تعاريف علم الاجتماع:
تعريف علم الاجتماع: هو العلم الذي يدرس التفاعل الإنساني بمنهجية علمية
موضوع الدراسة في علم الاجتماع: هو العلم الذي يدرس الظواهر التي تنشأ عن وجود الإنسان في المجتمع.
البناء الاجتماعي:
يتألف من عدة أنساق يحوي كل نسق أفرادا يشغلون مراكز اجتماعية ولهم مكانة اجتماعية ويقومون بأدوار تتلاءم مع مراكزهم ومكانتهم.
تعريف النسق الاجتماعي:
هو أية وحدة اجتماعية تؤدي وظيفة . كما يقصد به مجموعة معينة من الأفعال والتفاعلات بين الأشخاص الذين توجد بينهم صلات متبادلة.
عناصر النسق الاجتماعي: 1_الأشخاص 2-المعدات 3-التنظيم 4-الطرق الشعبية.
الظاهرة الاجتماعية : (هي التصرفات الإنسانية التي توجد على درجة معينة من الانتشار في مجتمع معين ووقت معين)
الثقافة الاجتماعية: (هي البيئة التي صنعها الإنسان بما فيها من منتجات مادية وغير مادية تنتقل من جيل إلى جيل آخر)
مجالات علم الاجتماع :المجتمع, العمليات الاجتماعية, الأنساق الاجتماعية , المشكلات الاجتماعية.
منهج البحث الاجتماعي: هو الذي يجري في مجال الدراسات الاجتماعية ويطلق عليه (البحث السوسيولوجي)
المقصود بالبحث الاجتماعي:
هو الدراسة العلمية المنظمة لظاهرة اجتماعية معينة باستخدام المنهج العلمي للتوصل إلى حقائق اجتماعية يمكن التحقق من صحتها من الواقع الاجتماعي.
خطة البحث: تحديد موضوع البحث وأهدافه,..... توضيح مفاهيم ومصطلحات الدراسة,.... مراجعة التراث العلمي, ...صياغة فرضيات الدراسة,.... تحديد المنهج المناسب للدراسة,...... تحديد مجتمع الدراسة واختيار العينة,.......... جمع البيانات والمعلومات ........, تحليل البيانات,....... كتابة التقرير النهائي....
وظائف الأسرة: حفظ النوع البشري .وظيفة تعليمية. وظيفة اجتماعية. وظيفة اقتصادية. وظيفة الضبط الاجتماعي.
حقوق المرأة في الإسلام: المساواة في الإنسانية...المساواة في الخلقة ...المساواة في الكرامة الإنسانية ... المساواة في الإيمان بالله تعالى والتكاليف الشرعية...المساواة في العلم والعمل .. المساواة في الجزاء... المساواة في التربية والتهذيب.
مفهوم النسق الاقتصادي: يشير إلى الإجراءات والتدابير المنظمة التي تتم بموجبها عمليات إنتاج السلع, والخدمات, وتوزيعها, واستهلاكها من قبل المجتمع وضمن إطار اجتماعي محدد.
مفهوم النسق النظام السياسي: يشير إلى طبيعة توزيع القوة والسلطة والنفوذ داخل المجتمع سواء كان هذا المجتمع بسيطا مثل القبيلة والقرية أو كان دولة في مجتمع متشعب.
مفهوم التربية: مفهوم التربية متسع وشامل بحيث يمكن أن يتضمن العملية التي يكتسب بمقتضاها الفرد والمجتمع أساليب جديدة من السلوك بشكل يؤثر في تغيير القيم والاتجاهات التي تحيط به بصورة تلقائية أو مقصودة أو بــهما معا.
تعريف ابن خلدون لسنة: انها الأساليب والاتجاهات التي تجري مجرى العادة, وتلازم طبيعة العمران.
أو انها النواميس والقوانين التي تخضع لها الواقعات , أو الحقائق الاجتماعية.
هذا للنحو
درس اتصال (ما )ببعض حروف الجر
التمرين الأول / استخرج كل حرف جر لحقت به " مت " وبين أثرها فيه .
