لابتوب وردي&
•
هذا التلخيييص حق هدووولة..
خاله لينه وديما :
يوووووو خفت منكن تسالون عني خلاص جبت لكن مفاجااة مخلص البلاغة بجتهادي كان عندي من العام :22: من اول الكتاب الى صفحة 38 ما قصرت هديل عشاق منزلة مخلص قبلي على الرابط http://forum.hawaaworld.com/showpost.php?p=36579588&postcount=223 نبدا بسم الله علوم البلاغة تنقسم إلى ثلاثة 1- المعاني 2- البيان 3- البديع عرفي (( النقد التطبيقي )) ؟ هو عمل من الأعمال الأدبية فيكشف عن معناه ويحكم على قيمته . ما موضوع كل من البلاغة والنقد : موضوع البلاغة : هو معرفة الخصائص اللغوية التي تتصل بدقة التعبير عن المعنى وقوة تأثيره في النفس . موضوع النقد : فهو يشمل المعاني كما يشمل الصياغة. عرفي النقد الأدبي : اسم يطلق على كل دراسة تتناول نصاً من الشعر أو النتثر الفنيين أو طائفة من نصوصهما بتفسير يكشف عن معناها ويبين قيمتهاويعين القارئ على تذوق ما فيها من جمال عددي اركان النقد الأدبي ؟؟ وضحي اركانه بالتفاصيل؟؟ 1- موضوع النقد الأدبي وهو النصوص الفنية من شعر ونثر 2- وظيفة النقد وهي تفسير هذه النصوص وبيان قيمتها من حيث المضمون (المعنى ) ومن حيث الصياغة (الأسلوب ) 3- غاية النقد وهي مساعدة القارئ على تذوق جمل هذة النصوص سؤال مهم عرفي النقد ؟ وما وظيفته وما غايته ؟ ü تعريفه : اسم يطلق على كل دراسة تتناول نصاً من الشعر أو النثر الفنيين أو طائفة من نصوصهما بتفسير يكشف عن معناها ويبين قيمتها ويعين القارئ على تذوق ما فيها من جمال . ü وظيفته : وهي تفسير هذه النصوص وبيان قيمتها من حيث المضمون( المعنى ) ومن حيث الصياغة ( الأسلوب) . ü غايته : وهي مساعدة القارئ على تذوق جمال هذه النصوص . 1 – موضوع النقد الأدبي ما النصوص اللي يتناولها النقد الأدبي ؟ هي النصوص التي تقرأ لما فيها من متعة لا للفائدة علمية أو عملية تكتسب من قراءتها . أنواع الكتابة العلمية : oالنحو / ابن مالك oعلم القراءات / لامية الشاطبي oعلوم الشريعة أو الطب أو الكيمياء عللي لم يقصدوا من هذه المتون إلا تقييد المعلومات بالوزن والقافية ؟ ليسهل حفظها . عللي الكتب المؤلفة في علوم الشريعة أو الطب أو الكيمياء لا تسمى أدباً ولا تدرس دراسة أدبية ؟ لأنها إنما تقرأ لتحصيل فائدة علمية أو عملية . عرفي هامش الأدب ؟ هي الكتب لا تقصد إلى المتعة الفنية قصداً أولياً ولكنها تحدث لقارئها هذه المتعة إلى جانب ما تقدمه له فائدة علمية . أمثلة على كتب هامش الأدب : ·التاريخ · الرحلات ما مدى المتعة في كتب التاريخ والرحلات ؟ من مؤلفيها من يمتعون القارئ بطريقتهم في üسرد الأحداث üوصف المناظر üتقديم الشخصيات üتحليل الدوافع الإنسانية عللي قراءة بعض الكتب في علم الفلك تحدث لذة لقارئها ؟ يشعره بعظمة الخالق من خلال وصفه لجلال الخلق . عللي يستطيع الكاتب الذي يكتب مسرحية تاريخية أو رواية تاريخية يستطيع بلا حرج أن يضيف من عنده حوادث خيالية لا أصل لها أو يأخذ رواية ضعيفة ؟ لأنه لا يريد تحقيق صحة الحادثة بل إمتاع المشاهد أو القارئ بالعمل الفني . لماذا تصنيف بعض المؤلفات بإنها (( شبة علمية )) عللي ؟؟ لانها لاهي التزمت جانب الحقيقة ، ولا جانب الإمتاع . ما خصائص النصوص الأدبية الخاصة ؟ v الإمتاع v يعتمد على الخيال v ولا يلتزم الحقيقة إلا بالقدر الضروري ما خصائص النصوص العلمية ؟ vتقدم الفائدة العلمية vتلتزم الحقيقة العلمية vالاعتماد على حقائق والمصطلحات العلمية الفرق بين النصوص الأدبية الخالصة والنصوص العلمية اوجة المقارنة غايتها: الكاتبة الأدبية : يقصد إلى الإمتاع الكتابة العلمية : تقدم الفائدة العلمية طريقة العرض : الكاتبة الأدبية : تعتمد على الخيال ولا يلتزم الحقيقة إلا بالقدر الضروري الكتابة العلمية : تلتزم الحقيقة العلمية أهم خصائصها: الكاتبة الأدبية : بروز العاطفة بوضوح الكتابة العلمية : الأعتماد على الحقائق المصطلحات العلمية جدول توضيحي هل يستطيع الكاتب الأدبي يخالف الحقيقة مخالفة صريحة ؟ ومتى ؟ نعم إذا جاء بفكرة طريفة تشغل وجدان القارئ بطرافتها . عرفي الأدب الموجة إلى غاية عملية ؟ يرمي القائل أو الكاتب من ورائها إلى غرض عملي . أنواع الأدبية : àالخطابة àالرسائل الديوانية ما الغرض العلمي كل من الخطابة والرسائل الديوانية ؟ الخطابة : هو إحداث أثر عملي معين لدى السامعين بدفعهم إلى فعل أو ردعهم عن فعل. بعيداً عن الإمتاع .شدة الوقع التأثير الوجداني الرسائل الديوانية تلتزم التعبير المتقصد عن الغرض مع تخير اللفظ المطابق للمعنى عرفي المتعة الفنية ؟ هي التي تبعك بذاتها ولا تحفزك إلى طلب متعة أخرى . عللي التعبير عن الأنفعالات بعمل ظاهر كالتذلل أو العنف أو البكاء يلذ الإنسان ؟ لأنه يطلق العنان لعوره فيريحه من ضغط هذا الشعور . عرفي اللذة الفنية ؟ اللذة الفنية فإنها تعبير باطني لا ينتهي إلى عمل ظاهر . عللي ارتباط الميول الفنية الأصلية بدماثة الطبع وحسن الخلق ؟ لانه يبرزا انفعالهما في شكل منظم مفهوم مثلي على الأدب الرخيص ؟ القصص التي تزين للشباب ممارسة الرذيلة أو تستثير في نقوسهم دوافع الجريمة . ما عمل الناقد في النص الأدبي ؟ وماذا يتناول هذا العمل ؟ للناقد عملان في النص الأدبي : أ-التفسير ب-التقويم يتناول : المضمون أو المعاني والصياغة أو الأسلوب . ما جوانب الأدب التي نقادنا الإدباء ؟ üجانب معنوي üجانب لفظي ما عناصر الأدب عند نقادنا المعاصرين ؟ الفكرة والعاطفة والخيال والعبارة . متى تحققت اللذة الفنية التي تطلب من قراءة الأعمال الأدبية ؟ إذا نجح الشاعر أو الكاتب في أن ينقلها إليك ونجحت أنت في أن تتلقيها عنه يمثل هذه العناصر الأربعة الفكرة والعاطفة والخيال والعبارة لجانبي ما هما ؟ المعنى واللفظ عللي تفضيل مصلح المضمون على المعنى ؟ المضمون : اصطلاح واسع يدل كل ما يريد الشاعر أو الكاتب أداءه من أفكاره أو انفعالات أو موقف المعنى : تدل عادة على المعنى الجزئي الذي ينهض به بيت من الشعر أو جملة من النثر دون المعنى الكلي . عللي تفضيل مصلح الشكل على اللفظ ؟ الشكل : التي تدل على كل ما يتعلق بالصياغة الفنية ابتداء من رسم الحروف وجرس أصواتها إلى الشكل الكامل للعمل الأدبي . اللفظ : هي مجموعة أصوات ترمز لها حروف . عرفي كل من المضمون والشكل ؟ المضمون : اصطلاح واسع يدل على كل ما يريد الشاعر أو الكاتب أداءه من أفكار أو انفعالات أو موقف وتقابلها وتشبهها في السعة كلمة الشكل : التي تدل على ما يتعلق بالصياغة الفنية ابتداء من رسم الحروف وجرس أصواتها إلى الشكل الكامل للعمل الأدبي وبعض ذلك داخل في علوم المعاني والبيان والبديع ما الخلاف الذي شاع بين النقاد قديما وحديثاً ؟ الخلاف قولهم : إن الأدب يتألف من لفظ ومعنى أو من شكل ومضمون . عللي يقدم قصيدة على قصيدة ؟ لأن الأولى أرشق لفظاً وأحسن نظما أو لأنها ألطف معنى وأحكم مغزى . عللي يقدم روائي على كاتب آخر ؟ لأن أكثر إحكاماً لبناء روايته وأحسن تصرفا في ترتيب أجزائها . عرفي التجربة الشعورية ؟ هو أول ما يطالعنا من العمل الأدبي وآخر ما يبقى في أذهاننا بعد قراءته وهو الذي يحرص الكاتب أو الشاعر ان يثيره في نفوسنا كما ثار في نفسه . اذكري تعريف النظم ؟؟ أيهما يقدم التفسير أم التقويم ؟ ولماذا ؟ التفسير . عللي نبدأ التفسير بالشكل قبل المضمون ؟ فهم الأول هو طريقنا إلى فهم الثاني فطبيعي نبدأ الكلام على (( التفسير )) بالشكل ثم نثني بالمضمون وكذلك نفعل ((بالتقويم )) عرفي اللغة : أصوات ترمز على معان عرفي كل من الجرس والإيقاع ؟ الجرس :صــوت الحرف الواحد الإيقاع : تكرار صـــوت الحرف ولكن بطريقة منتظمة . üبالغ بعض الشعراء الفرنسيين المحدثين الرمزيون أن الجرس كل حرف من حروف اللغة له تأثير خاص به فالشاعر أو الناثر يستغل الربط بين الصوت والمعنى في نقل شعوره إلينا . تأملي هذا البيت لأحمد شوقي : جرى وصفق يلقنا بها بردى * كما تلقاك دون الخُلد رضوان نلاحظ ألفات المد التي تتابع علي مسافات متساوية تقريباً والألف حركة ينفتح بها الفم ففيها انطلاق وخفة في تعاقبها علي هذا النحو إيقاع منتظم بشبة الترنم .. ما الوحدة اللغوية التي تلي الصوت ؟ هي وحدة الكلمة . 2 ـ المفردات اللغوية : المفردات هي الوحدة اللغوية التي تلي الصوت وهي وحدة الكلمة فتتخذ أنسب المفردات عند قراءة المعاني الجزئيين وهي الدرجة الثانية من درجات الشكل الأدبي ما جهات التفاوت بين المفردات ؟ تتفاوت من جهات كثيرة من حيث الشيوعأو الغرابة. هل تختلف المفردات بين العصور التي مر فيها الأدب ؟ نعم فلا شك أننا إذا أردنا أن نفهم أدب عصر ما فلا بد أن نعرف معجم ذلك العصر، فلا نحكم بالغرابة على مفردات الشعر الجاهلي مثلاً اعتمادا على مقاييس الاستعمال الحاضر. على أن العصر الواحد يعرف درجات من الغرابة بالمفردات وهذا ما نسميه السهولة والصعوبة فشعر الحجاز في العصر الأموي أسهل من شعر العراق هل تتفاوت المفردات ؟ وتتفاوت الكلمات أيضا من حيث الدقة في أداء المعنى وربما توهم القارئ ترادفا بين كلمتين تختص كل منهما بمعان فكلمة العلم لا تساوي المعرفة وكلمة الحمد لا تساوي الشكر ما قوام العمل الأدبي ؟ فوحدة الشعور أو الانفعال هي قوام العمل الأدبي فطبيعي أن يحرص الشاعر على الدلالات الانفعالية للمفردات ، فيجتهد لبنا الوحدة الشعورية للعمل الأدبي . .وقد نبه الله تعالى إلى دقة اختيار الكلمة المناسبة في قوله تعالى :" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقُولُواْ رَاعِنَا وَقُولُواْ انظُرْنَا وَاسْمَعُوا ْوَلِلكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ [البقرة : 104] عللي كان الشعراء في العصر العباسي يتوخون الكلمات القليلة الاستعمال نسبيا؟ لماذا لجأ بشار إلى الألفاظ العربية في وصف البيت ؟ أمق غُرَيري كأن قُتودهُ على مُثلث يدمى من الحقب حاجبُه لانه يتناول موضوعات من موضوعات الشعر القديم . عللي يتحرى منهم الغريب من الألفاظ والصيغ ؟ إظهاراً لعلمه باللغة أو طلبا لفن من فنون البديع . ـ المجازات : عرفي المجاز ؟ هو استخدام الكلمة في غير معناها الحقيقي إلى معنى أخر مجازي . لماذا يقدم عليه الكاتب أو الشاعر ؟ ربما استعمل الكاتب أو الشاعر الكلمة في غير معناها الحقيقي ليصل إلى غرضه لأن المعنى الذي يؤديه الشاعر أو الكاتب ليس بذلك المعنى البسيط الذي يدل عليه بعبارة مباشرة بل هو معنى ذو أبعاد كثيرة فتأملي بيت المتنبي : نحن بنو الموتى فما بالنا نعف ما لابد من شربه إن هذه الكناية " بنو الموتى " لا تدل فقط على أننا بشر هالكون بل تثير في خيالنا آبائنا وأجدادنا الذين تركوا هذه الدنيا . 4ـــ نظم الجملة : ماذا نعني بنظم الجملة ؟ ترتيب أجزاء الجملة وحذف جزء منها اعتمادا على فهم القارئ أو إظهار جزء مع كونه مفهوما من السياق ، أو إجمال المعنى أو تفصيله للشاعر أو الكاتب غرضه من ذلك تكمن في التأثير الوجداني الذي يتميز به التركيب . فيعرفك باختلاف أشكال الجملة تبعاً لاختلاف حالة القائل أو حالة المتلقي أو اختلاف الموقف الانفعالي الذي يمليه معنى الجملة نفسه. :::::::::::::::::::::::::::::::: عارفة ما خليت شيء الأبلة كل سطر عليه سؤال ناقلته من كتب العام الله يعين البلاغة موووووووووت:eek: وين معلمات اللغة العربية نبغى مخلص كتاب البلاغة ماهي مفهمومه ياليت يغيرونهااا يخلونها تفتح النفس على الأقل يحطون زخاارف :32: <<< فايقة خخخخخيوووووو خفت منكن تسالون عني خلاص جبت لكن مفاجااة مخلص البلاغة بجتهادي كان عندي من العام :22: من...
وهذا بعد حلو ومكمل للاول ..
بناااااااااااااااات بلييز ساعدوني الابله طلبت منا انا نحل الانشطه اللي في كتاب الفقه وقالت لوحليناه بتعطينا المشاااركه كامله ...
اللي عندهااا الحلول تسدحها هنا:p الله يسعدكم بليييييييز لاتخلوني:(...
اللي عندهااا الحلول تسدحها هنا:p الله يسعدكم بليييييييز لاتخلوني:(...
ميدو2020
•
عذري اني احبك :
بنات أبي منكن حل اسئله التاريخ ضر وووورري من ص44 الى 47ومن ص63 الى 46بنات أبي منكن حل اسئله التاريخ ضر وووورري من ص44 الى 47ومن ص63 الى 46
تفضلي
س1:أ/خطأ قرب الظهران =القطيف
ب/خطأ سعود الكبير=محمد بن سعود
ج/ صح
س2:ص28
س3:أ/ص25
ب/ص27
ج/ص28
د/ص28
ه/ص30
س4:أ/قدوم الشيخ محمد الى الدرعيه
ب/الدرعيه
ج/دهام بن دواس
د/صمود قوات الدرعيه
ه/ضرماء
و/هادي بن قرملة
س5:ص30
س6/الفراغ الأول عثمان المضايفي
2/الأمير سعود الكبير
3/الشريف غالب
4/أحمد الفلقي
س7:أ/ خطأ بعد وفاة والده =في حياة والده
ب/صح
ج/خطأ الطبيعيه=الشرعيه
د/صح
ه/بركات=غالب شرق البلاد=خارج البلاد
س8:أ/بسبب خروج الحجاز عن دائرة نفوذها ضربة معنويه هزت هيبتها في العالم الأسلامي.
ب/بحجة أن بلاده تتعرض لمشاكل داخليه وخارجيه
ج/لأنه كان يرى في السيطره السعوديه على الحجاز ضياعا لملكه.
د/1. لأنهم تمرسوا على حروب الصحراء 2.أكثر قدرة على تحمل مشاقها
ه/1.لانقاذ قواته .2.رفع سمعته لدى السلطان العثماني
و/بسبب قوة الحاميه السعودية.
س9: أ/وادي الصفراء
ب/تتحكم في الطريق الرئيسي بين المدينه والقصيم
ج/تربه
ه/طامي بن شعيب
س10:ص39
س12:ص42
ان شاء الله تستفيدين
ولي عوده غدا ان شاء الله
الصفحة الأخيرة