـعْـل
حمر : ك : فُـعْـل
ألوان ق : أفعال
غرابيب : ص : فعاليل
سود : ك : فُـعْـل
7 - معارج : ص : مفاعل
8 - دراهم ص : فعالل
9 - قرون : ك : فعول
بصائر : ص : فعائل
موارد : ص : مفاعل
مصادر : ص : مفاعل
أصاغر : ص : أفاعل
أكابر : ص : أفاعل
10 - شفاه : ك : فعال
همم : ك : فِـعَـل
كبار : ك : فِعال
مصادر : ص : مفاعل
صنائع : ص : فعائل
فنون : ك : فعول
آثار : ق : أفعال
رجال : ك : فعال
مسامع : ص : مفاعل
11 - رجال : ك : فعال
دنانير : ص : فعاليل
أوراق : ق : أفعال
12- نجوم : ك : فعول
طوالع : ص : فواعل
ديار : ك : فعال
مصانع : ص : مفاعل
13 - نجوم : ك فعول
طواليع : ص : فواعيل
جبال : ك : فعال
فوارع : ص : فواعل
غيوث : فعول
هواميع : ص : فواعيل
سيوف : ك : فعول
دوافع : ص : فواعل
السؤال الثاني
جموع القلة
أشبال أفعال شبل
أذرعة أفعلة ذراع
أثواب أفعال ثوب
جموع الكثرة
لحوم فعول لحم
ظلال فعال ظل
غربان فـعلان غراب
صيام فعال صائم
حروف فعول حرف
ثياب فعال ثوب
عروق فعول عرق
صيغة منتهى الجموع
صناديق فعاليل صندوق
صوائم فواعل صائم
مزاليج مفاعيل مزلاج
ملائكة مفاعل مـلَـك
براثن فعالل برثن
زبارج فعالل زبرج
خواتم فواعل خاتم
شياطين فياعيل أو فعالين شيطان
السؤال الثالث
أجمع الكلمات الآتية جمع تكسير وأبين نوع الجمع
شيخ شيوخ كثرة أشياخ قلة شيخة قلة
أجود أجاود صيغة منتهى الجموع
فرسخ فراسخ صيغة منتهى جموع
خباء أخبية جمع قلة
دورق دوارق صيغة منتهى جموع
صبي صبية جمع قلة صبيان جمع كثرة
شارع شوارع صيغة منتهى جموع
أريكة أرائك صيغة منتهى جموع
قرش قروش جمع كثرة
كوز كيزان جمع كثرة
دينار دنانير صيغة منتهى جموع
ظريفة ظراف جمع كثرة
درع دروع جمع كثرة
أفضل أفاضل صيغة منتهى جموع
السؤال الرابع
أ - وزن أجبال هو أفعال ومفردها جبل ونوعها جمع قلة
ب - وزن أُسُـد هو فُـعُـل ومفردها أَسَـد وجمعها على فعول هو أسود وجمعها على أفعال هو آساد
ج - معاقل
د - سيف وجمع القلة أسياف
هـ - حدائد وزنها هو فعائل ومفردها حديدة
السؤال الخامس
أستخرج من القطعة
أ - كل جموع القلة وأذكر أوزانها
آمال : أمل
أعمار : عمر
آثار : أثر
أجداث : جدث
أكنان : كِـنّ
أكفان : كفن
جيرة : جار
أضغان : ضغن
أحقاد : حقد
ب - صيغ منتهى الجموع وأذكر مرداتها
أماني : أمنية
مساكن : مسكن
فوادح : فادحة
نوائب : نائبة
مناخر : منخر
مصائب : مصيبة
مساكن : مسكن
ج - صيغة مبالغة
غدارة ضرارة
د - اسمًا منقوصًا وأجمعه جمع مذكر سالمًا
داعيًا : داعون رفعًا أو داعين نصبًا أو جرًا
2 - الإعراب
أطول : خبر ( كان ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
أعمارًا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
نفسًا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
ركبانًا : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
كنا
كان : فعل ماض ناقص ناسخ مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم ( كان )
نحن : ضمير منفصل مبني على الضم لا محل له من الإعراب لأنه ضمير فصل
الوارثين : خبر ( كان ) منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم
الموضوع الرابع الفرق بين النكرة والمعرفة
السؤال الأول
كتاب
كتابي جديد
عصا
عصا الشيخ طويلة
شارع
شارع هذه المدينة منسق
بيت
بيت صديقي قريب من المسجد
شهادة
شهادة الذي ادعى صحيحة
صديق
صديق راشد أمين
شاعر
شاعر الليلة مبدع
السؤال الثاني
النكرات حسب الترتيب
رجل ، رجل ، كاذب ، داخل ، فاسق ، نبأ ، صادق ، داخل ، هماز ، مشاء ، نميم
المعارف حسب الترتيب
عمر علم
بن معرف بالإضافة
عبد العزيز علم
الهاء في ( له ) ضمير
هذا اسم إشارة
التاء في ( شئت ) ضمير
( نا ) في ( نظرنا ) ضمير
الكاف في ( أمرك ) ضمير
التاء في ( كنت ) ضمير
أنت ضمير
تحت معرف بالإضافة
حكم معرف بالإضافة
هذه اسم إشارة
الآية معرف بـ ( أل )
الذين اسم موصول
الواو في ( آمنوا ) ضمير
الكاف في ( جاءكم ) ضمير
الواو في ( تبينوا ) ضمير
التاء في ( كنت ) ضمير
أنت ضمير
حكم معرف بالإضافة
الآية معرف بـ ( أل )
التاء في ( شئت ) ضمير
( نا ) في ( عفونا ) ضمير
الكاف في ( عنك ) ضمير
الرجل معرف بـ ( أل )
السؤال الثالث
1 - مطار معرفة نوعه معرف بالإضافة
2 - هذا معرفة نوعه اسم إشارة
3 - أنت معرفة ونوعه ضمير
أخو معرفة ونوعه معرف بالإضافة
4 - قائد نكرة
5 - المؤمنين معرفة ونوعه معرف بـ ( أل )
6 - الذي معرفة ونوعه اسم موصول
عمرو معرفة ونوعه علم
السؤال الرابع
دار : الدار أثرت
عباس العباس لم تؤثر
شتاء الشتاء أثرت
فضل الفضل أثرت
رياض الرياض لم تؤثر إذا كان المقصود بـ ( رياض ) علمًا ، وأثرت إذا كان المقصود بـ ( رياض ) جمعًا
كاتب الكاتب أثرت
همام الهمام لم تؤثر
فصل الفصل أثرت
السؤال السادس
أ - المعرف بـ ( أل )
الصيف ، النوادي ، الصيفية
المعرف بالإضافة
فصل ، أبواب
ب - الإعراب
النوادي : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل
الصيفية : نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
أبوابها : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة علىآخره وهو مضاف و ( ها ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة
انتهى الموضوع الرابع بحمد الله
الموضوع الخامس : الضمير المنفصل
السؤال الأول
1 - إياك للنصب
2 - أنتم للرفع
نحن للرفع
3- أنتم للرفع
4- هو للرفع
5- إياكم للنصب
6 - إياه للنصب
السؤال الثاني
1 - أنت : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
2 - هما التي بعد ( فقلت ) : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
3- أنتن : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
4 - هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
5 - نحن ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ
أنت : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
6 - هي : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
السؤال الثالث
1 - نحن : ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ
2 - إياك : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به
3 - أنت : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
4 - هنّ : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
5 - إياكما : ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
السؤال الرابع
الجملة الأولى
نحن إخوة متحابون
الجملة الثانية
أنتم آمرون بالمعروف وناهون عن المنكر
الجملة الأخيرة
أنتن نساء عفيفات
السؤال الخامس
المفردة المؤنثة
هي تقول الحق وتسعى إلى فعل الخير
المثنى المذكر
هما يقولان الحق ويسعيان إلى فعل الخير
المثنى المؤنث
هما تقولان الحق وتسعيان إلى فعل الخير
جمع الذكور
هم يقولون الحق ويسعون إلى فعل الخير
جمع الإناث
هن يقلن الحق ويسعين إلى فعل الخير
السؤال السادس
المفردة المؤنثة
إياكِ أهدي هذا الكتاب
المثنى المذكر
إياكما أهدي هذا الكتاب
المثنى المؤنث
إياكما أهدي هذا الكتاب
جمع الذكور
إياكم أهدي هذا الكتاب
جمع الإناث
إياكن أهدي هذا الكتاب
السؤال السابع
أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي # وأسمعت كلماتي من به صمم
أنا ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
الذي اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر
نظر : فعل ماض مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
الأعمى : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر والجملة الفعلية ( نظر الأعمى ) لا محل لها من الإعراب لأنها صلة لاسم موصول
إلى : حرف جر مبني على السكون
أدبي : اسم مجرور بـ ( إلى ) وعلامة جره الكسرة المقدرة تحت آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة
وأسمعت :
الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
أسمعت :فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
كلماتي : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة
من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به
به :
الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب والهاء ضمير متصل مبني على الكسر اسم مجرور والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم
صمم : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة الاسمية ( به صمم ) لا محل لها من الإعراب لأنها صلة لاسم موصول
السؤال الثامن
" لا يعلمها إلا هو "
لا : ما حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب
يعلمها : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره و ( ها ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
إلا : حرف حصر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
هو : ضمير منصل مبني على الفتح ي محل رفع فاعل
" ما كانوا إيانا يعبدون "
ما : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب
كانوا : فعل ماض ناقص ناسخ مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم ( كان )
إيانا : ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم لـ ( يعبدون )
يعبدون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية ( يعبدون ) في محل نصب خبر لـ ( كان )
إياكِ أعني واسمعي يا جارة
إياكِ : ضمير منفصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به مقدم للفعل ( أعني )
أعني : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنا )
واسمعي
الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
اسمعي : فعل أمر مبني على حذف النون والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
يا : حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب
جارة : منادى مبني على الضم في محل نصب على النداء
الموضوع السادس
السؤال الأول
أستخرج مما يأتي الضمائر المتصلة وأبين مواقعها الإعرابية
الهاء في ( أصحابه ) في محل جر بالإضافة
الهاء في ( يستعملهم ) في محل نصب مفعول به
الهاء في ( له ) في محل جر اسم مجرور
الهاء في ( بعضهم ) في محل جر بالإضافة
الكاف في ( عليك ) في محل جر اسم مجرور
الواو في ( عدلوا ) محل رفع فاعل التاء في محل رفع فاعل
التاء في ( رجوت ) في محل رفع فاعل
الواو في ( قصروا ) في محل رفع فاعل
الهاء في ( يوليه ) في محل نصب مفعول به
الهاء في ( له ) في محل جر اسم مجرور
الياء في ( إني ) في محل نصب اسم ( إن )
الكاف في محل جر اسم مجرور
الكاف في ( لك ) في محل جر اسم مجرور
الهاء في صاحبه في محل جر بالإضافة
الكاف في ( لك ) في محل جر اسم جرور
الكاف في ( يمنعك ) في محل نصب مفعول به
الهاء في ( خطؤه ) في محل جر بالإضافةا
لكاف في ( أمرك ) في محل جر بالإضافة
الهاء في صوابه في محل جر بالإضافة
الكاف في ( إليك ) في محل جر اسم مجرور
الهاء في به في محل جر اسم مجرور
الواو في وجدوا في محل رفع فاعل
الهاء في ( فيه ) في محل جر اسم مجرور
السؤال الثاني
أستبدل الأسماء المعربة المكتوبة بالأزرق ضمائر مناسبة وأبين مواقعها الإعرابية
1- المجد يناله من يجد ويكدح في محل نصب مفعول به
2- المنافقون ليسوا ممن يستودع الأسرار عندهم في محل رفع اسم( ليس )
2- المصلحون صوتهم يبلغ الآفاق ولو بعد حين في محل جر بالإضافة
3- الجيشان التقيا فكانت الكلمة الأولى للسيوف والرماح في محل رفع فاعل
4- الحقيقة لها صوت يدركه حتى الأعمى في محل جر اسم مجرور
5- الأمهات يبذلن كل جهد في تربية أبنائهن في محل رفع فاعل
6- الهلال كأنه منجل من فضة في محل نصب اسم ( كأن )
7- المسلمون انتصروا على أعدائهم في معارك كثيرة في محل رفع فاعل
8- الاحتفالان أقيما ابتهاجًا بمقدم العالم الجليل في محل رفع نائب فاعل
9- المتفوقون أكرمتهم المدرسة في نهاية العام في محل نصب مفعول به
السؤال الثالث
المفردة المؤنثة
قولي الحق ولو كان مرًا
المثنى المذكر
قولا الحق ولو كان مرًا
المثنى المؤنث
قولا الحق ولو كان مرًا
جمع الذكور
قولوا الحق ولو كان مرًا
جمع الإناث
قـلن الحق ولو كان مرًا
السؤال الرابع
1 – هل فهمتَ الموضوع ؟
2 – حضرت لمدرستي مبكرًا
3 – خلقي فاضل
4 – محمد - صلى الله عليه وسلم - والله إنه رسول الله
السؤال الخامس
1 - ( نا ) في ( ربنا) في محل جر بالإضافة
( نا ) في محل رفع فاعل