م
حرف الجر
الأثر
م
حرف الجر
الأثر
1-
الباء في " فبما "
لم تحدث أثرا فقد بقي عمل الحرف
5-
رب في قوله "ربما
كفتها عن العمل
2-
عن في قوله " عما "
لم تحدث أثرا فقد بقي عمل الحرف
6-
من في قوله "مما "
لم تحدث أثرا فقد بقي عمل الحرف
3-
رب في قوله "ربما "
كفتها عن العمل
7-
رب في قوله "ربما"
كفتها عن العمل
4-
عن في قوله " عما "
لم تحدث أثرا فقد بقي عمل الحرف
8-
الباء في " بما "
كفتها عن العمل
التمرين الثاني :
أ - في البيت الأول عملت فيه الجر فجاء بعدها اسم مجرور
أمّا في البيت الثاني فقد دخلت "ما " فكفتها عن العمل فزال اختصاصها بالاسم المفرد فدخلت على الجملة الفعلية .
ب – أعرب الكلمات الملونة .
الكلمة : إعرابها
1- ليل : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ .
والدموع : الواو حالية حرف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
الدموع : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرةعلى آخره .
دماء : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة الاسمية في محل نصب حال .
============================== ===============
2- تجزع : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
النفوس : فاعل مرفوع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
============================== ===========
التمرين الثالث / ألحق " ما " الزائدة بكل حرف في الجمل الآتية واضبط آخرها بالشكل :
- سحابة صيف عمّا قريبٍ تقشّع .
- ربّما قليلٌ خير من كثير .
- مما تعبٍ لاأستطيع الوقوف .
- بما دعوةٍ منك حضرت الحفل .
- ربّما ضارةٌ نافعة
التمرين الرابع / ألحق "ما " بـ " من ، عن ، الباء ، رب " في جمل من ****ئك واضبط آخر مابعدها بالشكل ".
مما خطيئاته عوقب . عمّا قريبٍ أخبرك . بما كلمة منك فرحت . ربّما عملٌ قليل أفضل من كثير .
التمرين الخامس / أعرب ما يأتي :
الكلمة : إعرابها
1- اصبر : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنت "
فعمّما : الفاء تعليلية حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
عمّا : عن : حرف جر مبني على السكون المقدر على النون المدغمة بالميم لامحل له من الإعراب .
ما ، حرف زائد مبني على السكون لامحل له من الإعراب
قريب : اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بالفعل " يأتي .
يأتي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل ,
الفرج : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة الفعلية " يأتي الفرج " تعليلية لامحل لها من الإعراب وجملة " اصبر " ابتدائية لامحل لها من الإعراب .
============================== ===================
2- ربما : رب حرف جر شبيه بالزائد مبني على الفتح لامحل له من الإعراب ، " ما " حرف زائد
مبني على السكون لامحل له من الإعراب
الكذوب : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
يصدق : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على ىخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره "
هو " والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ
منقول
درس اتصال (ما )ببعض حروف الجر
التمرين الأول / استخرج كل حرف جر لحقت به " مت " وبين أثرها فيه .
م
حرف الجر
الأثر
م
حرف الجر
الأثر
1-
الباء في " فبما "
لم تحدث أثرا فقد بقي عمل الحرف
5-
رب في قوله "ربما
كفتها عن العمل
2-
عن في قوله " عما "
لم تحدث أثرا فقد بقي عمل الحرف
6-
من في قوله "مما "
لم تحدث أثرا فقد بقي عمل الحرف
3-
رب في قوله "ربما "
كفتها عن العمل
7-
رب في قوله "ربما"
كفتها عن العمل
4-
عن في قوله " عما "
لم تحدث أثرا فقد بقي عمل الحرف
8-
الباء في " بما "
كفتها عن العمل
التمرين الثاني :
أ - في البيت الأول عملت فيه الجر فجاء بعدها اسم مجرور
أمّا في البيت الثاني فقد دخلت "ما " فكفتها عن العمل فزال اختصاصها بالاسم المفرد فدخلت على الجملة الفعلية .
ب – أعرب الكلمات الملونة .
الكلمة : إعرابها
1- ليل : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ .
والدموع : الواو حالية حرف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
الدموع : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرةعلى آخره .
دماء : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة الاسمية في محل نصب حال .
============================== ===============
2- تجزع : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
النفوس : فاعل مرفوع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
============================== ===========
التمرين الثالث / ألحق " ما " الزائدة بكل حرف في الجمل الآتية واضبط آخرها بالشكل :
- سحابة صيف عمّا قريبٍ تقشّع .
- ربّما قليلٌ خير من كثير .
- مما تعبٍ لاأستطيع الوقوف .
- بما دعوةٍ منك حضرت الحفل .
- ربّما ضارةٌ نافعة
التمرين الرابع / ألحق "ما " بـ " من ، عن ، الباء ، رب " في جمل من ****ئك واضبط آخر مابعدها بالشكل ".
