أم تقى الحلوة :

والعاديات ضبحا.... الخيل تعدو في الغزو وتضبح وهو صوت أجوافها إذا عدت فالموريات قدحا....... الخيل توري النار بحوافرها إذا سارت في الأرض ذات الحجارة بالليل فالمغيرات صبحا......... الخيل تغير على العدو وقت الصبح بإغارة أصحابها فأثرن به نقعا .. هيجن بمكان عدوهن أو بذلك الوقت غبارا لشدة حركتهن فوسطن به جمعا....... أي صرن وسط العدو إن الإنسان لربه لكنود.... كفور يجحد نعمة ربه وانه على ذلك لشهيد ...... يشهد على نفسه بصنعه وانه لحب الخير لشديد...شديد الحب للمال فيبخل به أفلا يعلم اذا بعثر ما في القبور..... أثير وأخرج الموتى من القبور أي بعثوا وحصل ما في الصدور........ بين وأفرز ما في القلوب من الكفر والإيمان إن ربهم بهم يومئذ لخبير..... انه تعالى خبير بهم فيجازيهم على كفرهم

والعاديات ضبحا.... الخيل تعدو في الغزو وتضبح وهو صوت أجوافها إذا عدت فالموريات قدحا....... الخيل...

العيوز العمانيه :

سورة التين مكيه 1 - (والتين والزيتون) أي المأكولين أو جبلين بالشام ينبتان المأكولين أَقْسم الله بالتين والزيتون, وهما من الثمار المشهورة, 2 - (وطور سينين) الجبل الذي كلم الله تعالى عليه موسى ومعنى سينين المبارك أو الحسن بالأشجار المثمرة وأقسم بجبل "طور سيناء" الذي كلَّم الله عليه موسى تكليمًا, 3 - (وهذا البلد الأمين) مكة لأمن الناس فيها جاهلية وإسلاما وأقسم بجبل "طور سيناء" الذي كلَّم الله عليه موسى تكليمًا, 4 - (لقد خلقنا الإنسان) الجنس (في أحسن تقويم) تعديل لصورته لقد خلقنا الإنسان في أحسن صورة, 5 - (ثم رددناه) في بعض أفراده (أسفل سافلين) كناية عن الهرم والضعف فينقص عمل المؤمن عن زمن الشباب ويكون له أجره ثم رددناه إلى النار إن لم يطع الله, ويتبع الرسل, 6 - (إلا) لكن (الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون) مقطوع وفي الحديث: "إذا بلغ المؤمن من الكبر ما يعجزه عن العمل كتب له ما كان يعمللكن الذين آمنوا وعملوا الأعمال الصالحة لهم أجر عظيم غير مقطوع ولا منقوص. 7 - (فما يكذبك) أيها الكافر (بعد) بعد ما ذكر من خلق الإنسان في أحسن صورة ثم رده إلى أرذل العمر الدال على القدرة على البعث (بالدين) بالجزاء المسبوق بالبعث والحساب أي ما يجعلك مكذبا بذلك ولا جاعل لهأيُّ شيء يحملك -أيها الإنسان- على أن تكذِّب بالبعث والجزاء مع وضوح الأدلة على قدرة الله تعالى على ذلك؟ 8- (أليس الله بأحكم الحاكمين) هو أقضى القاضين وحكم بالجزاء من ذلك وفي الحديث: "من قرأ والتين إلى آخرها فليقل بلى وأنا على ذلك من الشاهدين"أليس الله الذي جعل هذا اليوم للفصل بين الناس بأحكم الحاكمين في كل ما خلق؟ بلى. فهل يُترك الخلق سدى لا يؤمرون ولا يُنهون, ولا يثابون ولا يعاقبون؟ لا يصحُّ ذلك ولا

سورة التين مكيه 1 - (والتين والزيتون) أي المأكولين أو جبلين بالشام ينبتان المأكولين أَقْسم...

العيوز العمانيه :

انا واعوذ الله من كلمة انا طالعه مع ابو الشباب:arb::S_45: مع السلامه:icon35:

انا واعوذ الله من كلمة انا طالعه مع ابو الشباب:arb::S_45: مع السلامه:icon35: