تلخخيص البلــآآغةة :icon30:
النقد الادبي... اسم يطلق على كل دراسه تتناول نصا من الشعر او النثر الفني او طائفه من نصوصهما بتفسير يكشف معنآهـآإ ويبين قيمتهآإ ويعين القارئ على تذوق مافيهآإ من جمآإل...
عنآصر النقد الادبي
1\- موضوع النقد الادبي 2\- وظيفه النقد الادبي 3\ غايه النقد الادبي
الانوآع الادبيه التى تقتصد قصدا صريحا الى غرض علمي..
1\ الخطآبهـ 2\ الكتآبهـ
عللى امتآزت الرسائل الديوآنيه فـ الوصف والوضوح في بدآيتهآإ؟
لانهآ تلتزم التعبير المقتصد عن الغرض مع تخير اللفظ المطابق للمعنىـآإ
المتعه الفنيه
لهآ تعرفين كل وحده تشوف المناسب لهآإ وسهل عليهآإ
1 هي المتعه التى تشبعك بذاتها ولاتحفزك الى طلب متعه اخرىـآ
2\ هي المتعه التي تتحيح لك ان تتاملي انفعلاتك لا ان تخضعي لها
اللذه الفنيه تعبير باطني لا ينتهي الى عمل ظاهر
وظيفه الناقد
تفسير وتقويم النصوص الادبيهـ
عنآصر الشعررر
الفكرهـ - العآطفه - الخيآل والعبآرهـ
على ماذا يعتمد الناقد في تفسير وتقومي النصوص الادبيهـ
الشكل والمضمون
انا الذي نظر الاعمي الى ادبي واسمعت كلمآتي من به صم
اشرحي البيت الشعر مع تبين عنآصر الشعر...
ان الفكره هي بلاغه المتنبي؟ ان العآطفه هي الفخر وان الصور الخاليه هي ان جعل الاعمى نظرا وللاصم سمعا وان العباره هي تنسيق الالفاظ
عرفي المضمون.. اصطلاح واسع يدل على كل مايريد الشاعر او الكاتب اداه من افكار وانفعلات
عرفي الشكل كل مايتعلق بالصياغه الفنيه ابتدا من رسم الحروف وجرس اصواتها الى الشكل الكامل
ذآ التلخيصص من البدآيهـ ليين ص 28
# # #
علوم البلاغة تنقسم إلى ثلاثة
1- المعاني
2- البيان
3- البديع
عرفي (( النقد التطبيقي )) ؟
هو عمل من الأعمال الأدبية فيكشف عن معناه ويحكم على قيمته .
ما موضوع كل من البلاغة والنقد :
موضوع البلاغة :
هو معرفة الخصائص اللغوية التي تتصل بدقة التعبير عن المعنى وقوة تأثيره في النفس .
موضوع النقد :
فهو يشمل المعاني كما يشمل الصياغة.
عرفي النقد الأدبي :
اسم يطلق على كل دراسة تتناول نصاً من الشعر أو النتثر الفنيين أو طائفة من نصوصهما بتفسير يكشف عن معناها ويبين قيمتهاويعين القارئ على تذوق ما فيها من جمال
عددي اركان النقد الأدبي ؟؟ وضحي اركانه بالتفاصيل؟؟
1- موضوع النقد الأدبي
وهو النصوص الفنية من شعر ونثر
2- وظيفة النقد
وهي تفسير هذه النصوص وبيان قيمتها من حيث المضمون (المعنى ) ومن حيث الصياغة (الأسلوب )
3- غاية النقد
وهي مساعدة القارئ على تذوق جمل هذة النصوص
سؤال مهم عرفي النقد ؟ وما وظيفته وما غايته ؟
ü تعريفه : اسم يطلق على كل دراسة تتناول نصاً من الشعر أو النثر الفنيين أو طائفة من نصوصهما بتفسير يكشف عن معناها ويبين قيمتها ويعين القارئ على تذوق ما فيها من جمال .
ü وظيفته : وهي تفسير هذه النصوص وبيان قيمتها من حيث المضمون( المعنى ) ومن حيث الصياغة ( الأسلوب) .
ü غايته : وهي مساعدة القارئ على تذوق جمال هذه النصوص
. 1 – موضوع النقد الأدبي
ما النصوص اللي يتناولها النقد الأدبي ؟
هي النصوص التي تقرأ لما فيها من متعة لا للفائدة علمية أو عملية تكتسب من قراءتها .
أنواع الكتابة العلمية :
oالنحو / ابن مالك
oعلم القراءات / لامية الشاطبي
oعلوم الشريعة أو الطب أو الكيمياء
عللي لم يقصدوا من هذه المتون إلا تقييد المعلومات بالوزن والقافية ؟
ليسهل حفظها .
عللي الكتب المؤلفة في علوم الشريعة أو الطب أو الكيمياء لا تسمى أدباً ولا تدرس دراسة أدبية ؟
لأنها إنما تقرأ لتحصيل فائدة علمية أو عملية .
عرفي هامش الأدب ؟
هي الكتب لا تقصد إلى المتعة الفنية قصداً أولياً ولكنها تحدث لقارئها هذه المتعة إلى جانب ما تقدمه له فائدة علمية .
أمثلة على كتب هامش الأدب :
·التاريخ
· الرحلات
ما مدى المتعة في كتب التاريخ والرحلات ؟
من مؤلفيها من يمتعون القارئ بطريقتهم في
üسرد الأحداث
üوصف المناظر
üتقديم الشخصيات
üتحليل الدوافع الإنسانية
عللي قراءة بعض الكتب في علم الفلك تحدث لذة لقارئها ؟
يشعره بعظمة الخالق من خلال وصفه لجلال الخلق .
عللي يستطيع الكاتب الذي يكتب مسرحية تاريخية أو رواية تاريخية يستطيع بلا حرج أن يضيف من عنده حوادث خيالية لا أصل لها أو يأخذ رواية ضعيفة ؟
لأنه لا يريد تحقيق صحة الحادثة بل إمتاع المشاهد أو القارئ بالعمل الفني .
لماذا تصنيف بعض المؤلفات بإنها (( شبة علمية )) عللي ؟؟
لانها لاهي التزمت جانب الحقيقة ، ولا جانب الإمتاع .
ما خصائص النصوص الأدبية الخاصة ؟
v الإمتاع
v يعتمد على الخيال
v ولا يلتزم الحقيقة إلا بالقدر الضروري
ما خصائص النصوص العلمية ؟
vتقدم الفائدة العلمية
vتلتزم الحقيقة العلمية
vالاعتماد على حقائق والمصطلحات العلمية
الفرق بين النصوص الأدبية الخالصة والنصوص العلمية
اوجة المقارنة
غايتها:
الكاتبة الأدبية : يقصد إلى الإمتاع
الكتابة العلمية : تقدم الفائدة العلمية
طريقة العرض :
الكاتبة الأدبية : تعتمد على الخيال ولا يلتزم الحقيقة إلا بالقدر الضروري
الكتابة العلمية : تلتزم الحقيقة العلمية
أهم خصائصها:
الكاتبة الأدبية : بروز العاطفة بوضوح
الكتابة العلمية : الأعتماد على الحقائق المصطلحات العلمية
جدول توضيحي
هل يستطيع الكاتب الأدبي يخالف الحقيقة مخالفة صريحة ؟ ومتى ؟
نعم إذا جاء بفكرة طريفة تشغل وجدان القارئ بطرافتها .
عرفي الأدب الموجة إلى غاية عملية ؟
يرمي القائل أو الكاتب من ورائها إلى غرض عملي .
أنواع الأدبية :
àالخطابة
àالرسائل الديوانية
ما الغرض العلمي كل من الخطابة والرسائل الديوانية ؟
الخطابة :
هو إحداث أثر عملي معين لدى السامعين بدفعهم إلى فعل أو ردعهم عن فعل. بعيداً عن الإمتاع .شدة الوقع التأثير الوجداني
الرسائل الديوانية
تلتزم التعبير المتقصد عن الغرض مع تخير اللفظ المطابق للمعنى
عرفي المتعة الفنية ؟
هي التي تبعك بذاتها ولا تحفزك إلى طلب متعة أخرى .
عللي التعبير عن الأنفعالات بعمل ظاهر كالتذلل أو العنف أو البكاء يلذ الإنسان ؟
لأنه يطلق العنان لعوره فيريحه من ضغط هذا الشعور .
عرفي اللذة الفنية ؟
اللذة الفنية فإنها تعبير باطني لا ينتهي إلى عمل ظاهر .
عللي ارتباط الميول الفنية الأصلية بدماثة الطبع وحسن الخلق ؟
لانه يبرزا انفعالهما في شكل منظم مفهوم
مثلي على الأدب الرخيص ؟
القصص التي تزين للشباب ممارسة الرذيلة أو تستثير في نقوسهم دوافع الجريمة .
ما عمل الناقد في النص الأدبي ؟ وماذا يتناول هذا العمل ؟
للناقد عملان في النص الأدبي :
أ-التفسير
ب-التقويم
يتناول : المضمون أو المعاني والصياغة أو الأسلوب .
ما جوانب الأدب التي نقادنا الإدباء ؟
üجانب معنوي
üجانب لفظي
ما عناصر الأدب عند نقادنا المعاصرين ؟
الفكرة والعاطفة والخيال والعبارة .
متى تحققت اللذة الفنية التي تطلب من قراءة الأعمال الأدبية ؟
إذا نجح الشاعر أو الكاتب في أن ينقلها إليك ونجحت أنت في أن تتلقيها عنه
يمثل هذه العناصر الأربعة الفكرة والعاطفة والخيال والعبارة لجانبي ما هما ؟
المعنى واللفظ
عللي تفضيل مصلح المضمون على المعنى ؟
المضمون : اصطلاح واسع يدل كل ما يريد الشاعر أو الكاتب أداءه من أفكاره أو انفعالات أو موقف
المعنى : تدل عادة على المعنى الجزئي الذي ينهض به بيت من الشعر أو جملة من النثر دون المعنى الكلي .
عللي تفضيل مصلح الشكل على اللفظ ؟
الشكل : التي تدل على كل ما يتعلق بالصياغة الفنية ابتداء من رسم الحروف وجرس أصواتها إلى الشكل الكامل للعمل الأدبي .
اللفظ : هي مجموعة أصوات ترمز لها حروف .
عرفي كل من المضمون والشكل ؟
المضمون :
اصطلاح واسع يدل على كل ما يريد الشاعر أو الكاتب أداءه من أفكار أو انفعالات أو موقف وتقابلها وتشبهها في السعة كلمة
الشكل :
التي تدل على ما يتعلق بالصياغة الفنية ابتداء من رسم الحروف وجرس أصواتها إلى الشكل الكامل للعمل الأدبي وبعض ذلك داخل في علوم المعاني والبيان والبديع
ما الخلاف الذي شاع بين النقاد قديما وحديثاً ؟
الخلاف قولهم : إن الأدب يتألف من لفظ ومعنى أو من شكل ومضمون .
عللي يقدم قصيدة على قصيدة ؟
لأن الأولى أرشق لفظاً وأحسن نظما أو لأنها ألطف معنى وأحكم مغزى .
عللي يقدم روائي على كاتب آخر ؟
لأن أكثر إحكاماً لبناء روايته وأحسن تصرفا في ترتيب أجزائها .
عرفي التجربة الشعورية ؟
هو أول ما يطالعنا من العمل الأدبي وآخر ما يبقى في أذهاننا بعد قراءته وهو الذي يحرص الكاتب أو الشاعر ان يثيره في نفوسنا كما ثار في نفسه .
اذكري تعريف النظم ؟؟
أيهما يقدم التفسير أم التقويم ؟ ولماذا ؟
التفسير .
عللي نبدأ التفسير بالشكل قبل المضمون ؟
فهم الأول هو طريقنا إلى فهم الثاني فطبيعي نبدأ الكلام على (( التفسير )) بالشكل ثم نثني بالمضمون وكذلك نفعل ((بالتقويم ))
عرفي اللغة : أصوات ترمز على معان
عرفي كل من الجرس والإيقاع ؟
الجرس :صــوت الحرف الواحد
الإيقاع : تكرار صـــوت الحرف ولكن بطريقة منتظمة .
üبالغ بعض الشعراء الفرنسيين المحدثين الرمزيون أن الجرس كل حرف من حروف اللغة له تأثير خاص به فالشاعر أو الناثر يستغل الربط بين الصوت والمعنى في نقل شعوره إلينا .
تأملي هذا البيت لأحمد شوقي :
جرى وصفق يلقنا بها بردى * كما تلقاك دون الخُلد رضوان
نلاحظ ألفات المد التي تتابع علي مسافات متساوية تقريباً والألف حركة ينفتح بها الفم ففيها انطلاق وخفة في تعاقبها علي هذا النحو إيقاع منتظم بشبة الترنم ..
ما الوحدة اللغوية التي تلي الصوت ؟
هي وحدة الكلمة .
2 ـ المفردات اللغوية :
المفردات هي الوحدة اللغوية التي تلي الصوت وهي وحدة الكلمة فتتخذ أنسب المفردات عند قراءة المعاني الجزئيين وهي الدرجة الثانية من درجات الشكل الأدبي
ما جهات التفاوت بين المفردات ؟
تتفاوت من جهات كثيرة من حيث الشيوعأو الغرابة.
هل تختلف المفردات بين العصور التي مر فيها الأدب ؟
نعم
فلا شك أننا إذا أردنا أن نفهم أدب عصر ما فلا بد أن نعرف معجم ذلك العصر، فلا نحكم بالغرابة على مفردات الشعر الجاهلي مثلاً اعتمادا على مقاييس الاستعمال الحاضر. على أن العصر الواحد يعرف درجات من الغرابة بالمفردات وهذا ما نسميه السهولة والصعوبة فشعر الحجاز في العصر الأموي أسهل من شعر العراق
هل تتفاوت المفردات ؟
وتتفاوت الكلمات أيضا من حيث الدقة في أداء المعنى وربما توهم القارئ ترادفا بين كلمتين تختص كل منهما بمعان فكلمة العلم لا تساوي المعرفة وكلمة الحمد لا تساوي الشكر
ما قوام العمل الأدبي ؟
فوحدة الشعور أو الانفعال هي قوام العمل الأدبي فطبيعي أن يحرص الشاعر على الدلالات الانفعالية للمفردات ، فيجتهد لبنا الوحدة الشعورية للعمل الأدبي .
.وقد نبه الله تعالى إلى دقة اختيار الكلمة المناسبة في قوله تعالى :" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقُولُواْ رَاعِنَا وَقُولُواْ انظُرْنَا وَاسْمَعُوا ْوَلِلكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ
عللي كان الشعراء في العصر العباسي يتوخون الكلمات القليلة الاستعمال نسبيا؟
لماذا لجأ بشار إلى الألفاظ العربية في وصف البيت ؟
أمق غُرَيري كأن قُتودهُ على مُثلث يدمى من الحقب حاجبُه
لانه يتناول موضوعات من موضوعات الشعر القديم .
عللي يتحرى منهم الغريب من الألفاظ والصيغ ؟
إظهاراً لعلمه باللغة أو طلبا لفن من فنون البديع .
ـ المجازات :
عرفي المجاز ؟
هو استخدام الكلمة في غير معناها الحقيقي إلى معنى أخر مجازي .