مما خطيئاته عوقب . عمّا قريبٍ أخبرك . بما كلمة منك فرحت . ربّما عملٌ قليل أفضل من كثير .
التمرين الخامس / أعرب ما يأتي :
الكلمة : إعرابها
1- اصبر : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنت "
فعمّما : الفاء تعليلية حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
عمّا : عن : حرف جر مبني على السكون المقدر على النون المدغمة بالميم لامحل له من الإعراب .
ما ، حرف زائد مبني على السكون لامحل له من الإعراب
قريب : اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بالفعل " يأتي .
يأتي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل ,
الفرج : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة الفعلية " يأتي الفرج " تعليلية لامحل لها من الإعراب وجملة " اصبر " ابتدائية لامحل لها من الإعراب .
============================== ===================
2- ربما : رب حرف جر شبيه بالزائد مبني على الفتح لامحل له من الإعراب ، " ما " حرف زائد
مبني على السكون لامحل له من الإعراب
الكذوب : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
يصدق : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على ىخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره "
هو " والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ
منقول
خٌطوات نحو السمٰاء :
هذا للنحو درس اتصال (ما )ببعض حروف الجر التمرين الأول / استخرج كل حرف جر لحقت به " مت " وبين أثرها فيه . م حرف الجر الأثر م حرف الجر الأثر 1- الباء في " فبما " لم تحدث أثرا فقد بقي عمل الحرف 5- رب في قوله "ربما كفتها عن العمل 2- عن في قوله " عما " لم تحدث أثرا فقد بقي عمل الحرف 6- من في قوله "مما " لم تحدث أثرا فقد بقي عمل الحرف 3- رب في قوله "ربما " كفتها عن العمل 7- رب في قوله "ربما" كفتها عن العمل 4- عن في قوله " عما " لم تحدث أثرا فقد بقي عمل الحرف 8- الباء في " بما " كفتها عن العمل التمرين الثاني : أ - في البيت الأول عملت فيه الجر فجاء بعدها اسم مجرور أمّا في البيت الثاني فقد دخلت "ما " فكفتها عن العمل فزال اختصاصها بالاسم المفرد فدخلت على الجملة الفعلية . ب – أعرب الكلمات الملونة . الكلمة : إعرابها 1- ليل : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ . والدموع : الواو حالية حرف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب الدموع : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرةعلى آخره . دماء : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة الاسمية في محل نصب حال . ============================== =============== 2- تجزع : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . النفوس : فاعل مرفوع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . ============================== =========== التمرين الثالث / ألحق " ما " الزائدة بكل حرف في الجمل الآتية واضبط آخرها بالشكل : - سحابة صيف عمّا قريبٍ تقشّع . - ربّما قليلٌ خير من كثير . - مما تعبٍ لاأستطيع الوقوف . - بما دعوةٍ منك حضرت الحفل . - ربّما ضارةٌ نافعة التمرين الرابع / ألحق "ما " بـ " من ، عن ، الباء ، رب " في جمل من ****ئك واضبط آخر مابعدها بالشكل ". مما خطيئاته عوقب . عمّا قريبٍ أخبرك . بما كلمة منك فرحت . ربّما عملٌ قليل أفضل من كثير . التمرين الخامس / أعرب ما يأتي : الكلمة : إعرابها 1- اصبر : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنت " فعمّما : الفاء تعليلية حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب عمّا : عن : حرف جر مبني على السكون المقدر على النون المدغمة بالميم لامحل له من الإعراب . ما ، حرف زائد مبني على السكون لامحل له من الإعراب قريب : اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بالفعل " يأتي . يأتي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل , الفرج : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة الفعلية " يأتي الفرج " تعليلية لامحل لها من الإعراب وجملة " اصبر " ابتدائية لامحل لها من الإعراب . ============================== =================== 2- ربما : رب حرف جر شبيه بالزائد مبني على الفتح لامحل له من الإعراب ، " ما " حرف زائد مبني على السكون لامحل له من الإعراب الكذوب : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . يصدق : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على ىخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره " هو " والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ منقولهذا للنحو درس اتصال (ما )ببعض حروف الجر التمرين الأول / استخرج كل حرف جر لحقت به " مت "...
