مراجعة نحو
يا أيها العاقل المتوكل على ربه هذه نصيحة أسوقها إليك لا تتخذ من الضالين وليا تخصه بأسرارك ولا من الصادقين
عدوا تخفي عنه أخبارك ولا تصحب إلا من كان مهذب الأخلاق, كريم الأعراق. فالمرء قرينه, تعلم أن الرجل الصالح عينه مشكور فضله, وشارك المؤمنين العاملين في رفعة الإسلام وتقدمه.
استخرج من القطعة ما يلي :
اسم فاعل وهات فعله: (صالح _صَلُحَ)
اسم مفعول ثم زنه: (عاقل _عَقَلَ)
حرف عطف وبين معناه (الواو لمطلق الجمع)
لفظا من ألفاظ التوكيد (الرجل الصالح عينه... توكيد معنوي)
أعربي ما تحته خط:
الرجل: اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
الصادقين: مجرور بمن وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.
ما الفرق بين إعراب الجار والمجرور فيما يلي؟
1-رأيت عصفورا على الشجرة. (في محل نصب صفة)
2-رأيت العصفور على الشجرة. (في محل نصب حال)
فسري ما يأتي:
1- دخول رب على الجملة الاسمية في:
ربما المطر ينزل. (اتصلت ما الزائدة بـ (رب) فكفتها عن العمل وجعلتها صالحة للدخول في الجملة الاسمية)
2- ليس للجار والمجرور محل من الأعراب في الجملة التالية:
قرأت الكتب النافعة وانتفعت بما فيها. (لأن الجار والمجرور وقعا صلة الاسم الموصول)
3- يعد حرف الجر زائد في قوله تعالى (قل كفى بيني وبينكم شهيدا). (...............................)
(المشتقة : هي أسماء مأخوذة من اسم لفظ الفعل) أما صيغ المبالغة فندل على كثرة حدوث الفعل.
صام (صائم ) شرح (مشروح)
استغفر (مستغفر ) إبدال حرف المضارعة ميما وكسر ما قبل الآخر على وزن مفعول.
(مستغفر ) بإبدال حرف المضارعة ميما مضمومة وفتح ما قبل الآخر.
مثلي لما يأتي في جملة مفيدة:
1- حرف جر يفيد الاستعلاء. (أفضل فاطمة على زميلاتها)
2- حرف جر يفيد الابتداء ( سافرت من مكة إلى المدينة)
3- جار ومجرور وقع خبر المبتدأ. (الحمد لله رب العالمين )
4- حرف جر أصلي. (حضر الرجل من القرية)
5- صيغة تعجب على وزن ما أفعل. (ما أحسن الورد)
صححي الأخطاء مع بيان السبب:
1- ما عوقب من أحدٌ (أحدٍ) لأنه سبق بحرف جر ..وهو وهو في محل رفع نائب فاعل
2- عما قليلٌ يرن الجرس. (قليلٍ) اتصلت ما الزائدة بحرف الجر (عن) ولم تكفه عن العمل.
اختاري الإجابة الصحيحة:
1- رب صدقة تتصدق بها ترفعك عند الله
2- ما أجمل.......... الحق.
3- جئت لإكرامك.
4- نودي للصلاة.
أجيبي حسب المطلوب:
في الأرض آيات للموقنين. ......................................................................................
فما أصبرهم على النار. (أعربي ما تحته خط)
...............................................................................................................
للتعجب صيغتان فما هما؟ .............................................................................
1-لا يُسكَت عن مُنكرٍ إلا إذا ضعف الإيمان (بيني الموقع الإعرابي للجار والمجرور)
في محل رفع نائب فاعل
2- لا يمكن التعجب من الفعل (مات ) . السبب غير قابل للتفاوت.
3- لا يمكن التعجب من الفعل (ليس) . لأنه جامد.
3-هل من خلق غير الله
لأنه سبق بأداة استفهام , وسبق بنكرة , ولأنه في محل رفع مبتدأ.
صححي الخطأ مع بيان السبب:
1- مِطلع الشمس الساعة السادسة مَطْلَع _(مِفْعَل)
لأن الفعل ثلاثي صحيح الأول والآخر.....................................
2- ما مقدر صديقك موقفي (قدر)
الفعل غير ثلاثي بإبدال حرف المضارعة وكسر ما قبل الآخر.
3- الجبان مخلوع القلب مضاف إليه مجرور
4- الكتاب أحسن رفقاء. الكتاب أحسن رفيق
قارني بين اسم التفضيل من حيث الحالة فقط:
1- المجتهد هو الأفضل. (محلى بال )
2- المكافحات أفضل الفتيات. ( مضاف إلى معرفة)
3- أنا أكثر منك كتبا (مجرد من أل والإضافة)
قارني شرط عمل اسم الفاعل فيما يلي:
1- ما حامد السوق إلا من ربح. (بشرط : سبق بنفي)
2- ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها. (بدون شرط بوجود أل التعريف)
اجيبي كما هو مطلوب:
1- الله غفور ذنب التائب . (ضعي صيغة مبالغة ثم زنيها) (غفور_فعول)
2- مرجع القافلة بعد شهرين. (اسم زمان على وزن مَفْعِل)
3- الكتاب أحسن رفقاء. (اسم تفضيل وبيني حالته). (مضاف إلى نكرة)
4- يا مستنيرا عقله زادك الله علما. (اسم فاعل من اسم غير ثلاثي)
مثلي في جملة مفيدة:
صيغة مبالغة تدل على الخبرة. (هذا رجل خبير)
اسم مفعول. (هذا طعام مأكول)
1- هذا رجل حافظ القرآن. (بيني ما أكتسبه من الإضافة) التخفيف والتعريف
2- قرأت كتاب و صحيفة. (ضع حرف عطف مناسب)
3- هذه صور قديم عهدها. (حددي النعت والمنعوت في الجملة)
نعت منعوت
4- هؤلاء مساعدي. ما حكم المضاف والمضاف إليه في الجملة..........................................................
5- شاهد الحادث حاضر. (ما حكم اقتران المضاف بال مع بيان السبب )
يجوز لأن الإضافة لفظية والمضاف فيها وصف مشتق.
6- عين الحكمة مخافة الله. عللي تعرب عين حسب موقعها الإعرابي وليس توكيد معنوي؟
(لأنها أضيفت إلى الاسم الظاهر)
7- تعرفت على ألفاظ التوكيد.... جميعهم. (ضعي لفظا مناسبا من ألفاظ التوكيد المعنوي)
اختاري الإجابة الصحيحة:
1-ظللتنا غمامة أسود لونها . (النعت في الجملة جملة اسمية_ _جملة فعلية _ مفرد)
2-أطربني البلبل صوته. (مطابقة _ بعض من كل _ اشتمال)
صححي الخطأ مع بيان السبب:
يا فاعلاً الشر ألم يئن لقلبك أن يلين لذكر.
الصحيح يا فاعل الشر لأن الإضافة لفظية والمضاف فيها مفرد فيحذف التنوين للتخفيف.
مثلي لتوكيد لفظي: نعم نعم عاد ابي.
الحمد لله اختباررررررررالنحو جانا مرررررررررررة سهل الي ماهي مذاكرة تجاوب منوع كلة اختياري واستخرجي من القطعة الاعراب جايبة 3فقرات بس الله يسعد ك يا ابله حامدة على الاختبار الحلو زي طيبة قلبك وتعاملك و بكرررة تاريخ يارب تسهلها استودعتكم الله لااله الا الله محمد رسول الله
اختي ميلاد الفرح الله يرزقك الذرية الصالحة والمعفاة وتسعدين بهم ان شاء الله تعالى حبيبتي اكثري من الاستغفار ففية العجب واسفة غيرت لقبك ميلاد الحزن اللهم بدل حزن اخيتي بفرح وسرور ولن انساكي من دعواتي لااله الا الله محمد رسول الله
الصفحة الأخيرة
المكانة الاجتماعية : هي الدرجة التي يصنف المجتمع فيها أفراده .
الدور الاجتماعي: هو السلوك والوظيفة التي يتوقع المجتمع أن يقوم بهم أفراده .
أهمية علم الاجتماع:
من الناحية العلمية.. فإن الغاية الأولى لعلم الاجتماع هي دراسة الظواهر دراسة تحليلية من أجل اكتشاف القواعد والقوانين التي تخضع لها هذه الظواهر الاجتماعية.
ثانيا التعرف على الوظائف التي تؤديها الظاهرة الاجتماعية ومدى تأثيرها على استقرار وتماسك المجتمع وما تحدثه من تغير.
أما الأهمية العملية فهي توجيه الإصلاح الاجتماعي على أساس علمي صحيح.
وتزويد الباحثين وعلماء الاجتماع بالمعلومات والإحصاءات الدقيقة التي يحتاجونها.
(تتميز دراسة علم الاجتماع للظواهر المختلفة عن بقية العلوم الاجتماعية بأن وجهة النظر في كليها مختلفة فعلم الاجتماع يدرس الظواهر بغض النظر عن الأغراض التي حدثت من أجلها....... كما أن علم الاجتماع يدرس الظواهر على أنها ظواهر متعدد العوامل .... أيضا تتجه العلوم الاجتماعية الخاصة إلى التخصص الدقيق ؛ مما يؤدي اختيار موضوعات في الحياة الاجتماعية على حساب باقي الموضوعات)
أهم آراء ابن خلدون:
درس بن خلدون العمران البشري بجميع أشكاله وأدخل فيه أبحاثا تتعلق بعلوم متعددة.
العوامل التي ترجع إليها الحياة الاجتماعية وهي:1_الضرورة الاقتصادية2_الشعور الفطري3_ميل الفرد ورغبت الخاصة في تكوين فكرة الجمعية.
منهج الدراسة عند ابن خلدون: أولا دراسة الوقائع علميا ثانيا القوانين الاجتماعي (جبرية الوقائع الاجتماعية) و (ترابط الوقائع الاجتماعية)
اوجست كنت دعا إلى ضرورة إصلاح أحوال المجتمع من خلال علم جديد أطلق عليه ((السوسيو لوجيا ))
قسم موضوعات علم الاجتماع إلى مبحثين : علم الاستقرار الاجتماعي وعلم التطور الاجتماعي.
عرض ما انتهى إليه في كتابه الشهير (دروس في الفلسفة الوضعية)
إميل دور كايم أهم مؤلفاته : تقسيم العمل الجماعي, وقواعد المنهج في علم الاجتماع, والانتحار دراسة اجتماعية, والتربية الاجتماعية...
تعريف موضوع الظاهرة الاجتماعية عند دور كايم ((طرق السلوك والتفكير والشعور خارجة عن الفرد, ولها من قوة التأثير ما تستطيع به أن تفرض نفسها على الفرد)) أما صفاتها فهي جمعية, إلزامية. إنسانية, تلقائية، مترابطة.
موضوعات علم الاجتماع كما قسمها : المورفولوجيا الاجتماعية .. علم الوظائف الاجتماعية .. علم الاجتماع العام.
أما الهدف الأساسي للمجتمع هو تحقيق حالة من الاتفاق الأخلاقي بين أعضاء المجتمع.