لماذا يقدم عليه الكاتب أو الشاعر ؟
ربما استعمل الكاتب أو الشاعر الكلمة في غير معناها الحقيقي ليصل إلى غرضه لأن المعنى الذي يؤديه الشاعر أو الكاتب ليس بذلك المعنى البسيط الذي يدل عليه بعبارة مباشرة بل هو معنى ذو أبعاد كثيرة فتأملي بيت المتنبي :
نحن بنو الموتى فما بالنا نعف ما لابد من شربه
إن هذه الكناية " بنو الموتى " لا تدل فقط على أننا بشر هالكون بل تثير في خيالنا آبائنا وأجدادنا الذين تركوا هذه الدنيا .
4ـــ نظم الجملة :
ماذا نعني بنظم الجملة ؟
ترتيب أجزاء الجملة وحذف جزء منها اعتمادا على فهم القارئ أو إظهار جزء مع كونه مفهوما من السياق ، أو إجمال المعنى أو تفصيله للشاعر أو الكاتب غرضه من ذلك تكمن في التأثير الوجداني الذي يتميز به التركيب .
فيعرفك باختلاف أشكال الجملة تبعاً لاختلاف حالة القائل أو حالة المتلقي أو اختلاف الموقف الانفعالي الذي يمليه معنى الجملة نفسه.
# # #
من ص 42 إلى ص 72 وصصلنـــا الباب الثاني ..
عللي هذة الأساليب الستة التي ذكرناها تختلف فيما بينها ؟
تبعا لاختلاف موقف القائل من موضوعه أو من سامعه أو قارئه
الجد : تحسين الموضوع بإظهار فضائله وتهوين عيوبه .
مميزاته : الصدق والأقتصاد
عللي طريقة الجد تعتمد على الصدق الأقتصاد ؟؟
لتطابق اعتقاد السامع أو القارئ.
مجالاته : شعر المدح والفخر والغزل العفيف وفي الملاحم القصصية وفي فن المأساة من الأدب التمثيلي .
الهزل : إما تقبيحه بإظهار عيبه وتشويه محاسنه
مميزاته : المبالغات غير المعقولة
عللي طريقة الهزل فتقبل فيها المبالغات غير المعقولة ؟
لأنها أشد إثارة للضحك
مجالاته : شعر الهجاء والمجون وفن الملهاة من الأدب التمثيلي
درس التصميم أو البناء
هو الذي تشكله طبيعة التجربة وهو الذي يحدد لها وظائفها ويحقق الانسجام فيما بينها.
أنواع التجارب:
عللي: كل التجارب صالحة لأن تؤدى في أعمال أدبية .
ج: بشرط أن تستحيل التجربة – وهي وجدانية في أصلها- إلى موضوع للتأمل.
أمثلة
1-العقاد مع سعد زغلول ( قصيدة + كتاب ( سعد زغلول سيرةوتحية)
أ- أحمد شوقي نظم عدد من القصائد الإسلامية + أرجوزة تاريخية أسماها "دول العرب وعظماء الإسلام" .
ب- نظم أحمد شوقي عدد من القصائد التي تدعو إلىوحدة المسلمين وتذم تفككهم + مسرحية تاريخية باسم "عنترة".
ج- استلهم شوقيالكشوف الأثرية المصرية فألف مسرحية " مصرع كليوباترا" ومسرحية " قمبيز ".
عللي: تأليف شوقيأرجوزة " دول العرب وعظماء الإسلام ".
ج: حتى يغرس في نفوس الناشئة الاعتزازبالرسالة السماوية الخالدة.
الفنون الأدبية:
هي حصيلة خبرة خاصة باستعمال اللغة لغرض التأثيرالوجداني.
ليس هناك قواعد ثابتة للفنون الأدبية.
س: ما المقصود بالفنون الأدبية وهل هناك قواعد ثابتة لها؟
ج:هي حصيلة خبرة خاصةباستعمال اللغة لغرض التأثير الوجداني. وليست هناك قواعد ثابتة لها.
س: اذكريالمذاهب الأدبية الأربعة .
ج: الكلاسيكية – الرومانسية – الواقعية – الرمزية.
للناقد عملان في النصالأدبي:
التفسير
1-الشكل 2- المضمون
التقويم
1-الشكل 2 – المضمون
المعاني الجزئية: هي الآراء والأفكار والميول والمعتقدات التي يعبر عنهاالشاعر مهما يكن الشكل الذي يتخذه هذا التعبير.
أنواع المعاني الجزئية :
1-المعاني الحسية
2- المعاني المجردة
المعاني الحسية:
هي التي تخاطب الأفكاروالميول عن طريق مخاطبة الحس باستعمال الأوصاف والتشبيهات المادية.
أمثلةالمعاني الحسية :
المعاني المجردة :
هي التي تخاطب الأفكار والميول مباشرة فيمكن أن تؤثر في النفس بمجرد صدقها – بصدق التجربة – بمطابقتها للحقيقة .
مثال:
ألا ليت أيام الشباب جديد ودهرا تولى يا بثينيعود.
***
على قدر أهل العزم تأتي العزائم وتأتي على قدر الكرامالمكارم.
عللي : عاب النقاد الشعراء الذين يسرفون في استخدام التشبيهاتوالاستعارات في وصف المناظر الحسية.
ج: لأننا لا نخرج بإحساس واحد فقط بلبأحاسيس كثيرة ومتنوعة .
عللي: نبدأ بالشكل ثم المضمون في تفسير العمل الأدبيوتقويمه.
ج:لأن الشكل هو وسيلتنا لإدراك المضمون
.
صح أم خطأ مع بيان السبب:
قد يكون المعنى دعوى يختلف حولها الناس ، ومع ذلك تكون مؤثرة . لأن الشكلالشاعر يكون صادقا في تجربته.
ميزي بين المعاني الجزئية وطريقة تأثيرها من خلالالأبيات :
ومن لم يصانع في أمور كثيرة يضرس بأنياب ويوطأ بمنسم.
من المعانيالمجردة وهي دعوى يختلف حولها الناس . صدق التجربة.
أنا البحر في أحشائه البحركامن فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي.
من المعاني الحسية " عن طريق استخدامهالاستعارات والتشبيه.
ما كل ما يتمنى المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهيالسفن.
معاني مجردة " مطابقة للحقيقة ".
المعاني العامة والخاصة:
أصولالمعاني واحدة يتوارد عليها الشعراء والكتَّاب.
الشعراء لا يتمايزون في أصولالمعاني بل تفاصيلها.
الأصالة : صدق التعبير عما يشعر به الشاعر وتحمل الطابعالشخصي له.
يكتسب المعنى خصوصيته من ثلاثة أمور:
1- إذا كان صادرا عن تجربةومعاناة.
2- الملابسات المحيطة بالنص ، فلا بد من الإلمام بالظروف التاريخيةللنص.
3- ثقافة الشاعر والكاتب.
تطبيق:
عللي:المعنى الذي يعلق بذهن منقراءته يستحيل إلى تجربة أصيلة.
ج:لأنه يمتزج بوجدانه ويتأثر من استجابتهللمواقف الجديدة.
اثبتي الصحة من الخطأ فيما يأتي:
الشعراء يتمايزون في أصولالمعاني.
الشعراء لا يتمايزون في أصول المعاني بل في تفاصيلها.
س: ما الذيذكره الجاحظ في أصول المعاني وما الذي يكسب المعنى خصوصيته؟
ج: إن المعانيمطروحة في الطريق يعرفها العجمي والعربي والبدوي والقروي.
الذي يكسب المعنىخصوصيته:
1- إذا كان المعنى صادرا عن تجربة ومعاناة.
2- الملابسات المحيطةبالنص فلا بد من الإلمام بالظروف التاريخية للنص.
3- ثقافة الشاعر أوالكاتب.