الله يجزاك خيرا ,,,ويسهل امورك ,,يا (ماعلى الدنيا عتب )
انا بالنحو عجزت افهم درس (صيغتا التعجب و اسم الفاعل ):confused:
اتمنى منك او من اي وحده تشرح لي شي
والله يجزاكن خير
انا بالنحو عجزت افهم درس (صيغتا التعجب و اسم الفاعل ):confused:
اتمنى منك او من اي وحده تشرح لي شي
والله يجزاكن خير
نورتي اختي شادن وياك ي رب
والله ي اختي حالي من حالك احاول افهم الله يسهلها علينا مالك غير تحفظي
انا حتى حفظ احفظ ويتبخر انتي من فين من اين مدرسه
والله ي اختي حالي من حالك احاول افهم الله يسهلها علينا مالك غير تحفظي
انا حتى حفظ احفظ ويتبخر انتي من فين من اين مدرسه
الصفحة الأخيرة
تعريف علم الاجتماع: هو العلم الذي يدرس التفاعل الإنساني بمنهجية علمية
موضوع الدراسة في علم الاجتماع: هو العلم الذي يدرس الظواهر التي تنشأ عن وجود الإنسان في المجتمع.
البناء الاجتماعي:
يتألف من عدة أنساق يحوي كل نسق أفرادا يشغلون مراكز اجتماعية ولهم مكانة اجتماعية ويقومون بأدوار تتلاءم مع مراكزهم ومكانتهم.
تعريف النسق الاجتماعي:
هو أية وحدة اجتماعية تؤدي وظيفة . كما يقصد به مجموعة معينة من الأفعال والتفاعلات بين الأشخاص الذين توجد بينهم صلات متبادلة.
عناصر النسق الاجتماعي: 1_الأشخاص 2-المعدات 3-التنظيم 4-الطرق الشعبية.
الظاهرة الاجتماعية : (هي التصرفات الإنسانية التي توجد على درجة معينة من الانتشار في مجتمع معين ووقت معين)
الثقافة الاجتماعية: (هي البيئة التي صنعها الإنسان بما فيها من منتجات مادية وغير مادية تنتقل من جيل إلى جيل آخر)
مجالات علم الاجتماع :المجتمع, العمليات الاجتماعية, الأنساق الاجتماعية , المشكلات الاجتماعية.
منهج البحث الاجتماعي: هو الذي يجري في مجال الدراسات الاجتماعية ويطلق عليه (البحث السوسيولوجي)
المقصود بالبحث الاجتماعي:
هو الدراسة العلمية المنظمة لظاهرة اجتماعية معينة باستخدام المنهج العلمي للتوصل إلى حقائق اجتماعية يمكن التحقق من صحتها من الواقع الاجتماعي.
خطة البحث: تحديد موضوع البحث وأهدافه,..... توضيح مفاهيم ومصطلحات الدراسة,.... مراجعة التراث العلمي, ...صياغة فرضيات الدراسة,.... تحديد المنهج المناسب للدراسة,...... تحديد مجتمع الدراسة واختيار العينة,.......... جمع البيانات والمعلومات ........, تحليل البيانات,....... كتابة التقرير النهائي....
وظائف الأسرة: حفظ النوع البشري .وظيفة تعليمية. وظيفة اجتماعية. وظيفة اقتصادية. وظيفة الضبط الاجتماعي.
حقوق المرأة في الإسلام: المساواة في الإنسانية...المساواة في الخلقة ...المساواة في الكرامة الإنسانية ... المساواة في الإيمان بالله تعالى والتكاليف الشرعية...المساواة في العلم والعمل .. المساواة في الجزاء... المساواة في التربية والتهذيب.
مفهوم النسق الاقتصادي: يشير إلى الإجراءات والتدابير المنظمة التي تتم بموجبها عمليات إنتاج السلع, والخدمات, وتوزيعها, واستهلاكها من قبل المجتمع وضمن إطار اجتماعي محدد.
مفهوم النسق النظام السياسي: يشير إلى طبيعة توزيع القوة والسلطة والنفوذ داخل المجتمع سواء كان هذا المجتمع بسيطا مثل القبيلة والقرية أو كان دولة في مجتمع متشعب.
مفهوم التربية: مفهوم التربية متسع وشامل بحيث يمكن أن يتضمن العملية التي يكتسب بمقتضاها الفرد والمجتمع أساليب جديدة من السلوك بشكل يؤثر في تغيير القيم والاتجاهات التي تحيط به بصورة تلقائية أو مقصودة أو بــهما معا.
تعريف ابن خلدون لسنة: انها الأساليب والاتجاهات التي تجري مجرى العادة, وتلازم طبيعة العمران.
أو انها النواميس والقوانين التي تخضع لها الواقعات , أو الحقائق الاجتماعية.