هلا دلع
خلي عنك الرجيم
وتعالي شاركينا العزومة
هلا دلع
خلي عنك الرجيم
وتعالي شاركينا العزومة
ام عمر
اخيرا طلعناك من وكرك خخخخخخخخخخخخخخخ
هلا بدلع زاخر
عزيزتي هلا بيك بس ترى حطي بالك اول ما تفكري بس تفكري
خلي الرجيم ع صوب وتعالي بدونه مع العزايم الرجيم ينسحب:42:
ام تقى
وليدك عز الطلب بس كأن بنتي اكبر منه بشوي سنه بسه ينفع :22:
اخيرا طلعناك من وكرك خخخخخخخخخخخخخخخ
هلا بدلع زاخر
عزيزتي هلا بيك بس ترى حطي بالك اول ما تفكري بس تفكري
خلي الرجيم ع صوب وتعالي بدونه مع العزايم الرجيم ينسحب:42:
ام تقى
وليدك عز الطلب بس كأن بنتي اكبر منه بشوي سنه بسه ينفع :22:
هلالا بدلوعة العين
شحالك يالطيبه
وأنا بعد بروح معكم العزومه.......... مرو علي <------------ يا حبكم للأكل يا بنات حواء
هلا بالعمانيه من جذوري
والله يالغلا ما عندي فكره
بس اكيد... او بالاصح أتوقع
انهم راح يجيبوه في التلفزيون في القناة الثانيه
بس مو متأكده ترا
شحالك يالطيبه
وأنا بعد بروح معكم العزومه.......... مرو علي <------------ يا حبكم للأكل يا بنات حواء
هلا بالعمانيه من جذوري
والله يالغلا ما عندي فكره
بس اكيد... او بالاصح أتوقع
انهم راح يجيبوه في التلفزيون في القناة الثانيه
بس مو متأكده ترا
rover75
•
ميراج
انتي صدقتي اني بخبر ام العز
لا ياعمري لا
انا ما اخبر الا ميرااااج حبيبتي فديتها<< الفصل الرابع من التطبيق العملي لدرس "الحسد" + درس "القتنة"
ام عموري
فديتك والله
سوري ما كنت مركزة
أي عزيمة الي تبوا تروحولها؟؟!!!!!
انتي صدقتي اني بخبر ام العز
لا ياعمري لا
انا ما اخبر الا ميرااااج حبيبتي فديتها<< الفصل الرابع من التطبيق العملي لدرس "الحسد" + درس "القتنة"
ام عموري
فديتك والله
سوري ما كنت مركزة
أي عزيمة الي تبوا تروحولها؟؟!!!!!
مجد7
•
حُـكـم تشقير الحواجب
بسم الله الرحمن الرحيم
حُـكـم تشقير الحواجب - فتوى اللجنة الدائمة -
فتوى رقم ( 21778 ) وتاريخ 29/12/1421 هـ
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وبعد :
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من المستفتي مبارك صالح ، والمُحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم ( 7868 ) وتاريخ 19/12/1421 هـ وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه :
( فقد انتشر في الآونة الأخيرة بين أوساط النساء ظاهرة تشقير الحاجبين بحيث يكون هذا التشقير من فوق الحاجب ومِن تحته بشكل يُشابه بصورة مطابقة للنمص ، من ترقيق الحاجبين ، ولا يخفى أن هذه الظاهرة جاءت تقليداً للغرب . وأيضا خطورة هذه المادة المُشقّرة للشعر من الناحية الطبية ، والضرر الحاصل له ، فما حُـكم الشرع في مثل هذا الفعل ؟ أفتونا مأجورين ، علماً بأن الأغلبية من النساء عند مناصحتها تطلب ما كُتِب من اللجنة ، وتَردّ الفتوى الشفهية فنرغب – حفظكم الله – إصدار فتوى . سائلينه سبحانه عز وجل أن ينفع بها ، ويحفظ لهذه الأمة دينها . إنه ولي ذلك والقادر عليه ) .
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن
تشقير أعلى الحاجبين وأسفلهما بالطريقة المذكورة لا يجوز لما في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه ولمشابهته للنمص المحرّم شرعاً ، حيث إنه في معناه ويزداد الأمر حُرمة إذا كان ذلك الفعل تقليداً وتشبهاً بالكفار أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر لقول الله تعالى : ( وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) وقوله صلى الله عليه وسلم : [لا ضرر ولا ضرار . وبالله التوفيق .
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ
عضـو
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
عضـو
صالح بن فوزان الفوزان
بسم الله الرحمن الرحيم
حُـكـم تشقير الحواجب - فتوى اللجنة الدائمة -
فتوى رقم ( 21778 ) وتاريخ 29/12/1421 هـ
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وبعد :
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من المستفتي مبارك صالح ، والمُحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم ( 7868 ) وتاريخ 19/12/1421 هـ وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه :
( فقد انتشر في الآونة الأخيرة بين أوساط النساء ظاهرة تشقير الحاجبين بحيث يكون هذا التشقير من فوق الحاجب ومِن تحته بشكل يُشابه بصورة مطابقة للنمص ، من ترقيق الحاجبين ، ولا يخفى أن هذه الظاهرة جاءت تقليداً للغرب . وأيضا خطورة هذه المادة المُشقّرة للشعر من الناحية الطبية ، والضرر الحاصل له ، فما حُـكم الشرع في مثل هذا الفعل ؟ أفتونا مأجورين ، علماً بأن الأغلبية من النساء عند مناصحتها تطلب ما كُتِب من اللجنة ، وتَردّ الفتوى الشفهية فنرغب – حفظكم الله – إصدار فتوى . سائلينه سبحانه عز وجل أن ينفع بها ، ويحفظ لهذه الأمة دينها . إنه ولي ذلك والقادر عليه ) .
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن
تشقير أعلى الحاجبين وأسفلهما بالطريقة المذكورة لا يجوز لما في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه ولمشابهته للنمص المحرّم شرعاً ، حيث إنه في معناه ويزداد الأمر حُرمة إذا كان ذلك الفعل تقليداً وتشبهاً بالكفار أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر لقول الله تعالى : ( وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) وقوله صلى الله عليه وسلم : [لا ضرر ولا ضرار . وبالله التوفيق .
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ
عضـو
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
عضـو
صالح بن فوزان الفوزان
الصفحة الأخيرة
بيك وبطلباتك
تمنيت اني اساعدك بس أكيد البنات ما راح يقصروا معك
بحياتي