رؤية الشاعر أو الكاتب:
ما يطلب من الشاعر أو الكاتب
ما لايطلب من الشاعر أو الكاتب
1-يطلب منه الأصالة وهي صدق التعبير عما يشعر بهالشاعر والكاتب وتحمل الطابع الشخصي له .
2-لا يكون فيلسوفا .
3-أن نجد فيمايكتبان نظرة إلى الحياة وروح وراء السطور والكلمات والتشبيهات،والاستعارات والمعانيوالأفكار.
4-لا يطلب منه التلاعب بالمعاني والأخيلة.
5-تعبير صادق عنانفعالات نحسها نحن في المواقف المختلفة.
6-لا يطلب أن تكون نظرته إلى الحياةمتكاملة ولا متناسقة ولا صحيحة.
7-أن تتسع نظرته إلى الحياة فتشمل جوانب الحياةالإنسانية وما يقع فيها.
8-لا يطلب منه حلا لمشكلات الوجود.
9-لا تكون نظرتهإلى الحياة ضيقة ولا منحرفة.
عللي : لا يلزم أن تكون نظرة الشاعر أوالكاتب إلى الحياة كاملة ولا متناسقة ولا صحيحة
ج:لأنه لا يطلب منه حلا لمشكلاتالوجود الذي تكفل بحلها الدين الصحيح
أثبتي صحة أو خطأ ما يلي لا تكون نظرةالكاتب أو الشاعر إلى الحياة ضيقة ولا منحرفة.
لأنه كلما كانت نظرته متسعةشملت جوانب الحياة الإنسانية وما تقع فيه من تدافع واضطراب
المتنبي شاعر أصيل منأعظم شعراء العربية أصالة استشهدي ببعض أبياته
أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبيوأسمعت كلماتي من به صمم
من أعظم شعراء العربية أصالة
ابن الرومي والمتنبي
من أعظم كتابها أصالة
الجاحظ والمعري
التفسير النفسي للأدب
الغرض الحقيقي لفهمالأدب
]أن ننفذ من خلال معانيه إلى نفسية صاحبه " التفسير النفسي
]ممن أخذوابالتفسير النفسي
1-الكاتب الفرنسي " تين "
2-الكاتب العربي " عباس محمودالعقاد
الطبيعة الفنية
هي الطبيعة التي بها يقظة بينة للإحساس بجوانب الحياةالمختلفة
المآخذ التي تؤخذ على التفسير النفسي للأدب
1-معاني الشاعر أوالكاتب تخالف ما هو معروف من سيرته
2-إرجاع بعض الأعمال الرائعة إلى عقدنفسية
ما نأخذه من التفسير النفسي
نأخذ ما يعيننا على فهم التجربة التي ينطويعليها العمل الأدبي
س: ضعي علامة ] أو فيما يأتي
جوهر الأدب يكمن في الاضطرابالنفسي.
]
جوهر الأدب لا يكمن في الاضطراب النفسي بل المتعة الفنية
س: صفيالطبيعة الفنية التي ذكرها العقاد
ج: هي التي بها يقظة بينة للإحساس بجوانبالحياة المختلفة
التفسير الاجتماعي
أسباب البحث في الظروف الاجتماعية التيتحيط بالأديب]
1-إن البيئة الاجتماعية تؤثر في شخصية الفرد وللشعر طبيعةفنية خاصة
2-الأديب يكتب ليقرأه جمهور من أهل عصره فلا بد من الكتابة عن أمورتشغلهم وتثير اهتمامهم
لا تناقض بين التفسير النفسي ولتفسير الاجتماعي
ممنأخذوا بالتفسير الاجتماعي
الكاتب الفرنسي " تين "
الكتاب " طه حسين
التفسير الفني :
ينصب في جملته على الشكل
التفسير الفني يحاول أن يقبضعلى جسم التجربة ذاتها ، لا على مسبباتها
عللي: الحاجة إلى البحث في الظروفالاجتماعية التي تحيط بالأديب في تفسير الأعمال الاجتماعية
إن الأديب يكتبليقرأه جمهور من أهل عصره فلا بد من الكتابة عن أمور تشغلهم وتثير اهتمامهم
إنالبيئة الاجتماعية تؤثر في شخصية الفرد وللشعراء طبيعة فيه خاصة
س: ما العلاقةبين التفسير النفسي والاجتماعي
ج: كلاهما يبحثان منشأ العمل الأدبي والظروفالمسببة ل****ئه فهناك علاقة ترابط
تقويم العمل الأدبي
عملية التفسير وعمليةالتقويم يسيران جنبا إلى جنب وفصلهما عسير ومتعذر
نبدأ بالتفسير قبل التقويم . لأن التفسير الصحيح هو عماد التقويم الصحيح
( يقاس) يعرف جمال الشكل الأدبيبمقدار خلو كل عمل من الأعمال الأدبية من أي شذوذ يسيء إلى انسجامه وينقص من تأثيره
تقويم العمل الأدبي من حيث المضمون
الأدب هو أحدث تعبير إنساني عن حقيقةالإنسان
سر عظمة الأدب تكمن في سر عظمة الإنسان
الأدب العظيم يحمل معانيعظيمة.
س: أثبتي صحة أم خطأ ما يأتي
الكلمة المفردة تكون بليغة أو غيربليغة بمفردها . ] بلاغة الجملة بسياقها
عللي
تقديم عملية التفسيرعلى عملية التقويم
لأن التفسير الصحيح هو عماد التقويم الصحيح
س:فيم تكمنعظمة الأدب
ج: عظمة الأدب تكمن في سر عظمة الإنسان
غاية النقد الأدبي:
النقد الأدبي مرتبط بالأعمال الأدبية وعمله تفسير هذه الأعمال وتقويمها
مايحققه الأدب من غاية لكاتبه
-يستعيد توازنه النفسي وتصبح التجربة جزء من رصيدهفي فهم حقائق الوجود وخفايا النفوس
-يرى أثرها في نفس إنسان آخر حتى يشعر أنالتجربة ليست شذوذا ولا انحرافا عن الطبيعة السوية بل جسر بينه وبين إخوته من بنيالإنسان
غاية الأدب
-استعادة التوازن النفسي
-تيار وجداني يمتد في نفوسكثيرة ويحقق درجة من وحدة الشعور بينها
غاية النقد
يفتح للعمل الأدبي سبيلاإلى نفوس قرائه
عمل الناقد
[-يساعد القارئ على الفهم والاستيعاب
[-يشاركالكاتب في الخلق والإبداع ويبصره ببعض نواحي القصور في عمله الأدبي
عللي: لابدللعمل الأدبي من مستقبل يستقبله
ج: حتى يلتمس أثرها في نفس إنسان آخر فيشعر أنالتجربة ليست شذوذا ولا انحرافا عن الطبيعة السوية
عللي: التذوق أمر نسبي
ج: لأن غاية النقد لا يمكن أن تحقق تحققا كاملا
عللي: غاية النقد لا تحقق تحققاكاملا
ج: لأن الناقد ليس في وسعه مهما بلغ من عمق النظرة وشمولها أن يدعي أنهقد حل جميع رموز الرسالة التي بعثها الكاتب المنشئ
النقد الادبي... اسم يطلق على كل دراسه تتناول نصا من الشعر او النثر الفني او طائفه من نصوصهما بتفسير يكشف معنآهـآإ ويبين قيمتهآإ ويعين القارئ على تذوق مافيهآإ من جمآإل...
عنآصر النقد الادبي
1\- موضوع النقد الادبي 2\- وظيفه النقد الادبي 3\ غايه النقد الادبي
الانوآع الادبيه التى تقتصد قصدا صريحا الى غرض علمي..