( نا ) في محل رفع فاعل
( نا ) في ( اكتبنا في محل نصب مفعول
2 – ( نا ) في ( ربنا ) في محل جر بالإضافة
( نا ) في محل نصب اسم ( إن )
( نا ) في ( أطعنا ) في محل رفع فاعل
نا ) في ( سادتنا ) في محل جر بالإضافة
( نا ) في ( كبراءنا ) في محل جر بالإضافة
( نا ) في ( أضلونا ) في محل نصب مفعول به
السؤال السادس
أعلمه : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنا ) والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول
الرماية : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
علمته فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول
نظم : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
القوافي مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل
قافية : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
هجاني : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره منع من ظهورها التعذروالفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو ) والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
انتهى الموضوع السادس بحمد الله
الموضوع السابع الضمير المستتر
السؤال الأول
1 – الضمير في ( رفع )
جائز
لأن الاسم الظاهر يمكن أن يحل محل الضمير
2- الضمير في ( أوصى )
جائز
لأن الاسم الظاهر يمكن أن يحل محل الضمير
الضمير في ( اطلب )
واجب
لأن الاسم الظاهر لا يمكن أن يحل محل الضمير
3 – الضمير في ( نعبر )
واجب
لأن الاسم الظاهر لا يمكن أن يحل محل الضمير
4 – الضمير في ( تحقرن )
واجب
لأن الاسم الظاهر لا يمكن أن يحل محل الضمير
الضمير في ( تدمي )
جائز
لأن الاسم الظاهر يمكن أن يحل محل الضمير
5 – الضمير في ( يعلم )
جائز
لأن الاسم الظاهر يمكن أن يحل محل الضمير
6 – الضمير في ( كان )
جائز
لأن الاسم الظاهر يمكن أن يحل محل الضمير
الضمير في ( يؤمن )
جائز
لأن الاسم الظاهر يمكن أن يحل محل الضمير
الضمير في ( يكرم )
جائز
لأن الاسم الظاهر يمكن أن يحل محل الضمير
7 – الضمير في ( أقول )
واجب
لأن الاسم الظاهر لا يمكن أن يحل محل الضمير
الضمير في ( طارت )
جائز
لأن الاسم الظاهر يمكن أن يحل محل الضمير
8 – الضمير في ( تزكى ، ذكر ، صلى )
جائز
لأن الاسم الظاهر يمكن أن يحل محل الضمير
السؤال الثاني
الضمير المتصل حسب ترتيبها
1 - الواو في ( اذكروا ) في محل رفع فاعل
الكاف في ( عليكم ) في محل جر اسم مجرور
التاء في ( كنتم ) في محل رفع اسم ( كان )
الكاف في ( قلوبكم ) في محل جر بالإضافة
التاء في ( أصبحتم ) في محل رفع اسم ( أصبح )
الهاء في ( نعمته ) في محل جر بالإضافة
2 – الواو في ( آمنوا ، كلوا ، اشكروا ، تعبدون ) في محل رفع فاعل
( نا ) في( رزقناكم ) في محل رفع فاعل
الكاف في ( رزقناكم ) في محل نصب مفعول به
التاء في ( كنتم ) في محل رفع اسم ( كان )
3 – ( نا ) في ( ربنا ، قلوبنا ) في محل جر بالإضافة
التاء في ( هديتنا ) في محل رفع فاعل
( نا ) في ( هديتنا ) في محل نصب مفعول به
( نا ) في ( لنا ) في محل جر اسم مجرور
الكاف في ( لدنك ) في محل جر بالإضافة
الكاف في ( إنك ) في محل نصب اسم ( إن )
الضمير المستتر حسب ترتيبها
1 – الضمير في ( ألف ) في محل رفع فاعل
3 – الضمير في ( تزغ ) في محل رفع فاعل
الضمير في ( هب ) في محل رفع فاعل
4 – الضمير في ( ودع ، تطيق ) في محل رفع فاعل
الضمير المنفصل حسب ترتيبه
2 – إياه في محل نصب مفعول به
3 - أنت في محل رفع مبتدأ
السؤال الثالث
المستتر جوازًا
المعلم يؤدي واجبه بإخلاص
المسلم يسلم على أخيه
المرأة تربي أبناءها على حب تربية إسلامية
المستتر وجوبًا
نحن المسلمين نحب فعل الخير
لا تؤجل عمل اليوم إلى الغد
أحافظ على الصلاة في وقتها
السؤال الرابع
الجملة الأولى
أنت طالب مجتهد
الجملة الثانية
إياك أكرم المعلم
الجملة الثالثة
لا أهمل واجبي
الجملة الرابعة
احترموا معلميكم
السؤال الخامس
ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمؤمنين
ولا
الواو : حسب ما قبلها حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
لا : حرف نهي وجزم مبني على السكون لا محل له من الإعراب
تحزن : فعل مضارع مجزوم بـ ( لا ) وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
عليهم
على : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر اسم مجرور والميم حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب دال على جمع الذكور والجار والمجرور متعلقان بالفعل ( تحزن ) وجملة ( تحزن ) لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية
واخفض :
الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
اخفض : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
جناحك : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه
للمؤمنين
اللام : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
المؤمنين : اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والجار والمجرور متعلقان بالفعل ( اخفض ) وجملة ( اخفض جناحك ) لا محل لها من الإعراب لأنها معطوفة على جملة لا محل لها من الإعراب ( تحزن )
2 – ادخر : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
من : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
مالك : اسم مجرور بـ ( من ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان بالفعل ( ادخر )
شيئًا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
تنتفع : فعل مضارع مجزوم لأنه واقع جوابًا لطلب ( الأمر ) وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
به
الباء : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر اسم مجرور
وقت : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
الشدة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
كن صادقًا في قولك وقل الحق ولا تخف غير خالقك
كن : فعل أمر ناقص ناسخ مبني على السكون واسمه ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
صادقًا : خبر ( كن ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
في : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
قولك
قول : اسم مجرور بـ ( في ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة
وقل
الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
قل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
الحق : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
ولا تخف
الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
لا : حرف نهي وجزم مبني على السكون لا محل له من الإعراب
تخف : فعل مضارع مجزوم بـ ( لا ) وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
غير : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
خالقك : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة
إن الله أمرنا ألاّ نعبد إلا إياه
إن : حرف توكيد ونصب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
الله : لفظ الجلالة اسم ( إن) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
أمرنا : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو )و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به وجملة ( أمرنا ) في محل رفع خبر ( إن )
ألاّ أصلها ( أن لا )
أنْ : حرف مصدري ونصب واستقبال مبني على السكون لا محل له من الإعراب
لا : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب
نعبد : فعل مضارع منصوب بـ ( أن ) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( نحن )
إلا : جرف حصر لا محل له من الإعراب
إياه ضمير منفصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به
انتهى الموضوع السابع بحمد الله
الموضوع الثامن العلم
السؤال الأول
الاسم والمفرد هو
آسيا إبراهيم موسى عيسى زهير علقمة حبيب أوس
الكنى
أبو عبادة أبو الطيب أبو تمام
المركب الإضافي
امرؤ القيس
المركب المزجي
معدي كرب
الألقاب
الخليل الكليم المسيح الفحل البحتري الطائي
السؤال الثاني
أكرمت محمدًا عندما زارني
عبد الرحمن طالب مجتهد
بعلبك مدينة سياحية
السؤال الثالث
أبو الوليد أبو حفص
حضر أبو الوليد
أكرمت أبا الوليد
مررت بأبي الوليد
أم يوسف
حضرت أمُّ يوسف
أكرمت أمَّ يوسف
مررت بأمِّ يوسف
عبد الرحمن
حضر عبدُ الرحمن
أكرمت عبدَ الرحمن
مررت بعبدِ الرحمن
خسرويه
حضر خسرويهِ
أكرمت خسرويهِ
مررت بخسرويهِ
ابن العميد
حضر ابنُ العميد
أكرمت ابنَ العميد
مررت بابنِ العميد
السؤال الرابع
سيف الله المسلول لقب لأنه يدل على مدح
2 – أبو الأسود : كنية لأنه علم مسبوق بـ ( أب )
3 – أبو الطيب كنية كنية لأنه علم مسبوق بـ ( أب )
أبا عبادة كنية لأنه علم مسبوق بـ ( أب )
حبيب اسم لأنه يدل على شخص بنفسه
4 – المنصور لقب لأنه يدل على مدح
5 – الجاحظ لقب لأنه يدل على ذم
6 – الأعشى لقب لأنه يدل على ذم
صناجة لقب لأنه يدل على مدح
السؤال الخامس
محمد اسم علامة الإعراب هي الضمة
عمر اسم علامة الإعراب هي الفتحة
عبد العزيز مركب تركيبًا إضافيًا علامة الإعراب هي الكسرة
نفطويه مركب تركيبًا مزجيًا علامة البناء الكسرة
بور سعيد مركب تركيبًا مزجيًا علامة البناء هي الفتحة
السؤال السادس
بعلبك : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف
آثار مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
تأريخية : نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
بديع فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
الزمان : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
بمقاماته
الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
مقامات اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة
انتهى الموضوع الثامن بحمد الله
الموضوع التاسع اسم الإشارة
السؤال الأول
1 – أولئك الموقع الإعرابي مبتدأ علامة البناء هي الفتح
أولئك الموقع الإعرابي مبتدأ علامة البناء هي الفتح
2 – ذلك الموقع الإعرابي اسم مجرور علامة البناء هي الفتح
3 – ذلكم الموقع الإعرابي مبتدأ علامة البناء هي الضم
4 – هذا ( الأولى ) الموقع الإعرابي مضاف إليه علامة البناء هي السكون
هذا ( الثانية ) الموقع الإعرابي مبتدأ علامة البناء هي السكون
5 – هذه الموقع الإعرابي مضاف إليه علامة البناء هي الكسر
6 – هذه الموقع الإعرابي مبتدأ علامة البناء هي السكون
7 – ذلك الموقع الإعرابي اسم مجرور علامة البناء الفتح
8 – هذه الموقع الإعرابي نعت علامة البناء الكسر
السؤال الثاني
1 - ذا
2- ذان
3 – تان
4 – ذاك
5 – أولئك
6 – هؤلاء
7 – أولاء
8 – تانك
9 – تي
10 – تيك
11 – لذلك
12 - تلك
13 – تين
السؤال الثالث
الكتابان ذانك الكتابان جديدان
الكتب تي الكتب مستعملة
المسطرتان تان المسطرتان طويلتان
البنت تيك البنت مؤدبة
الرجال أولاء الرجال كرماء
الأطباء أولئك الأطباء مخلصون
العينان تانك العينان دعجاوان
الزرافتان تان الزرافتان سريعتان
الممرضات أولاء الممرضات رحيمات
السؤال الرابع
المفردة المؤنثة
إن أردتِ أن تكوني محبوبة فتباعدي عن تلك الأماكن ولا تمشي مع تلك الجاهلة
المثنى المذكر
إن أردتما أن تكونا محبوبينِ فتباعدا عن تلك الأماكن ولا تمشيا مع ذينك الجاهلين
المثنى المؤنث
إن أردتما أن تكونا محبوبتين فتباعدا عن تلك الأماكن ولا تمشيا مع تينك الجاهلتين
جمع الذكور
إن أردتم أن تكونوا محبوبين فتباعدوا عن تلك الأماكن ولا تمشوا مع أولاء الجاهلين
جمع الإناث
إن أردتنّ أن تكنّ محبوبات فتباعدن عن تلك الأماكن ولا تمشين مع أولئك الجاهلات
السؤال الخامس
1 / المذكر القريب
ذا أخي مقبل
2 / المؤنث القريب
تي كراسة جديدة
3 / المثنى البعيد
تانك سيارتان مسرعتان
4 / الجمع البعيد
أولئك أطباء مخلصون
5 / المكان
هنا منتديات وزارة التربية والتعليم
السؤال السادس
بالفتح
لأن ( الرأي ) تعرب حينئذ بدلًا أو عطف بيان و ( ذا ) اسم إشارة
بالكسر
لأن ( الرأي ) تعرب حينئذ مضافًا إليه و ( ذا ) اسم من الأسماء الخمسة بمعنى ( صاحب )
السؤال السابع
أولئك آبائي فجئني بمثلهم # إذا جمعتنا يا جرير المجامع
أولئك : اسم إشارة مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
آبائي : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون فيي محل جر مضاف إليه وجملة ( أولئك آبائي ) لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية
فجئني
الفاء : حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
جئني : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت ) والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به وجملة ( جئني ) لا محل لها من الإعراب لأنها استئنافية
بمثلهم
الباء : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
مثلهم : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم حرف دال على جمع الذكور مبني على السكون لا محل له من الإعراب والجار والمجرور متعلقان بالفعل ( جئني )
إذا : اسم شرط غير جازم لما يستقبل من الزمان مبني على السكون خافض لشرطه منصوب بجوابه في محل نصب ظرف زمان وهو مضاف
جمعتنا : فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح لا محل له من الإعراب والتاء حرف تأنيث مبني على السكون لا محل له من الإعراب و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به وجملة ( جمعتنا ) في محل جر مضاف إليه وجواب الشرط محذوف يفهم سياق الكلام
يا : حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب
جرير : منادى مبني على الضم في محل نصب على النداء
المجامع : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
هذا الطالب مجد في دروسه
هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
الطالب : عطف بيان أو بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
مجد : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
في : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
دروسه : اسم مجرور بـ ( في ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة والجار والمجرور متعلقان بالمشتق اسم الفاعل ( مجد )
على هؤلاء الآباء أن يكونوا رحماء بأبنائهم
على : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
هؤلاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل جر اسم مجرور والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم
الآباء : عطف بيان أو بدل مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
أن : حرف مصدري ونصب واستقبال مبني على السكون لامحل له من الإعراب
يكونوا : فعل مضارع منصوب بـ ( أن ) وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم ( يكونوا ) والمصدر المؤول في محل رفع مبتدأ مؤخر
رحماء : خبر ( يكونوا ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
بأبنائهم : مثل إعراب ( بمثلهم ) في البيت الشعري
هذان خصمان
هذان : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى
خصمان : خبر مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى والجملة الاسمية ( هذان خصمان ) لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية
انتهى الموضوع التاسع بحمد الله
الموضوع العاشر الاسم الموصول
السؤال الأول
الاسم الموصول نوعه الموقع الإعرابي علامة البناء أو علامة الإعراب
1 / الذين خاص في محل نصب اسم ( إن ) علامة البناء هي الفتح
2 / الذين الأولى خاص في محل رفع بدل أو نعت علامة البناء هي الفتح
الذين الثانية خاص في محل جر اسم مجرور علامة البناء هي الفتح
3 / الذين خاص في محل رفع بدل أو نعت علامة البناء هي الفتح
4 / الذين خاص في محل رفع نعت علامة البناء هي الفتح
5 / التي خاص في محل نصب نعت علامة البناء هي السكون
6 / ما مشترك في محل جر اسم مجرور علامة البناء هي السكون
7 / مَـن مشترك في محل رفع خبر علامة البناء هي السكون
8 / ما مشترك في محل نصب مفعول به علامة البناء هي السكون
9 / من مشترك في محل جر اسم مجرور علامة البناء هي السكون
10 / مَـن مشترك في محل نصب مفعول به علامة البناء هي السكون
11 / الذي خاص في محل رفع نعت علامة البناء هي السكون
اللائي خاص في محل رفع نعت علامة البناء هي السكون
12 / ما مشترك في محل رفع خبر علامة البناء هي السكون
13 / اللتان خاص نعت علامة الإعراب هي الألف
14 / الذي خاص في محل رفع مبتدأ علامة البناء هي السكون
15 / اللاتي خاص في محل رفع نعت علامة البناء هي السكون
16 / اللذان خاص مبتدأ علامة الإعراب هي الألف
السؤال الثاني
1 / مَــن*
2 / ما
3 / الذي أو مَـن ، ما
4 / اللائي أو الألى أو اللاتي
5 / من أو الذي
6 / من أو الذي
7 / من أو الذي
8 / التي
9 / الذين أو الألى
10 / ما أو الذي
السؤال الثالث
أحب الذين يعرضون عن اللغو
صاحب من خلقه مهذب
أعطيتك الكتاب الذي فوق الدرج
الله يعلم ما في نفسك
ابتعد عـمَّـن يدخن
احذر مِـمَّـن قوله أكثر من فعله
طار الطائر الذي على الشجرة
ما أفضل من يلتزمان بمكارم الأخلاق !
أقدِّر النساء اللاتي يؤدبن أولادهن
المؤمنة التي تحب فعل الخير محبوبة
السؤال الخامس
أعرب هذا البيت
إن الذي سمك السماء بنى لنا # بيتًا دعائمه أعز وأطول
إن حرف توكيد ونصب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم ( إنّ )
سمك : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر لا محل له من الإعراب والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو )
السماء : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة ( سمك السماء ) لا محل لها من الإعراب لأنها صلة موصول
بنى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر لا محل له من الإعراب والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو )
لنا : اللام حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر اسم مجرور والجار والمجرور متعلقان بالفعل ( بنى )
بيتًا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة ( بنى لنا بيتًا ) في محل رفع خبر لـ ( إنّ )
دعائمه : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة
أعز : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
وأطول
الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
أطول : معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
والجملة الاسمية ( دعائمه أعز وأطول ) في محل نصب نعت لـ ( بيتًا )
السؤال السادس
أعرب
إذا لم تخش عاقبة الليالي # ولم تستحي فاصنع ما تشاء
تخش : فعل مضارع مجزوم بـ ( لم ) وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
عاقبة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
الليالي : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره منه منع ظهرها الثقل
ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به
تشاء : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
خير المال الذي ينفق في سبيل الله
خير : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
المال : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر
ينفق : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو ) وجملة ( ينفق ) لا محل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول
في : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
سبيل : اسم مجرور بـ ( في ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
الله : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
والجملة الاسمية لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية
أحبب من صدقك
أحبب : فعل أمر مبني على السكون لا محل له من الإعراب والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت ) وجملة ( أحبب ) لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية
من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به
صدقك : فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو ) والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به وجملة ( صدقك ) لا محل لها من الإعراب لأنها صلة موصول
انتهى الموضوع العاشر ( الاسم الموصول ) بحمد الله
الموضوع الحادي عشر
( مسوغات الابتداء بالنكرة )
السؤال الأول
المبتدآت المعرفة
السيارات
السبب
الواجب
المبتدآت النكرة ومسوغها
منافع مضار حادثة كارثة حزم صرامة
المسوغ : خبرها شبه جملة تقدم عليها
أحد
المسوغ : المبتدأ مسبوق بحرف نفي ( ما )
السؤال الثاني
في الحقيبة كتب
أقلم ضائع ؟
دخلت غرفتي فإذا نافذة مفتوحة
في السماء نجم ساطع
عندي رجال كرام
عين دامعة خير من عين ضائعة
طالب علم خير من طالب مال
السؤال الثالث
كل طالب سينجح إن شاء الله
وراء كل رجل عظيم امرأة عظيمة
في البستان أشجار جميلة
ما أحد راسب
طهور إن شاء الله
السؤال الرابع
لأنه يدل على دعاء
لأنه يدل على دعاء
لأنه موصوف
لأن خبره شبه جملة تقدم عليه
لأنه أضيف
لأنه وقع بعد إذا الفجائية
لأنه يدل على العموم
لأنه يدل على دعاء
لأنه وقع بعد لولا
لأنه أضيف
لأنه يدل على التنويع والتقسيم
لأنه وقع بعد إذا الفجائية
لأنه يدل على العموم
السؤال الخامس
أعرب
فما حسن أن يعذر المرء نفسه
الفاء : حسب ما قبلها حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
ما : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب
حسن : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
أن : حرف مصدري واستقبال ونصب مبني على السكون لا محل له من الإعراب
يعذر : فعل مضارع منصوب بـ ( أن ) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
المرء : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة ( يعذر المرء ) لا محل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول الحرفي ( أن )
نفسه : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه
وأن وما دخلت عليه في تأويل مصدر مرفوع وقع فاعلًا سد مسد الخبر
السؤال السادس
أعرب
أشباب يضيع في نفع
أشباب
الهمزة : حرف استفهام مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
شباب : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
يضيع : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو ) والجملة الفعلية في محل رفع خبر للمبتدأ ( شباب )
في : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
غير : اسم مجرور بـ ( في ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف
نفع : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
أعرب
فما حسن أن تأتي الأمر طائعًا
الفاء : حسب ما قبلها حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
ما : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب
حسن : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
أن : حرف مصدري واستقبال ونصب مبني على السكون لا محل له من الإعراب
تأتي : فعل مضارع منصوب بـ ( أن ) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت ) وجملة ( تأتي ) لا محل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول الحرفي ( أن ) و ( أن ) وما دخلت عليه في تأويل مصدر مرفوع وقع فاعلًا سد مسد الخبر
الأمر : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
طائعًا : حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها
انتهت بحمد الله التمرينات الخاصة للموضوعات
و ماابي غير دعووووووووه بظهر الغيب
السؤال الأول
الأجسام : الجِـسم
أثْـوُب : ثَـوب
أوتاد : وَتَـد
أعمدة عمود
ألوية : لواء
أودية : وادي
أندية : نادي
السؤال الثاني
أشبال : أفْـعال
أسئلة : أفْـعِـلَـة
رجل : أرْجُـل
غلام : غِـلْـمة
خباء : أخْـبِـيَـة
أسياف أفْعال
السؤال الثالث
جموع القلة هي
أجيال : أفعال
أسواق أفعال
أنواع : أفعال
أوعية : أفعلة
أغذية : أفعلة
أدوية أفعلة
أنحاء : أفعال
أرباح : أفعال
فتية : فعلة
ألسنة : أفعلة
الإعراب
أجيالًا : مفعول به منصوب وعلامة نصب الفتحة الظاهرة على آخره
المنتجات : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
أن : حرف مصدري ونصب واستقبال مبني على السكون لا محل له من الإعراب
يحفظ : فعل مضارع منصوب بـ ( أن ) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
السؤال الرابع
1 - أشْـهُـر
2 - أطفالًا
3 - أنهار
4 - أبراج
السؤال الخامس
الأبحاث العلمية مفيدة
الصبية بريئون
ما أعظم الأنفس التي تستشهد في سبيل الله !
ما أجمل الأبنية في المدينة !
حل أسئلة الموضوع الثاني ( جمع الكثرة )
السؤال الأول
استخرج جمع التكسير واذكر وزنه ومفرده ونوعه
1- فتيان جمع كثرة مفرده فتى وزنه فِـعلان
رحالهم جمع كثرة المفرد رحل وزنه فِعال
2- ألسنة جمع قلة مفرد لسان وزنه أفعلة
حداد جمع كثرة مفرده حادة وزنه فِـعال
3- سهول قصور بيوت جمع كثرة المفرد سهل قصر بيت الوزن فُـعول
4-جفان جمع كثرة المفرد جفنة وزنها فِـعال
قدور جمع كثرة المفرد قدر وزنها فُـعول
5- قرون جمع كثرة المفرد قرن وزنها فُـعول
6- أعناب جمع قلة المفرد عنب وزنها أفعال وصنوان جمع كثرة ومفردها صنو وزنها فِـعلان
7- أشداء جمع كثرة المفرد شديد الوزن أفعلاء
الكفار جمع كثرة المفرد كافر وزنها فُـعّال
رحماء جمع كثرة المفرد رحيم وزنها فُـعلاء
8-خماص بطان جمع كثرة المفرد خميص وبطين وزنها فِـعال
9- الوحول الحصون الحزون السهول المفرد وحل حصن حزن سهل وزنها فُـعول وجميعها جمع كثرة
10- الأرزاء جمع قلة مفردها رزء وزنها أفعال
نبال سهام نصال جمع كثرة المفرد نبل سهم نصل وزنها فِـعال
11- نفوس جمع كثرة المفرد نفس وزنها فُـعول
كبار جمع كثرة وزنها فعال مفردها كبيرة
الأجسام جمع قلة المفرد جسم وزنها أفعال
الواو حرف مبني على الفتح حسب ما قبله
في : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الأعراب
الأرض : اسم مجرور بفي وعلامة جرة الكسرة الظاهرة تحت آخره والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم محذوف تقدير ( كائن )
قطع : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
متجورات : نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
كبارا : خبر كان منصوب وعلامة نصب الفتحة الظاهرة على آخره
الأجسام : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على أخره
التدريب الثالث
أجمع الكلمات التالية جمع تكسير وأذكر أوزانها ثم أضعها في جمل مفيدة:
عاشق عُـشّاق فُـعّال
شيخ شيوخ فُـعول ، أشياخ أفعال شِـيخة فِـعلة
جرة جِـرار فِـعال
باب أبواب أفعال بيبان فِعلان
قفل أقفال أفعال
صغيرة صِـغار فِـعال
فاسق فَـسَـقة فَـعَـلَـة فُـسَّاق فُـعّال
نائم نُوام فُـعّال
بحث بُحوث فُعول أبحاث أفعال
زهرة زُهور فُعول
قنو قِـنوان فِعلان
خصلة خِـصال فِـعال
برج بروج فُـعول أبراج أفعال
لجنة لِـجان فِـعال
التدريب الرابع أجمع الكلمات التالية جمع تكسير ثم جمع مؤنث سالما مع بيان وزن جمع التكسير:
جنة
جمع المؤنث السالم جنات
جمع التكسير جنان وزنه فِـعال
قصعة
جمع المؤنث السالم
قصعات
جمع التكسير قصاع وزنه فِـعال
بذرة
جمع المؤنث السالم
بذرات
جمع التكسير بذور وزنه فُـعول
طلحة
جمع المؤنث السالم
طلحات
جمع التكسير طلاح وزنه فِـعال
زهرة
جمع المؤنث السالم
زهرات
جمع التكسير أزهار وزنه أفعال زهور وزنه فُـعول
السؤال الخامس
أ - أستخرج من القطعة
1 - كل جمع تكسير وأذكر وزنه
رياض نجاد وهاد هضاب تلال تلاع جمال فصال خراف رعاء خيام ( فِـعال )
قيعان وديان غيران ( فِـعلان )
حزون كهوف زهور طيور شجون ( فُـعول )
أشجار ألحان أيام أوقات ( أفعال )
2- جمع مذكر سالمًا وأعربه
مستقلين : حال منصوبة وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم
3 - جمع مؤنث سالمًا مع ضبط ( عينه ) بكل وجه مكمن مع التعليل
رِحِــلات رِحْـلات رِحَـلات
ب - أثني الكلمتين ثم أضعها في جمل مفيدة
غناء : غناوان أو غناوين : زرت حديقتين غناوين
الخضراء : الخضراوان أو الخضراوين : اللوحتان الخضراوان جميلتان
ج - آتي بمفرد الكلمتين الآتيتين ثم أثنيما وأضعهما في جملتين مفيدتين
أودية : وادي واديان
الواديان ضيقان
رعاء : راعي راعيان
الراعيان أمينان
د - الإعراب
ترفعهم : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب دال على جمع الذكور
النجاد : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
بهم
الباء : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر اسم مجرور والميم حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب دال على جمع الذكور
الطريق : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
إلى : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
روضة : اسم مجرور بـ ( إلى ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
غناء : نعت مجرور وعلامة جره التحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف
الموضوع الثالث ( صيغ منتهى الجموع )
ملحوظة
ص : صيغة منتى الجموع
ق : جمع قلة
ك : جمع كثرة
السؤال الأول
1 - معاذير ص مفاعيل
2 - مقاعد : ص : مفاعل
3 - مصابيح : ص مفاعيل
رجوم : ك : ُفعول
شياطين : ص : فعاليل
4 - الجواري : ص : فواعل
الأعلام : ق : أفعال
5 - كواكب : ص : فواعل
6- جبال : ك : فِـعال
جدد : ك : فُـعَـل
بيض : ك : فُـعْـل
حمر : ك : فُـعْـل
ألوان ق : أفعال
غرابيب : ص : فعاليل
سود : ك : فُـعْـل
7 - معارج : ص : مفاعل
8 - دراهم ص : فعالل
9 - قرون : ك : فعول
بصائر : ص : فعائل
موارد : ص : مفاعل
مصادر : ص : مفاعل
أصاغر : ص : أفاعل
أكابر : ص : أفاعل
10 - شفاه : ك : فعال
همم : ك : فِـعَـل
كبار : ك : فِعال
مصادر : ص : مفاعل
صنائع : ص : فعائل
فنون : ك : فعول
آثار : ق : أفعال
رجال : ك : فعال
مسامع : ص : مفاعل
11 - رجال : ك : فعال
دنانير : ص : فعاليل
أوراق : ق : أفعال
12- نجوم : ك : فعول
طوالع : ص : فواعل
ديار : ك : فعال
مصانع : ص : مفاعل
13 - نجوم : ك فعول
طواليع : ص : فواعيل
جبال : ك : فعال
فوارع : ص : فواعل
غيوث : فعول
هواميع : ص : فواعيل
سيوف : ك : فعول
دوافع : ص : فواعل
السؤال الثاني
جموع القلة
أشبال أفعال شبل
أذرعة أفعلة ذراع
أثواب أفعال ثوب
جموع الكثرة
لحوم فعول لحم
ظلال فعال ظل
غربان فـعلان غراب
صيام فعال صائم
حروف فعول حرف
ثياب فعال ثوب
عروق فعول عرق
صيغة منتهى الجموع
صناديق فعاليل صندوق
صوائم فواعل صائم
مزاليج مفاعيل مزلاج
ملائكة مفاعل مـلَـك
براثن فعالل برثن
زبارج فعالل زبرج
خواتم فواعل خاتم
شياطين فياعيل أو فعالين شيطان
السؤال الثالث
أجمع الكلمات الآتية جمع تكسير وأبين نوع الجمع
شيخ شيوخ كثرة أشياخ قلة شيخة قلة
أجود أجاود صيغة منتهى الجموع
فرسخ فراسخ صيغة منتهى جموع
خباء أخبية جمع قلة
دورق دوارق صيغة منتهى جموع
صبي صبية جمع قلة صبيان جمع كثرة
شارع شوارع صيغة منتهى جموع
أريكة أرائك صيغة منتهى جموع
قرش قروش جمع كثرة
كوز كيزان جمع كثرة
دينار دنانير صيغة منتهى جموع
ظريفة ظراف جمع كثرة
درع دروع جمع كثرة
أفضل أفاضل صيغة منتهى جموع
السؤال الرابع
أ - وزن أجبال هو أفعال ومفردها جبل ونوعها جمع قلة
ب - وزن أُسُـد هو فُـعُـل ومفردها أَسَـد وجمعها على فعول هو أسود وجمعها على أفعال هو آساد
ج - معاقل
د - سيف وجمع القلة أسياف
هـ - حدائد وزنها هو فعائل ومفردها حديدة
السؤال الخامس
أستخرج من القطعة
أ - كل جموع القلة وأذكر أوزانها
آمال : أمل
أعمار : عمر
آثار : أثر
أجداث : جدث
أكنان : كِـنّ
أكفان : كفن
جيرة : جار
أضغان : ضغن
أحقاد : حقد
ب - صيغ منتهى الجموع وأذكر مرداتها
أماني : أمنية
مساكن : مسكن
فوادح : فادحة
نوائب : نائبة
مناخر : منخر
مصائب : مصيبة
مساكن : مسكن
ج - صيغة مبالغة
غدارة ضرارة
د - اسمًا منقوصًا وأجمعه جمع مذكر سالمًا
داعيًا : داعون رفعًا أو داعين نصبًا أو جرًا
2 - الإعراب
أطول : خبر ( كان ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
أعمارًا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
نفسًا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
ركبانًا : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
كنا
كان : فعل ماض ناقص ناسخ مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم ( كان )
نحن : ضمير منفصل مبني على الضم لا محل له من الإعراب لأنه ضمير فصل
الوارثين : خبر ( كان ) منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم
الموضوع الرابع الفرق بين النكرة والمعرفة
السؤال الأول
كتاب
كتابي جديد
عصا
عصا الشيخ طويلة
شارع
شارع هذه المدينة منسق
بيت
بيت صديقي قريب من المسجد
شهادة
شهادة الذي ادعى صحيحة
صديق
صديق راشد أمين
شاعر
شاعر الليلة مبدع
السؤال الثاني
النكرات حسب الترتيب
رجل ، رجل ، كاذب ، داخل ، فاسق ، نبأ ، صادق ، داخل ، هماز ، مشاء ، نميم
المعارف حسب الترتيب
عمر علم
بن معرف بالإضافة
عبد العزيز علم
الهاء في ( له ) ضمير
هذا اسم إشارة
التاء في ( شئت ) ضمير
( نا ) في ( نظرنا ) ضمير
الكاف في ( أمرك ) ضمير
التاء في ( كنت ) ضمير
أنت ضمير
تحت معرف بالإضافة
حكم معرف بالإضافة
هذه اسم إشارة
الآية معرف بـ ( أل )
الذين اسم موصول
الواو في ( آمنوا ) ضمير
الكاف في ( جاءكم ) ضمير
الواو في ( تبينوا ) ضمير
التاء في ( كنت ) ضمير
أنت ضمير
حكم معرف بالإضافة
الآية معرف بـ ( أل )
التاء في ( شئت ) ضمير
( نا ) في ( عفونا ) ضمير
الكاف في ( عنك ) ضمير
الرجل معرف بـ ( أل )
السؤال الثالث
1 - مطار معرفة نوعه معرف بالإضافة
2 - هذا معرفة نوعه اسم إشارة
3 - أنت معرفة ونوعه ضمير
أخو معرفة ونوعه معرف بالإضافة
4 - قائد نكرة
5 - المؤمنين معرفة ونوعه معرف بـ ( أل )
6 - الذي معرفة ونوعه اسم موصول
عمرو معرفة ونوعه علم
السؤال الرابع
دار : الدار أثرت
عباس العباس لم تؤثر
شتاء الشتاء أثرت
فضل الفضل أثرت
رياض الرياض لم تؤثر إذا كان المقصود بـ ( رياض ) علمًا ، وأثرت إذا كان المقصود بـ ( رياض ) جمعًا
كاتب الكاتب أثرت
همام الهمام لم تؤثر
فصل الفصل أثرت
السؤال السادس
أ - المعرف بـ ( أل )
الصيف ، النوادي ، الصيفية
المعرف بالإضافة
فصل ، أبواب
ب - الإعراب
النوادي : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل
الصيفية : نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
أبوابها : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة علىآخره وهو مضاف و ( ها ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة
انتهى الموضوع الرابع بحمد الله
الموضوع الخامس : الضمير المنفصل
السؤال الأول
1 - إياك للنصب
2 - أنتم للرفع
نحن للرفع
3- أنتم للرفع
4- هو للرفع
5- إياكم للنصب
6 - إياه للنصب
السؤال الثاني
1 - أنت : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
2 - هما التي بعد ( فقلت ) : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
3- أنتن : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
4 - هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
5 - نحن ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ
أنت : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
6 - هي : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
السؤال الثالث
1 - نحن : ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ
2 - إياك : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به
3 - أنت : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
4 - هنّ : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
5 - إياكما : ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
السؤال الرابع
الجملة الأولى
نحن إخوة متحابون
الجملة الثانية
أنتم آمرون بالمعروف وناهون عن المنكر
الجملة الأخيرة
أنتن نساء عفيفات
السؤال الخامس
المفردة المؤنثة
هي تقول الحق وتسعى إلى فعل الخير
المثنى المذكر
هما يقولان الحق ويسعيان إلى فعل الخير
المثنى المؤنث
هما تقولان الحق وتسعيان إلى فعل الخير
جمع الذكور
هم يقولون الحق ويسعون إلى فعل الخير
جمع الإناث
هن يقلن الحق ويسعين إلى فعل الخير
السؤال السادس
المفردة المؤنثة
إياكِ أهدي هذا الكتاب
المثنى المذكر
إياكما أهدي هذا الكتاب
المثنى المؤنث
إياكما أهدي هذا الكتاب
جمع الذكور
إياكم أهدي هذا الكتاب
جمع الإناث
إياكن أهدي هذا الكتاب
السؤال السابع
أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبي # وأسمعت كلماتي من به صمم
أنا ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
الذي اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر
نظر : فعل ماض مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
الأعمى : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر والجملة الفعلية ( نظر الأعمى ) لا محل لها من الإعراب لأنها صلة لاسم موصول
إلى : حرف جر مبني على السكون
أدبي : اسم مجرور بـ ( إلى ) وعلامة جره الكسرة المقدرة تحت آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة
وأسمعت :
الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
أسمعت :فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
كلماتي : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة
من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به
به :
الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب والهاء ضمير متصل مبني على الكسر اسم مجرور والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم
صمم : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة الاسمية ( به صمم ) لا محل لها من الإعراب لأنها صلة لاسم موصول
السؤال الثامن
" لا يعلمها إلا هو "
لا : ما حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب
يعلمها : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره و ( ها ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
إلا : حرف حصر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
هو : ضمير منصل مبني على الفتح ي محل رفع فاعل
" ما كانوا إيانا يعبدون "
ما : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب
كانوا : فعل ماض ناقص ناسخ مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم ( كان )
إيانا : ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم لـ ( يعبدون )
يعبدون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية ( يعبدون ) في محل نصب خبر لـ ( كان )
إياكِ أعني واسمعي يا جارة
إياكِ : ضمير منفصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به مقدم للفعل ( أعني )
أعني : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنا )
واسمعي
الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
اسمعي : فعل أمر مبني على حذف النون والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
يا : حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب
جارة : منادى مبني على الضم في محل نصب على النداء
الموضوع السادس
السؤال الأول
أستخرج مما يأتي الضمائر المتصلة وأبين مواقعها الإعرابية
الهاء في ( أصحابه ) في محل جر بالإضافة
الهاء في ( يستعملهم ) في محل نصب مفعول به
الهاء في ( له ) في محل جر اسم مجرور
الهاء في ( بعضهم ) في محل جر بالإضافة
الكاف في ( عليك ) في محل جر اسم مجرور
الواو في ( عدلوا ) محل رفع فاعل التاء في محل رفع فاعل
التاء في ( رجوت ) في محل رفع فاعل
الواو في ( قصروا ) في محل رفع فاعل
الهاء في ( يوليه ) في محل نصب مفعول به
الهاء في ( له ) في محل جر اسم مجرور
الياء في ( إني ) في محل نصب اسم ( إن )
الكاف في محل جر اسم مجرور
الكاف في ( لك ) في محل جر اسم مجرور
الهاء في صاحبه في محل جر بالإضافة
الكاف في ( لك ) في محل جر اسم جرور
الكاف في ( يمنعك ) في محل نصب مفعول به
الهاء في ( خطؤه ) في محل جر بالإضافةا
لكاف في ( أمرك ) في محل جر بالإضافة
الهاء في صوابه في محل جر بالإضافة
الكاف في ( إليك ) في محل جر اسم مجرور
الهاء في به في محل جر اسم مجرور
الواو في وجدوا في محل رفع فاعل
الهاء في ( فيه ) في محل جر اسم مجرور
السؤال الثاني
أستبدل الأسماء المعربة المكتوبة بالأزرق ضمائر مناسبة وأبين مواقعها الإعرابية
1- المجد يناله من يجد ويكدح في محل نصب مفعول به
2- المنافقون ليسوا ممن يستودع الأسرار عندهم في محل رفع اسم( ليس )
2- المصلحون صوتهم يبلغ الآفاق ولو بعد حين في محل جر بالإضافة
3- الجيشان التقيا فكانت الكلمة الأولى للسيوف والرماح في محل رفع فاعل
4- الحقيقة لها صوت يدركه حتى الأعمى في محل جر اسم مجرور
5- الأمهات يبذلن كل جهد في تربية أبنائهن في محل رفع فاعل
6- الهلال كأنه منجل من فضة في محل نصب اسم ( كأن )
7- المسلمون انتصروا على أعدائهم في معارك كثيرة في محل رفع فاعل
8- الاحتفالان أقيما ابتهاجًا بمقدم العالم الجليل في محل رفع نائب فاعل
9- المتفوقون أكرمتهم المدرسة في نهاية العام في محل نصب مفعول به
السؤال الثالث
المفردة المؤنثة
قولي الحق ولو كان مرًا
المثنى المذكر
قولا الحق ولو كان مرًا
المثنى المؤنث
قولا الحق ولو كان مرًا
جمع الذكور
قولوا الحق ولو كان مرًا
جمع الإناث
قـلن الحق ولو كان مرًا
السؤال الرابع
1 – هل فهمتَ الموضوع ؟
2 – حضرت لمدرستي مبكرًا
3 – خلقي فاضل
4 – محمد - صلى الله عليه وسلم - والله إنه رسول الله
السؤال الخامس
1 - ( نا ) في ( ربنا) في محل جر بالإضافة
( نا ) في محل رفع فاعل
( نا ) في محل رفع فاعل
( نا ) في ( اكتبنا في محل نصب مفعول
2 – ( نا ) في ( ربنا ) في محل جر بالإضافة
( نا ) في محل نصب اسم ( إن )
( نا ) في ( أطعنا ) في محل رفع فاعل
نا ) في ( سادتنا ) في محل جر بالإضافة
( نا ) في ( كبراءنا ) في محل جر بالإضافة
( نا ) في ( أضلونا ) في محل نصب مفعول به
السؤال السادس
أعلمه : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنا ) والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول
الرماية : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
علمته فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول
نظم : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
القوافي مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل
قافية : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
هجاني : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره منع من ظهورها التعذروالفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو ) والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
انتهى الموضوع السادس بحمد الله
الموضوع السابع الضمير المستتر
السؤال الأول
1 – الضمير في ( رفع )
جائز
لأن الاسم الظاهر يمكن أن يحل محل الضمير
2- الضمير في ( أوصى )
جائز
لأن الاسم الظاهر يمكن أن يحل محل الضمير
الضمير في ( اطلب )
واجب
لأن الاسم الظاهر لا يمكن أن يحل محل الضمير
3 – الضمير في ( نعبر )
واجب
لأن الاسم الظاهر لا يمكن أن يحل محل الضمير
4 – الضمير في ( تحقرن )
واجب
لأن الاسم الظاهر لا يمكن أن يحل محل الضمير
الضمير في ( تدمي )
جائز
لأن الاسم الظاهر يمكن أن يحل محل الضمير
5 – الضمير في ( يعلم )
جائز
لأن الاسم الظاهر يمكن أن يحل محل الضمير
6 – الضمير في ( كان )
جائز
لأن الاسم الظاهر يمكن أن يحل محل الضمير
الضمير في ( يؤمن )
جائز
لأن الاسم الظاهر يمكن أن يحل محل الضمير
الضمير في ( يكرم )
جائز
لأن الاسم الظاهر يمكن أن يحل محل الضمير
7 – الضمير في ( أقول )
واجب
لأن الاسم الظاهر لا يمكن أن يحل محل الضمير
الضمير في ( طارت )
جائز
لأن الاسم الظاهر يمكن أن يحل محل الضمير
8 – الضمير في ( تزكى ، ذكر ، صلى )
جائز
لأن الاسم الظاهر يمكن أن يحل محل الضمير
السؤال الثاني
الضمير المتصل حسب ترتيبها
1 - الواو في ( اذكروا ) في محل رفع فاعل
الكاف في ( عليكم ) في محل جر اسم مجرور
التاء في ( كنتم ) في محل رفع اسم ( كان )
الكاف في ( قلوبكم ) في محل جر بالإضافة
التاء في ( أصبحتم ) في محل رفع اسم ( أصبح )
الهاء في ( نعمته ) في محل جر بالإضافة
2 – الواو في ( آمنوا ، كلوا ، اشكروا ، تعبدون ) في محل رفع فاعل
( نا ) في( رزقناكم ) في محل رفع فاعل
الكاف في ( رزقناكم ) في محل نصب مفعول به
التاء في ( كنتم ) في محل رفع اسم ( كان )
3 – ( نا ) في ( ربنا ، قلوبنا ) في محل جر بالإضافة
التاء في ( هديتنا ) في محل رفع فاعل
( نا ) في ( هديتنا ) في محل نصب مفعول به
( نا ) في ( لنا ) في محل جر اسم مجرور
الكاف في ( لدنك ) في محل جر بالإضافة
الكاف في ( إنك ) في محل نصب اسم ( إن )
الضمير المستتر حسب ترتيبها
1 – الضمير في ( ألف ) في محل رفع فاعل
3 – الضمير في ( تزغ ) في محل رفع فاعل
الضمير في ( هب ) في محل رفع فاعل
4 – الضمير في ( ودع ، تطيق ) في محل رفع فاعل
الضمير المنفصل حسب ترتيبه
2 – إياه في محل نصب مفعول به
3 - أنت في محل رفع مبتدأ
السؤال الثالث
المستتر جوازًا
المعلم يؤدي واجبه بإخلاص
المسلم يسلم على أخيه
المرأة تربي أبناءها على حب تربية إسلامية
المستتر وجوبًا
نحن المسلمين نحب فعل الخير
لا تؤجل عمل اليوم إلى الغد
أحافظ على الصلاة في وقتها
السؤال الرابع
الجملة الأولى
أنت طالب مجتهد
الجملة الثانية
إياك أكرم المعلم
الجملة الثالثة
لا أهمل واجبي
الجملة الرابعة
احترموا معلميكم
السؤال الخامس
ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمؤمنين
ولا
الواو : حسب ما قبلها حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
لا : حرف نهي وجزم مبني على السكون لا محل له من الإعراب
تحزن : فعل مضارع مجزوم بـ ( لا ) وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
عليهم
على : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر اسم مجرور والميم حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب دال على جمع الذكور والجار والمجرور متعلقان بالفعل ( تحزن ) وجملة ( تحزن ) لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية
واخفض :
الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
اخفض : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
جناحك : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه
للمؤمنين
اللام : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
المؤمنين : اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والجار والمجرور متعلقان بالفعل ( اخفض ) وجملة ( اخفض جناحك ) لا محل لها من الإعراب لأنها معطوفة على جملة لا محل لها من الإعراب ( تحزن )
2 – ادخر : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
من : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
مالك : اسم مجرور بـ ( من ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان بالفعل ( ادخر )
شيئًا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
تنتفع : فعل مضارع مجزوم لأنه واقع جوابًا لطلب ( الأمر ) وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
به
الباء : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر اسم مجرور
وقت : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
الشدة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
كن صادقًا في قولك وقل الحق ولا تخف غير خالقك
كن : فعل أمر ناقص ناسخ مبني على السكون واسمه ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
صادقًا : خبر ( كن ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
في : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
قولك
قول : اسم مجرور بـ ( في ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة
وقل
الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
قل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
الحق : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
ولا تخف
الواو : حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
لا : حرف نهي وجزم مبني على السكون لا محل له من الإعراب
تخف : فعل مضارع مجزوم بـ ( لا ) وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
غير : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
خالقك : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة
إن الله أمرنا ألاّ نعبد إلا إياه
إن : حرف توكيد ونصب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
الله : لفظ الجلالة اسم ( إن) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
أمرنا : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو )و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به وجملة ( أمرنا ) في محل رفع خبر ( إن )
ألاّ أصلها ( أن لا )
أنْ : حرف مصدري ونصب واستقبال مبني على السكون لا محل له من الإعراب
لا : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب
نعبد : فعل مضارع منصوب بـ ( أن ) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( نحن )
إلا : جرف حصر لا محل له من الإعراب
إياه ضمير منفصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به
انتهى الموضوع السابع بحمد الله
الموضوع الثامن العلم
السؤال الأول
الاسم والمفرد هو
آسيا إبراهيم موسى عيسى زهير علقمة حبيب أوس
الكنى
أبو عبادة أبو الطيب أبو تمام
المركب الإضافي
امرؤ القيس
المركب المزجي
معدي كرب
الألقاب
الخليل الكليم المسيح الفحل البحتري الطائي
السؤال الثاني
أكرمت محمدًا عندما زارني
عبد الرحمن طالب مجتهد
بعلبك مدينة سياحية
السؤال الثالث
أبو الوليد أبو حفص
حضر أبو الوليد
أكرمت أبا الوليد
مررت بأبي الوليد
أم يوسف
حضرت أمُّ يوسف
أكرمت أمَّ يوسف
مررت بأمِّ يوسف
عبد الرحمن
حضر عبدُ الرحمن
أكرمت عبدَ الرحمن
مررت بعبدِ الرحمن
خسرويه
حضر خسرويهِ
أكرمت خسرويهِ
مررت بخسرويهِ
ابن العميد
حضر ابنُ العميد
أكرمت ابنَ العميد
مررت بابنِ العميد
السؤال الرابع
سيف الله المسلول لقب لأنه يدل على مدح
2 – أبو الأسود : كنية لأنه علم مسبوق بـ ( أب )
3 – أبو الطيب كنية كنية لأنه علم مسبوق بـ ( أب )
أبا عبادة كنية لأنه علم مسبوق بـ ( أب )
حبيب اسم لأنه يدل على شخص بنفسه
4 – المنصور لقب لأنه يدل على مدح
5 – الجاحظ لقب لأنه يدل على ذم
6 – الأعشى لقب لأنه يدل على ذم
صناجة لقب لأنه يدل على مدح
السؤال الخامس
محمد اسم علامة الإعراب هي الضمة
عمر اسم علامة الإعراب هي الفتحة
عبد العزيز مركب تركيبًا إضافيًا علامة الإعراب هي الكسرة
نفطويه مركب تركيبًا مزجيًا علامة البناء الكسرة
بور سعيد مركب تركيبًا مزجيًا علامة البناء هي الفتحة
السؤال السادس
بعلبك : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف
آثار مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
تأريخية : نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
بديع فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
الزمان : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
بمقاماته
الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
مقامات اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة
انتهى الموضوع الثامن بحمد الله
الموضوع التاسع اسم الإشارة
السؤال الأول
1 – أولئك الموقع الإعرابي مبتدأ علامة البناء هي الفتح
أولئك الموقع الإعرابي مبتدأ علامة البناء هي الفتح
2 – ذلك الموقع الإعرابي اسم مجرور علامة البناء هي الفتح
3 – ذلكم الموقع الإعرابي مبتدأ علامة البناء هي الضم
4 – هذا ( الأولى ) الموقع الإعرابي مضاف إليه علامة البناء هي السكون
هذا ( الثانية ) الموقع الإعرابي مبتدأ علامة البناء هي السكون
5 – هذه الموقع الإعرابي مضاف إليه علامة البناء هي الكسر
6 – هذه الموقع الإعرابي مبتدأ علامة البناء هي السكون
7 – ذلك الموقع الإعرابي اسم مجرور علامة البناء الفتح
8 – هذه الموقع الإعرابي نعت علامة البناء الكسر
السؤال الثاني
1 - ذا
2- ذان
3 – تان
4 – ذاك
5 – أولئك
6 – هؤلاء
7 – أولاء
8 – تانك
9 – تي
10 – تيك
11 – لذلك
12 - تلك
13 – تين
السؤال الثالث
الكتابان ذانك الكتابان جديدان
الكتب تي الكتب مستعملة
المسطرتان تان المسطرتان طويلتان
البنت تيك البنت مؤدبة
الرجال أولاء الرجال كرماء
الأطباء أولئك الأطباء مخلصون
العينان تانك العينان دعجاوان
الزرافتان تان الزرافتان سريعتان
الممرضات أولاء الممرضات رحيمات
السؤال الرابع
المفردة المؤنثة
إن أردتِ أن تكوني محبوبة فتباعدي عن تلك الأماكن ولا تمشي مع تلك الجاهلة
المثنى المذكر
إن أردتما أن تكونا محبوبينِ فتباعدا عن تلك الأماكن ولا تمشيا مع ذينك الجاهلين
المثنى المؤنث
إن أردتما أن تكونا محبوبتين فتباعدا عن تلك الأماكن ولا تمشيا مع تينك الجاهلتين
جمع الذكور
إن أردتم أن تكونوا محبوبين فتباعدوا عن تلك الأماكن ولا تمشوا مع أولاء الجاهلين
جمع الإناث
إن أردتنّ أن تكنّ محبوبات فتباعدن عن تلك الأماكن ولا تمشين مع أولئك الجاهلات
السؤال الخامس
1 / المذكر القريب
ذا أخي مقبل
2 / المؤنث القريب
تي كراسة جديدة
3 / المثنى البعيد
تانك سيارتان مسرعتان
4 / الجمع البعيد
أولئك أطباء مخلصون
5 / المكان
هنا منتديات وزارة التربية والتعليم
السؤال السادس
بالفتح
لأن ( الرأي ) تعرب حينئذ بدلًا أو عطف بيان و ( ذا ) اسم إشارة
بالكسر
لأن ( الرأي ) تعرب حينئذ مضافًا إليه و ( ذا ) اسم من الأسماء الخمسة بمعنى ( صاحب )
السؤال السابع
أولئك آبائي فجئني بمثلهم # إذا جمعتنا يا جرير المجامع
أولئك : اسم إشارة مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
آبائي : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون فيي محل جر مضاف إليه وجملة ( أولئك آبائي ) لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية
فجئني
الفاء : حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
جئني : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت ) والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به وجملة ( جئني ) لا محل لها من الإعراب لأنها استئنافية
بمثلهم
الباء : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
مثلهم : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم حرف دال على جمع الذكور مبني على السكون لا محل له من الإعراب والجار والمجرور متعلقان بالفعل ( جئني )
إذا : اسم شرط غير جازم لما يستقبل من الزمان مبني على السكون خافض لشرطه منصوب بجوابه في محل نصب ظرف زمان وهو مضاف
جمعتنا : فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح لا محل له من الإعراب والتاء حرف تأنيث مبني على السكون لا محل له من الإعراب و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به وجملة ( جمعتنا ) في محل جر مضاف إليه وجواب الشرط محذوف يفهم سياق الكلام
يا : حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب
جرير : منادى مبني على الضم في محل نصب على النداء
المجامع : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
هذا الطالب مجد في دروسه
هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
الطالب : عطف بيان أو بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
مجد : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
في : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
دروسه : اسم مجرور بـ ( في ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة والجار والمجرور متعلقان بالمشتق اسم الفاعل ( مجد )
على هؤلاء الآباء أن يكونوا رحماء بأبنائهم
على : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
هؤلاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل جر اسم مجرور والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم
الآباء : عطف بيان أو بدل مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
أن : حرف مصدري ونصب واستقبال مبني على السكون لامحل له من الإعراب
يكونوا : فعل مضارع منصوب بـ ( أن ) وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم ( يكونوا ) والمصدر المؤول في محل رفع مبتدأ مؤخر
رحماء : خبر ( يكونوا ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
بأبنائهم : مثل إعراب ( بمثلهم ) في البيت الشعري
هذان خصمان
هذان : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى
خصمان : خبر مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى والجملة الاسمية ( هذان خصمان ) لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية
انتهى الموضوع التاسع بحمد الله
الموضوع العاشر الاسم الموصول
السؤال الأول
الاسم الموصول نوعه الموقع الإعرابي علامة البناء أو علامة الإعراب
1 / الذين خاص في محل نصب اسم ( إن ) علامة البناء هي الفتح
2 / الذين الأولى خاص في محل رفع بدل أو نعت علامة البناء هي الفتح
الذين الثانية خاص في محل جر اسم مجرور علامة البناء هي الفتح
3 / الذين خاص في محل رفع بدل أو نعت علامة البناء هي الفتح
4 / الذين خاص في محل رفع نعت علامة البناء هي الفتح
5 / التي خاص في محل نصب نعت علامة البناء هي السكون
6 / ما مشترك في محل جر اسم مجرور علامة البناء هي السكون
7 / مَـن مشترك في محل رفع خبر علامة البناء هي السكون
8 / ما مشترك في محل نصب مفعول به علامة البناء هي السكون
9 / من مشترك في محل جر اسم مجرور علامة البناء هي السكون
10 / مَـن مشترك في محل نصب مفعول به علامة البناء هي السكون
11 / الذي خاص في محل رفع نعت علامة البناء هي السكون
اللائي خاص في محل رفع نعت علامة البناء هي السكون
12 / ما مشترك في محل رفع خبر علامة البناء هي السكون
13 / اللتان خاص نعت علامة الإعراب هي الألف
14 / الذي خاص في محل رفع مبتدأ علامة البناء هي السكون
15 / اللاتي خاص في محل رفع نعت علامة البناء هي السكون
16 / اللذان خاص مبتدأ علامة الإعراب هي الألف
السؤال الثاني
1 / مَــن*
2 / ما
3 / الذي أو مَـن ، ما
4 / اللائي أو الألى أو اللاتي
5 / من أو الذي
6 / من أو الذي
7 / من أو الذي
8 / التي
9 / الذين أو الألى
10 / ما أو الذي
السؤال الثالث
أحب الذين يعرضون عن اللغو
صاحب من خلقه مهذب
أعطيتك الكتاب الذي فوق الدرج
الله يعلم ما في نفسك
ابتعد عـمَّـن يدخن
احذر مِـمَّـن قوله أكثر من فعله
طار الطائر الذي على الشجرة
ما أفضل من يلتزمان بمكارم الأخلاق !
أقدِّر النساء اللاتي يؤدبن أولادهن
المؤمنة التي تحب فعل الخير محبوبة
السؤال الخامس
أعرب هذا البيت
إن الذي سمك السماء بنى لنا # بيتًا دعائمه أعز وأطول
إن حرف توكيد ونصب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم ( إنّ )
سمك : فعل ماض مبني على الفتح الظاهر لا محل له من الإعراب والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو )
السماء : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة ( سمك السماء ) لا محل لها من الإعراب لأنها صلة موصول
بنى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر لا محل له من الإعراب والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو )
لنا : اللام حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر اسم مجرور والجار والمجرور متعلقان بالفعل ( بنى )
بيتًا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة ( بنى لنا بيتًا ) في محل رفع خبر لـ ( إنّ )
دعائمه : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة
أعز : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
وأطول
الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
أطول : معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
والجملة الاسمية ( دعائمه أعز وأطول ) في محل نصب نعت لـ ( بيتًا )
السؤال السادس
أعرب
إذا لم تخش عاقبة الليالي # ولم تستحي فاصنع ما تشاء
تخش : فعل مضارع مجزوم بـ ( لم ) وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
عاقبة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف
الليالي : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره منه منع ظهرها الثقل
ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به
تشاء : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت )
خير المال الذي ينفق في سبيل الله
خير : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
المال : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر
ينفق : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو ) وجملة ( ينفق ) لا محل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول
في : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
سبيل : اسم مجرور بـ ( في ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
الله : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
والجملة الاسمية لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية
أحبب من صدقك
أحبب : فعل أمر مبني على السكون لا محل له من الإعراب والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت ) وجملة ( أحبب ) لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية
من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به
صدقك : فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو ) والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به وجملة ( صدقك ) لا محل لها من الإعراب لأنها صلة موصول
انتهى الموضوع العاشر ( الاسم الموصول ) بحمد الله
الموضوع الحادي عشر
( مسوغات الابتداء بالنكرة )
السؤال الأول
المبتدآت المعرفة
السيارات
السبب
الواجب
المبتدآت النكرة ومسوغها
منافع مضار حادثة كارثة حزم صرامة
المسوغ : خبرها شبه جملة تقدم عليها
أحد
المسوغ : المبتدأ مسبوق بحرف نفي ( ما )
السؤال الثاني
في الحقيبة كتب
أقلم ضائع ؟
دخلت غرفتي فإذا نافذة مفتوحة
في السماء نجم ساطع
عندي رجال كرام
عين دامعة خير من عين ضائعة
طالب علم خير من طالب مال
السؤال الثالث
كل طالب سينجح إن شاء الله
وراء كل رجل عظيم امرأة عظيمة
في البستان أشجار جميلة
ما أحد راسب
طهور إن شاء الله
السؤال الرابع
لأنه يدل على دعاء
لأنه يدل على دعاء
لأنه موصوف
لأن خبره شبه جملة تقدم عليه
لأنه أضيف
لأنه وقع بعد إذا الفجائية
لأنه يدل على العموم
لأنه يدل على دعاء
لأنه وقع بعد لولا
لأنه أضيف
لأنه يدل على التنويع والتقسيم
لأنه وقع بعد إذا الفجائية
لأنه يدل على العموم
السؤال الخامس
أعرب
فما حسن أن يعذر المرء نفسه
الفاء : حسب ما قبلها حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
ما : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب
حسن : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
أن : حرف مصدري واستقبال ونصب مبني على السكون لا محل له من الإعراب
يعذر : فعل مضارع منصوب بـ ( أن ) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
المرء : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة ( يعذر المرء ) لا محل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول الحرفي ( أن )
نفسه : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه
وأن وما دخلت عليه في تأويل مصدر مرفوع وقع فاعلًا سد مسد الخبر
السؤال السادس
أعرب
أشباب يضيع في نفع
أشباب
الهمزة : حرف استفهام مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
شباب : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
يضيع : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو ) والجملة الفعلية في محل رفع خبر للمبتدأ ( شباب )
في : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
غير : اسم مجرور بـ ( في ) وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره وهو مضاف
نفع : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره
أعرب
فما حسن أن تأتي الأمر طائعًا
الفاء : حسب ما قبلها حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
ما : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب
حسن : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
أن : حرف مصدري واستقبال ونصب مبني على السكون لا محل له من الإعراب
تأتي : فعل مضارع منصوب بـ ( أن ) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره ( أنت ) وجملة ( تأتي ) لا محل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول الحرفي ( أن ) و ( أن ) وما دخلت عليه في تأويل مصدر مرفوع وقع فاعلًا سد مسد الخبر
الأمر : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
طائعًا : حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها
انتهت بحمد الله التمرينات الخاصة للموضوعات
و ماابي غير دعووووووووه بظهر الغيب
تكملت حل النحو
التمرينات العامة على ما سبقت دراسته
السؤال الأول
1 – جمعا القلة هما : أبناء وأسلاف ووزنهما أفعال
2 – النكرة : شبر ، قريب
المعرفة : نكبة
فلسطين
الصليبيين
أشد
ما
الهاء في ( به )
الأمة
تأريخ
الهاء في ( تأريخها )
الله
الهاء في ( سبحانه )
يد
صلاح الدين
( نا ) في ( أننا )
( ها ) في ( ننقذها )
إذن
الهاء في ( بإذنه )
( نا ) في ( بنا )
نحن
المسلمين
مثل
سيرة
هذا
القائد
الإسلامي
( نا ) في ( لنا )
نصر
حطين
أبناء
( نا ) في ( أبناءنا )
هؤلاء
هم
أسلاف
( نا ) في ( أسلافنا )
الواو في ( تمسوا )
هذا
الدين
الواو في ( يفرطوا )
أرض
الهاء في ( أرضهم )
الواو في ( تيأسوا )
نصر
الله
3 – ضمير رفع للمتكلمين ( نحن )
ضمير رفع للغائبين ( هم )
4 – في محل النصب ( نا ) في ( أننا )
في محل جر ( نا ) في ( بنا ، لنا ، أبناءنا ، أسلافنا )
5 – الضمير المستتر وجوبًا في ( نشك ، ننقذ ، نعود )
الضمير المستتر جوازًا في ( كانت )
6 – العلم فلسطين مفرد واسم
صلاح الدين مركب إضافي
7 – اسم الإشارة هذا ، هؤلاء
الاسم الموصول ( ما )
السؤال الثاني
أ – ( نا ) في ( ملأنا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
( نا ) في ( عـنَّـا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر اسم مجرور
( نا ) في ( وقانا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
ب – أعرب
البر : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
وادٍ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة
سقاه : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به
مضاعف : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
--------------------------------------------------------------------------------
السؤال الثالث
1 – لأنه وقع بعد ( لولا )
2 – لأنه يدل على العموم
3 – لأن خبره شبه جملة تقدم عليه
4 – لأنه يدل على التنويع والتقسيم
5 – لأنه مسبوق باستفهام
السؤال الرابع
د – الضمائر المتصلة
التاء في ( بكيت )
النون في ( مررن )
الياء في ( بي )
التاء في ( قلت )
الياء في ( مثلي )
الهاء في ( جناحه )
الياء في ( لعلي )
التاء في ( هويت )
الضمير المستتر جوازًا في ( يعير )
الضمير المستتر وجوبًا ( أطير )
هـ - الاسم الموصول هو ( مَــن ) وهو مشترك
و – أسراب ووزنه ( أفْـعال ) ونوعه جمع قلة
أجنحة ووزنه ( أفْـعِـلَـة ) ونوعه جمع قلة
السؤال الخامس
أ – الضمائر المنفصلة مع إعرابها
إياك : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به
إياكم : ضمير منفصل مبني على الضم في محل نصب مفعول معه والميم حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب دال على جمع الذكور
إياه : ضمير منفصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ثانٍ
ب – الياء في ( سرني ) والهاء في ( منه ) ضميران متصلان مشتركان بين النصب والجر فالأول ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والآخر ضمير متصل مبني على الضم في محل جر اسم مجرور
ج – المثنى المذكر والمثنى المؤنث : إياكما وما يعتذر منه
جمع الذكور : إياكم وما يعتذر منه
جمع الإناث : إياكنّ وما يعتذر منه
د – الإعراب
منه :
من : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر اسم مجرور
سرني : فعل ماض مبني على الفتح والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
إياكم : إياكم : ضمير منفصل مبني على الضم في محل نصب مفعول معه والميم حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب دال على جمع الذكور
تمنيـــــــــاتي القلبية ولكم
بدوام التوفيق والنجاح
التمرينات العامة على ما سبقت دراسته
السؤال الأول
1 – جمعا القلة هما : أبناء وأسلاف ووزنهما أفعال
2 – النكرة : شبر ، قريب
المعرفة : نكبة
فلسطين
الصليبيين
أشد
ما
الهاء في ( به )
الأمة
تأريخ
الهاء في ( تأريخها )
الله
الهاء في ( سبحانه )
يد
صلاح الدين
( نا ) في ( أننا )
( ها ) في ( ننقذها )
إذن
الهاء في ( بإذنه )
( نا ) في ( بنا )
نحن
المسلمين
مثل
سيرة
هذا
القائد
الإسلامي
( نا ) في ( لنا )
نصر
حطين
أبناء
( نا ) في ( أبناءنا )
هؤلاء
هم
أسلاف
( نا ) في ( أسلافنا )
الواو في ( تمسوا )
هذا
الدين
الواو في ( يفرطوا )
أرض
الهاء في ( أرضهم )
الواو في ( تيأسوا )
نصر
الله
3 – ضمير رفع للمتكلمين ( نحن )
ضمير رفع للغائبين ( هم )
4 – في محل النصب ( نا ) في ( أننا )
في محل جر ( نا ) في ( بنا ، لنا ، أبناءنا ، أسلافنا )
5 – الضمير المستتر وجوبًا في ( نشك ، ننقذ ، نعود )
الضمير المستتر جوازًا في ( كانت )
6 – العلم فلسطين مفرد واسم
صلاح الدين مركب إضافي
7 – اسم الإشارة هذا ، هؤلاء
الاسم الموصول ( ما )
السؤال الثاني
أ – ( نا ) في ( ملأنا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
( نا ) في ( عـنَّـا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر اسم مجرور
( نا ) في ( وقانا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
ب – أعرب
البر : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
وادٍ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة
سقاه : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به
مضاعف : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف
--------------------------------------------------------------------------------
السؤال الثالث
1 – لأنه وقع بعد ( لولا )
2 – لأنه يدل على العموم
3 – لأن خبره شبه جملة تقدم عليه
4 – لأنه يدل على التنويع والتقسيم
5 – لأنه مسبوق باستفهام
السؤال الرابع
د – الضمائر المتصلة
التاء في ( بكيت )
النون في ( مررن )
الياء في ( بي )
التاء في ( قلت )
الياء في ( مثلي )
الهاء في ( جناحه )
الياء في ( لعلي )
التاء في ( هويت )
الضمير المستتر جوازًا في ( يعير )
الضمير المستتر وجوبًا ( أطير )
هـ - الاسم الموصول هو ( مَــن ) وهو مشترك
و – أسراب ووزنه ( أفْـعال ) ونوعه جمع قلة
أجنحة ووزنه ( أفْـعِـلَـة ) ونوعه جمع قلة
السؤال الخامس
أ – الضمائر المنفصلة مع إعرابها
إياك : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به
إياكم : ضمير منفصل مبني على الضم في محل نصب مفعول معه والميم حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب دال على جمع الذكور
إياه : ضمير منفصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ثانٍ
ب – الياء في ( سرني ) والهاء في ( منه ) ضميران متصلان مشتركان بين النصب والجر فالأول ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والآخر ضمير متصل مبني على الضم في محل جر اسم مجرور
ج – المثنى المذكر والمثنى المؤنث : إياكما وما يعتذر منه
جمع الذكور : إياكم وما يعتذر منه
جمع الإناث : إياكنّ وما يعتذر منه
د – الإعراب
منه :
من : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر اسم مجرور
سرني : فعل ماض مبني على الفتح والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
إياكم : إياكم : ضمير منفصل مبني على الضم في محل نصب مفعول معه والميم حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب دال على جمع الذكور
تمنيـــــــــاتي القلبية ولكم
بدوام التوفيق والنجاح
الصفحة الأخيرة
********************
التنظيم:هى كلمة جامعة تشير الى التنسيق والترتيب لوضع الاشياء فى اماكن محددة حتى يسهل الوصول اليها عند الحاجة
*
التصنيف لغة :التمييز والتقسيم
اصطلاحا:ترتيب مصادر المعلومات المتشابهه موضوعيا فى مكان محدد وبرمز خاص
*
ما الفائدة من التصنيف فى المكتبة؟
1ـ ينظم محتويات المكتبة
2ـ يساعد فى الحصول على المصدر والمعلومة المطلوبة بسهولة
3ـ يوفر الجهد والوقت
4ـ يوضح مواطن القوة والضعف فى مجموعة المكتبة
5ـ يبين الحدود الفاصلة بين اصول المعرفة وفروعها
6ـ يساعد المستفيدين على الوصول الى مصادر معلومات اخرى فى الموضوع
*
لماذا تلجا المكتبات الى الترتيب حسب شكل مصادر المعلومات الى جانب التصنيف الموضوعى؟
لان نظام المكتبة لا يسمح بالدمج الكامل فى الترتيب لكل مقتنيات المكتبة فتلجا الى تحديد اماكن خاصة للمصادر التى لها صفة معينة ك(الدوريات)بالرغم من تشابهها موضوعيا
*
علل:تصنف المكتبات مصادزها على اساس التشابهه الموضوعى بينها
لان موضوع المصدر هو الصفة الاكثر اهمية
*
علل :
1ــ تفصل كتب المراجع عن بقية المصادر
لكثرة استخدامها
2ـــ تفصل الدوريات عن بقية المصادر
لطبيعة محتواهها المتجدد بشكل دورى
3ــ ترتب المخطوطات والكتب النادرة على حدة
لقيمتها المادية والعلمية
4ــ تفصل الكتب الاجنبية عن الكتب العربية
لاختلاف اللغة
5ـ تحفظ الوسائل السمعبصرية على حدة
لاختلاف شكلها
*
تعتمد المكتبات فى تصنيف مصادرها على انظمة التصنيف من اشهرها 1ـ تصنيف ديوى العشري ــ2ــ تصنيف مكتبة الكونجرس ـ3ــ التصنيف العشرى العالمى
*
بماذا يتميز تصنيف ديوى العشرى؟
1ـ انة شامل للمعرفة الانسانية
2ــ انة مرن وقابل للتوسع
3ـ يستعمل الرقم كرمز عالمى
4ـ سهل الفهم والاستعمال
5ـ يستخدم كشافا للموضوعات
*
اذكر الاصول العشرة لتصنيف ديوى العشرى ؟
المعارف العامة ,الفلسفة وعلم النفس, الديانات, العلوم الاجتماعية, اللغات, العلوم البحتة ,العلوم التطبيقية ,الفنون, الاداب, التاريخ والجغرافيا والتراجم
*
ماالمقصود بالعشرية فى تصنيف ديوى ؟
انة قسم المعرفة البشرية الى عشرة اصول رئيسة وقسم كل اصل الى عشرة فروع ثم قسم كل فرع الى عشرة اجزاء صغيرة واستمر ديوى فى التفريغ تبعا لتشعب الموضوع
من العام الى الخاص ثم ان الفروع تنقسم باستخدام العلامة العشرية الى تفريغات اصغر
*
مم يتكون رقم الطلب ؟
يتكون من رقم التصنيف بالاضافة الى حروف استهلالية للمولف والعنوان
*
ما المقصود برقم الطلب ؟
هو الرقم الذى يطلب به مصدر المعلومات من المكتبة ويرتب بمقتضاة على الرف ويعد وسيلة للربط بين الفهارس ورفوف المكتبة
*
ماهو مفهوم الفهرسة ؟
هى عملية وصف مادى وموضوعى لمصادر المعلومات
*
هل يمكن للمكتبة او مركز المعلومات ان يؤدى دورة دون فهرسة ؟ ولماذا؟
لا يمكنه
لان:1ـ كثرة مجموعات المكتبات(الكتب)
2ـ كثرة الموضوعات
3ـ توفير وقت الباحث وجهده فى الوصول الى مصادر المعلومات
*
مالعلاقة بين التصنيف والفهرسة ؟
التصنيف تعبيرا عن المحتوى الموضوعى لمصادر المعلومات بواسطة الارقام ,اما الفهرسة تشتمل على وصف لذالك المحتوى بواسطة كلمات محددة
*
على ماذا تحتوى بطاقة الفهرسة ؟
تحتوى على (رقم الطلب , اسم المولف ,مكان النشر ,العنوان ,الناشر,عدد الصفحات ,الموضوع ,الحجم , تاريخ النشر ,الموضوع )
*
عرف الفهرس ؟
هو قائمة بمحتويات المكتبة من مصادر المعلومات مرتبة وفق نظام معين لتيسير الوصول الى تلك المصادر
*
ما هى اهم اشكال الفهارس ؟
1ـ الفهرس البطاقى
2ـ الفهرس الالكترونى
*
مقارنة بين الفهرس البطاقى والفهرس الالكترونى ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عناصر المقارنة / الفهرس البطاقى / الفهرس الالكترونى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التشغيل لا يحتاج الى كهرباء يحتاج الى كهرباء
سرعة الوصول الى
بيانات مصدر المعلومات بطئ سريع
سهولة الاستخدام سهل اسهل
الاعطال لا يتعطل يتعطل ويحتاج الى صيانة
خيارات البحث محدودة متعددة
التكلفة قليلة مرتفعة من حيث الاجهزة و البرامج
الاستخدام عن بعد لا يمكن ممكن من اى مكان فى العالم
طباعة قوائم متنوعة لا يمكن ممكن
وقت الاستخدام محدود بدوام المكتبة غير محدود
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ
ما المقصود بالمدخل فى الفهرس؟
هى كلمة او مجموعة كلمات رتبت السجلات او البطاقات فى الفهرس وفقا لهالكى نصل من خلالها الى مصدر المعلومات المطلوبة
*
ما هى مداخل الفهرس ؟
مدخل باسم المولف ,مدخل بعنوان المصدر ,ومدخل بموضوع المصدر
*
لماذا يوجد ثلاثة انواع من الفهارس ولا يكتفى بواحد؟
تلبية احتمالات البحث المختلفة للمستفيدين فمنهم من يعرف المولف ومنهم من يعرف عنوان المصدر ومنهم من يريد ان يبحث بالموضوع
*
عرف فهرس المولف ,العنوان ,الموضوع .وبين متى يستخدم؟
فهرس المؤلف:هى قائمة مرتبة هجائيا باسماء المؤلفين ويستخدم للوصول الى مصدر المعلومات عن طريق البحث باسم المؤلف وممكن استخدامة لمعرفة مجموعة مقتنيات المكتبة لمؤلف معين
فهرس العنوان:هى قائمة مرتبة هجائيا بعناوين المصادر ويستخدم للوصول الى مصدر المعلومات عن طريق البحث بعنوان المصدر
فهرس الموضوع:هى قائمة مرتبة هجائيا بموضوعات مصادر المعلومات الموجودة فى المكتبة ويستخدم للوصول الى مصدر المعلومات عن طريق البحث بموضوع المصدر
*
ما اسلوب البحث فى الفهرس البطاقى ؟
يعتمد البحث على الترتيب الهجائى للبطاقات
*
ما متلطلبات البحث فى الفهرس البطاقى؟
1ـ المعرفة الدقيقة بالترتيب المتوالى للحروف الهجائية
2ـ معرفة القواعد المتبعة فى ترتيب الفهرس البطاقى
*
علل: الفهرس الالكترونى لا يحتاج الى ان ترتب محتوياته هجائيا
لان البحث فيه يتم الكترونيا دون ان يبذل المستخدم جهدا فى البحث
*
ما اساليب البحث فى فهرس برنامج اليسير ؟
1ـ بحث بالموضوع 3ـ بحث بالعنوان
2ـ بحث ببيانات المسؤولية 4ـ بحث مفتوح باى معلومة عن مصدر المعلومات
*
ماذا يقصد بتقنية المعلومات؟
هى كافة انواع الاجهزة والبرامج المستخدمة فى تسجيل وتنظيم وتجهيز وتخزين واسترجاع وبث المعلومات
*
ما اهمية تقنية المعلومات؟
1ـ زيادة انتاج المعلومات وتدفقها
2ـ ***** شبكات وبرامج المعلومات بكفاية واقل تكلفة
3ـ انجاز عمليات كثيرة فى وقت قصير وبتكاليف اقل
4ـ الاتصال بالعالم الخارجى
5ـ كسر حواجز الامية المعلوماتية
*
اذكر اهم التقنيات المستخدمة فى المكتبات ومراكز المعلومات ؟
الحاسب الالى , الفيديو ,المسجل الصوتى , قارئ المصغرات الفلمية
*
لماذا تستخدم المكتبات ومراكز المعلومات التقنية فى كثير من اعمالها ؟
لمواجهه الطلب المتزايد على المعلومات
للارتقاء بمستوى الخدمات القائمة
تقديم خدمات جديدة
*
ما اهم مزايا استخدام الحاسب الالى فى المكتبات ومراكز المعلومات ؟
1ـ سرعة الوصول الى المعلومات المطلوبة
2ـ المشاركة فى استخدام المعلومات فى وقت واحد
3ـ الحصول على تقارير ومخرجات متعددة
4ـ امكانية البحث فى مصادر المعلومات المتوافرة فى المكتبات عن بعد
5ـ امكانية البحث فى مصادر المعلومات بمداخل اخرى مثل الناشر مكان النشر
*
تؤدى برامج الحاسب الالى المستخدمة فى المكتبات ومراكز المعلومات عدة تطبيقات اذكرها؟
يستخدم فى :الفهرسة ,البحث ,الاعارة
*
هناك برنامج لادارة المكتبات قامت وزارة التربيةوالتعليم بتطويره.ماهو ؟وماهى الاعمال التى يمكن للبرنامج القيام بها؟
برنامج (اليسير) يمكن المكتبة من تنظيم كل اعمالها الفنية مثل الفهرسة والتصنيف واسترجاع المعلومات والاعارة
*
ما مفهوم شبكة المعلومات ؟
هى عبارة عن منظومة من اجهزة الحاسب فى مواقع متعددة يرتبط بعضها ببعض من خلال قناة اتصال سلكية اولا سلكية
*
ما السمة المشتركة فى انواع شبكات المعلومات ؟ وكيف نفرق بينها؟
الشبكة المحلية:والتى تربط بين عدة حاسبات فى نطاق محدود يتم الربط بالحاسبات باستخدام نوع من الكابلات من امثلتها شبكة المعلومات فى مكتبة الملك فهد الوطنية
الشبكة الوطنية :شبكة من الحاسبات الموزعة فى ارجاء الوطن ويتم الربط فيما بينها عن طريق خطوط الهاتف او المايكرويف او الاقمار الصناعية او كابلات الالياف البصرية مثل شبكة المعلومات التابعة لمركز المعلومات الوطنى بوزارة الداخلية
الشبكة العالمية :هى الشبكة التى يرتبط بها عدد كبير من الحاسبات الموزعة حول العالم فى نطاق جغرافى واسع مثل شبكة الانترنت
وتشترك فى :1ـ تامين اكبر قدر من المعلومات المناسبة فى الوقت المناسب
2ـ تحقيق السرعة فى نشر المعلومات وتبادلها
3ـ تقليل التكاليف المالية
4ـ الاستفادة من الامكانات الفنية والطاقات البشرية
*
اذكر اهم مجالات استخدام المعلومات فى المكتبات ومراكز المعلومات؟
1ـ التصنيف والفهرسة :حيث تتبادل مع المكتبات بيانات التصنيف والفهرسة فيما بينها
2ـ تنمية المجموعات :
3ـ الاعارة :يمكن تجديد اعارة الكتب عن طريق الشبكة
4: البث الانتقائي للمعلومات: احاطة المستفيدين بمصادر المعلومات التى اضيفت حديثا باستخدام البريد الالكترونى
*
عرف الانترنت؟
شبكة عالمية تضم ملايين من الحاسبات الالية يرتبط بعضها ببعض عن طريق الشبكة الهاتفية والاقمار الصناعية وتعد اكبر شبكة حاسبات فى العالم
*
ما هى اساليب البحث فى الانترنت؟
1ـ الوصول المباشر من خلال عناوين المواقع
2ـ البحث من خلال الادلة الموضوعية
3ـ البحث من خلال محركات البحث
*
عدد اهم الخدمات المعلوماتية التى توفرها شبكة الانترنت ؟
1ـ البريد الالكترونى :اكثر الخدمات تداول لاهميتها فى انجاز كثير من الاعمال ولسهولة الاستخدام وانخفاض التكلفة وسرعة الارسال والاستقبال ولايلزم وجود المستقبل وقت الارسال وامكانية استقبال وارسال الرسائل من اى مكان فى العالم
2ـ البحث فى مصادر المعلومات :مثل موقع تداوى
3ـ الخدمة المرجعية
4ـ البث الانتقائى للمعلومات
*
مذا نعنى بالمكتبة الالكترونية ؟
كمية ضخمة من المعلومات المسجلة الكترونيا والمنظمة بطريقة معينة بحيث يمكن البحث فيها واسترجاع المعلومات عبر حاسبات الية عديدة مرتبطة عن بعد عن طريق قناة اتصال الكترونية( من اهمها الانترنت )
*
مثل على المكتبات الالكترونية؟
"شبكة المكتبة" "مكتبة الانترنت العامة "وعلى المستوى العربى "مكتبة المحدث"و"مكتبة الوراق"