1\ الخطآبهـ 2\ الكتآبهـ
عللى امتآزت الرسائل الديوآنيه فـ الوصف والوضوح في بدآيتهآإ؟
لانهآ تلتزم التعبير المقتصد عن الغرض مع تخير اللفظ المطابق للمعنىـآإ
المتعه الفنيه
لهآ تعرفين كل وحده تشوف المناسب لهآإ وسهل عليهآإ
1 هي المتعه التى تشبعك بذاتها ولاتحفزك الى طلب متعه اخرىـآ
2\ هي المتعه التي تتحيح لك ان تتاملي انفعلاتك لا ان تخضعي لها
اللذه الفنيه تعبير باطني لا ينتهي الى عمل ظاهر
وظيفه الناقد
تفسير وتقويم النصوص الادبيهـ
عنآصر الشعررر
الفكرهـ - العآطفه - الخيآل والعبآرهـ
على ماذا يعتمد الناقد في تفسير وتقومي النصوص الادبيهـ
الشكل والمضمون
انا الذي نظر الاعمي الى ادبي واسمعت كلمآتي من به صم
اشرحي البيت الشعر مع تبين عنآصر الشعر...
ان الفكره هي بلاغه المتنبي؟ ان العآطفه هي الفخر وان الصور الخاليه هي ان جعل الاعمى نظرا وللاصم سمعا وان العباره هي تنسيق الالفاظ
عرفي المضمون.. اصطلاح واسع يدل على كل مايريد الشاعر او الكاتب اداه من افكار وانفعلات
عرفي الشكل كل مايتعلق بالصياغه الفنيه ابتدا من رسم الحروف وجرس اصواتها الى الشكل الكامل
ذآ التلخيصص من البدآيهـ ليين ص 28
# # #
علوم البلاغة تنقسم إلى ثلاثة
1- المعاني
2- البيان
3- البديع
عرفي (( النقد التطبيقي )) ؟
هو عمل من الأعمال الأدبية فيكشف عن معناه ويحكم على قيمته .
ما موضوع كل من البلاغة والنقد :
موضوع البلاغة :
هو معرفة الخصائص اللغوية التي تتصل بدقة التعبير عن المعنى وقوة تأثيره في النفس .
موضوع النقد :
فهو يشمل المعاني كما يشمل الصياغة.
عرفي النقد الأدبي :
اسم يطلق على كل دراسة تتناول نصاً من الشعر أو النتثر الفنيين أو طائفة من نصوصهما بتفسير يكشف عن معناها ويبين قيمتهاويعين القارئ على تذوق ما فيها من جمال
عددي اركان النقد الأدبي ؟؟ وضحي اركانه بالتفاصيل؟؟
1- موضوع النقد الأدبي
وهو النصوص الفنية من شعر ونثر
2- وظيفة النقد
وهي تفسير هذه النصوص وبيان قيمتها من حيث المضمون (المعنى ) ومن حيث الصياغة (الأسلوب )
3- غاية النقد
وهي مساعدة القارئ على تذوق جمل هذة النصوص
سؤال مهم عرفي النقد ؟ وما وظيفته وما غايته ؟
ü تعريفه : اسم يطلق على كل دراسة تتناول نصاً من الشعر أو النثر الفنيين أو طائفة من نصوصهما بتفسير يكشف عن معناها ويبين قيمتها ويعين القارئ على تذوق ما فيها من جمال .
ü وظيفته : وهي تفسير هذه النصوص وبيان قيمتها من حيث المضمون( المعنى ) ومن حيث الصياغة ( الأسلوب) .
ü غايته : وهي مساعدة القارئ على تذوق جمال هذه النصوص
. 1 – موضوع النقد الأدبي
ما النصوص اللي يتناولها النقد الأدبي ؟
هي النصوص التي تقرأ لما فيها من متعة لا للفائدة علمية أو عملية تكتسب من قراءتها .
أنواع الكتابة العلمية :
oالنحو / ابن مالك
oعلم القراءات / لامية الشاطبي
oعلوم الشريعة أو الطب أو الكيمياء
عللي لم يقصدوا من هذه المتون إلا تقييد المعلومات بالوزن والقافية ؟
ليسهل حفظها .
عللي الكتب المؤلفة في علوم الشريعة أو الطب أو الكيمياء لا تسمى أدباً ولا تدرس دراسة أدبية ؟
لأنها إنما تقرأ لتحصيل فائدة علمية أو عملية .
عرفي هامش الأدب ؟
هي الكتب لا تقصد إلى المتعة الفنية قصداً أولياً ولكنها تحدث لقارئها هذه المتعة إلى جانب ما تقدمه له فائدة علمية .
أمثلة على كتب هامش الأدب :
·التاريخ
· الرحلات
ما مدى المتعة في كتب التاريخ والرحلات ؟
من مؤلفيها من يمتعون القارئ بطريقتهم في
üسرد الأحداث
üوصف المناظر
üتقديم الشخصيات
üتحليل الدوافع الإنسانية
عللي قراءة بعض الكتب في علم الفلك تحدث لذة لقارئها ؟
يشعره بعظمة الخالق من خلال وصفه لجلال الخلق .
عللي يستطيع الكاتب الذي يكتب مسرحية تاريخية أو رواية تاريخية يستطيع بلا حرج أن يضيف من عنده حوادث خيالية لا أصل لها أو يأخذ رواية ضعيفة ؟
لأنه لا يريد تحقيق صحة الحادثة بل إمتاع المشاهد أو القارئ بالعمل الفني .
لماذا تصنيف بعض المؤلفات بإنها (( شبة علمية )) عللي ؟؟
لانها لاهي التزمت جانب الحقيقة ، ولا جانب الإمتاع .
ما خصائص النصوص الأدبية الخاصة ؟
v الإمتاع
v يعتمد على الخيال
v ولا يلتزم الحقيقة إلا بالقدر الضروري
ما خصائص النصوص العلمية ؟
vتقدم الفائدة العلمية
vتلتزم الحقيقة العلمية
vالاعتماد على حقائق والمصطلحات العلمية
الفرق بين النصوص الأدبية الخالصة والنصوص العلمية
اوجة المقارنة
غايتها:
الكاتبة الأدبية : يقصد إلى الإمتاع
الكتابة العلمية : تقدم الفائدة العلمية
طريقة العرض :
الكاتبة الأدبية : تعتمد على الخيال ولا يلتزم الحقيقة إلا بالقدر الضروري
الكتابة العلمية : تلتزم الحقيقة العلمية
أهم خصائصها:
الكاتبة الأدبية : بروز العاطفة بوضوح
الكتابة العلمية : الأعتماد على الحقائق المصطلحات العلمية
جدول توضيحي
هل يستطيع الكاتب الأدبي يخالف الحقيقة مخالفة صريحة ؟ ومتى ؟
نعم إذا جاء بفكرة طريفة تشغل وجدان القارئ بطرافتها .
عرفي الأدب الموجة إلى غاية عملية ؟
يرمي القائل أو الكاتب من ورائها إلى غرض عملي .
أنواع الأدبية :
àالخطابة
àالرسائل الديوانية
ما الغرض العلمي كل من الخطابة والرسائل الديوانية ؟
الخطابة :
هو إحداث أثر عملي معين لدى السامعين بدفعهم إلى فعل أو ردعهم عن فعل. بعيداً عن الإمتاع .شدة الوقع التأثير الوجداني
الرسائل الديوانية
تلتزم التعبير المتقصد عن الغرض مع تخير اللفظ المطابق للمعنى
عرفي المتعة الفنية ؟
هي التي تبعك بذاتها ولا تحفزك إلى طلب متعة أخرى .
عللي التعبير عن الأنفعالات بعمل ظاهر كالتذلل أو العنف أو البكاء يلذ الإنسان ؟
لأنه يطلق العنان لعوره فيريحه من ضغط هذا الشعور .
عرفي اللذة الفنية ؟
اللذة الفنية فإنها تعبير باطني لا ينتهي إلى عمل ظاهر .
عللي ارتباط الميول الفنية الأصلية بدماثة الطبع وحسن الخلق ؟
لانه يبرزا انفعالهما في شكل منظم مفهوم
مثلي على الأدب الرخيص ؟
القصص التي تزين للشباب ممارسة الرذيلة أو تستثير في نقوسهم دوافع الجريمة .
ما عمل الناقد في النص الأدبي ؟ وماذا يتناول هذا العمل ؟
للناقد عملان في النص الأدبي :
أ-التفسير
ب-التقويم
يتناول : المضمون أو المعاني والصياغة أو الأسلوب .
ما جوانب الأدب التي نقادنا الإدباء ؟
üجانب معنوي
üجانب لفظي
ما عناصر الأدب عند نقادنا المعاصرين ؟
الفكرة والعاطفة والخيال والعبارة .
متى تحققت اللذة الفنية التي تطلب من قراءة الأعمال الأدبية ؟
إذا نجح الشاعر أو الكاتب في أن ينقلها إليك ونجحت أنت في أن تتلقيها عنه
يمثل هذه العناصر الأربعة الفكرة والعاطفة والخيال والعبارة لجانبي ما هما ؟
المعنى واللفظ
عللي تفضيل مصلح المضمون على المعنى ؟
المضمون : اصطلاح واسع يدل كل ما يريد الشاعر أو الكاتب أداءه من أفكاره أو انفعالات أو موقف
المعنى : تدل عادة على المعنى الجزئي الذي ينهض به بيت من الشعر أو جملة من النثر دون المعنى الكلي .
عللي تفضيل مصلح الشكل على اللفظ ؟
الشكل : التي تدل على كل ما يتعلق بالصياغة الفنية ابتداء من رسم الحروف وجرس أصواتها إلى الشكل الكامل للعمل الأدبي .
اللفظ : هي مجموعة أصوات ترمز لها حروف .
عرفي كل من المضمون والشكل ؟
المضمون :
اصطلاح واسع يدل على كل ما يريد الشاعر أو الكاتب أداءه من أفكار أو انفعالات أو موقف وتقابلها وتشبهها في السعة كلمة
الشكل :
التي تدل على ما يتعلق بالصياغة الفنية ابتداء من رسم الحروف وجرس أصواتها إلى الشكل الكامل للعمل الأدبي وبعض ذلك داخل في علوم المعاني والبيان والبديع
ما الخلاف الذي شاع بين النقاد قديما وحديثاً ؟
الخلاف قولهم : إن الأدب يتألف من لفظ ومعنى أو من شكل ومضمون .
عللي يقدم قصيدة على قصيدة ؟
لأن الأولى أرشق لفظاً وأحسن نظما أو لأنها ألطف معنى وأحكم مغزى .
عللي يقدم روائي على كاتب آخر ؟
لأن أكثر إحكاماً لبناء روايته وأحسن تصرفا في ترتيب أجزائها .
عرفي التجربة الشعورية ؟
هو أول ما يطالعنا من العمل الأدبي وآخر ما يبقى في أذهاننا بعد قراءته وهو الذي يحرص الكاتب أو الشاعر ان يثيره في نفوسنا كما ثار في نفسه .
اذكري تعريف النظم ؟؟
أيهما يقدم التفسير أم التقويم ؟ ولماذا ؟
التفسير .
عللي نبدأ التفسير بالشكل قبل المضمون ؟
فهم الأول هو طريقنا إلى فهم الثاني فطبيعي نبدأ الكلام على (( التفسير )) بالشكل ثم نثني بالمضمون وكذلك نفعل ((بالتقويم ))
عرفي اللغة : أصوات ترمز على معان
عرفي كل من الجرس والإيقاع ؟
الجرس :صــوت الحرف الواحد
الإيقاع : تكرار صـــوت الحرف ولكن بطريقة منتظمة .
üبالغ بعض الشعراء الفرنسيين المحدثين الرمزيون أن الجرس كل حرف من حروف اللغة له تأثير خاص به فالشاعر أو الناثر يستغل الربط بين الصوت والمعنى في نقل شعوره إلينا .
تأملي هذا البيت لأحمد شوقي :
جرى وصفق يلقنا بها بردى * كما تلقاك دون الخُلد رضوان
نلاحظ ألفات المد التي تتابع علي مسافات متساوية تقريباً والألف حركة ينفتح بها الفم ففيها انطلاق وخفة في تعاقبها علي هذا النحو إيقاع منتظم بشبة الترنم ..
ما الوحدة اللغوية التي تلي الصوت ؟
هي وحدة الكلمة .
2 ـ المفردات اللغوية :
المفردات هي الوحدة اللغوية التي تلي الصوت وهي وحدة الكلمة فتتخذ أنسب المفردات عند قراءة المعاني الجزئيين وهي الدرجة الثانية من درجات الشكل الأدبي
ما جهات التفاوت بين المفردات ؟
تتفاوت من جهات كثيرة من حيث الشيوعأو الغرابة.
هل تختلف المفردات بين العصور التي مر فيها الأدب ؟
نعم
فلا شك أننا إذا أردنا أن نفهم أدب عصر ما فلا بد أن نعرف معجم ذلك العصر، فلا نحكم بالغرابة على مفردات الشعر الجاهلي مثلاً اعتمادا على مقاييس الاستعمال الحاضر. على أن العصر الواحد يعرف درجات من الغرابة بالمفردات وهذا ما نسميه السهولة والصعوبة فشعر الحجاز في العصر الأموي أسهل من شعر العراق
هل تتفاوت المفردات ؟
وتتفاوت الكلمات أيضا من حيث الدقة في أداء المعنى وربما توهم القارئ ترادفا بين كلمتين تختص كل منهما بمعان فكلمة العلم لا تساوي المعرفة وكلمة الحمد لا تساوي الشكر
ما قوام العمل الأدبي ؟
فوحدة الشعور أو الانفعال هي قوام العمل الأدبي فطبيعي أن يحرص الشاعر على الدلالات الانفعالية للمفردات ، فيجتهد لبنا الوحدة الشعورية للعمل الأدبي .
.وقد نبه الله تعالى إلى دقة اختيار الكلمة المناسبة في قوله تعالى :" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقُولُواْ رَاعِنَا وَقُولُواْ انظُرْنَا وَاسْمَعُوا ْوَلِلكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ
عللي كان الشعراء في العصر العباسي يتوخون الكلمات القليلة الاستعمال نسبيا؟
لماذا لجأ بشار إلى الألفاظ العربية في وصف البيت ؟
أمق غُرَيري كأن قُتودهُ على مُثلث يدمى من الحقب حاجبُه
لانه يتناول موضوعات من موضوعات الشعر القديم .
عللي يتحرى منهم الغريب من الألفاظ والصيغ ؟
إظهاراً لعلمه باللغة أو طلبا لفن من فنون البديع .
ـ المجازات :
عرفي المجاز ؟
هو استخدام الكلمة في غير معناها الحقيقي إلى معنى أخر مجازي .
لماذا يقدم عليه الكاتب أو الشاعر ؟
ربما استعمل الكاتب أو الشاعر الكلمة في غير معناها الحقيقي ليصل إلى غرضه لأن المعنى الذي يؤديه الشاعر أو الكاتب ليس بذلك المعنى البسيط الذي يدل عليه بعبارة مباشرة بل هو معنى ذو أبعاد كثيرة فتأملي بيت المتنبي :
نحن بنو الموتى فما بالنا نعف ما لابد من شربه
إن هذه الكناية " بنو الموتى " لا تدل فقط على أننا بشر هالكون بل تثير في خيالنا آبائنا وأجدادنا الذين تركوا هذه الدنيا .
4ـــ نظم الجملة :
ماذا نعني بنظم الجملة ؟
ترتيب أجزاء الجملة وحذف جزء منها اعتمادا على فهم القارئ أو إظهار جزء مع كونه مفهوما من السياق ، أو إجمال المعنى أو تفصيله للشاعر أو الكاتب غرضه من ذلك تكمن في التأثير الوجداني الذي يتميز به التركيب .
فيعرفك باختلاف أشكال الجملة تبعاً لاختلاف حالة القائل أو حالة المتلقي أو اختلاف الموقف الانفعالي الذي يمليه معنى الجملة نفسه.
# # #
من ص 42 إلى ص 72 وصصلنـــا الباب الثاني ..
عللي هذة الأساليب الستة التي ذكرناها تختلف فيما بينها ؟
تبعا لاختلاف موقف القائل من موضوعه أو من سامعه أو قارئه
الجد : تحسين الموضوع بإظهار فضائله وتهوين عيوبه .
مميزاته : الصدق والأقتصاد
عللي طريقة الجد تعتمد على الصدق الأقتصاد ؟؟
لتطابق اعتقاد السامع أو القارئ.
مجالاته : شعر المدح والفخر والغزل العفيف وفي الملاحم القصصية وفي فن المأساة من الأدب التمثيلي .
الهزل : إما تقبيحه بإظهار عيبه وتشويه محاسنه
مميزاته : المبالغات غير المعقولة
عللي طريقة الهزل فتقبل فيها المبالغات غير المعقولة ؟
لأنها أشد إثارة للضحك
مجالاته : شعر الهجاء والمجون وفن الملهاة من الأدب التمثيلي
درس التصميم أو البناء
هو الذي تشكله طبيعة التجربة وهو الذي يحدد لها وظائفها ويحقق الانسجام فيما بينها.
أنواع التجارب:
عللي: كل التجارب صالحة لأن تؤدى في أعمال أدبية .
ج: بشرط أن تستحيل التجربة – وهي وجدانية في أصلها- إلى موضوع للتأمل.
أمثلة
1-العقاد مع سعد زغلول ( قصيدة + كتاب ( سعد زغلول سيرةوتحية)
أ- أحمد شوقي نظم عدد من القصائد الإسلامية + أرجوزة تاريخية أسماها "دول العرب وعظماء الإسلام" .
ب- نظم أحمد شوقي عدد من القصائد التي تدعو إلىوحدة المسلمين وتذم تفككهم + مسرحية تاريخية باسم "عنترة".
ج- استلهم شوقيالكشوف الأثرية المصرية فألف مسرحية " مصرع كليوباترا" ومسرحية " قمبيز ".
عللي: تأليف شوقيأرجوزة " دول العرب وعظماء الإسلام ".
ج: حتى يغرس في نفوس الناشئة الاعتزازبالرسالة السماوية الخالدة.
الفنون الأدبية:
هي حصيلة خبرة خاصة باستعمال اللغة لغرض التأثيرالوجداني.
ليس هناك قواعد ثابتة للفنون الأدبية.
س: ما المقصود بالفنون الأدبية وهل هناك قواعد ثابتة لها؟
ج:هي حصيلة خبرة خاصةباستعمال اللغة لغرض التأثير الوجداني. وليست هناك قواعد ثابتة لها.
س: اذكريالمذاهب الأدبية الأربعة .
ج: الكلاسيكية – الرومانسية – الواقعية – الرمزية.
للناقد عملان في النصالأدبي:
التفسير
1-الشكل 2- المضمون
التقويم
1-الشكل 2 – المضمون
المعاني الجزئية: هي الآراء والأفكار والميول والمعتقدات التي يعبر عنهاالشاعر مهما يكن الشكل الذي يتخذه هذا التعبير.
أنواع المعاني الجزئية :
1-المعاني الحسية
2- المعاني المجردة
المعاني الحسية:
هي التي تخاطب الأفكاروالميول عن طريق مخاطبة الحس باستعمال الأوصاف والتشبيهات المادية.
أمثلةالمعاني الحسية :
المعاني المجردة :
هي التي تخاطب الأفكار والميول مباشرة فيمكن أن تؤثر في النفس بمجرد صدقها – بصدق التجربة – بمطابقتها للحقيقة .
مثال:
ألا ليت أيام الشباب جديد ودهرا تولى يا بثينيعود.
***
على قدر أهل العزم تأتي العزائم وتأتي على قدر الكرامالمكارم.
عللي : عاب النقاد الشعراء الذين يسرفون في استخدام التشبيهاتوالاستعارات في وصف المناظر الحسية.
ج: لأننا لا نخرج بإحساس واحد فقط بلبأحاسيس كثيرة ومتنوعة .
عللي: نبدأ بالشكل ثم المضمون في تفسير العمل الأدبيوتقويمه.
ج:لأن الشكل هو وسيلتنا لإدراك المضمون
.
صح أم خطأ مع بيان السبب:
قد يكون المعنى دعوى يختلف حولها الناس ، ومع ذلك تكون مؤثرة . لأن الشكلالشاعر يكون صادقا في تجربته.
ميزي بين المعاني الجزئية وطريقة تأثيرها من خلالالأبيات :
ومن لم يصانع في أمور كثيرة يضرس بأنياب ويوطأ بمنسم.
من المعانيالمجردة وهي دعوى يختلف حولها الناس . صدق التجربة.
أنا البحر في أحشائه البحركامن فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي.
من المعاني الحسية " عن طريق استخدامهالاستعارات والتشبيه.
ما كل ما يتمنى المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهيالسفن.
معاني مجردة " مطابقة للحقيقة ".
المعاني العامة والخاصة:
أصولالمعاني واحدة يتوارد عليها الشعراء والكتَّاب.
الشعراء لا يتمايزون في أصولالمعاني بل تفاصيلها.
الأصالة : صدق التعبير عما يشعر به الشاعر وتحمل الطابعالشخصي له.
يكتسب المعنى خصوصيته من ثلاثة أمور:
1- إذا كان صادرا عن تجربةومعاناة.
2- الملابسات المحيطة بالنص ، فلا بد من الإلمام بالظروف التاريخيةللنص.
3- ثقافة الشاعر والكاتب.
تطبيق:
عللي:المعنى الذي يعلق بذهن منقراءته يستحيل إلى تجربة أصيلة.
ج:لأنه يمتزج بوجدانه ويتأثر من استجابتهللمواقف الجديدة.
اثبتي الصحة من الخطأ فيما يأتي:
الشعراء يتمايزون في أصولالمعاني.
الشعراء لا يتمايزون في أصول المعاني بل في تفاصيلها.
س: ما الذيذكره الجاحظ في أصول المعاني وما الذي يكسب المعنى خصوصيته؟
ج: إن المعانيمطروحة في الطريق يعرفها العجمي والعربي والبدوي والقروي.
الذي يكسب المعنىخصوصيته:
1- إذا كان المعنى صادرا عن تجربة ومعاناة.
2- الملابسات المحيطةبالنص فلا بد من الإلمام بالظروف التاريخية للنص.
3- ثقافة الشاعر أوالكاتب.
رؤية الشاعر أو الكاتب:
ما يطلب من الشاعر أو الكاتب
ما لايطلب من الشاعر أو الكاتب
1-يطلب منه الأصالة وهي صدق التعبير عما يشعر بهالشاعر والكاتب وتحمل الطابع الشخصي له .
2-لا يكون فيلسوفا .
3-أن نجد فيمايكتبان نظرة إلى الحياة وروح وراء السطور والكلمات والتشبيهات،والاستعارات والمعانيوالأفكار.
4-لا يطلب منه التلاعب بالمعاني والأخيلة.
5-تعبير صادق عنانفعالات نحسها نحن في المواقف المختلفة.
6-لا يطلب أن تكون نظرته إلى الحياةمتكاملة ولا متناسقة ولا صحيحة.
7-أن تتسع نظرته إلى الحياة فتشمل جوانب الحياةالإنسانية وما يقع فيها.
8-لا يطلب منه حلا لمشكلات الوجود.
9-لا تكون نظرتهإلى الحياة ضيقة ولا منحرفة.
عللي : لا يلزم أن تكون نظرة الشاعر أوالكاتب إلى الحياة كاملة ولا متناسقة ولا صحيحة
ج:لأنه لا يطلب منه حلا لمشكلاتالوجود الذي تكفل بحلها الدين الصحيح
أثبتي صحة أو خطأ ما يلي لا تكون نظرةالكاتب أو الشاعر إلى الحياة ضيقة ولا منحرفة.
لأنه كلما كانت نظرته متسعةشملت جوانب الحياة الإنسانية وما تقع فيه من تدافع واضطراب
المتنبي شاعر أصيل منأعظم شعراء العربية أصالة استشهدي ببعض أبياته
أنا الذي نظر الأعمى إلى أدبيوأسمعت كلماتي من به صمم
من أعظم شعراء العربية أصالة
ابن الرومي والمتنبي
من أعظم كتابها أصالة
الجاحظ والمعري
التفسير النفسي للأدب
الغرض الحقيقي لفهمالأدب
]أن ننفذ من خلال معانيه إلى نفسية صاحبه " التفسير النفسي
]ممن أخذوابالتفسير النفسي
1-الكاتب الفرنسي " تين "
2-الكاتب العربي " عباس محمودالعقاد
الطبيعة الفنية
هي الطبيعة التي بها يقظة بينة للإحساس بجوانب الحياةالمختلفة
المآخذ التي تؤخذ على التفسير النفسي للأدب
1-معاني الشاعر أوالكاتب تخالف ما هو معروف من سيرته
2-إرجاع بعض الأعمال الرائعة إلى عقدنفسية
ما نأخذه من التفسير النفسي
نأخذ ما يعيننا على فهم التجربة التي ينطويعليها العمل الأدبي
س: ضعي علامة ] أو فيما يأتي
جوهر الأدب يكمن في الاضطرابالنفسي.
]
جوهر الأدب لا يكمن في الاضطراب النفسي بل المتعة الفنية
س: صفيالطبيعة الفنية التي ذكرها العقاد
ج: هي التي بها يقظة بينة للإحساس بجوانبالحياة المختلفة
التفسير الاجتماعي
أسباب البحث في الظروف الاجتماعية التيتحيط بالأديب]
1-إن البيئة الاجتماعية تؤثر في شخصية الفرد وللشعر طبيعةفنية خاصة
2-الأديب يكتب ليقرأه جمهور من أهل عصره فلا بد من الكتابة عن أمورتشغلهم وتثير اهتمامهم
لا تناقض بين التفسير النفسي ولتفسير الاجتماعي
ممنأخذوا بالتفسير الاجتماعي
الكاتب الفرنسي " تين "
الكتاب " طه حسين
التفسير الفني :
ينصب في جملته على الشكل
التفسير الفني يحاول أن يقبضعلى جسم التجربة ذاتها ، لا على مسبباتها
عللي: الحاجة إلى البحث في الظروفالاجتماعية التي تحيط بالأديب في تفسير الأعمال الاجتماعية
إن الأديب يكتبليقرأه جمهور من أهل عصره فلا بد من الكتابة عن أمور تشغلهم وتثير اهتمامهم
إنالبيئة الاجتماعية تؤثر في شخصية الفرد وللشعراء طبيعة فيه خاصة
س: ما العلاقةبين التفسير النفسي والاجتماعي
ج: كلاهما يبحثان منشأ العمل الأدبي والظروفالمسببة ل****ئه فهناك علاقة ترابط
تقويم العمل الأدبي
عملية التفسير وعمليةالتقويم يسيران جنبا إلى جنب وفصلهما عسير ومتعذر
نبدأ بالتفسير قبل التقويم . لأن التفسير الصحيح هو عماد التقويم الصحيح
( يقاس) يعرف جمال الشكل الأدبيبمقدار خلو كل عمل من الأعمال الأدبية من أي شذوذ يسيء إلى انسجامه وينقص من تأثيره
تقويم العمل الأدبي من حيث المضمون
الأدب هو أحدث تعبير إنساني عن حقيقةالإنسان
سر عظمة الأدب تكمن في سر عظمة الإنسان
الأدب العظيم يحمل معانيعظيمة.
س: أثبتي صحة أم خطأ ما يأتي
الكلمة المفردة تكون بليغة أو غيربليغة بمفردها . ] بلاغة الجملة بسياقها
عللي
تقديم عملية التفسيرعلى عملية التقويم
لأن التفسير الصحيح هو عماد التقويم الصحيح
س:فيم تكمنعظمة الأدب
ج: عظمة الأدب تكمن في سر عظمة الإنسان
غاية النقد الأدبي:
النقد الأدبي مرتبط بالأعمال الأدبية وعمله تفسير هذه الأعمال وتقويمها
مايحققه الأدب من غاية لكاتبه
-يستعيد توازنه النفسي وتصبح التجربة جزء من رصيدهفي فهم حقائق الوجود وخفايا النفوس
-يرى أثرها في نفس إنسان آخر حتى يشعر أنالتجربة ليست شذوذا ولا انحرافا عن الطبيعة السوية بل جسر بينه وبين إخوته من بنيالإنسان
غاية الأدب
-استعادة التوازن النفسي
-تيار وجداني يمتد في نفوسكثيرة ويحقق درجة من وحدة الشعور بينها
غاية النقد
يفتح للعمل الأدبي سبيلاإلى نفوس قرائه
عمل الناقد
[-يساعد القارئ على الفهم والاستيعاب
[-يشاركالكاتب في الخلق والإبداع ويبصره ببعض نواحي القصور في عمله الأدبي
عللي: لابدللعمل الأدبي من مستقبل يستقبله
ج: حتى يلتمس أثرها في نفس إنسان آخر فيشعر أنالتجربة ليست شذوذا ولا انحرافا عن الطبيعة السوية
عللي: التذوق أمر نسبي
ج: لأن غاية النقد لا يمكن أن تحقق تحققا كاملا
عللي: غاية النقد لا تحقق تحققاكاملا
ج: لأن الناقد ليس في وسعه مهما بلغ من عمق النظرة وشمولها أن يدعي أنهقد حل جميع رموز الرسالة التي بعثها الكاتب المنشئ
مساء الخير
لا مدرست ثاني في هذي المدرسه واول مرره ادرس انتساااب
اي والله ياليت ترسلين لي رقمك الله يسعدك
الله يعطيك العافيه ياقلبي ابتسم والله انك انسااانه ررائعه يعني اذاكر هذي الاسئله في البلاغه ولاافتح الكتاب
الله يوفقنا
لا مدرست ثاني في هذي المدرسه واول مرره ادرس انتساااب
اي والله ياليت ترسلين لي رقمك الله يسعدك
الله يعطيك العافيه ياقلبي ابتسم والله انك انسااانه ررائعه يعني اذاكر هذي الاسئله في البلاغه ولاافتح الكتاب
الله يوفقنا
الصفحة الأخيرة
ححياكك ي قلبي منوورهه
مماششاء الله عليكك .. ربي يحميكك
يلــآآ باقي الججامعةة ربي يسسهل لكك ويسسهل علينــــأإ
اي ي قلبي سسورةة الرحمن :a_smil08:
يسسسلمكك ي الغلـآآ
يعععافيكك ويسستر عليكك
اممين حبيبتي وياكك
..
تككفيني دععواتككم وربي :luvkiss: :luvkiss: